
根據課標要求,參照教科書,支撐這一問題解決的知識有:⑴文化生活的特點;⑵文化生活的兩面性;⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點問題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚,才能趨利避害,才能積極主動的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化打下基礎。由于高二學生尚未學習哲學知識,所以它也是本節(jié)的一個難點,同時,由于學術界對什么是大眾文化,大眾文化有那些基本特征,存在著分歧,所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個難點。三、學情分析:應該說高二學生已經參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關鍵時期,對文化生活的參與還比較盲目,缺少理性思考,以至付出沉重的代價。很顯然通過本框的學習,學生會更加理性的參與文化生活,從而健康茁壯的發(fā)展、成長。四、教學目標:基于以上分析,我將本框題的教學目標確定為以下三個方面:(1)知識目標:了解目前我國文化生活的現狀,知道人們的文化生活是色彩斑斕的,但也存在令人憂慮的現象;把握大眾文化的豐富內涵;明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須堅持的原則、方針等。

五、板書設計第一節(jié)色彩斑斕的文化生活一.當代文化生活素描(現狀、原因)1、現狀(1)文化生產:色彩斑斕(2)文化消費:多種選擇2、當代文化生活色彩斑斕的原因有哪些?/當代人們在文化生活中為什么會面對多種選擇?(1)現代科學技術(2)大眾傳媒(3)社會主義市場經濟的發(fā)展(4)現代文化產業(yè)的發(fā)展二.文化生活中的“喜”與“憂”1、喜(1)表現①它能滿足人們日趨多樣化的文化需求,充實人們的精神生活②它可以通過靈活而有吸引力的表現方式,傳播科學文化知識③它便于采取群眾喜聞樂見的方式,使人們潛移默化地接受正確的價值觀念,提高思想道德素質④它易于引導人們的消費觀念,推動生產的發(fā)展(2)原因:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展2、憂(1)表現①有些部門和單位在經濟利益的驅動下,不顧社會效益,肆意生產、銷售品位低下的文化產品

教師點撥:是社會主義意識形態(tài)的本質體現,是全國人民團結奮斗的共同思想基礎。④建設社會主義核心價值體系的要求設置探究問題:建設社會主義核心價值體系的要求有哪些?學生自主學習教材,得出結論板書:3建設社會主義核心價值體系的要求設計意圖:在掌握了內容的基礎上,這一部分知識的學習水到渠成。高舉旗幟科學發(fā)展板書:1、中共引領文化前進方向的旗幟是——中國特色社會主義設置探究問題:高舉中國特色社會主義偉大旗幟最根本的要求是什么?學生自主學習,回答問題板書:2高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。教師繼續(xù)追問:這一理論體系的基本內涵是什么?能否舉例說明這一理論體系有什么特點。學生討論,教師點撥:這個理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國化最新成果。中國特色社會主義理論體系具有強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力,是不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義

設計意圖:使同學從各屆奧運會會徽的設計上看各國文化,讓學生體會不同會徽體現的不同的民族文化,了解不同民族的文化特色,感悟文化多樣性的價值,使學生產生情感認同,從而突破難點。探究活動5:教師多媒體呈現中法文化年的flash,顯示中國到法國舉辦中國文化年的圖片,比如:在法國街頭出現了中國的京劇臉譜,中國孩子玩的風車,中國的大熊貓。出示法國到中國舉辦文化年的圖片,比如:法國在北京舉辦的音樂會,法國空軍的飛行表演等。學生討論:中法文化年的舉辦對中法兩國來說有什么現實意義?探究活動6:播放理查德.克萊德曼演奏的《梁山伯與祝英臺》的視頻討論:(1)此曲吸引你之處在哪里?(2)由此可見,對待文化差異的正確態(tài)度是什么?活動5和活動6的設計意圖在于讓學生懂得,面對開放的世界,既要尊重本民族的文化,同時也要尊重其他民族的文化,從而突破難點。

PPT:文化創(chuàng)新的途徑環(huán)節(jié)二:(展示情境 探究問題)情境一:先后展示徐悲鴻的《奔馬圖》和《愚公移山》設計意圖:在作品的選擇上遵循由易到難,由感性到理性的原則讓同學們從中體會作者的創(chuàng)作情懷,比較兩幅圖表達的心境不同之處及其原因。探究一:從創(chuàng)作背景的不同,探究文化創(chuàng)新的根本途徑。PPT:(設問)1、為什么同一畫家在不同時期,作品所反映的內容不同?2、從中我們可看出,文化創(chuàng)新的根本途徑是什么?設計意圖:引導學生分析時代的變化對人們的社會實踐的影響,因而文化工作者在體驗生活的過程中創(chuàng)作的作品意境也會不同,培養(yǎng)學生透過現象看本質的能力,得出文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐。教師過渡:在社會實踐中,徐悲鴻先生還有什么創(chuàng)作的成功秘訣嗎?探究二:從創(chuàng)作心得的展示,探究文化創(chuàng)新的重要途徑(PPT)徐悲鴻一生致力于國畫的創(chuàng)新實踐,他認為革新中國繪畫的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂絕者,繼之;未足者,增之;西方畫之可采入者,融之?!?設計意圖:通過閱讀材料,培養(yǎng)學生尋找關鍵詞的能力,并從中總結歸納文化創(chuàng)新的重要途徑----繼承傳統(tǒng)、推陳出新。

二、巨大的作用,深刻地意義材料展示:魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教,力圖通過自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國沙皇制度下人民的痛苦和他們對美好生活的憧憬。20世紀初,俄國革命形勢的發(fā)展使他講文學的筆鋒轉向革命,創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究:魯迅和高爾基的作品在當時的中國和俄國分別起到了什么作用?列舉喜愛的一些文學和藝術作品,說說創(chuàng)作者的意圖是什么?引導學生自主閱讀,培養(yǎng)自主學習能力,掌握分析歸納法和團結協(xié)作精神。學生回答之后師生共同總結:文化創(chuàng)新來源于社會實踐,同也會對于社會實踐產生新的影響,促進社會實踐的變化,同時也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現為推動社會實踐的發(fā)展,另一方面表現為不斷促進民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用,那么作為新時代祖國的建設者為了繁榮民族文化,又該作些什么呢?進入本課第三目和教學的第三個環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]

1、 說教材的地位和作用《世界文化的多樣性》是人教版必修教材《文化生活》第二單元第一課的第一個框題。多樣性是當代世界文化的重要特征,也是文化交流和傳播的前提。因此,本框知識具有承前啟后的作用,在本單元中,它是一個引子,開啟了本單元知識的學習之門。2、 說教學的重、難點根據課程標準以及高二學生的知識結構和思維特點,我確定了教學重點和難點。教學重點:民族文化的多樣性。確定重點的依據:豐富的世界文化表現在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學藝術、風俗習慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產。可以說,世界文化的多樣性主要表現在民族文化的多樣性。在教材內容中有許多關于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關鍵性的作用。難點:尊重文化多樣性必然性。

本章是第三章第一節(jié)的開端,學生在第二節(jié)已經學習了元素的組成和一些生物大分子,本節(jié)課內容是學會使用顯微鏡,這是生物學習過程中最為重要的一種手段之一。對于今后的實驗學習有著極其重要的作用。 學生中大部分同學在初中階段都有接觸過光學顯微鏡,所以在學習理論知識的時候能夠順利的進行,但因為學校的條件有限,不能保證同學們進行顯微鏡的實驗,本節(jié)課結合學生情況和實際情況,采用圖片和模型展示的方法進行。 知識與能力 1、概述細胞學說建立的過程。 2、概述細胞學說的內容和意義。 3、學習制作臨時玻片標本,使用顯微鏡和繪圖的能。

一、人類遺傳病1.概念2.分類(1)單基因遺傳病(2)多基因遺傳病(3)染色體異常遺傳?、僭颌陬愋?遺傳病的特點4.遺傳病對人類的危害八、說布置作業(yè)在作業(yè)的布置中,我嚴格遵循“重質量、輕負擔”的指導思想。第一題主要是為了幫助學生及時糾正原有的對知識的錯誤理解或片面認識,培養(yǎng)學生的解題技巧和技能。所以我選用了該題。同時想借助該題培養(yǎng)學生對問題的科學的思維方法和探究的精神。幫助學生提高對信息技術運用的熟練程度,發(fā)展學生的信息素養(yǎng)。附作業(yè):1、連線題,請同學們連線指出下列遺傳各屬于何種類型?(1)苯丙酮尿病 A、單基因遺傳?。?)21三體綜合征(3)抗維生素D佝僂病 B、多基因遺傳?。?)軟骨發(fā)育不全(5)青少年型糖尿病 C、常染色體病2、以生物小組為單位進行人類遺傳病的調查。

在學生活動的基礎上,教師總結歸納:要堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。要求:政府要通過各種途徑,利用各種群眾組織、社會團體廣泛收集群眾意見和建議,認真對待群眾的來信來訪。還要為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈。通過合作探究,以此來培養(yǎng)學生的分析能力,探究能力以及透過現象看本質的能力,培養(yǎng)學生獲取信息的能力,自主學習的能力以及全面看問題的能力,再結合教師的講授,給學生一種茅塞頓開的感覺。環(huán)節(jié)四 回歸生活 提升情感我將引導學生閱讀課本,通過設置活動探究課,結合生活實際從時效,便利,實效等方面請學生評述公民求助或投訴的四種方式的特點和優(yōu)點。在這一過程中,我還會用多媒體展示常用的熱線電話,政府網站上有關信訪、政務公開及其他便民利民的欄目,豐富課堂資源。讓學生閱讀課本,自行歸納知識點,有助于培養(yǎng)學生自主學習能力。

3.甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因 對于“中國戰(zhàn)敗的原因”這一難點的突破,主要通過設置問題“中國之敗敗在實力遜于日本嗎?”通過幻燈片全方位分析其實中國的綜合國力當時是強于日本的。并且在戰(zhàn)前,日本毫無取勝的把握。讓學生結合剛學習過的戰(zhàn)爭原因和經過進行討論,從多方面分析中國戰(zhàn)敗的原因。經過討論,學生可以得出以下結論:避戰(zhàn)自保方針,沒有積極備戰(zhàn),將領臨陣脫逃,教師肯定并總結答案進行補充。中日對比:中國士兵出身農民,軍事訓練落后,散兵游勇;日本士兵出身武士,訓練有素;中國將領大多臨陣脫逃,并相互猜忌,受當時惡劣的官風影響;李鴻章深知北洋海軍實情,缺乏軍費,軍備廢弛。為政治資本奉行避戰(zhàn)自保政策,慈禧太后挪用海軍軍費過壽,支持李鴻章。使中方處于被動的局面,一再貽誤戰(zhàn)機。而日本在天皇的帶動下,全民備戰(zhàn),做了充分的戰(zhàn)爭準備。

在講述細胞分化的意義時,也可以用實例來解決,工廠的生產車間里不同的工人干著不同的工作,一件產品的產出需要這些工人才能創(chuàng)造出來,一個生物體就像一個車間一樣,不同的細胞各司其職,相互合作。工人的分工是主管調解出來的,而不同細胞的出現就是細胞分化的結果,所以說,細胞的分化是生物體發(fā)育的基礎。在講到細胞全能性的時候,要多給學生舉些關于細胞全能性的例子,如植物組織培養(yǎng)、克隆技術等等,讓學生從實際的例子中真正的悟出細胞全能性的含義。此外,還要重視教材中的疑問,適當對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學生對知識的串聯(lián)、積累、加工,從而達到舉一反三的效果。怎樣來解釋細胞的全能性呢?這主要以講授法來解釋了,細胞全能性的體現需要在組織或器官離體后才能體現出來,每個細胞都包含著生物體的全套遺傳基因,通過基因選擇性的表達,使離體的組織或器官通過分裂和分化逐漸發(fā)育成完整的植株。

(3)如何做到兼顧效率與公平?這部分知識點我結合上面的圖片,設疑:“請大家對這一社會現象進行討論,我們如何才能做到既堅持效率又兼顧公平?”導入這部分的分析。學生在討論的過程中對如何兼顧效率與公平已經形成了一定的見解,結合圖片,為兼顧效率與公平獻計獻策,尋求兩者的最佳結合點?;脽羝故荆涸鯓硬拍茏龅郊骖櫺逝c公平?第一,允許和鼓勵一部分地區(qū)和個人通過誠實勞動和合法經營先富起來,帶動其他地區(qū)和個人致富,最終達到共同富裕。第二,既要反對平均主義,又要防止收入差距懸殊。既要落實分配政策,又要提倡奉獻精神;在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富,提倡回報社會和先富幫后富。第三,必須正確處理初次分配注重效率與再次分配注重公平的關系。在講授過程中,還展示大量圖片。結合圖片分析。設計意圖:體現課堂上學生的主體地位,讓學生在觀看中體驗,在討論中升華,從而體會構建和諧社會的重要意義。

4,教師重點點撥以下幾個問題⑴廊坊戰(zhàn)役:義和團浴血奮戰(zhàn),對敵人毫不退縮, 其勝利,挫敗了西摩爾聯(lián)軍進犯北京的計劃,沉重打擊了侵略者的氣焰,粉碎了所謂“西方軍隊無敵”的神話。這是對學生進行愛國主義的重要素材之一,教師重點點撥突出其情感教育的重要作用。⑵讓學生(閱讀教材小字和材料,結合插圖,認清八國聯(lián)軍對中國人民犯下的滔天罪行。)并讓學生分組探討自己的看法,一方面培養(yǎng)學生的語言表訴能力,另一方面通過學生的訴說激發(fā)學生的愛國情感,樹立落后就要挨打的觀念.⑶指導學生通過對條約主要內容進行了分析,并自然得出結論:清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具,中國完全陷入半殖民地半封建社會。讓學生逐步學會分析和歸納能力(4)進行拓展訓練出示中國近代史上列強的大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭和中國人民的反抗斗爭

教材地位本課具有承上啟下的作用,前承文藝復興,后啟資產階級革命時代的到來,啟蒙運動為資本主義社會構建了一套政治藍圖,具有前瞻性,是近代第二次思想解放運動。因此,本節(jié)內容在整個教材中有著很重要的地位。教學目標1、知識目標:(1)幫助學生了解啟蒙運動的性質、內容和主要啟蒙 思想家及其主張。(2)理解啟蒙運動興起的背景、影響。2、能力目標:(1)在討論和探究過程中訓練學生的科學思維方法和自主學習的能力和掌握解題的方法。(2)通過指導學生閱讀啟蒙思想家的言論資料,培養(yǎng)學生對歷史資料的理解和歸納能力。3、情感價值目標:(1)培養(yǎng)人文意識,強化法治觀念。(2)培養(yǎng)學生的團結協(xié)作精神和競爭意識。教學重點、難點(1)教學重點:啟蒙思想家的主張及啟蒙運動的影響。

三、辛亥革命的結局1.袁世凱竊取革命果實由課件給出竊取革命果實的簡單過程,幫學生理清思路,創(chuàng)設問題情境,由學生分析革命果實被竊取的原因,教師給以補充并揭示根本原因,貫穿整個革命的資產階級的軟弱性和妥協(xié)性,再次加深對難點的理解。2.歷史功績辛亥革命性質、功績由學生閱讀書本進行總結,再加以補充讓學生在書本上做好記錄,強調最大功績是結束了兩千多年的君主專制政體。辛亥革命的失敗及其評價很易搞成生硬的一言堂形式,可以從多種角度把學生思維調動起來。這里采用列舉一個合作探究,自由討論的題目“有人認為辛亥革命因為沒有完成反帝反封建的革命任務而失敗,有人則認為辛亥革命是中國“從君主到民主”社會轉型的成功開始。你同意哪種看法?”要求同學們自由討論.各抒己見,大膽創(chuàng)新,言之在理即可.教師在一旁引導學生,活躍課堂氣氛.最后教者歸納總結學習歷史從不同的角度看問題可以得出不同的結論,學會用辯證的觀點看待歷史問題,對辛亥革命有個全面的認識。

“第二次鴉片戰(zhàn)爭”爆發(fā)的原因的講析,可通過出示英國在鴉片戰(zhàn)爭后在中國與洪都拉斯的正當貿易對比表,讓學生觀察和創(chuàng)設情景來得出結論。戰(zhàn)爭的經過及影響,可以通過兩次鴉片戰(zhàn)爭形勢圖,以及一張相關的表格,從戰(zhàn)爭的根本目的、性質、過程及影響等方面來比較兩次戰(zhàn)爭的異同,從而讓學生理解掌握“戰(zhàn)火再燃”其實就是中英鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴大。并理解“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的如何使中國社會半殖民地半封建化的程度大大加深了。并突出英法兩國殖民者在占領北京期間所犯的滔天罪行。3、結:結合板書設計,讓生自己總結這節(jié)課所學的內容,并通過課后習題練于講相結合,來鞏固本課知識。在此基礎上對本課線索及主要知識點進行簡要的梳理。4、課題延伸:教材后探究學習總結中的一段材料,即《英國駐華商務監(jiān)督義律致英國外交大臣巴麥尊的機密件》,讓學生究義律對中國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭原因的說辭來展開探討,啟發(fā)學生運用辨證唯物主義的基本觀點,澄清和批駁在在一問題上的一些錯誤和謬論,從而提高學生辨別是非的能力和批判的能力.

1、教材的地位作用本課是新人教版普通高中歷史必修Ⅱ第六單元第18課的內容,闡述羅斯福新政的背景、措施、影響。從單元知識安排看,本課與第17課《空前嚴重的資本主義世界經濟危機》、19課《戰(zhàn)后資本主義的新變化》共同詮釋第六單元課題——《資本主義世界經濟政策的調整》。說明了“資本主義經濟理論和政策隨著資本主義發(fā)展而不斷調整的特點”,凸顯了“市場調節(jié)”和“國家干預”在經濟發(fā)展中的重要性。從知識體系看,它是學生學習了第一次工業(yè)革命后自由資本主義、第二次工業(yè)革命后的壟斷資本主義等之后出現的,既是對上述知識的鞏固與綜合運用,又為學生學習必修二的相關內容打下基礎,有承上啟下的作用。本課三個子目從邏輯上看又是遞進關系。第一個子目“臨危受命”承上啟下,說明了羅斯福上臺的歷史背景具有臨危受命的特點,第二個子目“實施新政”講述了羅斯福新政的主要內容,第三個子目“擺托危機困境”主要講述了羅斯福新政的影響。

一、說教材《開辟新航路》是高中《歷史·必修二》第5課的內容。從三個方面向學生介紹了歐洲人開辟新航路的歷史:即新航路開辟的原因和條件、新航路開辟經過以及影響。前4課內容介紹了古代中國經濟的基本結構與特點,從第5課開始學習資本主義世界市場的形成和發(fā)展。本課內容相當重要,上承古代中國,下啟近代世界。新航路的開辟,打破了世界相對隔絕的狀態(tài),世界真正開始融合為一個整體。從此,以西歐為中心的世界市場的雛形開始出現。隨后的殖民擴張,世界市場拓展;第一次工業(yè)革命,世界市場基本形成;第二次工業(yè)革命,世界市場發(fā)展。二、說目標1、課程標準概述迪亞士、哥倫布開辟新航路的史實,認識地理大發(fā)現對世界市場形成的意義。2、三維目標①知識與能力:掌握新航路開辟的原因、經過、影響。②過程與方法:引導學生分析原因及影響,培養(yǎng)學生分析和歸納問題的能力。③情感態(tài)度與價值觀:A、通過對新航路開辟過程的學習,使學生感受和學習探險家們勇于進取的開拓精神。B、通過學習新航路開辟的影響,使學生認識新航路開辟促進了人類社會的整體發(fā)展。

陸王心學與程朱理學相比有何異同?生 不同點:在理的內涵上不同,程朱理學認為“理”是貫通于宇宙、人倫的客觀存在,是一種普遍的規(guī)律準則;陸王心學認為心即理,是“良知”,認為人心便是世界萬物的本原。方法上也有不同:前者向外追究,“格物致知”;后者向內探求,“發(fā)明本心”以求理,克服私欲、回復良知。生 相同點:都提出了一個宇宙、社會、人生遵循的“理”。師 對。程朱理學是客觀唯心主義,陽明心學是主觀唯心主義。這兩者的分歧是理學范圍內的分歧,其基本思想是一致的。師 宋明理學與漢唐以前的儒學比較,最大的特點在于批判地吸收了佛教哲學的思辨結構和道教的宇宙生成論,將儒家的倫理學說概括升華為哲學基本問題。其實質是把佛、道“養(yǎng)性”“修身”引向儒家的“齊家”“治國”“平天下”,對儒家的綱常道德給予哲學論證,使之神圣化、絕對化、普遍化,以便深入人心,做到人人遵而行之。
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