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人教部編版語文八年級上冊藤野先生教案
預設 清政府派遣這些留學生去國外留學，目的是學習國外先進的科學技術，回來報效國家，然而實際上他們在國外不學無術，忘記了自身使命和肩上的責任。作者在描寫完留學生的這些丑態(tài)之后，采用了反語的手法，用一句話進行了總結——“實在標致極了”，仿佛是壓抑不住的火山爆發(fā)，極盡諷刺之能事，酣發(fā)鄙夷、憎惡之胸臆。師：作者在這里采用了反語的手法，暗諷“清國留學生”們的丑態(tài)，除此之外，文中還有哪些地方運用了這種手法？預設 作者稱日俄戰(zhàn)爭時的日本學生為“愛國青年”，說自己國內(nèi)的論敵為“正人君子”，都是運用反語進行嘲諷。又如說日本對醫(yī)學的翻譯“并不比中國早”，說日本青年雖抗議托爾斯泰引用《新約》中的話，但他們“暗地里卻早受了他的影響了”，都是話里有話，含義無窮的?！驹O計意圖】此環(huán)節(jié)通過“咬文嚼字”，讓學生學會從字里行間來品析文章深意，同時使學生進一步揣摩魯迅先生“幽默諷刺、含蓄深蘊”的語言風格。
人教部編版語文八年級上冊愚公移山教案
陰陽原是指日光的向背，向日為陽，背日為陰。我國古代地名中的“陰”和“陽”實際上是一種方位指示，“日之所照曰陽”，也就是說太陽所能照到的地方就稱為陽。 山水陰陽是說古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。 形成這種局面的原因是山峰高聳，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太陽能照射到的地方其實是河流的北面。 故有“山南水北謂之陽，山北水南謂之陰”的說法。在我國歷史上，很多地名及地理表述都與此關系密切，如江陰、衡陽、漢陽等。 《愚公移山》 中說：“指通豫南，達于漢陰?！?其中的“漢陰”是指漢水的南岸。 “泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流”（姚鼐《登泰山記》）、“所謂華山洞（南宋王象之《輿地紀勝》寫為‘華陽洞’。 看正文下句，應為‘華陽洞’）者，以其乃華山之陽名之也”
人教部編版語文九年級上冊我的叔叔于勒教案
小說精心設計，以“我”回憶往事的視角來敘述，其他人物的態(tài)度和行動，都是從“我”的眼里看到的；對其他人物的感受和評述，也都是從“我”的角度表達的。這樣寫既有利于拉開適當?shù)木嚯x，為小說主題的展開留下空間，同時也有利于安排情節(jié)的曲折變化，避免多余的解釋說明。【設計意圖】內(nèi)容決定形式，形式服務內(nèi)容。在逐層深入理解課文時，穿插對寫作技巧的講解與點撥，要求學生在朗讀中細細品味，有助于學生深入學習與運用。四、拓展，悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道：“有錢沒錢，回家過年?！奔偃缒闶侨羯颍斈阕叩接诶彰媲皶r，你會對他說些什么呢？【設計意圖】學以致用，啟迪人生智慧，形成正確的人生觀、價值觀。結束語：金錢扭曲了人性，撕裂了親情。觀照生活，思索人生，我們會發(fā)現(xiàn)親情帶來的溫暖遠勝于金錢，讓我們一起說——讓人間充滿愛！
人教部編版語文九年級上冊故鄉(xiāng)教案
文章第84、86段的抒情、議論，寫“我”遠離故鄉(xiāng)并不感到怎樣的留戀，反倒非常氣悶、悲哀。本來在“我”心目中，故鄉(xiāng)是非常美好的，但是回鄉(xiāng)遷居卻使之前的印象破滅了。故鄉(xiāng)人與人之間、“我”與故鄉(xiāng)之間，充滿隔膜。“我”對故鄉(xiāng)人的生活現(xiàn)狀和命運感到痛苦和悲哀。3.“我”的自省揭示主題預設：文章結尾部分，“我”在離鄉(xiāng)的航船上再次想起故鄉(xiāng)的人和事，痛苦地意識到“我”和閏土、楊二嫂等人已經(jīng)有了精神上的隔膜。閏土叫“我”“老爺”，楊二嫂認為“我”“放了道臺”，孩提時代那種真誠友善的關系，已經(jīng)完全消失了?！拔摇睂εf中國的人民懷著深切的同情，嘆息他們所承受的日復一日的苦難生活，更憤懣于由這種生活所造成的人與人之間的彼此隔膜，期望著打破這種舊生活，迎來“為我們所未經(jīng)生活過的”“新的生活”。“我”渴望打破封建社會的等級觀念，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關系的新型的人與人之間的關系?！驹O計意圖】“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，對小說主題的理解見仁見智。引導學生理解小說主題，要立足于文本。本文寫于1921年1月，不可避免地打上“五四”新文化運動的烙印，理解小說主題，要結合這一時代背景。
人教部編版語文九年級上冊任務二詩歌朗誦（1）
【教學目標】 1.了解詩歌意象，讀出詩歌意境。2.在誦讀中理解詩人的情感，感受詩歌的藝術魅力。3.能夠在朗誦時通過重音、停連、節(jié)奏等，把握詩歌的感情基調(diào)，讀出感情，讀出韻律?！窘虒W課時】1課時【教學過程】一、自由吟誦，導入新課師：“腹有詩書氣自華”，讀詩可以陶冶情操，豐富文化內(nèi)涵，還可以提升氣質(zhì)。大家從小就開始接觸詩歌，詩歌應該怎樣去吟誦呢？哪位同學愿意為大家示范一下？（生朗誦詩歌）師：這位同學剛才朗誦得很好，但是還沒有將詩歌的情感完全讀出來。那么，我們該如何通過誦讀，讀出詩歌的意境、詩人的情感呢？今天，我們就一起來探討一下詩歌的吟誦方法。【設計意圖】活躍課堂氣氛，提高學生參與度，對于訓練詩歌朗誦是很有必要的。以學生吟誦詩歌的方式導入新課，可以較大程度地激發(fā)他們的學習興趣。
人教部編版語文九年級上冊我愛這土地教案
教師：我們可以從詩歌運用“悲愴的詩句”去“反映熱切的感情”角度去分析。教師指正：作為抒情的藝術，詩歌作品需要不斷地強化自己的感情，以便能久久地撥動讀者的心弦。這首詩中回蕩著憂郁的調(diào)子，郁積著深深的憂傷?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？/因為我對這土地愛得深沉…… ”句中交織著憂郁、悲愴之情，這種抒情基調(diào)是詩人敏感的心靈對民族苦難現(xiàn)實和人民悲苦生活的回應，是感情極度熱切的反映。教師：我們可以從詩歌運用“強烈的對比”去“映射執(zhí)著的愛”的角度去分析。教師指正：“假如我是一只鳥”全詩以這樣一個出人意料的假設開頭，使讀者不禁發(fā)出疑問：“鳥”的形象和詩人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢？這是詩人在開頭留給我們的懸念。當讀者為詩人不斷歌唱的頑強生命力所吸引、折服時，詩篇卻陡然來了一個大的轉(zhuǎn)折——“我死了”，用身軀使土地肥沃，于是生前和死后形成了強烈的對比，而在這強烈的對比中一以貫之的是“鳥”對土地的執(zhí)著的愛，這真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此開頭的懸念也就解開了。
人教部編版語文九年級上冊論教養(yǎng)教案
[疑難探究]風度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關系？在社會交往中，一個人的談吐是否得體，舉止是否有度，怎樣打扮才合適，綜合決定一個人是否有風度，這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯誤地認為優(yōu)雅風度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風雅，作者認為這是因為這些人并沒有理解風度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺”，在許多場合要注重禮儀，行為得當，“動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會共享的”，而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認為，“敬重社會，珍惜大自然，甚至珍惜動物，珍惜花草樹木，珍惜當?shù)氐拿利愶L光，珍惜你居住地的歷史，等等”，以敬重的態(tài)度對待他人、環(huán)境，再加以得體的言行舉止和隨機應變的智慧，一個人就能夠成為有風度而又優(yōu)雅的人。簡而言之，風度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng)，是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進，解釋了風度和優(yōu)雅源于教養(yǎng)，教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛，做有教養(yǎng)的人應是我們追求的目標?？傊甜B(yǎng)修之于內(nèi)，風度形之于外。
人教部編版語文九年級上冊沁園春·雪教案
3. 同學們，我們再從表達方式方面去考慮一下。教師指正：寫景、抒情、議論相結合。這是一首雄壯的抒情詞作。上闋寫景，氣勢磅礴、氣象雄渾，而又寓情于景，句句洋溢著熱愛祖國河山的豪情。下闋議論，由評論歷史人物轉(zhuǎn)到歌頌當代無產(chǎn)階級英雄，抒發(fā)作者的豪情壯志。全詞熔寫景、議論和抒情于一爐，使主題鮮明突出，表現(xiàn)出強烈的藝術效果。五、 課堂檢測，當堂反饋要求學生當堂做完下列題目，師生再共同訂正，看看還有哪些知識沒有掌握，教師及時要求學生鞏固。六、知識遷移，拓展延伸1. 請同學們下面讀一下柳宗元的《江雪》，回答后面的問題。教師：唐代著名文學家柳宗元寫過的這首《江雪》，言簡意深。請同學們思考分析，這首詩與《沁園春·雪》在感情基調(diào)上有什么不同？是什么原因造成的？ 教師指正：柳宗元因參加革新運動失敗而遭貶，他的政治思想和遠大抱負不能實現(xiàn)，內(nèi)心的苦惱與憤懣反映在詩中，就是那個卓爾不群、孤芳自賞、“獨釣寒江雪”的“蓑笠翁”。而毛澤東的詞作大氣磅礴，格調(diào)高亢，充滿了熱愛祖國河山、以天下為己任的豪情壯志。這種差別，主要是由于作者所處的時代、境遇，特別是胸懷的闊狹造成的。
人教部編版語文九年級上冊我看教案
預設1：用豐富的意象來隱喻和暗示詩人的內(nèi)心世界。這首詩以鮮明深邃的詩歌意象傳達情感，闡述思想。詩歌中的大量意象可謂是形、神兼?zhèn)?，形、情兼?zhèn)?，形、理兼?zhèn)洹Ｈ纾哼@首詩中的意象主要有向晚的春風、豐潤的青草、展翅的飛鳥、深遠的晴空、被夕陽染紅的流云、沉醉了的大地。預設2：富有節(jié)奏美和音樂美。全詩一共五節(jié)，第1節(jié)押ao韻；第2節(jié)押i韻；第3節(jié)第一句承第2節(jié)的i韻，又換韻為a韻；第4節(jié)又換韻為i；第5節(jié)又換韻為iu和i。讀起來朗朗上口，富有音樂美。預設3：首尾照應，結構嚴謹。第5節(jié)的“天風”“鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳”照應了第1節(jié)和第2節(jié)；“歡笑和哀愁灑向我心里”又照應了第3節(jié)的“逝去的多少歡樂和憂戚”；“像季節(jié)燃起花朵”又照應了第1節(jié)的“春”。處處照應，使全詩成為一個有機的整體，又使情感抒發(fā)得很強烈。五、詩歌深讀，學后感悟
人教部編版語文九年級上冊岳陽樓記教案
同是寫景，第2段要讀出激昂豪邁之情。例如：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。第3段要讀出悲涼失落之感。例如：若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。第4段要讀出歡快愉悅之情。例如：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青?！驹O計意圖】本文生字詞較多，一定要先讀準字音，認準字形結構。從句式看，駢散結合，讀起來朗朗上口，可以感受音韻美。加強誦讀訓練，可以培養(yǎng)語感，快速成誦，促進感知文本內(nèi)容。4.尋找讀，積累詞句（1）找出文中出現(xiàn)的成語，并探究它們在今天的意義。課件出示：氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。政通人和：政事順遂，人民和樂。形容國泰民安。百廢具興：各種被廢置的或該辦未辦的事業(yè)都興辦起來。（在現(xiàn)代漢語中，“具”寫作“俱”）
部編版語文九年級上冊《創(chuàng)造宣言》教案
1．學習運用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。2．品味文章語言的精妙，關注文本中哲理性的語句。3．重視創(chuàng)造的力量，培養(yǎng)自主、自信的創(chuàng)造能力。一、導入新課創(chuàng)造能為我們帶來什么？帶來豐收的成果，帶來奮斗的喜悅，帶來生存的信念。泰戈爾曾經(jīng)說：“生命是永恒不斷的創(chuàng)造，因為在它內(nèi)部蘊含著過剩的精力，它不斷流溢，越出時間和空間的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。”誰忽視了人生中的創(chuàng)造，無疑也是對人生的懈怠，今天就讓我們一起學習著名教育家陶行知的《創(chuàng)造宣言》，從此敢于創(chuàng)造，勇于創(chuàng)造?！窘虒W提示】也可請學生說說自己具有“創(chuàng)造性”的代表事例，并以此談談對“創(chuàng)造”一詞的理解，引導學生對文本主題的關注。二、教學新課目標導學一：初讀課文，整體感知1．教師簡介作者及寫作背景。
部編版語文七年級上冊《古代詩歌四首》教案
(一)常識簡介1．作者簡介王灣，唐代詩人。生卒年、字號均不詳。洛陽(今屬河南)人。2．寫作背景次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩。3．文章體裁《次北固山下》是五言律詩。律詩共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個字，叫五言。（二）朗讀指導1.學生聽讀，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。2．教師正音解詞，學生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件。)3.理解大意翻譯：旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。
部編版語文七年級上冊《紀念白求恩》教案
目標導學二：理解內(nèi)容，探究結構1．文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?明確：他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員；年歲已大，壯心不已；肩負重擔，奔赴前線；以身殉職，重于泰山?？圩H主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。2．白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。明確：“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”2．引用“列寧主義認為”一段話的作用是什么？是為了突出白求恩同志這一精神的重要意義。作者在這里引用馬列主義的觀點作為自己立論的根據(jù)，這是運用論證法中的“引證法”，論述白求恩同志是偉大的國際主義戰(zhàn)士。
部編版語文八年級上冊《回憶我的母親》教案
這一句議論，呼應前文的記敘——母親教“我”生產(chǎn)的知識，同情革命、支持革命，讓“我”養(yǎng)成革命的意志。這些都是“我”感謝母親的重要原因。“母親是一個平凡的人，她只是中國千百萬勞動人民中的一員，但是，正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史?！蹦赣H勤苦一生，任勞任怨，反抗地主豪紳的欺壓，堅強不屈，母親就是一位普普通通的農(nóng)婦，她是“平凡的”，但正是像母親這樣的千百萬勞動人民，融匯成革命的洪流，推動著歷史的發(fā)展，為我們的民族做出了不可磨滅的貢獻，中國的現(xiàn)在、未來都將是勞動人民的。這句議論，將對母親的深情與對民族、對廣大勞動人民的深情融匯在一起。
部編版語文八年級上冊《藤野先生》教案
1．藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，對“我”如此關心，按理“我”應該留在仙臺繼續(xù)學醫(yī)，可后來為什么改變了學醫(yī)的志向呢？明確：當看到日本學生的狂妄傲慢(匿名信事件)，尤其看到中國國民的愚昧麻木的時候(看電影事件)，“我”的思想受到了嚴重挫傷。醫(yī)術再高，只能醫(yī)病，不能醫(yī)治人心。要救中華民族，首先要救治國人的精神，喚醒國人愚昧、麻木的靈魂，而文學可以做到這一點。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。材料鏈接：這一學年沒有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因為從那一回以后，我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
部編版語文八年級上冊《昆明的雨》教案
2．思考下列問題，師生共同探討交流。(1)題為“昆明的雨”，文章開篇為什么要描述給寧坤的畫呢？明確：所畫的是昆明雨季特有的仙人掌、菌子、花，既能突出昆明多雨的特點，又可引出下文對“昆明的雨”具體的描述，自然地引出“我想念昆明的雨”。(2)昆明的雨與別處的雨有何不同，讓作者如此念念不忘？請圈畫出最能概括其特點的句子。明確：昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動情的。目標導學三：細讀課文，整體感知1．品讀課文，探討問題。(1)這樣明亮又豐滿的雨季自然是使人動情的。你體會到作者怎樣的情感？明確：懷念、喜愛、鄉(xiāng)愁。(2)你是從文中哪些詞句之中體會出作者的這種感情的？明確：結合具體的寫雨、物、人等的句子，讓學生理解作者想念的不僅僅是“雨”，還有物、景、人、事，想念的是昆明的民風、人情和當年在那里的寧靜、恬然的生活。
部編版語文八年級上冊《名著導讀：昆蟲記》教案
現(xiàn)在中國十分需要像法布爾的《昆蟲記》那樣的作品?！┒芊ú紶柕奶煨耘c一個渺小的昆蟲有相同之處，青年的法布爾可能把自己看作昆蟲。在十分復雜、冷酷無情的大自然環(huán)境中，堅韌不拔地為個人與族類的生存而斗爭，這就是昆蟲的本性；而法布爾則為他的學術研究與文學理想，至死不屈地進行斗爭?！独ハx記》沒有一般文學作品、一般抒情散文搔首弄姿的俗態(tài)，文風質(zhì)樸，別有風趣，自成一格，所以能夠成為傳世之作?！_大岡法布爾一生勤奮、博學，除精于昆蟲學研究之外，在植物學、數(shù)學、物理學及化學諸多領域也造詣頗深，而且具備古代史、古代神話、詩歌、音樂、繪畫、文學等多方面素養(yǎng)。讀《昆蟲記》時，不僅要了解昆蟲世界的奧秘，也應領悟到“法布爾精神”。法布爾精神高度概括為兩個字：求真。這位飽經(jīng)滄桑、追求不止的昆蟲學探索者，對待科學的嚴謹態(tài)度與對待研究的驚人毅力足以贏得人們的崇高敬意。——(譯者)王光
部編版語文八年級上冊《中國石拱橋》教案
目標導學四：揣摩語言，把握說明效果為了準確地說明事物，說明文很講究用語的分寸。請品味下面的語句，回答括號內(nèi)的問題。1．石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎？)明確：不行，“比較”程度較輕，是與其他橋梁比較而言，這樣表達比較準確。2．這種橋不但形式優(yōu)美，而且結構堅固。(“不但”“而且”能否刪去？“結構堅固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序？)明確：“不但”“而且”不能刪去，如果刪去，它們之間的關系就變成了并列關系。先說外觀，再說功能，符合人們的認識邏輯。并且對于橋來說，其實用價值遠遠重于形式，所以二者不能調(diào)換順序。3．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達效果？)明確：“大約”“可能”都表示不確定，只是推測的情況?！坝杏涊d的”使話語的根據(jù)更具可靠性。
部編版語文九年級上冊《孤獨之旅》教案
一、導入新課到了九年級，同學們都覺得自己長大了。的確，你們的身高或許超過了父母、老師，但你們的心理“長大”了嗎？能否獨自面對生活的風雨？有一個少年，因家道中落而失學，跟隨父親到蘆葦蕩里放鴨。生活的艱苦、精神的寂寞，使他痛苦也令他成長。一場暴風雨后，他覺得自己突然長大了、堅強了。你有這樣“長大”的體驗嗎？今天我們一起來學習小說《孤獨之旅》。二、教學新課目標導學一：背景資料本文節(jié)選自《草房子》，小說以一座建在草房子里的小學為背景，描繪了桑桑、杜小康、禿鶴、紙月、細馬等幾個少男少女讀書、生活、成長的歷程。本文節(jié)選部分寫的是少年杜小康與厄運抗爭的經(jīng)歷。杜小康原本生活在油麻地家底最厚實的人家，富裕的生活、優(yōu)異的成績，使他一直有一種優(yōu)越感。然而，一次意外變故，家道中落，他被迫輟學，過早地擔負起生活的重擔，跟隨父親背井離鄉(xiāng)去放鴨。
部編版語文九年級上冊《論教養(yǎng)》教案
一、導入新課教養(yǎng)，是表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況，是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養(yǎng)的結果。中國是文明古國，禮儀之邦，關于“教養(yǎng)”，中國古時《三字經(jīng)》就提到了，指的是人從小就應該習得的一種規(guī)矩，待人接物處事時的一種敬重態(tài)度。今天我們學習利哈喬夫的《論教養(yǎng)》，進一步理解教養(yǎng)的核心內(nèi)涵以及學習如何做一個有教養(yǎng)的人?！窘虒W提示】設計學生感興趣的話題，引發(fā)學生的思考和關注，為學生更好地學習本文奠定基礎。二、教學新課目標導學一：初讀課文，理清層次1．指導學生朗讀課文。朗讀指導：抓住議論性的句子，把握作者的觀點，理解觀點和材料之間的關系。2．小組討論。給課文劃分層次，理清作者思路，理解議論文結構的一般特點。明確：第一部分(1—2)：開門見山，引入論題——良好的教養(yǎng)。第二部分(3—12)：把有無教養(yǎng)的表現(xiàn)進行對比，指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。第三部分(13—17)：剖析優(yōu)雅風度，指出一切優(yōu)雅風度的基礎其實是一種關照態(tài)度。
