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人教部編版道德與法制五年級下冊新版弘揚優(yōu)秀家風說課稿

  • 道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?8作業(yè)設(shè)計

    道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?8作業(yè)設(shè)計

    2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是人教八年級上冊道德與法治學科第三單元的內(nèi)容,在邏輯結(jié)構(gòu)上起 著承上啟下的作用,本單元包括兩課四框內(nèi)容。第六課“責任與角色同在”,兩框分別是“我對誰負責 誰對我負責”、“做 負責任的人”:第一框“我對誰負責 誰對我負責”旨在引導學生學習社會責任,培養(yǎng)學生 責任意識,使學生認識到責任與角色同在,對自己的責任有明確的認識,增強責 任意識;能夠隨著角色的變換調(diào)整決策行為,能夠?qū)ψ约?、對社會承擔責任的?心懷感激之情。第二框“做負責任的人”旨在讓學生認識到承擔責任意味著回報也意味著代價,要學會承擔責任,更要為自己的選擇負責,崇敬那些不言代價與回報且無私 奉獻的人,努力做一個負責任的公民。第七課“積極奉獻社會”,兩框分別是“關(guān)愛他人”、“服務(wù)社會”。

  • 道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?2作業(yè)設(shè)計

    道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?2作業(yè)設(shè)計

    (四) 作業(yè)分析與設(shè)計意圖這是一項基于素質(zhì)教育導向的活動式課時作業(yè)設(shè)計,以培育學生健全人格為 目標。作業(yè)以志愿者活動為作業(yè)形式,讓學生以負責任為主題積極參與到對社會 負責的志愿者活動中去,并且通過參與志愿者活動,真正感受社會,提升社會責 任感,也讓他們真正理解責任的意義,健全人格,提升道德修養(yǎng),在以后的生活 中,可以更積極地幫助他人,為社會為國家做出自己應(yīng)有的貢獻。六、單元質(zhì)量檢測( 一) 單元質(zhì)量內(nèi)容1.“熊孩子”在電梯里小便,媽媽讓孩子寫了一份檢討,發(fā)到業(yè)主群里給大伙 道歉,每天由孩子的父親監(jiān)督孩子打掃電梯一個月。媽媽意在教育“熊孩子”要( )①明是非,懂規(guī)矩 ②有教養(yǎng),尊他人 ③敢擔當,勇負責 ④享權(quán)利,盡義 務(wù)A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④2.教師以教書育人為己任,快遞員以顧客滿意為追求,消防員以救人滅火為 目標,警察以維護秩序、護人安危為使命……社會的發(fā)展離不開每一個人的努力。這表明 ( )A.社會和諧穩(wěn)定需要每個人承的擔相應(yīng)的責任

  • 道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?4作業(yè)設(shè)計

    道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?4作業(yè)設(shè)計

    本單元是八年級上冊教材的第三單元,在邏輯結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用。從 學生發(fā)展的需要和當前學生思想現(xiàn)狀出發(fā),基于學生對責任、奉獻等的理解和認知 狀況,對其進行正確價值觀的引導,有利于幫助學生更加主動地適應(yīng)社會,實現(xiàn)個 人的全面發(fā)展。第六課“責任與角色同在”由引言和兩框內(nèi)容組成。引言概述了責任與角色的 關(guān)系以及承擔責任對社會、民族和國家的意義,具有統(tǒng)領(lǐng)全課的作用。第一框“我 對誰負責,誰對我負責” ,主要是幫助學生了解什么是責任、責任的來源有哪些; 懂得在社會生活的舞臺上,每個人都扮演著不同的角色,承擔相應(yīng)的責任;知道每 個人要對自己負責,也要對他人負責,同時其他人也在對自己負責。正是由于我們 每個人各負其責,個人才能獲得充分發(fā)展,社會才能獲得全面進步。第二框“做負 責任的人” ,主要是幫助學生認識到承擔責任意味著要付出一定的代價,也會獲得 回報,要學會作出合理的選擇,并對自己的選擇負責;對不是自愿選擇但又必須做 的事要自覺承擔、盡力做好,努力向履行社會責任卻不言代價與回報的人學習。

  • 道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?8作業(yè)設(shè)計

    道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?8作業(yè)設(shè)計

    2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是人教八年級上冊道德與法治學科第三單元的內(nèi)容,在邏輯結(jié)構(gòu)上起 著承上啟下的作用,本單元包括兩課四框內(nèi)容。第六課“責任與角色同在”,兩框分別是“我對誰負責 誰對我負責”、“做 負責任的人”:第一框“我對誰負責 誰對我負責”旨在引導學生學習社會責任,培養(yǎng)學生 責任意識,使學生認識到責任與角色同在,對自己的責任有明確的認識,增強責 任意識;能夠隨著角色的變換調(diào)整決策行為,能夠?qū)ψ约?、對社會承擔責任的?心懷感激之情。第二框“做負責任的人”旨在讓學生認識到承擔責任意味著回報也意味著代價,要學會承擔責任,更要為自己的選擇負責,崇敬那些不言代價與回報且無私 奉獻的人,努力做一個負責任的公民。第七課“積極奉獻社會”,兩框分別是“關(guān)愛他人”、“服務(wù)社會”。

  • 道德與法治八年級上冊走進社會生活2作業(yè)設(shè)計

    道德與法治八年級上冊走進社會生活2作業(yè)設(shè)計

    情景一 :小明發(fā)現(xiàn)利用手機不僅可以查閱資料 、學習新知 、廣交朋友, 還可以聊微信 、 刷抖音 、 玩游戲 。 小明感嘆: 一機在手 , 天 下我有!情景二: 在使用過程中 , 小明還發(fā)現(xiàn) , 廣告插件無處不在 , 明星八卦 撲面而來 , 各種信息真假難辨 。 游曳在五光十色的網(wǎng)海里 , 小 明 經(jīng) 常 曠 課 , 成 績 不 斷 下 滑 , 越 來 越 不 愿 與 人 打 交 道 , 經(jīng) 常宅在家里 ,沉迷游戲 ,最后還因為在網(wǎng)絡(luò)上詐騙而被拘留。小明再一次感嘆: 一機在手 , 毀我所有!請你根據(jù)情景,結(jié)合所學 內(nèi)容 , 回答下列問題:(1)兩 則材料共 同說 明了什 么? 請談?wù)勀銓?“ 一機在手 , 毀我所有 ” 的理解 。 (6 分)(2)對 比兩則材料 , 你 能得 到 哪些啟示? (三個方面 即可 ) (6 分)【心系社會 公益有我】12. ( 18 分 ) “海 闊憑魚躍 ,天 高任鳥飛 。 ”置 身于前所未有 的廣 闊天地, 我們要主動融入絢麗多彩的社會生活 ,樹立積極的生活態(tài)度 ,學會互 助關(guān)愛 、合作共享 ,承擔起我們作為社會成 員的 責任 。某校八 (1) 班 同學在團支部帶領(lǐng)下,開展了以“心系社會 · 公益有我”為主題的探究性學 習活動,請你參與并完成下列任務(wù)。

  • 道德與法治八年級上冊走進社會生活作業(yè)設(shè)計

    道德與法治八年級上冊走進社會生活作業(yè)設(shè)計

    (1)圖片表現(xiàn): 網(wǎng)絡(luò)上信息很豐富。(2)面對網(wǎng)絡(luò)海量的信息, 我們要注意瀏覽、尋找與學習和工作 有關(guān)的信息, 不應(yīng)在無關(guān)信息面前停留, 不應(yīng)在無聊信息是浪費精 力,更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò),要學會“信息節(jié)食”10、某中學八年級 400 多名學生, 在田地里上了一堂生動有趣的勞 動體驗實踐課——插秧。據(jù)相關(guān)負責人介紹, 勞動體驗實踐課走進 田間地頭, 可以豐富孩子們的課余生活, 拓展視野, 鍛煉綜合實踐 能力。學生學插秧既可感受中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的魅力, 體驗農(nóng)民勞 作的艱辛生活, 也讓他們悟出“鋤禾日當午, 汗滴禾下土”的真實 意義。(1)親社會行為有哪些意義?(2)請列舉兩個你生活中的親社會行為。(3) 中學生怎樣才能養(yǎng)成親社會行為?設(shè)計意圖:本題設(shè)計意圖在于結(jié)合實際事例, 引導學生對事例進行討論, 分析, 促使學生能夠理性對待,培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力參考答案:(1) 有利于我們養(yǎng)成良好的行為習慣,塑造健康的人格,形成正 確的價值觀念,獲得他人和社會的接納與認可。(2) 當志愿者,參加公益活動。

  • 道德與法治八年級上冊走進社會生活4作業(yè)設(shè)計

    道德與法治八年級上冊走進社會生活4作業(yè)設(shè)計

    (一) 單元質(zhì)量檢測內(nèi)容一、單項選擇題1.2021 年實施的《中華人民共和國民法典》第 183 條規(guī)定:“因保護他人民事權(quán)益使自己受到損害的, 由侵權(quán)人承擔民事責任, 受益人可以給予適當補償。沒有 侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無力承擔民事責任, 受害人請求補償?shù)模?受益人應(yīng)當給予 適當補償?!边@樣的規(guī)定,有助于( )①弘揚真善美的行為 ②培養(yǎng)人們的親社會行為③依法維護見義勇為者的合法權(quán)益 ④使身處危難之中的人們得到及時救助 A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 2.宣城市宣州區(qū)疫情防控應(yīng)急指揮部 7 月 26 日下午發(fā)布信息:7 月 26 日上午,一網(wǎng)友在名稱為“宣城的士之聲交流群”的微信聊天群中散布消息, 稱宣城有一人 核酸檢測呈陽性。經(jīng)核查, 此為不實信息, 屬于謠言, 公安機關(guān)已介入調(diào)查, 請廣 大群眾及時關(guān)注政府官方公告、信息, 以官方發(fā)布消息為準, 不造謠、不傳謠、不 信謠。對此,網(wǎng)民應(yīng)該( )①嚴厲打擊制造、傳播謠言的行為,讓謠言止于智者②塑造批判性思維,對信息進行甄別,抵制不良信息③提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),自覺踐行社會主義核心價值觀

  • 人教部編版七年級下冊古代詩歌五首教案

    人教部編版七年級下冊古代詩歌五首教案

    師小結(jié):《己亥雜詩》(其五)抒發(fā)了詩人離京南返的無盡愁緒,也表達出詩人雖已辭官,仍決心為國效力、奉獻終生的決心,以及對國家民族的那份執(zhí)著摯愛之情。全詩寄情于物,形象貼切,渾然一體,感人至深?!驹O(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)運用知人論世的方法,巧妙地將詩歌和寫作背景糅合在一起,讓學生逐步深入地理解詩人的情感和志趣。五、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)。本課學習了兩首詩,讓我們又獲得了新的教益。《游山西村》中的名句“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”讓我們明白了在困境中堅持下去,也許會出現(xiàn)令人豁然開朗的轉(zhuǎn)變,世間事物是消長變化的。《己亥雜詩》(其五)中的名句“落紅不是無情物,化作春泥更護花”讓我們感受到作者的愛國憂民、無私奉獻精神。希望同學們能熱愛傳統(tǒng)文化,熱愛古代的詩歌藝術(shù),讓這些經(jīng)典文化伴你們健康成長。2.布置作業(yè)。(1)背誦并用楷書工整、規(guī)范地默寫這兩首詩。(2)選擇感受最深的一首,發(fā)揮想象,寫成一篇文章。(500字左右)。

  • 人教版新課標小學數(shù)學五年級下冊異分母分數(shù)加、減法說課稿2篇

    人教版新課標小學數(shù)學五年級下冊異分母分數(shù)加、減法說課稿2篇

    教材分析異分母分數(shù)加減法是第十冊第五單元的一個學習內(nèi)容。在這個內(nèi)容之前,學生已掌握了分數(shù)的基本性質(zhì),學會了約分、通分、分數(shù)小數(shù)互化的方法,懂得了同分母分數(shù)加減法的算理,其中同分母分數(shù)加減法的計算方法是本節(jié)課最直接的知識起點。本節(jié)課的內(nèi)容又是進一步學習分數(shù)加減法混合運算的基礎(chǔ),同時又是本單元的重點。五年級學生已經(jīng)能理解只有分數(shù)單位相同的分數(shù)才能相加減的算理,并且已經(jīng)初步具有用舊知識解決新問題的能力,也就是具有了一定的知識遷移能力。教學目標:1、理解異分母分數(shù)加減法的算理,并能正確計算。2、運用類比遷移的方法探索新知,培養(yǎng)推理能力和概括能力。3、滲透轉(zhuǎn)化的數(shù)學思想,體驗數(shù)學知識的探索性。教學重點:掌握異分母分數(shù)加減法的計算方法。教學難點:理解先通分,再加減的算理。教學流程:一、鋪墊。

  • 部編版語文八年級下冊《馬說》教案

    部編版語文八年級下冊《馬說》教案

    課時分配 建議本課依據(jù)學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進行課文具體分析的交流展示及當堂檢測??蛇m當調(diào)節(jié)。教學目標 知識與技能 1.掌握文章中的一些重點詞語的含義,積累一些文言知識。2.結(jié)合課后注釋,疏通文章意思,逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法 1.通過不同形式的朗讀,理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學習方式,引導學生體會文章語言的精妙。情感、態(tài)度與價值觀 注重對學生的情感熏陶,讓學生認識封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的昏庸,引導學生認識到在今天的優(yōu)越條件下,要努力使自己成為有用之才。

  • 幼兒園優(yōu)秀課《鵝大哥出門》說課稿

    幼兒園優(yōu)秀課《鵝大哥出門》說課稿

    一. 說設(shè)計思路 《鵝大哥出門》這個故事選用了小朋友生活中比較熟悉并喜歡的大白鵝為主要角色,講述了一只大白鵝驕傲不懂禮貌的故事,特別是鵝大哥之前“紅紅的帽子,雪白的羽毛”和之后的“一只大黑鵝”對比這個情節(jié)既讓人覺得有趣又符合幼兒的年齡特點,在生活中我們常常會看到一些自高自大的人,特別是現(xiàn)在獨生子女較多,比較以我為中心,我覺得這個故事既符合幼兒的年齡特點又符合孩子們現(xiàn)在的心理而且也符合<綱要>中的教育要求,即教育幼兒使用禮貌語言與人交往,養(yǎng)成文明交往的習慣.

  • 九年級上冊道德與法治文明與家園7作業(yè)設(shè)計

    九年級上冊道德與法治文明與家園7作業(yè)設(shè)計

    一、單項選擇題1.冰墩墩,是2022年北京冬季奧運會的吉祥物。 將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相 結(jié)合,頭部外殼造型取自冰雪運動頭盔,裝飾彩色光環(huán),整體形象酷似航天員,充滿未 來科技感。冰墩墩寓意創(chuàng)造非凡、探索未來,體現(xiàn)了追求卓越、引領(lǐng)時代,以及面向未 來的無限可能。吉祥物一經(jīng)面世,就受到了各國人士的普遍喜愛和瘋搶?!氨斩铡钡?設(shè)計 ( )①說明設(shè)計者的靈感來源于生活 ②將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相融合而富有創(chuàng)意 ③說明文化既是民族的,也是世界的 ④說明文化特色越鮮明越有價值和活力A .①②③ B .①③ ④ C .②③ ④ D .①②④ 2.《安徽省“十四五”生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃》 (以下簡稱《規(guī)劃》)印發(fā)。到2025年,全省 將實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善,細顆粒物(PM2.5)濃度總體達標,基本消除重污染天氣, 優(yōu)良天數(shù)比率進一步提升;水環(huán)境質(zhì)量全面改善,水生態(tài)功能初步恢復。早日重現(xiàn)“一 江碧水向東流”的勝景。我省實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃的目標需要 ( ) ①先污染后治理 ②走綠色發(fā)展道路 ③建設(shè)生態(tài)文明 ④實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④

  • 九年級上冊道德與法治文明與家園5作業(yè)設(shè)計

    九年級上冊道德與法治文明與家園5作業(yè)設(shè)計

    這是一項基于素質(zhì)教育導向的整體式課時作業(yè)設(shè)計 ,以培育學生課程核心素 養(yǎng)為目標。作業(yè)以“解說詞”為主要情景,設(shè)置了三項任務(wù) ,以知識目標,能力 目標,情感態(tài)度與價值觀目標為主 ,層層遞進,步步深入,通過從“掌握必備知 識,理論聯(lián)系實際”等 4 個角度對學生作業(yè)設(shè)計進行評價,以“優(yōu)秀”“良好”“合 格”三個等級出現(xiàn)。學生通過對《我心中的家園》解說詞方式 ,深刻領(lǐng)略到人類 對于自然生存和發(fā)展的重要意義 ,增強與自然和諧共生的意識 ,樹立綠色發(fā)展理 念,加快生態(tài)文明建設(shè),打造經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福的時代圖景。一、單項選擇題1.如圖為 2022 年冬奧會的會微,以中國書法冬字為主題,將抽象的滑道、冰雪運 動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合,人書合一,天人合一,冬字下面兩點順勢融為 2022 生動自然,該會徽既展示了冬季運動的活

  • 九年級上冊道德與法治文明與家園2作業(yè)設(shè)計

    九年級上冊道德與法治文明與家園2作業(yè)設(shè)計

    6.家書,蘊含著家風、家訓、家教,也承載著社會記憶和文化傳承,為此,阜陽市第 十七中學開展了“一封家書致父母”主題活動。開展這一活動 ( )A. 旨在引導學生傳承傳統(tǒng)美德 B.表明文明因交流而豐富多彩C.是全面繼承傳統(tǒng)文化的體現(xiàn) D.顯示了中華文化是最優(yōu)秀的7.2021年7月25日,我國世界遺產(chǎn)提名項目“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”順 利通過聯(lián)合國教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)委員會會議審議,成功列入《世界遺產(chǎn)名 錄》。至此,我國世界遺產(chǎn)總數(shù)升至56項。“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心” 成功申遺( )A.體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化B.說明了傳統(tǒng)文化是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉C.是保護和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑D.能夠進一步增強中國人民的自豪感,堅定文化自信8.三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”,現(xiàn)己出土重要文物500余件。

  • 九年級上冊道德與法治文明與家園3作業(yè)設(shè)計

    九年級上冊道德與法治文明與家園3作業(yè)設(shè)計

    參考答案:(1) 人與自然和諧共生。(2) ①國家:加強立法,完善資源環(huán)境方面的法律法規(guī),嚴格執(zhí)法;堅持保護環(huán)境、節(jié) 約資源的基本國策,堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;處理好經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系,走綠色、 循環(huán)、低碳發(fā)展之路;建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。②企業(yè):增強社會責任意識, 依法履行保護環(huán)境的義務(wù),落實節(jié)能減排政策;加大環(huán)保資金的投入力度;依靠科技創(chuàng) 新,提高資源利用率。③個人:學習和宣傳環(huán)保知識,踐行低碳生活方式;從身邊小事 做起,落實環(huán)保行動;積極向有關(guān)部門獻計獻策:勇于同各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗 爭等。(3) 有一種習慣叫光盤,有一種意識叫珍惜,有一種美德叫節(jié)約;我們要尊重汗水和創(chuàng) 造,弘揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德等。(言之有理即可)(4) 答案示例:王經(jīng)理,您好。我是“光盤行動”的志愿者,看到咱們酒店的餐飲浪費 比較嚴重,冒昧給您提個建議,您能否讓服務(wù)員在點菜時提醒顧客要適量(為顧客提供 “半份菜”“小份菜”),以減少浪費,希望您能采納。

  • 九年級上冊道德與法治文明與家園11作業(yè)設(shè)計

    九年級上冊道德與法治文明與家園11作業(yè)設(shè)計

    7.最近, 國內(nèi)多地報告發(fā)現(xiàn)了入侵物種——加拿大一枝黃花。它最開始是作為一種 觀賞植物被引入中國, 卻由于繁殖能力強大, 導致周圍其他植物的區(qū)域性滅絕, 帶 來嚴重的生態(tài)危害。對此,下列建議你認為合理的是 ( )①將野外的一只黃移植回家放在陽臺觀賞②發(fā)現(xiàn)可疑物種及時向有關(guān)部門報告③加大宣傳教育和引導,幫助公眾認識和辨別④積極開展集中滅除行動A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.無論是黃河長江“母親河”,還是碧波蕩漾的青海湖;無論是南水北調(diào)的世紀工 程,還是塞罕壩林場的“綠色地圖”;無論是云南大象北上南歸,還是藏羚羊繁衍 遷徙……這些都昭示著人不負青山,青山定不負人。這說明 ( )①人與自然相互依存,共生共榮 ②生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰③環(huán)境惡化加自然災(zāi)害的發(fā)生 ④綠水青山就是金山銀山A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④

  • 九年級上冊道德與法治文明與家園12作業(yè)設(shè)計

    九年級上冊道德與法治文明與家園12作業(yè)設(shè)計

    1. 電影《長津湖》再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭中長津湖戰(zhàn)役的全貌,展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士視死如歸、英勇無畏的革命精神,折射出中華民族精神譜系的世代傳承。中華民族精神是 ( )①以愛國主義為核心的偉大民族精神 ②中華民族維護民族尊嚴的強大精神動力③當代中國人評判是非曲直的價值標準 ④維系我國各族人民團結(jié)奮斗的精神紐帶A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.“一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族。不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能 上演一幕幕歷史悲劇?!眻远ㄎ幕孕耪f法正確的是要 ( )①就要以我為主,堅信中華文化是唯一優(yōu)秀的文化②堅持以馬克思主義為指導③推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展④不忘本來,吸收外來,面對未來,不斷鑄就中華文化新輝煌A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④3.2021 年 4 月 9 日,中日韓敦煌文化交流成果展在甘肅敦煌莫高窟陳列中心開 展,此次展覽是“2021 東亞文化之都?中國敦煌活動年”的重頭戲之一。

  • 九年級上冊道德與法治文明與家園4作業(yè)設(shè)計

    九年級上冊道德與法治文明與家園4作業(yè)設(shè)計

    第五課“守望精神家園”的主要內(nèi)容是:了解中華文化的特點、內(nèi)容;理解 中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;新時代傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化;把握文化自信 的重要性并積極增強文化自信;以實際行動踐行中華傳統(tǒng)美德;理解偉大民族精 神的內(nèi)涵和作用,積極培育民族精神,做民族精神的建設(shè)者、傳播者和實踐者; 正確認識社會主義核心價值觀的重要性,理解社會主義核心價值觀的重要性,熟 悉社會主義核心價值觀各個層面的價值目標并培育和踐行社會主義核心價值觀。本課作為本單元的起始課,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習主題,幫助學生認識 中華民族五千多年的歷史創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。理解中華民族孝悌忠信禮 義廉恥的榮辱觀念,崇德向善、見賢思齊的社會風尚。中華民族屹立于世界東方 熠熠生輝,對一個民族而言,其根基在于文化的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華 民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華燦爛的文化形成了代代相傳的美 德。貫徹十九大六中全會精神:“文化是一個國家,一個民族的靈魂。文化興國 運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華 民族偉大復興。”

  • 九年級上冊道德與法治文明與家園10作業(yè)設(shè)計

    九年級上冊道德與法治文明與家園10作業(yè)設(shè)計

    ( 一) 作業(yè)內(nèi)容《環(huán)保倡議書》微型討論會一、活動步驟1.對全班同學進行分組,每組設(shè)置 1 名小組記錄員。全班選 1 名主持人。 2.主持人致開場白:環(huán)保是對美好生活的向往,有了環(huán)保意識就有前行的力量。 同學們,你們的美麗中國夢想是什么呢?學生代表暢所欲言。3.主持人:每個人都應(yīng)該有自己建設(shè)美麗中國的夢想,那么我們建設(shè)美麗的中國 夢想是怎樣呢?4.主持人:有人說,建設(shè)美麗中國夢是國家的事、政府的事;也有人說,建設(shè)美 麗中國是每個中國人的事;還有人說,建設(shè)美麗中國更是我們一代又一代青少年 的事......小組討論并選派小組記錄員代表發(fā)言:談?wù)勀銈冃〗M是怎樣倡議建設(shè)美麗的中國 夢的?5.教師評價與總結(jié)。環(huán)保倡議書俗話說靠山吃山靠水吃水,家鄉(xiāng)的山山水水是我們生命的搖籃,但是由于過去不 合理的生產(chǎn)方式對生態(tài)環(huán)境的破壞,子孫后代有可能不能繼續(xù)在這里生存發(fā)展下 去,為了保護和建設(shè)美麗家鄉(xiāng),我向鄉(xiāng)親們建議:

  • 九年級上冊道德與法治文明與家園8作業(yè)設(shè)計

    九年級上冊道德與法治文明與家園8作業(yè)設(shè)計

    1、在中華民族發(fā)展的歷程中,形成了代代傳承的中華傳統(tǒng)美德。下列詩句中,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是 ( )。①茍利國家,不求富貴 ②捧著一顆心來,不帶半根草去③天下興亡, 匹夫有責 ④老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④2、戲曲是中國傳統(tǒng)文化中的燦爛瑰寶。近年來, 湖北京劇二團堅持開展“戲曲進校園”活動, 舉辦戲曲知識講座, 并進行經(jīng)典戲曲展演, 弘揚和傳承了中華 傳統(tǒng)文化。下列屬于弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化的有 ( )。①全校舉行剪紙活動比賽 ②端午節(jié)吃粽子、插艾草、賽龍舟③清明節(jié)學校組織學生到烈士陵園祭拜先烈 ④學校開展法治進校園活動A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④3、近年來,“沙塵暴”“霧霾”等惡劣天氣頻頻出現(xiàn),給人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生很大影響。對此下列說法正確的是 ( )。①我們應(yīng)正確處理經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境之間的關(guān)系

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