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人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說(shuō)課稿3篇
根據(jù)課標(biāo)要求，參照教科書(shū)，支撐這一問(wèn)題解決的知識(shí)有：⑴文化生活的特點(diǎn)；⑵文化生活的兩面性；⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點(diǎn)問(wèn)題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚，才能趨利避害，才能積極主動(dòng)的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化打下基礎(chǔ)。由于高二學(xué)生尚未學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)，所以它也是本節(jié)的一個(gè)難點(diǎn)，同時(shí)，由于學(xué)術(shù)界對(duì)什么是大眾文化，大眾文化有那些基本特征，存在著分歧，所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。三、學(xué)情分析：應(yīng)該說(shuō)高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代價(jià)。很顯然通過(guò)本框的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)更加理性的參與文化生活，從而健康茁壯的發(fā)展、成長(zhǎng)。四、教學(xué)目標(biāo)：基于以上分析，我將本框題的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個(gè)方面：（1）知識(shí)目標(biāo)：了解目前我國(guó)文化生活的現(xiàn)狀，知道人們的文化生活是色彩斑斕的，但也存在令人憂慮的現(xiàn)象；把握大眾文化的豐富內(nèi)涵；明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化必須堅(jiān)持的原則、方針等。
人教版高中政治必修4人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)說(shuō)課稿（二）
今天我說(shuō)課的題目是《生活與哲學(xué)4（必修）》的第二單元第六課第一框題——《人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)》下面我將從教材，教法，學(xué)法，教學(xué)過(guò)程，教學(xué)反思五個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)我對(duì)本課的認(rèn)識(shí)和教學(xué)設(shè)想。一、說(shuō)教材我將從該框題在教材中的地位和作用，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)三方面來(lái)闡述我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。（一）首先是教材的地位和作用；本框題重點(diǎn)論述馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義首要和基本的觀點(diǎn)，理解實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系是把握哲學(xué)智慧不可或缺的途徑。學(xué)好本框題不僅有利于學(xué)生從宏觀上把握教材各課的聯(lián)系，而且有利于幫助學(xué)生理解馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征。（二）教學(xué)目標(biāo)是確定教學(xué)重點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)有以下三方面：知識(shí)與技能：1、識(shí)記實(shí)踐的含義、實(shí)踐的構(gòu)成要素、實(shí)踐的特點(diǎn)。
高中思想政治人教版必修三《文化創(chuàng)新的途徑》說(shuō)課稿
二、說(shuō)學(xué)情本課的教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為，但看問(wèn)題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，以免走入誤區(qū)。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：【知識(shí)與能力目標(biāo)】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個(gè)基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過(guò)程中需要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。
人教版高中生物必修1細(xì)胞器—系統(tǒng)內(nèi)的分工合作說(shuō)課稿
②與學(xué)牛的?；罱?jīng)驗(yàn)相關(guān)，有利激發(fā)學(xué)列的興趣。⑧利用多媒體讓學(xué)牛通過(guò)觀看、比較、討論，加深理解f-J利掌握細(xì)胞內(nèi)的牛要細(xì)胞器的結(jié)構(gòu)及其功能。④學(xué)牛白豐學(xué)習(xí)，豐動(dòng)建構(gòu)新知識(shí)。⑤為完成后面的達(dá)標(biāo)圖表做充分的準(zhǔn)備。4、概括反饋：①設(shè)訃達(dá)標(biāo)表格，引導(dǎo)學(xué)牛完成。②應(yīng)用該表格進(jìn)行小結(jié)。③推薦相關(guān)網(wǎng)站，以解決課后遇到的附加題。這樣設(shè)置的理由是①通過(guò)完成表格，歸納各種細(xì)胞器的結(jié)構(gòu)和功能，使學(xué)牛更好的掌握本節(jié)課的內(nèi)容。②培養(yǎng)學(xué)牛的分析問(wèn)題和歸納總結(jié)的能力③培養(yǎng)學(xué)牛的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。④拓展了教育資源，為學(xué)牛提供了一個(gè)白豐學(xué)習(xí)的空間。[課堂小結(jié)]請(qǐng)4-5位學(xué)牛來(lái)總結(jié)本節(jié)課的學(xué)刊內(nèi)容和白己掌握的情況。請(qǐng)教師重新出示“八種細(xì)胞器的比較表”和“植物細(xì)胞和動(dòng)物細(xì)胞的比較表”對(duì)本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。
人教版高中生物必修1物質(zhì)跨膜運(yùn)輸?shù)姆绞秸f(shuō)課稿
(4)提出問(wèn)題:三種運(yùn)輸方式有哪些異同 組織學(xué)生分析填表,反饋和糾正.提出問(wèn)題:影響自由擴(kuò)散,協(xié)助擴(kuò)散和主動(dòng)運(yùn)輸速度的主要因素各是什么 畫(huà)出細(xì)胞對(duì)某物的自由擴(kuò)散,協(xié)助擴(kuò)散和主動(dòng)運(yùn)輸速度隨細(xì)胞外濃度的改變而變化的曲線圖組織學(xué)生分組討論,并作圖,展示各組的成果.教學(xué)說(shuō)明:本環(huán)節(jié)鞏固理論知識(shí)是對(duì)課本知識(shí)擴(kuò)展和對(duì)重點(diǎn),難點(diǎn)內(nèi)容的深入理解和總結(jié),只有理解了三種運(yùn)輸方式的異同,才能完成本環(huán)節(jié)教學(xué)任務(wù),既突顯書(shū)本知識(shí),又培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,提高學(xué)生制做圖表的能力和抽象化思維能力的形成.2.大分子的運(yùn)輸引導(dǎo)學(xué)生回憶分泌蛋白的分泌過(guò)程,得出胞吐現(xiàn)象,提出問(wèn)題:那大家知道白細(xì)胞是如何吃掉病菌的嗎 顯示有關(guān)圖片.強(qiáng)調(diào):胞吞和胞吐作用都需要能量提出問(wèn)題:胞吞和胞吐體現(xiàn)了細(xì)胞膜結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是什么 與書(shū)本前面知識(shí)相聯(lián)系.(四)技能訓(xùn)練指導(dǎo)學(xué)生就《技能訓(xùn)練》部分進(jìn)行討論五,反饋練習(xí)1.教師小結(jié)幾種運(yùn)輸方式,特別是自由擴(kuò)散,協(xié)助擴(kuò)散和主動(dòng)運(yùn)輸?shù)奶攸c(diǎn)
人教版高中語(yǔ)文必修1《大堰河─我的保姆》說(shuō)課稿2篇
現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法四：美讀（飽含謳歌與贊美情感再一次有感情地配樂(lè)朗讀全文，對(duì)比前面的朗讀，在讀中加深情感的領(lǐng)悟。）（五）延伸拓展引進(jìn)生活的源頭活水,用情感來(lái)撞開(kāi)學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系點(diǎn)，抓住這一聯(lián)系點(diǎn)，讓語(yǔ)文回歸生活。我設(shè)計(jì)了“本詩(shī)哪些語(yǔ)段讓你聯(lián)想到自己的母親？講講你和母親的故事。”這個(gè)問(wèn)題是把對(duì)大堰河的感情升華為對(duì)母親的感情的過(guò)程。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，把課文與生活有機(jī)地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚，語(yǔ)言生動(dòng)。教師可以播放背景音樂(lè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。這樣，不僅鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德，同時(shí)也深化了本文的教學(xué)難點(diǎn)?，F(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法五：比讀（投影出示孟郊《游子吟》比較兩詩(shī)的異同，并有感情地朗誦。）（六）布置作業(yè)。把“你與母親的故事”整理成一篇文章。
人教版高中語(yǔ)文必修1《記梁任公先生的一次演講》說(shuō)課稿2篇
6、思考：作者心目中的梁?jiǎn)⒊鞘裁葱蜗竽?？明確：梁任公是位有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者。由學(xué)生找出文中體現(xiàn)梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)問(wèn)、文采的句子。教師展示幻燈。補(bǔ)充介紹：文采不僅體現(xiàn)在書(shū)面，也能從流暢的口語(yǔ)表達(dá)中反映。《箜篌引》短短十六字蘊(yùn)涵了什么故事，竟讓梁?jiǎn)⒊枋龅蒙鷦?dòng)感人以至作者多年后還印象深刻呢？《箜篌引》出自《漢樂(lè)府詩(shī)》，記敘了一個(gè)悲慘壯烈的故事：朝鮮水兵在水邊撐船巡邏時(shí)，見(jiàn)一個(gè)白發(fā)狂夫提壺渡江，被水沖走。他的妻子勸阻不及，悲痛欲絕，取出箜篌對(duì)著江水反復(fù)吟唱。一曲終了，她也投河隨夫而去。朝鮮水兵回家向自己的妻子麗玉講述了這個(gè)故事，麗玉援引故事中的悲情，創(chuàng)作了這首歌曲，聽(tīng)過(guò)的人無(wú)不動(dòng)容。7、朗讀訓(xùn)練了解《箜篌引》的故事后，請(qǐng)各小組選派代表朗讀，由學(xué)生點(diǎn)評(píng)，體會(huì)梁?jiǎn)⒊葜v技巧的高超。8、文中說(shuō)梁任公是個(gè)熱心腸的人，你同意嗎？通過(guò)結(jié)尾段的“熱心腸”轉(zhuǎn)入對(duì)其人格的分析。
人教版高中語(yǔ)文必修2《在馬克思墓前的講話》說(shuō)課稿2篇
（二）、課前檢測(cè)：1.課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻(xiàn)？具體介紹一下有哪些偉大貢獻(xiàn)？2.概述課文的結(jié)構(gòu)。此項(xiàng)設(shè)置主要是讓學(xué)生熟悉課文，為下文揣摩語(yǔ)言打基礎(chǔ)。“溫故知新”。（三）、新課講授：1.先引導(dǎo)學(xué)生完成一些語(yǔ)句的揣摩理解，然后師生共同歸納揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。問(wèn)題1：為什么說(shuō)馬克思“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”？問(wèn)題2：諱飾修辭手法的運(yùn)用有什么作用？答案：表達(dá)了作者對(duì)馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說(shuō)，而又不得不說(shuō)的沉痛心情。以上兩個(gè)問(wèn)題重在引導(dǎo)學(xué)生從重點(diǎn)句段入手揣摩語(yǔ)言。問(wèn)題3：第三段是一個(gè)復(fù)雜的單句，它的句子主干是什么？冒號(hào)后面作為賓語(yǔ)的復(fù)指成分可以分為哪幾層意思？“正像達(dá)爾文……一樣”在句子中是什么成分？起什么作用？
人教版高中歷史必修1羅馬法的起源與發(fā)展說(shuō)課稿
學(xué)生思考回答后歸納：隨著征服地區(qū)的擴(kuò)大，出現(xiàn)了許多新問(wèn)題，新矛盾，原有的公民法已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)這些新變化（質(zhì)疑）。公民法適用范圍限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整他們之間的關(guān)系，羅馬公民受到法律保護(hù)，并享受法律賦予的權(quán)利。在擴(kuò)張中納入到疆域中的許多外邦人不能受到法律的保護(hù)，在這種背景下，公民法發(fā)展成萬(wàn)民法。萬(wàn)民法的出現(xiàn)，一方面由于公民法的狹隘性，另一方面伴隨對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，奴隸制在羅馬得到快速發(fā)展。為了更加有效地保護(hù)奴隸主的私人利益，迫切需要建立和完善法律制度來(lái)維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益不受侵犯。問(wèn)題探究：萬(wàn)民法的制定產(chǎn)生哪些作用？學(xué)生思考回答后總結(jié)：萬(wàn)民法取代公民法，協(xié)調(diào)了羅馬人和外邦人之間的關(guān)系及外邦人相互之間的關(guān)系，對(duì)于在龐大帝國(guó)內(nèi)微細(xì)，協(xié)調(diào)各地區(qū)的民族關(guān)系、社會(huì)矛盾也祈禱重要作用。萬(wàn)民法使法律具有了更大的適用范圍，也成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。
人教版高中歷史必修1馬克思主義的誕生說(shuō)課稿2篇
3、馬克思主義的三大思想來(lái)源之一——空想社會(huì)主義理論，教師可以采用多媒體技術(shù)、投放幻燈片、人物圖片等資料進(jìn)行處理。這樣既能增強(qiáng)課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生的興趣，也容易讓學(xué)生理解什么是“空想社會(huì)主義”?？梢苑謩e投放圣西門(mén)的實(shí)業(yè)制度、傅立葉的“法朗吉”和歐文的“新和諧公社”等資料加深學(xué)生的理解。為了充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性地位，還可以利用教材中“學(xué)習(xí)思考”的問(wèn)題設(shè)計(jì)：為什么說(shuō)圣西門(mén)等思想家提出的設(shè)想是空想的？讓學(xué)生在教師提供的材料中探究答案。至于馬克思主義的另兩大思想來(lái)源：德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)可以簡(jiǎn)單處理。而馬克思、恩格斯為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗的事跡以及馬恩兩人的友誼是可以稍加擴(kuò)長(zhǎng)的部分，教師可事先布置學(xué)生任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者書(shū)籍去查找相關(guān)知識(shí)，也或者由教師在課堂上補(bǔ)充相關(guān)資料，調(diào)節(jié)課堂氣氛。
人教版高中歷史必修1資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展說(shuō)課稿
1789年法國(guó)大革命后，共和派與君主派之間進(jìn)行了長(zhǎng)期反復(fù)的斗爭(zhēng)，直到1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法通過(guò)才最終確立了共和政體，它為法國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。專制色彩濃厚的普魯士通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)這種自上而下的形式，完成了德國(guó)的統(tǒng)一。1871年德意志帝國(guó)憲法頒布，德國(guó)君主立憲政體確立，保留了濃厚的專制殘余和軍國(guó)主義傳統(tǒng)。但資產(chǎn)階級(jí)代議制的建立使德國(guó)的資本主義工業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)，19世紀(jì)末躋身到世界強(qiáng)國(guó)行列。資本主義政治制度擴(kuò)展到了歐洲大陸，隨著這兩個(gè)國(guó)家資本主義政治制度的確立，近代西方主要資本主義政治制度得以最終確立。四、板書(shū)一、法國(guó)共和政體確立的艱難歷程1、艱難 （1）表現(xiàn) （2）原因2、確立標(biāo)志：法蘭西第三共和國(guó)憲法
人教版高中歷史必修1明清君主專制的加強(qiáng)說(shuō)課稿2篇
四、說(shuō)教法應(yīng)該充分利用歷史學(xué)科蘊(yùn)含豐富圖片、史料資料的特點(diǎn)，采用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境，讓學(xué)生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中，自主地理解知識(shí)，使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、有機(jī)的整體。使學(xué)習(xí)過(guò)程成為“感知－理解－運(yùn)用”的過(guò)程，更是掌握方法、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力、生成情感的過(guò)程。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程1.新課導(dǎo)入帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一下第2、3課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因?yàn)橹v的是專制主義中央集權(quán)的建立，講的是專制主義中央集權(quán)的發(fā)展，對(duì)這兩節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)將專制主義中央集權(quán)的發(fā)發(fā)展脈絡(luò)完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前。接下來(lái)就通過(guò)對(duì)胡惟庸案的講解導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。2.問(wèn)題探究，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)導(dǎo)入新課后，通過(guò)多媒體課件給學(xué)生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料，提示學(xué)生大肆殺戮功臣是朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施之一，接著引導(dǎo)學(xué)生看課本提問(wèn)他們朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)還采取了哪些措施，從而得出明代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。
人教版高中歷史必修1世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)說(shuō)課稿2篇
(一)本課教材地位分析本課教材的主題是世界格局多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)，在整個(gè)單元中有承前啟后的作用,前一課是它的大背景,后一課是它的延續(xù)。本課的核心問(wèn)題是兩極格局下,20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)。通過(guò)走向聯(lián)合的歐洲、迅速崛起的日本、發(fā)展中國(guó)家的星期以及中國(guó)的崛起三方面內(nèi)容，反映了世界格局多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)。在教學(xué)中，應(yīng)注意利用學(xué)生對(duì)時(shí)事的關(guān)心與熟悉，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的探究活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)世界格局的發(fā)展變化能夠認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確和完整把握。（二）三維目標(biāo)A．知識(shí)與能力1.通過(guò)對(duì)歐洲一體化的進(jìn)程、日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)和中國(guó)振興的基本史實(shí)的學(xué)習(xí)，掌握20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的史實(shí)，理解其世界大背景和“多極化”的概念。2.通過(guò)西歐、日本、中國(guó)的崛起，理解經(jīng)濟(jì)決定政治，政治反作用于經(jīng)濟(jì)。
人教版高中歷史必修1夏、商、西周的政治制度說(shuō)課稿3篇
二、教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)與能力：學(xué)生了解夏商周期的政治制度的內(nèi)容和特點(diǎn)，對(duì)不同的政治制度有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識(shí)，歸納和評(píng)價(jià)從夏到周政治發(fā)展的特點(diǎn)以及內(nèi)在規(guī)律。（二）過(guò)程與方法：在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，采用小組合作討論的形式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作與溝通，提高自主探究的技能。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：政治制度的不斷更新是古人制度創(chuàng)新的結(jié)果，而這種制度的不斷更新也推動(dòng)文明的發(fā)展。這是古代先民的智慧結(jié)晶，學(xué)生要引以為豪。而通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)學(xué)生們的民族自豪感。三、說(shuō)教科書(shū)：本課作為高中歷史教材的開(kāi)篇，是認(rèn)識(shí)整個(gè)古代政治文明史的起點(diǎn)，具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。本課總共有三個(gè)子目,主要講述了夏商周的政治制度。主要介紹了夏朝公共權(quán)力的出現(xiàn)，分封制的內(nèi)容、分封的對(duì)象、 “以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度”介紹了宗法制的來(lái)源、內(nèi)容，以及禮樂(lè)制度的大致內(nèi)容。
人教版高中歷史必修2古代手工業(yè)的進(jìn)步說(shuō)課稿2篇
【教學(xué)方法】教法：講授法、探究教學(xué)法、講述法、談話法、比較法學(xué)法：接受性學(xué)習(xí)法、探究性學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；通過(guò)閱讀史料，分析歷史問(wèn)題；【教學(xué)重點(diǎn)】掌握中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)：古代手工業(yè)的重要成就；官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)品精美，品種繁多，享譽(yù)世界；民營(yíng)手工業(yè)艱難發(fā)展，后來(lái)居上；家庭手工業(yè)是中國(guó)古代社會(huì)穩(wěn)定的重要因素?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的特征?！窘虒W(xué)媒體】多媒體、圖片、視頻【課型】綜合課【導(dǎo)入新課】在05.7.13日倫敦佳士德的一場(chǎng)名為“中國(guó)瓷器、手工藝品及外貿(mào)產(chǎn)品的拍賣(mài)會(huì)上，一只繪有“鬼谷下山”圖的元代青花瓷罐，被一美國(guó)古董商以1656萬(wàn)英鎊也就是約2.45億人民幣的價(jià)格投得，為什么我們古代的手工業(yè)精品在今天如此受人青睞呢？這些價(jià)值連城的青銅器、瓷器是什么時(shí)候就產(chǎn)生了的，經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程？今天我們就來(lái)解開(kāi)這些謎底。下面，我們一起學(xué)習(xí)第2課《古代手工業(yè)的進(jìn)步》。
人教版高中歷史必修2發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)說(shuō)課稿2篇
[問(wèn)題探究] 如何評(píng)價(jià)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：（1）積極性：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，是推動(dòng)精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的的主要?jiǎng)恿Γ恍∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財(cái)政收入的主要來(lái)源，關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和封建政權(quán)的安危；（2）局限性：自然經(jīng)濟(jì)始終在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位；自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期延續(xù)的重要原因；農(nóng)民承受沉重的封建剝削，最終階級(jí)矛盾尖銳，導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)。（三）、本課小結(jié)：由學(xué)生作知識(shí)小結(jié)，以便培養(yǎng)學(xué)生歸納和總結(jié)問(wèn)題的能力。（四）、鞏固練習(xí)1．（2009·棗莊模擬）下面圖一到圖二兩則史料的變化可以直接用來(lái)論證圖（一）圖（二）A．我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化 B．我國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變化C．我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化 D.我國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步點(diǎn)評(píng)：生產(chǎn)力的發(fā)展突出表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進(jìn)和提高。
人教版高中歷史必修2世界經(jīng)濟(jì)的全球化說(shuō)課稿2篇
【合作探索】經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的關(guān)系？相互促進(jìn)，相互制約。促進(jìn)：經(jīng)濟(jì)全球化不平衡導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的重要步驟和途徑，經(jīng)濟(jì)全球化則是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的最終歸宿。制約：但經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化短期內(nèi)對(duì)全球化不利。過(guò)渡：經(jīng)濟(jì)全球化讓世界得以發(fā)展，但也有不公平的因素，那么，誰(shuí)來(lái)維護(hù)公平了？二 、世界貿(mào)易組織的建立師：世界貿(mào)易組織建立的主要原因是什么？生：⑴經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展迅速；⑵關(guān)貿(mào)總協(xié)定存在許多弊端，不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的要求師：它是怎樣建立起來(lái)的？生：①1986年： 意大利 提出倡議②1993年：烏拉圭回合談判——把多邊貿(mào)易組織改名為世界貿(mào)易組織③1994年： 正式?jīng)Q定建立WTO④1995.1.1：WTO正式開(kāi)始運(yùn)作師：世貿(mào)組織特點(diǎn)是什么？宗旨是什么？生：規(guī)范化 法制化。促進(jìn)各國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放，調(diào)解貿(mào)易糾紛，實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化
人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說(shuō)課稿2篇
【課外延伸】閱讀思考：1、改革開(kāi)放以來(lái)，東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來(lái)文化，目前有不同的觀點(diǎn)，現(xiàn)引入兩種觀點(diǎn)：觀點(diǎn)1：這是一種進(jìn)步。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)不斷發(fā)展，這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來(lái)了新的生活方式和生活態(tài)度，中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí)，與世界接軌。觀點(diǎn)2：這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入，使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪，特別是我們過(guò)著西方圣誕節(jié)時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們，我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞，你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化？請(qǐng)寫(xiě)篇小論文闡述你的觀點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)以下表格：利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較，再將現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化說(shuō)課稿2篇
2.“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”20世紀(jì)70年代，世界資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入“滯脹”狀態(tài)后，各國(guó)政府紛紛尋找醫(yī)治這一新疾病的藥方，其中影響最大的是供應(yīng)學(xué)派和貨幣學(xué)派。1979年，撒切爾夫人上臺(tái)擔(dān)任英國(guó)首相，率先采納了貨幣學(xué)派的主張。1981年，里根擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)后，以供應(yīng)學(xué)派為依據(jù)，確立了自己政府的經(jīng)濟(jì)政策。由于兩人的經(jīng)濟(jì)政策都在一定程度上緩解了本國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并有一套理論體系支撐，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)家們分別稱之為“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”。實(shí)際上，“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”有許多相同之處，二者都提倡自由放任，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用，反對(duì)國(guó)家干預(yù)；二者都實(shí)行有利于富人的減稅政策，因此都曾被攻擊為“劫貧濟(jì)富”；二者都大力增加軍費(fèi)開(kāi)支，用加大政府消費(fèi)來(lái)緩解危機(jī)。3.美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”戰(zhàn)后西方國(guó)家在凱恩斯主義指導(dǎo)下，暫時(shí)擺脫了三十年代那種嚴(yán)重的大蕭條局面，但由于長(zhǎng)期實(shí)行擴(kuò)張性財(cái)政貨幣政策和對(duì)社會(huì)需求進(jìn)行管理的政策，各資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)又出現(xiàn)新的危機(jī)，即“滯脹”（生產(chǎn)停滯和通貨膨脹），凱恩斯主義由此走向沒(méi)落。
人教版高中歷史必修3“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成說(shuō)課稿2篇
我們知道事物之間的矛盾會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。但是，由于老子看不到轉(zhuǎn)化的條件，更看不到人的主觀能動(dòng)性，因此他對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度，幻想回到“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”的“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的思想，通過(guò)《老子》一書(shū)留傳了下來(lái)。后來(lái)的莊子繼承了老子的思想，把“道”作為世界最高的原則，我們可以來(lái)看發(fā)生在莊子身上的一個(gè)故事：莊子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望時(shí)責(zé)備他，他講出一番道理：“當(dāng)我妻子剛死的時(shí)候，我怎么會(huì)不難過(guò)？可是我省思之后，覺(jué)察到她不但沒(méi)有生命，而且沒(méi)有形體；不但沒(méi)有形體，也沒(méi)有氣，然后在恍恍惚惚的情況下，變出了氣，氣再變化而出現(xiàn)形體，形體再變化而出現(xiàn)生命，現(xiàn)在又變化而回到死亡，這就好像春夏秋冬四季的運(yùn)行一樣。這個(gè)人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里，而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理，所以才停止哭泣啊！”
