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人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)昆明的雨教案
1.我寫(xiě)散文，是摟草打兔子——捎帶腳。不過(guò)我以為寫(xiě)任何形式的文字，都得首先把散文寫(xiě)好。2.我是希望把散文寫(xiě)得平淡一點(diǎn)，自然一點(diǎn)，家常一點(diǎn)的。3.我想把生活中真實(shí)的東西、美好的東西、人的美、人的詩(shī)意告訴人們，使人們的心靈得到滋潤(rùn)，增強(qiáng)對(duì)生活的信心、信念。4.我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋潤(rùn)，讓人覺(jué)得生活是美好的，人是美的，有詩(shī)意的。你很辛苦，很累了，那么坐下來(lái)歇一會(huì)，喝一杯不涼不燙的清茶，讀一點(diǎn)我的作品。5.使用語(yǔ)言，譬如揉面。面要揉到了，才軟熟，筋道，有勁兒。水和面粉本來(lái)是兩不相干的，多揉揉，水和面的分子就發(fā)生了變化。寫(xiě)作也是這樣，下筆之前，要把語(yǔ)言在手里反復(fù)團(tuán)弄。疑難突破深度體會(huì)《昆明的雨》中情之絢爛有些描寫(xiě)不合常情。比如“我不記得昆明的雨季有多長(zhǎng)，從幾月到幾月，好像是相當(dāng)長(zhǎng)的。但是并不使人厭煩”，從常理看，長(zhǎng)長(zhǎng)的雨季是會(huì)讓人感到憋悶不舒適的，而作者卻覺(jué)得“并不使人厭煩”。由此，可體會(huì)“我”對(duì)昆明雨季的一份特別的愛(ài)。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)三峽教案
此外，多種形式的朗讀，為學(xué)生在朗讀中理解字詞、內(nèi)容、情感打下了基礎(chǔ)。素養(yǎng)提升《三峽》中的修辭手法1.并提為了使句子緊湊、文筆簡(jiǎn)練，古人常用并提法行文，把本來(lái)應(yīng)該寫(xiě)成兩個(gè)短語(yǔ)或兩個(gè)句子的話，合并為形式上的一個(gè)短語(yǔ)或一個(gè)句子，把相同的語(yǔ)句成分放在一起并提，但表意上仍然必須按照兩個(gè)短語(yǔ)或句子的組合關(guān)系來(lái)分別相承，這種修辭手法就叫并提。這種句子翻譯時(shí)應(yīng)分為兩句。如：（1）“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月?！薄巴の纭薄耙狗帧笔莾蓚€(gè)不并存的時(shí)間，“曦”和“月”是兩種不同的自然現(xiàn)象，合起來(lái)是講不通的，這句話應(yīng)理解為“自非亭午，不見(jiàn)曦；自非夜分，不見(jiàn)月”（如果不是在正午，就看不到太陽(yáng)；如果不是在半夜，就看不到月亮）。（2）“素湍綠潭，回清倒影?！边@句和上句一樣，應(yīng)理解為“素湍回清，綠潭倒影”（白色的急流中有回旋的清波，綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子）。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)消息二則教案
【活動(dòng)二：學(xué)做播音員】用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏播報(bào)這兩則消息。師：如果你是播音員，要向全國(guó)人民播報(bào)這則振奮人心的消息，你會(huì)怎么播報(bào)？（任選一則）點(diǎn)撥：把握語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等要素。新聞以陳述事實(shí)為主要內(nèi)容，它不像散文、詩(shī)歌，有強(qiáng)烈的情感。新聞中很少用到嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)等，所以播報(bào)的時(shí)候一般采用陳述語(yǔ)氣。另外，要讀出導(dǎo)語(yǔ)和主體之間的層次感，導(dǎo)語(yǔ)和主體之間停頓的時(shí)間可以稍長(zhǎng)一點(diǎn)兒。像本課這樣激動(dòng)人心的消息，播報(bào)的時(shí)候聲調(diào)可以高亢一些?！驹O(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)能讓學(xué)生親身體會(huì)新聞?wù)Z言的特點(diǎn)，更深入地把握新聞內(nèi)容，進(jìn)一步感知新聞的特征。強(qiáng)烈的代入感也能讓學(xué)生更直觀、生動(dòng)地內(nèi)化學(xué)到的知識(shí)。三、學(xué)寫(xiě)新聞師：請(qǐng)大家把班里最近發(fā)生的新鮮事寫(xiě)成新聞，注意“六要素”“五部分”“三特點(diǎn)”，注意客觀敘述，表達(dá)出自己的態(tài)度。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)詩(shī)詞五首教案
設(shè)問(wèn)2：下片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？預(yù)設(shè) 回答天帝。下片緊承上片的天帝詢問(wèn)，作出回答。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（這是詞人回告天帝。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地傳達(dá)出作者對(duì)日暮途遠(yuǎn)的嘆息，感慨空有才華，于世事無(wú)補(bǔ)。）九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?。ɑ卮鹛斓?，希望自己像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)走，到海上仙山去。傳達(dá)出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄和對(duì)美好境界的追求。）設(shè)問(wèn)3：本詞和《赤壁》都表現(xiàn)了作者對(duì)自身才華、命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，但又有什么不同？預(yù)設(shè) 杜牧借對(duì)三國(guó)史事的遐想，慨嘆歷史上英雄成名的際遇，曲折表達(dá)自己空有抱負(fù)，生不逢時(shí)、無(wú)從施展的無(wú)奈；本詞是借夢(mèng)境與天帝對(duì)話，表達(dá)對(duì)自己空有一身文學(xué)才華卻屢遭戰(zhàn)亂，甚至連個(gè)人的安定幸福都無(wú)法保障的不滿。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在品讀《漁家傲》，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀詞句，感知詞作內(nèi)容，理解詞人情感，并通過(guò)鑒賞藝術(shù)手法，提高審美能力。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蘇州園林教案
1.南方園林江南有溫和的氣候、充沛的水量、豐盛的物產(chǎn)、優(yōu)美的景色、寬松的人文環(huán)境，其園林營(yíng)建必然自呈特色。《中國(guó)大百科全書(shū)·江南園林》將其總結(jié)為三點(diǎn)：第一，疊石理水、水石相映。太湖石奇特多姿，在庭中造型尤佳。最稱絕的是蘇州瑞云峰、杭州植物園縐云峰、上海豫園玉玲瓏。第二，花木種類多。第三，建筑風(fēng)格淡雅、樸素。布局自由，結(jié)構(gòu)不拘定式，清新灑脫，小巧細(xì)膩，幽雅美麗。小閣臨流，冷色多，像山水畫(huà)。青瓦素墻，褐色門(mén)窗，官僚政治意識(shí)淡薄，書(shū)卷氣深濃。南方園林以江南園林為代表。江南園林主要指以蘇州、杭州、無(wú)錫、揚(yáng)州、南京、上海、常熟等城市為主的私家園林。江南園林屬于文人寫(xiě)意派山水園，文人畫(huà)家參與造園，以人工造景為主，規(guī)劃巧妙，設(shè)計(jì)精致，人文氣氛濃。造園師在有限的空間再現(xiàn)真實(shí)的自然山水，以小見(jiàn)大，意蘊(yùn)無(wú)窮。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)唐詩(shī)五首教案
（生交流討論以下問(wèn)題，師小結(jié)）設(shè)問(wèn)1：本詩(shī)是圍繞哪兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？詩(shī)人的行蹤是怎樣的？預(yù)設(shè) 圍繞“春”“行”來(lái)寫(xiě)的。詩(shī)人行蹤：孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤。設(shè)問(wèn)2：頷聯(lián)中的“幾處”“誰(shuí)家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？預(yù)設(shè) 不能。因?yàn)樵琥L尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰(shuí)家”。“幾處”和“誰(shuí)家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現(xiàn)不出早春的特點(diǎn)了。設(shè)問(wèn)3：頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)好在哪里。預(yù)設(shè) 這兩個(gè)動(dòng)詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動(dòng)態(tài)，傳神地描繪了一幅充滿生機(jī)的早春圖，流露出詩(shī)人對(duì)如此美景的無(wú)限喜愛(ài)之情。設(shè)問(wèn)4：尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？預(yù)設(shè) “最愛(ài)湖東行不足”，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。體現(xiàn)了作者對(duì)早春西湖美景的喜愛(ài)和贊美之情。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)寫(xiě)作學(xué)寫(xiě)傳記教案
在我到了入學(xué)年齡時(shí)，父親為了我能夠受到更好的教育，又將我和弟弟接回溫州，我開(kāi)始了我的讀書(shū)生涯，父親也開(kāi)始了他全新的創(chuàng)業(yè)史。2015年，他當(dāng)起了老板開(kāi)始賣櫥柜。為了使自己的櫥柜能夠做得更好，他到處去學(xué)習(xí)，讀書(shū)上課都成了他的日常。他注冊(cè)了“九周櫥柜”的商標(biāo)，做了極富特色的Logo，將“高雅品質(zhì)，好而不貴”八個(gè)字定為自己企業(yè)的宣傳口號(hào)。四年時(shí)間，他日思夜想的，都是如何將產(chǎn)品做得更加物美價(jià)廉。也正是因?yàn)樗膱?zhí)著與專注，他的企業(yè)很快從一家門(mén)店擴(kuò)展到了五家門(mén)店，為溫州千家萬(wàn)戶安裝上了嶄新的櫥柜。父親今年35歲，他的身上總散發(fā)著一種向上的力量，吸引著周圍的人同他一起進(jìn)步。他說(shuō)自己正當(dāng)奮斗努力的時(shí)候，還需要不斷進(jìn)步。再過(guò)十年，我給他寫(xiě)的小傳會(huì)更為精彩。我也拭目以待。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)愚公移山教案
陰陽(yáng)原是指日光的向背，向日為陽(yáng)，背日為陰。我國(guó)古代地名中的“陰”和“陽(yáng)”實(shí)際上是一種方位指示，“日之所照曰陽(yáng)”，也就是說(shuō)太陽(yáng)所能照到的地方就稱為陽(yáng)。 山水陰陽(yáng)是說(shuō)古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。 形成這種局面的原因是山峰高聳，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太陽(yáng)能照射到的地方其實(shí)是河流的北面。 故有“山南水北謂之陽(yáng)，山北水南謂之陰”的說(shuō)法。在我國(guó)歷史上，很多地名及地理表述都與此關(guān)系密切，如江陰、衡陽(yáng)、漢陽(yáng)等。 《愚公移山》 中說(shuō)：“指通豫南，達(dá)于漢陰?！?其中的“漢陰”是指漢水的南岸。 “泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流”（姚鼐《登泰山記》）、“所謂華山洞（南宋王象之《輿地紀(jì)勝》寫(xiě)為‘華陽(yáng)洞’。 看正文下句，應(yīng)為‘華陽(yáng)洞’）者，以其乃華山之陽(yáng)名之也”
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)與朱元思書(shū)教案
吳均是一位善寫(xiě)山水的大家，他自小好學(xué)而又才智出眾，但“家世寒賤”，性格耿直。在門(mén)閥制度相當(dāng)嚴(yán)格的南朝梁，出身于庶族寒門(mén)的人，想要在政治上得到重用，著實(shí)不易,再加上他性格直來(lái)直去，口無(wú)遮攔，更是會(huì)四處碰壁。所幸的是，起先著名文史學(xué)家沈約看中了吳均的文章，“頗相稱賞”。接著，吳均得到了刺史柳惲的賞識(shí)，提拔他當(dāng)了郡主簿，常在一起賦詩(shī)答對(duì)。他的詩(shī)文“清拔有古氣”，自成一家，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。書(shū)信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國(guó)歷史上政治最混亂、社會(huì)最痛苦的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術(shù)精神的時(shí)代。大自然成了情趣高雅之士審美活動(dòng)的重要背景和舞臺(tái)，移情山水成了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。在書(shū)信中描畫(huà)山水，寄托情志，成為好友間交流的一種流行方式，文人們通過(guò)書(shū)信內(nèi)斂地表露自己的人生取向，他們的文學(xué)經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書(shū)》《與施從事書(shū)》和《與顧章書(shū)》，以及陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》皆是如此。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《女?huà)z造人》教案
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié)自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問(wèn)題。1.請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2.女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？（用課文內(nèi)容回答。）她看到周圍的景象感到十分的孤獨(dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見(jiàn)了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。3．女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類的？有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。4．女?huà)z怎么樣讓人類繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《再塑生命的人》教案
課文開(kāi)頭寫(xiě)道：“老師安妮·莎莉文來(lái)到我家的這一天，是我一生中最重要的一天”，在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者，她到來(lái)時(shí)作者這樣描述自己的心情感受：“我心里無(wú)聲地呼喊著：‘光明！光明！快給我光明！’恰恰正在此時(shí)，愛(ài)的光明照到了我的身上。她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人?！闭n文更多地還是通過(guò)寫(xiě)莎莉文老師對(duì)“我”的理解、關(guān)愛(ài)、教育的具體言行，來(lái)表達(dá)作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。3.文中的海倫和莎莉文老師給你留下了怎樣的印象？海倫是一個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅、情感豐富、有強(qiáng)烈的求知欲的女孩。莎莉文是一個(gè)愛(ài)海倫，講究教育方法藝術(shù)，因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘、抓住教育時(shí)機(jī)的出色的教育藝術(shù)家。4.如何理解標(biāo)題“再塑生命的人”的含義？“再塑生命”是“重新塑造、獲得生命”的意思，文中是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”。在莎莉文老師教育下，海倫的靈魂被喚醒，再次擁有了“光明、希望、快樂(lè)和自由”。莎莉文讓海倫又回到自然，理解自然，并懂得什么是“愛(ài)”。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《植樹(shù)的牧羊人》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：評(píng)價(jià)人物形象 文中的牧羊人給作者留下了怎樣的印象？請(qǐng)從文中找出相關(guān)語(yǔ)句，并進(jìn)行概括。作者評(píng)價(jià)牧羊人的句子有：（1）他很少說(shuō)話，但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人，因?yàn)樗谶@個(gè)荒涼的高地砌起一棟石頭房子。（2）盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò)，看不出任何補(bǔ)丁。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他一點(diǎn)兒影響都沒(méi)有，這段時(shí)間他心無(wú)旁騖地一直在種樹(shù)。(4)更不曾有人想像過(guò)光憑一個(gè)人的毅力和愛(ài)心，能讓大自然有所改變。(5)這個(gè)男人告訴我們，只靠身體力行和蘊(yùn)藏的品德，便能將荒地變成沃土。……所以，牧羊人是一個(gè)充滿自信、意志果斷、外表整潔、心無(wú)旁騖，有毅力、有愛(ài)心、身體力行、慷慨無(wú)私的人。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)石拱橋》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明效果為了準(zhǔn)確地說(shuō)明事物，說(shuō)明文很講究用語(yǔ)的分寸。請(qǐng)品味下面的語(yǔ)句，回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。1．石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎？)明確：不行，“比較”程度較輕，是與其他橋梁比較而言，這樣表達(dá)比較準(zhǔn)確。2．這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。(“不但”“而且”能否刪去？“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序？)明確：“不但”“而且”不能刪去，如果刪去，它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說(shuō)外觀，再說(shuō)功能，符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來(lái)說(shuō)，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式，所以二者不能調(diào)換順序。3．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達(dá)效果？)明確：“大約”“可能”都表示不確定，只是推測(cè)的情況?！坝杏涊d的”使話語(yǔ)的根據(jù)更具可靠性。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)人民英雄永垂不朽教案
這篇文章的語(yǔ)言既有說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)，又有新聞特寫(xiě)鮮明、生動(dòng)的特點(diǎn)，請(qǐng)和大家分享你最喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)明理由。(學(xué)生發(fā)言)1．準(zhǔn)確、嚴(yán)密示例：據(jù)地質(zhì)學(xué)家化驗(yàn)證明，這些浮雕至少能耐800年到1000年之久。明確：“據(jù)地質(zhì)學(xué)家化驗(yàn)證明”交代數(shù)據(jù)來(lái)源；“至少”對(duì)時(shí)間進(jìn)行限定。2．鮮明、生動(dòng)示例一：深夜，起義的新軍和市民，摧毀了湖廣總督府門(mén)前的大炮，正向總督府里沖去?？偠礁畠?nèi)熊熊的火焰冒向天空；總督府的牌子，被打斷在階前；撕碎了的清朝的龍旗，被踐踏在地上。明確：“摧毀”“沖去”“冒”“打斷”“撕碎”“踐踏”一系列動(dòng)詞，準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了起義者大無(wú)畏的革命氣概，也揭示了清朝腐朽的本質(zhì)。示例二：一群男女青年學(xué)生，舉著“廢除賣國(guó)密約”的旗幟，慷慨激昂地來(lái)到天安門(mén)前。梳著髻子、系著長(zhǎng)裙的女學(xué)生，在向市民們散發(fā)傳單。人群高處，一個(gè)男學(xué)生正在向圍著他的群眾演說(shuō)。憤激的青年演說(shuō)者，怒形于色的人群，使整個(gè)浮雕充滿了痛恨賣國(guó)賊、激動(dòng)人心的氣氛。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)減法的初步認(rèn)識(shí)教案
一、激趣導(dǎo)入同學(xué)們，你們想去動(dòng)物園嗎？今天我們就跟著亮亮和晶晶一起去動(dòng)物園逛一逛，好不好？（打開(kāi)課件，指出亮亮和晶晶，說(shuō)他們手里還拿著漂亮的氣球，為下面的觀察作鋪墊）動(dòng)物園里可真熱鬧，天上還有4只小鳥(niǎo)也在跟著湊熱鬧，注意觀察，你看到了什么？（飛走了1只小鳥(niǎo)）。二、探索新知1.減法的意義（1）認(rèn)識(shí)減號(hào)原來(lái)有4只小鳥(niǎo)，飛走了1只，就是從4里面去掉1，“去掉”用什么符號(hào)表示？板書(shū)“－”，并讓學(xué)生伸出小手和老師一起寫(xiě)。用減號(hào)表示的算式叫作減法算式。從4里面去掉1，就用減法計(jì)算。不僅這個(gè)用減法，只要是從一個(gè)數(shù)里去掉一部分，就要用減法計(jì)算。（2）寫(xiě)算式用算式怎樣表示呢？4－1=3（只）“4”表示原來(lái)有4只小鳥(niǎo)，“1”表示飛走1只也就是去掉1，“3”表示還剩3只小鳥(niǎo)。去掉的數(shù)寫(xiě)在減號(hào)后面，原來(lái)的數(shù)寫(xiě)在減號(hào)前面，剩下的數(shù)寫(xiě)在等號(hào)后面。這個(gè)算式就表示從4里面去掉1，還剩3.
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)位置教案3篇
【教學(xué)過(guò)程】一、從實(shí)際情景入手，引入新知，使學(xué)生學(xué)會(huì)在具體情景中用數(shù)對(duì)確定位置1．談話引入。今天有這么多老師和我們一起上課，同學(xué)們歡迎嗎？老師們都很想認(rèn)識(shí)你們。咱們先來(lái)給他們介紹一下我們班的班長(zhǎng)，可以嗎？2．合作交流，在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探究新知。（１）出示要求：以小組為單位，想一想，可以用什么方法表示出班長(zhǎng)的位置，把你的方法寫(xiě)或畫(huà)在紙上。匯報(bào)：班長(zhǎng)的位置在第４組的第三個(gè)，他在從右邊數(shù)第二組的第三排…哪個(gè)小組也用語(yǔ)言描述出了班長(zhǎng)的位置？請(qǐng)班長(zhǎng)起立，他們的描述準(zhǔn)確嗎？剛才同學(xué)們的描述有什么相同和不同？（都表示的是班長(zhǎng)的位置，有的同學(xué)說(shuō)第幾組，第幾行，第幾排……）看來(lái)在日常生活中，我們可以用組、排、行、等多種方式，還可以從不同的方位來(lái)描述物體的位置。為了我們?cè)诖_定位置的時(shí)候語(yǔ)言達(dá)成一致，一般規(guī)定：豎排叫列，橫排叫行。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)廣角教案3篇
（一）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：師：小朋友，你們喜歡老師漂亮一點(diǎn)呢還是喜歡老師丑一點(diǎn)？生：大多數(shù)的小朋友說(shuō)喜歡老師漂亮。師：那你們幫助老師打扮打扮。我最喜歡紅色體恤和這三件下衣，到底怎樣搭配最漂亮呢？請(qǐng)小朋友們給老師出出主意。小朋友們紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn)，并說(shuō)出了自己的理由。師：謝謝。你們的建議都不錯(cuò)。那我這一件上衣、三件下衣能有多少種不同的穿法呢？老師接著問(wèn)：那我有兩件上衣、三件下衣又有多少種不同的穿法呢？有說(shuō)4種、有說(shuō)5種、也有說(shuō)6種的，到底有幾種呢？（二）1．自主合作探索新知試一試師：請(qǐng)同學(xué)們也試著想一想，如果你覺(jué)得直接想象有困難的話可以借助手中的學(xué)具卡片擺一擺。學(xué)生活動(dòng)教師巡視。2．發(fā)現(xiàn)問(wèn)題學(xué)生匯報(bào)所寫(xiě)個(gè)數(shù)，教師根據(jù)巡視的情況重點(diǎn)展示幾份，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：有的重復(fù)了，有的漏寫(xiě)了。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)生活中的數(shù)教案
六、教學(xué)反思 從這節(jié)課的實(shí)施情況看，課堂實(shí)施與原先的公開(kāi)課教案是比較一致的，效果也是比較好的，主要體現(xiàn)于以下兩點(diǎn)： 1、效果得益于“跳出”--跳出教材框框 剛開(kāi)始備課和試教時(shí)，我打算充沛利用教材，根據(jù)教材上的內(nèi)容出示幻燈片讓同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，但一節(jié)課下來(lái)顯得很單調(diào)、信息量很少，體現(xiàn)不出生活中數(shù)的味道。于是我開(kāi)放教材，跳出教材的框框，課前安排一個(gè)“找生活中的數(shù)”實(shí)踐活動(dòng)把同學(xué)放到社會(huì)生活之林中去，讓他們先找些“野食”吃。這樣，課前在準(zhǔn)備過(guò)程當(dāng)中積累的素材多了，同學(xué)的學(xué)習(xí)效益大大提高了。同學(xué)在豐富多彩的實(shí)際生活中自由自在地采擷自身感興趣的“果子”，他們采來(lái)的“果子”是絢麗多姿的，然后回到課堂交流，共享到了“果子”的豐富，起到“以一當(dāng)數(shù)十”的作用。 這個(gè)“跳出”戰(zhàn)略，體現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)“系統(tǒng)論”的理論。系統(tǒng)論認(rèn)為：系統(tǒng)只有開(kāi)放，不時(shí)吸收外界的信息，才干使自身“有序”。
初中法制安全教育教案
一.生活中有哪些意外 1.生活當(dāng)中有哪些意外情況，或者在哪些方面，我們要注意安全?A(個(gè)別+補(bǔ)充回答) 比如有：火災(zāi)、用電安全、煤氣中毒、交通事故、突發(fā)病癥，遇見(jiàn)被偷被搶等等?！ ?.遇見(jiàn)這些緊急情況我們能不能慌張?A應(yīng)該怎樣才對(duì)?B為什么?C 不要慌張，在情緒上要鎮(zhèn)定，因?yàn)樵绞腔艔?，?duì)事情的處理其實(shí)越不利。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼2作業(yè)設(shè)計(jì)
本單元內(nèi)容是部編版《道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)第三單元，單元標(biāo)題是“師 長(zhǎng)情誼”，依據(jù)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022 年版) 》，圍繞核心素 養(yǎng)確定的課程目標(biāo)要求如下：1、道德修養(yǎng)家庭美德，踐行以尊老愛(ài)幼、男女平等、勤勞節(jié)儉、鄰里互助為主要內(nèi)容的 道德要求，做家庭好成員。培育學(xué)生的道德修養(yǎng)，有助于他們經(jīng)歷從感性體驗(yàn)到理性認(rèn)知的過(guò)程，傳承 中華民族傳統(tǒng)美德，形成健全的道德認(rèn)知和道德情感，發(fā)展良好的道德行為。 2、健全人格理性平和，開(kāi)放包容，理性表達(dá)意見(jiàn)，能夠換位思考，學(xué)會(huì)處理與家庭、他 人的關(guān)系。3、總目標(biāo)學(xué)生能夠了解個(gè)人生活和公共生活中基本的道德要求和行為規(guī)范，能夠在日常生 活中踐行尊老愛(ài)幼等的道德要求；形成初步的道德認(rèn)知和判斷，能夠明辨是非善 惡；通過(guò)體驗(yàn)、認(rèn)知和踐行，形成良好的道德品質(zhì)。具有理性平和的心態(tài)，能夠 建立良好的師生關(guān)系和家庭關(guān)系。
