課件模板

人教部編版七年級語文上冊秋天的懷念教案
文中三次寫到“看花”，有什么作用？第一次寫“看花”是春天，母親提議去北海看花，想讓“我”在盛開的春花中感受生命的美好，重新?lián)P起生活的風帆；第二次寫“看花”是秋天，母親央求“我”去北?？淳栈?，她想在所剩不多的日子里陪“我”去看看象征生命力的菊花，渴望“我”從絕望中走出來；第三次寫“看花”是在秋天，“我”和妹妹去看花，實現(xiàn)了母親臨終的愿望。菊花象征作者對生命的渴望與眷戀。作者之所以濃墨重彩地寫菊花，恰恰是對母親生前那句“好好兒活”的深情解讀，進一步深化了主題。三次看花，串起了人物的情感軌跡，讓我們體會到“看花”已不僅僅是看菊花，而是象征著母親的人生信念：無論命運怎樣，人生如何，都要活得堅韌，活出尊嚴，活出生命的價值。“好好兒活”——是對癱瘓兒子與未成年女兒的深深期待，這里的母愛也不僅僅是生活中的關心愛護，更是母親博大的胸懷和人生信念。
人教部編版七年級語文上冊女媧造人教案
【設計亮點】這是一篇自讀課文，依據(jù)統(tǒng)編教材“教讀—自讀—課外閱讀”的“三位一體”的閱讀教學體系的特點和單元整體教學要求，我將本課設計為自讀指導課型。我以學生自我閱讀實踐為主線，設計了四個循序漸進的學生閱讀實踐活動：初讀，激發(fā)學生的閱讀興趣，了解學生的閱讀認知水平；速讀，落實單元能力目標，初步體會神話大膽的想象以及離奇而又合情合理的情節(jié)，初步感知女媧的形象；美讀，深入品悟女媧形象，進一步體會課文想象奇特而又合情合理的特點；聯(lián)讀，激活學生思維，引導學生深入開展閱讀實踐活動，深入理解課文中豐富的想象是根植于現(xiàn)實的，而且是合情合理的。通過“四步”閱讀，引導學生逐步自求自得，使教讀課所學知識、方法和能力得到有效的遷移和拓展。最后，通過布置作業(yè)板塊將閱讀引向課外，實現(xiàn)課內(nèi)外的有機勾連?！举Y料鏈接】袁珂和《中國古代神話》
人教部編版七年級語文上冊名著導讀《西游記》精讀和跳讀教案
【課時目標】1.整體了解《西游記》的作者概況、故事情節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)等。2.學習精讀，用以精讀為主的方法閱讀經(jīng)典片段，進行專題閱讀。【教學過程】一、導入名著，初步了解《西游記》播放央視電視劇《西游記》插曲，導入課題。（板書：《西游記》）師：在四大古典名著當中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電影、電視劇，制成了動畫片、連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但看這些形式的藝術(shù)作品代替不了閱讀名著。同學們前段時間已對這部著作進行了初步閱讀，這節(jié)課我們將一起走進這部神魔小說，去感悟，去欣賞。下面我們來檢驗一下同學們對《西游記》的了解。課件出示：活動一：《西游記》知識知多少1.《西游記》的作者是誰？簡要介紹其生平。2.簡要介紹一下《西游記》的成書經(jīng)過。3.《西游記》一共有多少回？可以分為幾個部分？4.用一句話把《西游記》這部書的內(nèi)容簡要概括一下。
人教部編版七年級語文上冊名著導讀《朝花夕拾》消除與經(jīng)典的隔膜教案
3.小組合作，交流閱讀體會，填寫閱讀任務卡4.師點評并展示優(yōu)秀的閱讀任務卡【設計意圖】本環(huán)節(jié)側(cè)重尋找《朝花夕拾》中表現(xiàn)魯迅先生兒童教育觀念的地方，通過細節(jié)審視，深入體會魯迅先生對于兒童教育觀念的獨特認識和深切關懷。在這輕松而有感染力的文字里，我們能真切地感受到魯迅先生對兒童教育的切身感受。聯(lián)系現(xiàn)實，讓學生對魯迅先生的兒童教育觀的現(xiàn)實意義也有強烈的認同感，從而理解魯迅先生，理解文本里的情感，拉近與文本的距離。三、匯報探究成果，評選優(yōu)秀學生1.各小組內(nèi)匯總專題探究閱讀任務卡2.各小組內(nèi)不記名投票，評選出最優(yōu)秀的閱讀任務卡3.師匯總各小組最優(yōu)秀的閱讀任務卡，在全班展示4.評選優(yōu)秀匯報者針對最優(yōu)秀的閱讀任務卡和各小組匯報情況，全班填寫“《朝花夕拾》閱讀匯報評價表”，評選出三位閱讀任務卡優(yōu)秀制作者和一名優(yōu)秀專題匯報者。課件出示：
人教部編版七年級語文上冊貓教案
【設計意圖】此環(huán)節(jié)聚焦第三只貓的悲劇，讓學生通過品析語言，想象貓的內(nèi)心冤屈，同時結(jié)合創(chuàng)作背景，逐層深入地理解課文主題及作者的人文情懷。三、拓展延伸1.同學們，你喜歡文中哪一只貓呢？為什么？（生自由討論）預設（1）喜歡第一只或第二只貓，因為它好看，性情可愛、活潑。（2）喜歡第三只貓，它更可憐，更需要關愛。（3）都喜歡，因為生命不分高低貴賤，它們是平等的。我們要尊重每一個生命。2.如果你是第三只貓，應該怎么做才能避免悲劇的發(fā)生呢？（分組討論，全班交流?？蓮摹白允　薄白詮姟薄巴晟谱晕摇钡冉嵌扔懻摚╊A設（1）如果我是第三只貓，首先要自我反省，知道自己哪些方面不夠優(yōu)秀，找到不足，然后不斷努力，完善自我。（2）不能埋怨別人，不能自甘墮落，不能放棄自己。結(jié)束語：文章以“我家養(yǎng)了好幾次貓，結(jié)局總是失蹤或死亡”總領全文，以“自此，我家永不養(yǎng)貓”收束全文，結(jié)構(gòu)緊湊。文章以貓寫人，用貓的世界折射世態(tài)人情。
人教部編版七年級語文上冊狼教案
（學生交流，教師引導，總結(jié)方法）（1）方法1：主謂之間要停頓。【示例】一狼/得骨/止；其一/犬坐于前。（2）方法2 ：謂語與賓語之間要停頓?！臼纠款?野有麥場；乃悟/前狼/假寐。（3）方法3：連詞前面可以停頓?！臼纠亢罄侵?而前狼又至；意將/隧入/以攻其后也。（4）方法4 ：發(fā)語詞后面要停頓?！臼纠可w/以誘敵。（全班齊讀課文，讀順文章）師小結(jié)：理解文意，固然可以運用停頓技巧，但最重要的方法是弄懂字詞大意、文句意思。理解了文意，才能讀準句讀，有利于我們讀順文章。【設計意圖】本環(huán)節(jié)旨在通過學習互助的方式，調(diào)動學生的學習熱情，充分發(fā)揮學生的學習積極性和主動性，進而理解文意，讀順文章。教師及時點撥，適時歸納文言釋詞方法、句式和停頓劃分小技巧，實現(xiàn)知識學習與技能掌握的統(tǒng)一。四、細讀課文，讀懂內(nèi)容1.概括文章情節(jié)文章講述了屠戶殺狼的故事。按照事件的發(fā)展，情節(jié)一般可以分為開端（發(fā)生）、發(fā)展、高潮和結(jié)局。請同學們細讀課文后，用詞語概括這個故事的發(fā)展經(jīng)過。（生交流后，師明確）
人教部編版七年級語文上冊課外古詩詞誦讀（一）教案
（1）示例一（橫向聯(lián)想）李白的送別詩：①“思君不見下渝州”，表達依依惜別的無限情思，可謂語短情長。②“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”，意思是“我”還是憐愛故鄉(xiāng)的水，流過萬里送“我”遠行。這一句運用了擬人的修辭手法，將故鄉(xiāng)水擬人化，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠萬里，依依不舍送“我”遠別故鄉(xiāng)，表達了詩人離開故鄉(xiāng)時依依不舍、思念故鄉(xiāng)的感情。③“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！边@兩句看起來似乎是寫景，但在寫景中包含著一個充滿詩意的細節(jié)。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚帆而去，而他還在江邊目送遠去的船帆。李白望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時間之長。帆影已經(jīng)消失了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處?！拔ㄒ婇L江天際流”，是眼前景象，可是誰又能說是單純地寫景呢？李白對朋友的一片深情，李白的向往，不正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中嗎？詩人的心潮起伏，不正像那浩浩東去的一江春水嗎？
人教部編版七年級語文上冊課外古詩詞誦讀（二）教案
材料二：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時已惘然。（李商隱《錦瑟》）相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（李商隱《無題》）材料三：《十一月四日風雨大作》（其二）作于南宋光宗紹熙三年（1192）十一月四日。陸游自南宋孝宗淳熙十六年（1189）罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。當時詩人已經(jīng)68歲，雖然年邁，但愛國熱情絲毫未減，日夜惦念報效國家，可詩人收復國土的強烈愿望，在現(xiàn)實中已不可能實現(xiàn)，于是，在一個“風雨大作”的夜里，詩人觸景生情，由情生思，在夢中實現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）材料四：清朝同治四年（1865），譚嗣同出生于北京宣武城，其父譚繼洵時任湖北巡撫。光緒元年（1875），譚嗣同10歲時，拜瀏陽著名學者歐陽中鵠為師。
人教部編版七年級語文上冊誡子書教案
慎獨是指在個人獨處時也要嚴格要求自己，是對個人內(nèi)心深處比較隱蔽的思想意識進行自律的一種修養(yǎng)的方式,防止錯誤思想及私欲、邪念產(chǎn)生,時時保持正念,對自覺性要求更高?！吨杏埂氛f：“君子慎其獨也。”慎獨表明的是一種人生態(tài)度，表里如一；彰顯的是一種人生境界，襟懷坦蕩。寬人，在處理人際關系時，孔子倡導“忠恕”的道德原則，說“躬自厚而薄責于人”“己所不欲，勿施于人”。朱熹說：“盡己之謂忠，推己之謂恕?！边@里指凡事要推己及人，將心比心，設身處地地為他人著想。即君子對自己要嚴格要求，而對于他人，則要寬以待人。君子學習、修身的目的在于“行義以達其道”。通過修己獲得思想境界的提升，從而傳播道義，德化民眾，濟世安民?？鬃诱f“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”，是說修養(yǎng)自己就要使自己能夠嚴肅、莊重、恭敬地做事；修養(yǎng)自己就要善待他人；修養(yǎng)自己就要使天下所有的百姓都得到安寧和太平，這在《大學》中被概括為“修身、齊家、治國、平天下”。君子修正身心，凈化心靈,與道相合,與德相應。
人教部編版七年級語文上冊濟南的冬天教案
本文描山景，繪水色，寓情于景，既表現(xiàn)了濟南冬天山水溫晴的特點，又汩汩流淌出作者對濟南的一片深情，是引導學生調(diào)動自己的獨特感受和體驗去閱讀文本、觀察生活的范例。本文抒發(fā)感情的方式很是別致，與《春》大不相同。它不是直抒胸臆，而是通過一種表達感受的方式，將自己對濟南冬天的喜愛和贊美之情不露痕跡地依附在對景物的描寫之中，平中見奇，常處見險。鑒于此，本設計以揣摩語言作為學習的突破口，來分析理解這篇極富個性的寫景抒懷佳作。在整體把握文意及初步體味情感的基礎上，《春》從段落入手，引導學生習得了閱讀寫景文章的一般方法；本課則打破段落局限，著眼全文，眼界更為開闊，直接引用幾處原文中精彩的句子做對比品析，既便于集中引導學生體會老舍先生對景物獨特的感受及其寄予的深情，也便于隨文教授課后補白中的“比擬”這一修辭手法。
人教部編版七年級語文上冊紀念白求恩教案
【背景鏈接】1939年，加拿大共產(chǎn)黨員、醫(yī)生白求恩在抗日前線淶源摩天嶺搶救傷員時手指感染細菌，后醫(yī)治無效，于同年11月12日不幸逝世。延安各界于12月1日為其舉行了追悼大會，毛澤東同志親筆題寫了挽詞，并于12月21日寫下了這篇文章。毛澤東和白求恩有過一次親切的會面和交談，他們交談了很多，從國際局勢談到國內(nèi)政治和軍事斗爭，從白求恩以前的經(jīng)歷談到即將面臨的工作困難。他們不間斷地談了將近3個小時。白求恩的國際主義精神給毛澤東留下了深刻印象，白求恩的逝世讓毛澤東很悲痛，他懷著深切的悲痛和真摯的贊美寫下了《紀念白求恩》一文。【素養(yǎng)提升】如何在默讀本文時訓練圈點勾畫？本文很精粹，語言簡明，要言不煩，線索明晰，幾乎沒有多余的話，很適合訓練圈點勾畫。對于文章中精彩的語句我們可以勾畫出來，仔細品味，并寫點個人感受；有些句子運用特殊句式，如結(jié)尾的排比句，態(tài)度斬釘截鐵，旗幟鮮明，熱情洋溢。
人教部編版七年級語文上冊皇帝的新裝教案
《皇帝的新裝》這篇童話寫于1837年。18世紀末19世紀初，西歐資本主義得到迅速發(fā)展，而處于北歐邊陲的丹麥卻還是個君主立憲制國家。拿破侖戰(zhàn)爭最激烈的時候，丹麥統(tǒng)治階級利用英法矛盾，以中立地位大搞海上糧食貿(mào)易，引起英國不滿，英國要求丹麥交出從事貿(mào)易的艦隊和商船，成為英國的附庸國。丹麥拒絕這一要求，英軍于1807年炮擊哥本哈根，摧毀了丹麥的艦隊，丹麥便由中立倒向拿破侖一邊，成為交戰(zhàn)國。8年后，拿破侖戰(zhàn)敗，丹麥也成為戰(zhàn)敗國而失去廣大領土，耗盡了錢財，銀行倒閉，農(nóng)村蕭條，剛剛興起的工業(yè)也全部破產(chǎn)，丹麥最終成了英國的附庸國。丹麥人民身受本國封建階級和英國資產(chǎn)階級的雙重剝削，過著饑寒交迫的貧困生活，而封建統(tǒng)治階級則窮奢極欲，揮霍無度。面對這樣的社會現(xiàn)實，安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》，把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級的頭子，并無情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻地解剖了當時社會的病狀。【資料鏈接】
人教部編版七年級語文上冊古代詩歌四首教案
學生在小學階段已經(jīng)學過一定數(shù)量的古代詩歌，以啟發(fā)學生的形象思維為主，重在理解詩歌大意，在此基礎上進行朗讀和背誦，對詩歌的思想感情的體會和藝術(shù)手法的學習涉及較少。初中階段則要求在此基礎上兼顧抽象思維的培養(yǎng)，在進一步激發(fā)學生對古代詩歌興趣的前提下，引導學生初步欣賞古代詩歌，培養(yǎng)初步賞讀詩歌的能力。本課是初中階段第一次集中學習古代詩歌，所選的四首詩歌文質(zhì)兼美。學習這四首古代詩歌，不僅可以提高學生對身邊自然之景的感受力，還有利于培養(yǎng)學生健康向上的精神品格和生活情趣?；趯W生的實際能力，也考慮到保護學生學習古代詩歌時的熱情，本課設計對學生欣賞詩歌沒有提出過高的要求，對學習詩歌時常提到的“意象”“意境”也少有提及。設計中繼承了小學階段朗讀和背誦的優(yōu)良習慣，以誦讀貫穿教學始終。同時，在教學中還有意識地增加了一些古代詩歌的常識，如體裁、節(jié)奏和韻律等，并極力引導學生用“知人論世”的方法對詩歌情感與內(nèi)涵有相對深層次的理解，以期望學生能在現(xiàn)有的能力層級上，最大限度地浸潤于古典作品中，受到潛移默化的熏陶感染。
人教部編版七年級語文上冊發(fā)揮聯(lián)想和想象教案
【設計意圖】本環(huán)節(jié)是為了突破難點而設計，以名篇佳作為范例，引導學生理解什么叫作合理而大膽的想象，示范作用明顯。另外，本環(huán)節(jié)也是為下一環(huán)節(jié)——學生自由想象自己十年后的生活做鋪墊。三、寫作實踐師：同學們，讓我們拿起筆，徜徉于聯(lián)想和想象的世界。1.學生寫作課件出示：題目：你有沒有憧憬過未來的生活？你覺得，十年以后的你是什么樣子的呢？在做什么？又有著怎樣的精神面貌呢？請以《十年后的我》為題，發(fā)揮想象，寫一篇作文。不少于500字。思路點撥：發(fā)揮大膽而豐富的想象，可從十年后的生活變化、社會發(fā)展變化等方面著手，塑造人物的變化，如人物的相貌、心態(tài)及性格等，但性格的發(fā)展一定要符合邏輯。寫法指導：選擇一件事或幾件事，通過語言、動作等描寫來展現(xiàn)人物的性格。寫作中也可采用前后對比的手法，如現(xiàn)在的“我”性格暴躁，十年后的“我”性格溫順等，通過人物的變化來反映社會的變化。
人教部編版七年級語文上冊春教案
本文具有很強的畫面感，凸顯出繪畫美，雖是散文，卻滿貯詩意，正是文中有畫，畫中有詩。作者從色澤、層次和動態(tài)上向人們展示了一幅栩栩如生的春景圖。作者筆下的春景圖色澤鮮艷，不僅有象征希望的“嫩嫩的，綠綠的”小草，還有“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”的繁花，也有溫暖的“紅紅的”太陽的臉和“黃暈的”燈光，這些色彩描繪出了一個生機勃勃而又安靜祥和的春天。在描寫春景的時候，作者還通過有層次感的描寫使景物意蘊悠長，例如對春雨的描寫是從“人家屋頂上”到“小路上”“石橋邊”再到“地里”，從遠至近，層次分明。另外，朱自清使用精妙的語言向讀者展示了動態(tài)（生機）美，在他筆下，花是“趕趟兒”的，蜜蜂是“鬧著”的，氣味兒是“醞釀”的，一切都是“生長著”的，洋溢著盎然的生機。作者從總體上描繪春景，大地回春、萬物復蘇的景象就活生生地展現(xiàn)在了讀者眼前。
人教部編版七年級語文上冊《世說新語》二則教案
“志人小說”中的“志人”這個名稱，是魯迅從“志怪”推衍出來的?！爸救恕边@個名目，為魯迅《中國小說的歷史的變遷》所設立，與“志怪”相對而言?！吨袊≌f史略》又說：“記人間事者已甚古，列御寇韓非皆有錄載，惟其所以錄載者，列在用以喻道，韓在儲以論政。若為賞心而作，則實萌芽于魏而盛大于晉，雖不免追隨俗尚，或供揣摩，然要為遠實用而近娛樂矣?！边@里提出的觀點很重要，即所謂志人小說，其寫作目的，雖仍有記錄史實、供人揣摩的考慮，但欣賞和娛樂的特點已經(jīng)很強。志人小說在數(shù)量上僅次于志怪小說，是在品藻人物的社會風氣影響之下形成的。魏晉南北朝的志人小說的藝術(shù)特點有以下四個方面：一是以真人真事為描寫對象；二是以“叢殘小語”、尺幅短書為主要形式；三是善于運用典型細節(jié)描寫和對比襯托手法，突出刻畫人物某一方面的性格特征；四是語言簡練樸素，生動優(yōu)美，言約旨豐。這些藝術(shù)特點對后世小說產(chǎn)生了很大影響。
人教部編版七年級語文上冊《論語》十二章教案
子夏求“仁”的途徑是“博學”“篤志”“切問”“近思”，就是廣泛學習，堅定志向，提出疑惑，聯(lián)系實際思考自我。（2）從孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理呢？（生交流明確）預設進德修身是一個循序漸進的過程。道德的修煉需要自我學習，自我反省。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對自己的自覺要求。當思想與言行統(tǒng)一，能自覺遵守道德規(guī)范時，就達到了極高的道德境界。（3）“品德是最高的學位?！泵靼琢诉@些道理，你準備怎樣開啟自己的修身之路呢？（生聯(lián)系自身實際，各抒己見）預設堅定志向，加強學習，加強自我反省，等等?！驹O計意圖】這一教學板塊，精心整合了教學內(nèi)容，細致地安排了學生的學習活動，引導學生以吟誦、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心，讓學生成為課堂有序?qū)W習活動的主體，使其在活動中啟迪思維，涵養(yǎng)心靈，得到傳統(tǒng)文化的熏陶。
九年級下冊道德與法治走向未來的少年作業(yè)設計
2、內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是九年級下冊最后一個單元，從學生個體生活、家庭生活、學校生活、社會生活和國家、世界，最終回到青少年自身，既是前兩個單元的延續(xù)，也是對九年級乃至初中階段學習內(nèi)容的承接和提升。第五課“少年的擔當”主要引導學生與時代同步，走向更廣闊的世界，在與外部世界交往中豐富自己的經(jīng)歷、拓寬自己的視野，理解青少年具有國際視野和情懷的重要意義，明白當代少年的歷史責任是時代賦予的，理解青少年全面提高個人修養(yǎng)的意義；第六課“我的畢業(yè)季”中設計了“學無止境”和“多彩的職業(yè)”，幫助學生知道學習生活中出現(xiàn)的各種壓力，理解學習的必要性和重要性，能夠在實踐中學習，樹立終身學習理念，知道不同勞動和職業(yè)具有獨特價值，理解愛崗敬業(yè)的重要性，，做好自己的職業(yè)規(guī)劃和準備，能夠踐行社會主義核心價值觀。第七課內(nèi)容基本邏輯是立足當下、回望過去、展望未來。引導學生反思個人成長的維度和方式，理解個人成長的關鍵，明白過程和結(jié)果的辯證關系，了解初中生活之后的發(fā)展路徑與內(nèi)容，理解學習和實踐的關系。激勵他們樹立遠大志向，做有自信，懂自尊，能自強的中國人成為中華民族的棟梁。
九年級下冊道德與法治我們共同的世界2作業(yè)設計
(一) 課標要求本單元所依據(jù)的課程標準是道德與法治課程標準 (2022年版) ：第四部分課程內(nèi)容第四學段 (7-9年級) 國情教育中的：1. “了解世界正處于百年未有之大變局，具有初步的國際視野，了解全人類共同價值的內(nèi)涵，領悟構(gòu)建人類命運共同體的意義。 ”2. “ 以 “于變局中開新局 ”為議題，結(jié)合實例分析如何應對人類共同面對的重大挑戰(zhàn) ，認識中國的發(fā)展離不開世界，世界的繁榮也需要中國。 ”3. “通過與中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng) 、革命傳統(tǒng) 、國情教育等方面的關聯(lián) ，從真實的社會情境角度進行道德教育，強化學生的道德體驗和道德實踐，旨在引導學生正確認識自己，以及個人與家庭、他人、社會、國家和人類文明的關系，了解國家發(fā)展和世界發(fā)展大勢，增強社會責任感和擔當意識，立志做社會主義建設者和接班人。 ”
九年級下冊道德與法治我們共同的世界1作業(yè)設計
A.文化多樣性是人類社會的基本特征,是世界文化充滿活力的表現(xiàn)B.文化多樣性是實現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的前提和基礎C.每個民族的文化都是獨特的,都有其存在的價值,都有值得尊重的經(jīng)驗和智慧D.面對多樣的文化,各國應當用開放和包容的心態(tài),學習和借鑒一切外來文化 6.“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。 ”這啟示我們,在國際文化交流中 ( ) ①堅持各民族文化一律平等②吸收一切外來文化③相互借鑒,推動形成統(tǒng)一的中華民族文化④相互尊重,和睦相處A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 7.中美貿(mào)易爭端期間,美國曾威脅對歐盟進口汽車征收 25%的關稅,還要求將農(nóng)業(yè)作為談判內(nèi)容,歐盟則被迫從美國進口了大量大豆。中美貿(mào)易爭端還使得日本對華出口大幅減少,總出口有所下降。中美貿(mào)易爭端影響多國經(jīng)濟發(fā)展,這給了我們什么啟示?