
預(yù)設(shè) 可能仍然有人在照料。雖然時(shí)代在變,然而雷鋒精神并未消失。新時(shí)代涌現(xiàn)出許多熱心善良、樂(lè)于助人、見(jiàn)義勇為、默默奉獻(xiàn)的人,他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)著為人民服務(wù)的雷鋒精神,他們的行為也表明了雷鋒精神在代代相傳,并發(fā)揚(yáng)光大!社會(huì)因?yàn)樗麄兊膼?ài)心、善舉而變得溫暖、和諧!2.作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們?cè)撊绾伟l(fā)揚(yáng)雷鋒精神?預(yù)設(shè) 時(shí)代需要雷鋒精神,或許我們做不到像雷鋒那樣高尚,但我們可以做一些力所能及的事情,如公交車(chē)上給老人和孕婦讓座,公共場(chǎng)合保持安靜不大聲喧嘩,外出游玩遵守規(guī)則,遇到別人有困難,及時(shí)予以幫助等。從身邊的小事端正自己的行為,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)的公德,樂(lè)于助人、甘于奉獻(xiàn),才能共建和諧社會(huì)。【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在通過(guò)閱讀材料讓學(xué)生明白雷鋒精神一直在傳承和發(fā)揚(yáng),并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,在生活中踐行雷鋒精神,提高自我的公德意識(shí)。

語(yǔ)文新課標(biāo)要求我們“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容”。本文運(yùn)用小標(biāo)題來(lái)連綴全文,在教學(xué)過(guò)程中,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合小標(biāo)題來(lái)理清文章結(jié)構(gòu),明確層次關(guān)系,進(jìn)而輕松把握內(nèi)容。本教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)始終抓住“理解人物精神品質(zhì)”這一主線,環(huán)環(huán)相扣。從導(dǎo)入開(kāi)始,就有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象有一個(gè)初步的把握;然后通過(guò)梳理事件、語(yǔ)言對(duì)人物的品格有一個(gè)較完整的認(rèn)識(shí);接下來(lái)通過(guò)研讀課文關(guān)鍵語(yǔ)段,了解文中引文的作用,對(duì)人物精神品質(zhì)的感悟更進(jìn)一步深化;最后通過(guò)揣摩含義深刻的語(yǔ)句,來(lái)深刻感悟人物的崇高品格。此教學(xué)設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)由淺入深,逐層推進(jìn),符合初中生的一般認(rèn)知規(guī)律,可操作性較強(qiáng)。背景鏈接本文選自1993年8月21日《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng)。鄧稼先和楊振寧是有著50年友誼的同學(xué)。鄧稼先為中國(guó)核武器事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

師:(出示瀑布圖片)同學(xué)們,望著眼前的瀑布,我不禁想到了唐代大詩(shī)人李白的著名詩(shī)句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。自然界的瀑布真是氣勢(shì)恢宏。今天我們將要欣賞另外一種瀑布,那就是花的瀑布。(出示紫藤蘿圖片,兩圖對(duì)照)盛開(kāi)的紫藤蘿真是一片輝煌的淡紫色,從空中垂下,不見(jiàn)其發(fā)端,也不見(jiàn)其終極,難怪作者說(shuō)是紫藤蘿瀑布。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代女作家宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》。(板書(shū)文題)【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)由瀑布圖片引入紫藤蘿圖片,在類(lèi)比中讓學(xué)生感受紫藤蘿瀑布的美?,并思考作者為何將紫藤蘿與瀑布聯(lián)想到一起,二者有何相似之處。二、整體感知——梳理思路1.師范讀課文,生完成任務(wù)。(1)圈出文中的易錯(cuò)生字,并標(biāo)注拼音,注意字形。(2)思考:作者描繪了哪幾幅紫藤蘿畫(huà)面?

一、復(fù)習(xí)檢查,導(dǎo)入新課師:上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了這篇課文,知道了說(shuō)明性文章表達(dá)準(zhǔn)確的這一特點(diǎn),今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)。首先,我們復(fù)習(xí)一下上節(jié)課學(xué)習(xí)過(guò)的詞語(yǔ),【課件出示17】出示詞語(yǔ):遲鈍不僅描繪隧道繁衍十噸公斤腦顱膨大敏捷樹(shù)棲開(kāi)辟嶄新笨重談起鴿子毫不相關(guān)描繪末期形態(tài)各異前肢鳥(niǎo)翼師:這些詞語(yǔ)都是第一自然段中,你們能用上這些詞語(yǔ)概括出第一自然段的主要內(nèi)容嗎?【課件出示18】預(yù)設(shè):(事實(shí)證明笨重的恐龍的一支經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化,最終變成了凌空翱翔的鳥(niǎo)兒)。師:我們接下來(lái)學(xué)習(xí)課文,跟著科學(xué)家走進(jìn)恐龍的演變世界。

一、朗讀詩(shī)歌,各種形式朗讀1.學(xué)生用自己喜歡的方式讀詩(shī),可以小組合作讀,自讀,賽讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀通順。2.小組賽讀,男女同學(xué)賽讀。3.小組交流:通過(guò)朗讀這首詩(shī),再看看前面的四首詩(shī),你有什么新的發(fā)現(xiàn)?二、品讀詩(shī)歌,感悟意境1.生自由地讀詩(shī)歌,并邊讀邊想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了一幅什么畫(huà)面?你仿佛看到了什么?想到了什么?體會(huì)到作者什么情感?2.小組內(nèi)討論交流。3.班上交流,師相機(jī)引導(dǎo):《白樺》以白樺為中心意象,從不同角度描寫(xiě)它的美。滿身的雪花、雪繡的花邊、潔白的流蘇,在朝霞里晶瑩閃亮,披銀霜,綻花穗,亭亭玉立,豐姿綽約,表現(xiàn)也一種高潔之美。詩(shī)中的白樺樹(shù),既具色彩的變化,又富動(dòng)態(tài)的美感。白樺那么高潔、挺拔,它是高尚人格的象征。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和大自然的熱愛(ài)之情。

教學(xué)重難點(diǎn):1.使學(xué)生了解琥珀形成的過(guò)程和形成過(guò)程必須具備的條件。2.并從這塊琥珀推想出這個(gè)故事的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的想象和推理的能力。教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一、談話引入,揭示課題。1.你們見(jiàn)過(guò)琥珀嗎?如果見(jiàn)過(guò),誰(shuí)能給大家介紹一下?2.我們先來(lái)欣賞幾件美麗珍貴的琥珀藝術(shù)品。出示圖片。3.最后一幅圖為書(shū)上的琥珀圖片:這是一塊怎樣的琥珀呢?誰(shuí)想說(shuō)一說(shuō)?作者也向我們介紹了這塊琥珀的樣子。讓我們一起來(lái)看看他是怎樣描述的。讓我們來(lái)看課文吧。二、初讀課文,整體感知。學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,提出要求:1.讀準(zhǔn)字音,讀不準(zhǔn)的借助工具書(shū)或詢(xún)問(wèn)老師和同學(xué)。2.邊讀邊畫(huà)出帶生字的詞,結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境加以理解。3.把課文讀得準(zhǔn)確、流利。

(二)提問(wèn):夜校的學(xué)習(xí)條件怎樣?雨來(lái)在夜校里受到什么教育?默讀第二段。指導(dǎo)朗讀:“我們是中國(guó)人,我們愛(ài)自己的祖國(guó)?!薄拔覀儭恰袊?guó)人,我們——愛(ài)——自己的——祖國(guó)?!庇懻摱我夂托?biāo)題。(段意:雨來(lái)上夜校,受到愛(ài)國(guó)主義教育。)(小標(biāo)題:“雨來(lái)上夜校。”)(三)學(xué)習(xí)第三段。默讀課文,提問(wèn):這段主要說(shuō)了幾層意思?學(xué)生默讀課文,小組交流,展示如下:(兩層意思:第一層從“有一天”至“只從街上傳來(lái)一兩聲狗叫”,主要寫(xiě)鬼子開(kāi)始掃蕩了;第二層從“第二天”至這段結(jié)束,主要寫(xiě)雨來(lái)為掩護(hù)交通員李大叔,被鬼子捆綁起來(lái)了。)指導(dǎo)朗讀第二層。重點(diǎn)朗讀:“他抬頭一看,是李大叔。”“咦!這是什么時(shí)候挖的洞呢?”“把缸搬回原地方。你就快到別的院里去,對(duì)誰(shuí)也不許說(shuō)?!庇懻摱我夂托?biāo)題。段意:(雨來(lái)為掩護(hù)交通員李大叔,被鬼子捆綁起來(lái)了。)(小標(biāo)題:“雨來(lái)掩護(hù)李大叔”。)

一、談話交流,導(dǎo)入課題。1.同學(xué)們,《鑿壁偷光》的故事大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?【課件出示2:圖文】匡衡勤奮好學(xué),可是家境貧寒,晚上想讀書(shū)而無(wú)燭照明。鄰居家倒是每到夜晚,總燭光明亮,可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開(kāi)一個(gè)洞以引鄰居家的燭光來(lái)讀書(shū)。古時(shí)候,還有一位熱愛(ài)讀書(shū)的人,他是晉代車(chē)胤,因?yàn)榧邑?,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū)。2.這個(gè)故事就是《囊螢夜讀》,今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一下這個(gè)小故事。(板書(shū):囊螢夜讀)學(xué)生齊讀課題。3.這是一篇文言文。千古傳誦,流傳至今。4.補(bǔ)充文言文知識(shí):文言文人們通常說(shuō)古文。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),我國(guó)古代有著燦爛的文化,有著浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)瑰寶,他們都是以文言文的形式記載下來(lái)的。我們要去傳承民族的瑰寶,就要學(xué)好文言文?!菊n件出示3】

二、想象品讀,體會(huì)驚恐萬(wàn)狀的場(chǎng)面。1.【課件出示14】教師播放《泰坦尼克號(hào)》影片片斷錄音,學(xué)生傾聽(tīng)。2.聽(tīng)了剛才的場(chǎng)景,你感受如何?(好害怕,很恐懼等。)你們聽(tīng)到了什么?又仿佛看到了什么?(生自由回答)面對(duì)此情此景,你會(huì)首先想到什么呢?要實(shí)話實(shí)說(shuō)。(活命、逃命、哭、什么也沒(méi)想等。)3.師:那么“諾曼底號(hào)”上的人們又是怎么表現(xiàn)的呢?請(qǐng)同學(xué)們拿起筆,找出相關(guān)的段落?!菊n件出示15】震蕩可怕極了。一剎那間,男人、女人、小孩,所有的人都奔到甲板上,人們半裸著身子,奔跑著,尖叫著,哭泣著,驚恐萬(wàn)狀,一片混亂。海水嘩嘩往里灌,洶涌湍急,勢(shì)不可當(dāng)。輪機(jī)火爐被海浪嗆得嘶嘶地直喘粗氣。4.指名讀文,其他評(píng)議。(1)指名學(xué)生讀,從這段話中你體會(huì)到什么?(情況危急、場(chǎng)面混亂等),從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)?哪個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)出人們的表現(xiàn)?(板書(shū):驚恐萬(wàn)狀)(讀)

師小結(jié):《己亥雜詩(shī)》(其五)抒發(fā)了詩(shī)人離京南返的無(wú)盡愁緒,也表達(dá)出詩(shī)人雖已辭官,仍決心為國(guó)效力、奉獻(xiàn)終生的決心,以及對(duì)國(guó)家民族的那份執(zhí)著摯愛(ài)之情。全詩(shī)寄情于物,形象貼切,渾然一體,感人至深?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)運(yùn)用知人論世的方法,巧妙地將詩(shī)歌和寫(xiě)作背景糅合在一起,讓學(xué)生逐步深入地理解詩(shī)人的情感和志趣。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。本課學(xué)習(xí)了兩首詩(shī),讓我們又獲得了新的教益。《游山西村》中的名句“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”讓我們明白了在困境中堅(jiān)持下去,也許會(huì)出現(xiàn)令人豁然開(kāi)朗的轉(zhuǎn)變,世間事物是消長(zhǎng)變化的?!都汉ルs詩(shī)》(其五)中的名句“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”讓我們感受到作者的愛(ài)國(guó)憂民、無(wú)私奉獻(xiàn)精神。希望同學(xué)們能熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)古代的詩(shī)歌藝術(shù),讓這些經(jīng)典文化伴你們健康成長(zhǎng)。2.布置作業(yè)。(1)背誦并用楷書(shū)工整、規(guī)范地默寫(xiě)這兩首詩(shī)。(2)選擇感受最深的一首,發(fā)揮想象,寫(xiě)成一篇文章。(500字左右)。

4.充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間要連讀,即名詞作狀語(yǔ)時(shí),一般在該詞前停頓,且不能把狀語(yǔ)與中心詞讀開(kāi)。若分開(kāi)讀,就錯(cuò)將狀語(yǔ)當(dāng)成了主語(yǔ),改變了句子的意思。5.“而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用,那么就不能停頓,也就是說(shuō),“而”字不能和后面的詞語(yǔ)分開(kāi)讀,應(yīng)該連讀。(1)“而”在句中如果連接的是形容詞(或副詞)與動(dòng)詞,即“形容詞(副詞)+而+動(dòng)詞”,這時(shí)前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語(yǔ),起修飾后面的動(dòng)詞的作用,不能分開(kāi)讀。(2)“而”在句中如果連接的是兩個(gè)動(dòng)詞,即“動(dòng)詞+而+動(dòng)詞”,那么“而”表示順承,也就是說(shuō),前面一個(gè)動(dòng)作發(fā)生了,后面的動(dòng)作緊接著就發(fā)生了,這時(shí)“而”后面就不能停頓,應(yīng)和后面的動(dòng)詞連讀。(3)“而”連接詞性相同的兩個(gè)詞語(yǔ)(即兩個(gè)名詞、兩個(gè)動(dòng)詞、兩個(gè)形容詞),表示并列,可譯為“而且”“又”“和”或不譯,這時(shí)“而”后不應(yīng)該停頓。(4)“而”表示遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“而且”“并且”“就”或不譯,這時(shí)“而”后不能停頓。

預(yù)設(shè) 示例:(1)斯科特,寒冷的冰雪雖然凍住了你的身體,但它卻凍不住你那高尚無(wú)比的靈魂。(2)威爾遜博士,兇猛的暴風(fēng)雪只是帶走了你的身軀,卻沒(méi)有帶走你那熱愛(ài)科學(xué)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和對(duì)祖國(guó)的那份深沉的愛(ài)。2.以史明鑒,暢寫(xiě)啟示。(1)暢寫(xiě)啟示。師:作者在課文結(jié)尾滿懷深情地寫(xiě)道:“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇?!甭?lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你所知道的“偉大的悲劇式”的人物或事件,這些人物或事件對(duì)你有什么啟示?把自己的想法寫(xiě)出來(lái)。(2)引導(dǎo)交流。“偉大的悲劇式”的人物或事件及其啟示:示例一:美國(guó)的航天飛機(jī)“挑戰(zhàn)者號(hào)”在升空約72秒后突然爆炸,機(jī)上7名宇航員全部罹難。

我們?cè)诤呑咧?,在不高的山上走著。四周的風(fēng)物秀雋異常。滿盈盈的湖水一直溢拍到腳邊,卻又溫柔地退回去了,像慈母撫拍著將睡未睡的嬰兒似的,它輕輕地?fù)崤闹丁K锏乃榇善逦梢?jiàn)。小小的魚(yú)兒,還有頑健的小蝦兒,都在眼前游來(lái)蹦去。登上了山巔,可望見(jiàn)更遠(yuǎn)的太湖。——鄭振鐸《石湖》(生根據(jù)師展示的原文,參考、揣摩名家筆下抒情方式的運(yùn)用,體會(huì)抒情描寫(xiě)中以情動(dòng)人的魅力)2.寫(xiě)一段話,抒發(fā)某種情感,如幸福、喜悅、痛苦、憂傷、渴望等。200字左右。提示:(1)可以描寫(xiě)場(chǎng)面、事物,也可以敘述故事;(2)情感的抒發(fā)要有內(nèi)容,有憑借;(3)根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)和表達(dá)需要,選擇合適的抒情方式。(生自由習(xí)作后,小組內(nèi)互評(píng)、修改)師小結(jié):情貴在真,要注意抒發(fā)自己的真情實(shí)感。朱光潛曾說(shuō)過(guò):“作者自己如果沒(méi)有感動(dòng),就絕對(duì)不能使讀者感動(dòng)?!痹趯?xiě)作中,情感的抒發(fā)要自然,要水到渠成。

師小結(jié):以簡(jiǎn)代繁,是讓語(yǔ)言簡(jiǎn)明的又一方法。除了常用的人稱(chēng)可以替代,還可以對(duì)不必要的具體內(nèi)容進(jìn)行概述,以達(dá)到簡(jiǎn)明的效果。替代的詞句要巧,既要簡(jiǎn)潔,又不能改變?cè)狻S纱宋覀兛梢钥偨Y(jié)出語(yǔ)言簡(jiǎn)明的另一種方法:“語(yǔ)言簡(jiǎn)明”的方法:④巧用替代法——善于概括,巧用指代。師補(bǔ)充:漢語(yǔ)是一種非常豐富的語(yǔ)言,它的許多表達(dá)形式都是以簡(jiǎn)明為原則而形成的,像成語(yǔ)、簡(jiǎn)稱(chēng)、緊縮句、合說(shuō)等。我們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí),可以適當(dāng)?shù)剡x用這些表達(dá)形式,使語(yǔ)言達(dá)到簡(jiǎn)明。需要注意的是,簡(jiǎn)明與否不能單純以字?jǐn)?shù)多少為標(biāo)準(zhǔn),要從語(yǔ)言表達(dá)的需要出發(fā),當(dāng)簡(jiǎn)則簡(jiǎn),當(dāng)繁則繁。不能為了“簡(jiǎn)”而影響“明”,甚至讓人產(chǎn)生誤解。歸納這節(jié)課的學(xué)習(xí)要點(diǎn),讓學(xué)生將其內(nèi)化為自身的語(yǔ)言意識(shí)并參與寫(xiě)作實(shí)踐,學(xué)以致用,訓(xùn)練使語(yǔ)言“簡(jiǎn)明”的能力,培養(yǎng)良好的寫(xiě)作習(xí)慣。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式明確:本文以記敘為主,穿插著議論、抒情。第一部分,作者首先抒發(fā)了自己的親身感受,又以“誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人”設(shè)問(wèn)作為記敘、議論的中心,接著用一個(gè)氣勢(shì)磅礴的排比句揭示了志愿軍戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌,從意志、品質(zhì)、氣質(zhì)、胸懷四個(gè)方面進(jìn)行高度評(píng)價(jià)和贊美,為文章具體事例的敘述做了思想認(rèn)識(shí)方面的提示和感情的鋪墊。第二部分,文章以記敘為主,具體敘述了三個(gè)典型事例,在敘述完每一個(gè)事例后,文章都穿插了議論、抒情。這些議論抒情,既起到深化主題的作用,又增強(qiáng)了文章的感染力。第三部分,作者告訴人們要珍惜戰(zhàn)士們用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活。沒(méi)有用單調(diào)枯燥的說(shuō)教,而是用朋友的懇談來(lái)啟迪人們感受到幸福生活的來(lái)之不易。拓展延伸:收集新時(shí)代“最可愛(ài)的人”典型事跡的資料,準(zhǔn)備舉辦演講會(huì)。

一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,在古典小說(shuō)《水滸傳》中,那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物總是那樣令人印象深刻。比如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘……今天,我們學(xué)習(xí)的劉紹棠的《蒲柳人家》中也有一位綽號(hào)叫“一丈青”的大娘,她又是怎樣一個(gè)人物呢?就讓我們一起走近劉紹棠,走近他筆下栩栩如生的人物形象。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:感知內(nèi)容,梳理故事情節(jié)快速瀏覽課文,根據(jù)相關(guān)情節(jié),自擬標(biāo)題。明確:第一節(jié):(1)何滿子被拴葡萄架;(2)一丈青迷信繡肚兜;(3)一丈青大鬧運(yùn)河灘;(4)一丈青妙手救病人;(5)一丈青百般疼孫子。第二節(jié):(1)何大學(xué)問(wèn)威震古北口;(2)何大學(xué)問(wèn)仗義熱腸;(3)何大學(xué)問(wèn)請(qǐng)師教孫子;(4)何大學(xué)問(wèn)怒拴何滿子。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析人物形象,把握人物性格特征1.小說(shuō)中的主要人物有哪些?他們分別具有怎樣的形象特點(diǎn)?

3.要語(yǔ)言流暢,不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得到,就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題:(1)口語(yǔ)化?!吧峡凇薄叭攵?,這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求,也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講,說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音,聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂,要看演講者能否說(shuō)得好,更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好,也不能使聽(tīng)眾“入耳”,完全聽(tīng)懂。寫(xiě)作演講稿時(shí),應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句,把倒裝句改成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后,要念一念,聽(tīng)一聽(tīng),看看是不是“上口”“入耳”。

(3)夸張到極致的技巧: (學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受) (4)多樣的詩(shī)歌意境: 為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。 (5)神秘的傳說(shuō): “五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。 2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。 這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在?!笆竦夭豢扇?,不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于:1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫(xiě)作借鑒,掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨,更深刻理解詩(shī)人的情感)

一.說(shuō)教材 1.教材所處的地位《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是人教版部編初中語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元“思想光芒”中的一篇經(jīng)典演講詞。它是同學(xué)們接觸過(guò)《 最后一次講演》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中的重要抉擇》,初步了解、掌握關(guān)于演講的一些技巧之后,再次讓學(xué)生傾聽(tīng)那些穿越時(shí)空的聲音,感受演講精品的魅力,并總結(jié)、借鑒典范演講的經(jīng)驗(yàn),在歷練中提高演說(shuō)才能。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中,良好的口語(yǔ)交際能力是公民的重要素養(yǎng)之一,它不但顯示著一個(gè)人的語(yǔ)言水平,更體現(xiàn)著一個(gè)人的自信、智慧、教養(yǎng)與風(fēng)度。2.教材分析 《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō),是關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)。顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值;以飽含喜悅的神情引領(lǐng)聽(tīng)眾去聯(lián)想奧林匹克精神無(wú)限美好的前景。這篇演說(shuō)詞和他的詩(shī)歌《體育頌》一起成為世界文化史和體育史上不朽的篇章。

【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是在學(xué)生掌握了學(xué)法的基礎(chǔ)上,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),從而真正做到“將課堂還給學(xué)生”。這樣的設(shè)計(jì)不僅充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且更能促使學(xué)生真正掌握初步分析人物形象的方法。四、聯(lián)系實(shí)際,拓展延伸1.作者臧克家筆下的聞一多先生是一位潛心于學(xué)術(shù)研究,“做了再說(shuō),做了不說(shuō)”的學(xué)者;也是一位英勇無(wú)畏,“說(shuō)了就做,言論與行動(dòng)完全一致”的革命家。中國(guó)自古以來(lái)就重視言行一致,并把它當(dāng)成做人的準(zhǔn)則之一。請(qǐng)收集關(guān)于言和行的成語(yǔ)或名言,選取一句作為你的座右銘,并說(shuō)明理由。2.課外閱讀聞一多的《太陽(yáng)吟》《死水》《靜夜》等詩(shī)作,欣賞其藝術(shù)特色,感受其中的精神追求。
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