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人教部編版道德與法制四年級(jí)上冊(cè)我們班他們班說課稿

  • (說課稿)識(shí)字《中國(guó)美食》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文

    (說課稿)識(shí)字《中國(guó)美食》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文

    一、說教材《中國(guó)美食》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)第三組識(shí)字單元第四篇課文。課主要通過各種各樣的美食圖片,讓學(xué)生了解中國(guó)美食,通過認(rèn)識(shí)這些美食從而學(xué)習(xí)生字。通過認(rèn)識(shí)這些色香味俱全的美食,認(rèn)識(shí)中國(guó)的美食化,增強(qiáng)民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的感情。 本單元為識(shí)字單元,重在培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字興趣與能力。依據(jù)單元特點(diǎn)及新課標(biāo)要求,低年級(jí)學(xué)生能借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀漢字,喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動(dòng)識(shí)字的愿望,學(xué)會(huì)用普通話正確、流利地朗讀課問。二、說學(xué)情二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識(shí)基礎(chǔ),并掌握了不少的識(shí)字方法,因此生字學(xué)習(xí)障礙相對(duì)而言較少。但他們的生活經(jīng)驗(yàn)畢竟有限,對(duì)文中圖片中的菜品名稱不是全都了解,菜肴也不全都吃過。教學(xué)時(shí)要求學(xué)生認(rèn)知菜肴名稱,了解菜肴,通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)美食的喜愛,對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

  • 部編人教版三年級(jí)上冊(cè)《胡蘿卜先生的長(zhǎng)胡子》說課稿

    部編人教版三年級(jí)上冊(cè)《胡蘿卜先生的長(zhǎng)胡子》說課稿

    四、說教學(xué)重難點(diǎn)1.學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)故事,能用較連貫的語(yǔ)言講述故事。(重點(diǎn))2.能夠合理的續(xù)編故事或創(chuàng)編故事。(難點(diǎn))五、說教法和學(xué)法【說教法】由于本單元是一個(gè)全新的單元類型,所以本課教學(xué)時(shí)需要注意教學(xué)目標(biāo)的層層推進(jìn),要從喚醒學(xué)生邊閱讀邊預(yù)測(cè)的意識(shí)開始,實(shí)踐并總結(jié)預(yù)測(cè)的基本方法和途徑,由課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至課外閱讀,逐步培養(yǎng)邊閱讀邊預(yù)測(cè)的習(xí)慣。所以,為了幫助學(xué)生更好完成學(xué)習(xí)目標(biāo),我采用討論法、比較法等教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)掌握預(yù)測(cè)這一策略。【說學(xué)法】說學(xué)法在學(xué)法方面,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,用自主、合作、探究等方式抓住關(guān)鍵詞句以及觀察圖片預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展,讓學(xué)生成為講故事的主人,創(chuàng)造故事的主人。

  • 部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《什么比獵豹的速度更快》 說課稿

    部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《什么比獵豹的速度更快》 說課稿

    一、說教材?!妒裁幢全C豹的速度更快》是人教版五年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文。這是一篇說明文。這篇文章按照由慢到快的順序,介紹了9種事物的速度,向我們普及了科學(xué)知識(shí)。二、說學(xué)生。五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一些相關(guān)的知識(shí),也具備了一定的自學(xué)能力,因此,學(xué)生們?cè)谧詫W(xué)的基礎(chǔ)上理解課文應(yīng)該沒問題。三、說目標(biāo)。1.會(huì)認(rèn)“隼、瀚”等5個(gè)生字,會(huì)寫“冠、俯”等10個(gè)生字,掌握“冠”這個(gè)多音字,及“獵豹、鴕鳥”等詞語(yǔ)。2. 快速閱讀課文,理解課文內(nèi)容,明白課文是按照事物由慢到快安排的寫作順序。

  • 部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《“精彩極了”和“糟糕透了”》說課稿

    部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《“精彩極了”和“糟糕透了”》說課稿

    教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)9個(gè)生字。2.有感情地朗讀課文,說說父親和母親對(duì)巴迪的詩(shī)為什么有不同看法。3.通過人物動(dòng)作、語(yǔ)言和心理活動(dòng)描寫的語(yǔ)句,體會(huì)作者怎樣逐漸理解了父母兩種不同評(píng)價(jià)中飽含的愛,感受愛的不同表達(dá)方式。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生理解為什么說父母兩種不同的評(píng)價(jià)包含的都是愛;引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)巴迪的成長(zhǎng)過程中為什么需要兩種愛的聲音。教學(xué)過程設(shè)計(jì):一、揭題解題,激發(fā)興趣。1.師板書課題,生讀題。2.這篇文章很有意思, 看看題目,你覺得有意思在哪兒呢?(指出精彩極了和糟糕透了是一組反義詞)

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首:書湖陰先生壁》 說課稿

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首:書湖陰先生壁》 說課稿

    一、說教材分析《書湖陰先生壁》是六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第六單元的內(nèi)容,是宋代詩(shī)人王安石的作品。這首詩(shī)是題寫在湖陰先生家墻壁上的。前兩行寫他家的環(huán)境,潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后兩行轉(zhuǎn)到院外,寫山水對(duì)湖陰先生的深情,暗用“護(hù)田”與“排闥”兩個(gè)典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動(dòng)與人相親,正是表現(xiàn)人的高潔。詩(shī)中雖然沒有正面寫人,但寫山水就是寫人,景與人處處照應(yīng),句句關(guān)合,融化無(wú)痕。詩(shī)人用典十分精妙,讀者不知典故內(nèi)容,并不妨礙對(duì)詩(shī)歌大意的理解;而詩(shī)歌的深意妙趣,則需要明白典故的出處才能更深刻地體會(huì)。二、說教學(xué)目標(biāo)1、正確、流利、有感情地朗誦古詩(shī);2、能借助注釋及相關(guān)資料,理解詩(shī)句所描繪的情境,感悟詩(shī)人豐富的想象力;3、學(xué)習(xí)擬人與描寫巧妙結(jié)合的表達(dá)方法,體會(huì)詩(shī)人退居田園后愉悅的心境。3、知詩(shī)人,解詩(shī)題;明詩(shī)意,感情讀;悟詩(shī)情,感情背。

  • (說課稿)《雷鋒叔叔,你在哪里》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文

    (說課稿)《雷鋒叔叔,你在哪里》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文

    三、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“曾、蒙”等13個(gè)生字;會(huì)寫“鋒、昨”等9個(gè)生字。2.引導(dǎo)學(xué)生一邊朗讀一邊想象,通過有感情地朗讀,理解課文,體會(huì)雷鋒叔叔的奉獻(xiàn)精神。3.引導(dǎo)學(xué)生通過讀書感悟“哪里需要獻(xiàn)出愛心,雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里”的深刻含義。四、說教學(xué)重難點(diǎn) 1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力,通過感悟雷鋒事跡,懂得奉獻(xiàn)愛心,樂于助人。(重點(diǎn))2.引導(dǎo)學(xué)生通過讀書感悟“哪里需要獻(xiàn)出愛心,雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里”的深刻含義。(難點(diǎn))五、說教法和學(xué)法1.朗讀感悟法,本文語(yǔ)言優(yōu)美,讀起來瑯瑯上口,引導(dǎo)學(xué)生多讀,從而感受到語(yǔ)言文字背后的鮮明形象,引起學(xué)生對(duì)課文中描述的事物與情景的關(guān)注,入境入情,促進(jìn)學(xué)生自悟自得。2.遵循以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的三為主原則,引導(dǎo)學(xué)生在讀中積累、讀中感悟、讀中運(yùn)用。架起閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)之間的橋梁。

  • (說課稿)《要是你在野外迷了路》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文

    (說課稿)《要是你在野外迷了路》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文

    六、說教學(xué)過程(一)創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入 一堂課的開始,為了使學(xué)生盡快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),在情境創(chuàng)設(shè)中,應(yīng)該做到新穎,要讓學(xué)生感受到一種新的情境,從而產(chǎn)生好奇心,達(dá)到集中注意力的目的。教學(xué)開始,我首先創(chuàng)設(shè)情境,提出了兩個(gè)問題:1.如果你在大街上迷路了,你會(huì)怎么做?2.如果你在野外迷了路,你又會(huì)怎么做?【設(shè)計(jì)意圖】這兩個(gè)問題的提出讓學(xué)生區(qū)分在不同的地點(diǎn)迷了路要用不同的方法。然后我順勢(shì)導(dǎo)入課文:我們來學(xué)習(xí)課文,看看如果在野外迷了路,有什么辦法分辨方向。(二)初讀課文,整體感知 1.讓學(xué)生自由讀課文,要求把字音讀準(zhǔn),把句子讀通順。然后老師范讀一遍,讓學(xué)生注意聽老師是怎么讀的,如字音、節(jié)奏等。2.再次自由讀課文,按著老師的方法讀詩(shī)歌,然后把本課的生字讀一遍。【設(shè)計(jì)意圖】這樣,學(xué)生對(duì)于課文的生字和大概內(nèi)容就有了一個(gè)整體印象,培養(yǎng)了他們的自學(xué)能力。

  • (說課稿)識(shí)字《 “貝”的故事》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文

    (說課稿)識(shí)字《 “貝”的故事》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文

    一、說教材《“貝”的故事》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)第三組識(shí)字單元第三篇課文。這篇課文由貝類引入,講述了古人對(duì)貝的喜愛,講解了一些由“貝”衍生出的漢字,如:賺、賠、購(gòu)、貧、貨等,讓學(xué)生了解漢字的起源:剛開始是用具體的事物幫助記憶、交流思想,然后依靠集體的智慧,經(jīng)過時(shí)間的錘煉,就形成了漢字。二、說學(xué)情二年級(jí)的學(xué)生對(duì)漢字的起源不了解,但這一課形象生動(dòng)地講解了與“貝”相關(guān)的漢字,學(xué)生易于接受。因此,教師可安排學(xué)生在課前搜集漢字知識(shí),在課外拓展?jié)h字知識(shí),這樣,學(xué)生對(duì)于漢字的起源及相關(guān)知識(shí)會(huì)有一個(gè)系統(tǒng)化的了解。三、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“甲、骨”等16個(gè)生字;會(huì)寫“貝、殼”等9個(gè)生字。2.默讀課文,了解貝字的起源,貝的作用以及字形字義。3.進(jìn)一步了解漢字的意思,與偏旁有關(guān)的特點(diǎn)。4.通過學(xué)習(xí),感受漢語(yǔ)言文字和中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)詞三首:六月二十七日望湖樓醉書》說課稿

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)詞三首:六月二十七日望湖樓醉書》說課稿

    一、說教材:《六月二十七日望湖樓醉書》是國(guó)家統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第一單元的一首文質(zhì)兼美、情景交融的古詩(shī),作者蘇軾以精煉的文字展現(xiàn)了一場(chǎng)急來驟去的西湖雨。文章既有寫景的語(yǔ)句,又隱藏人物內(nèi)心活動(dòng),是一篇指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)很好的范例。1.教材地位:課標(biāo)要求:閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描繪的情景,體會(huì)作品的感情。誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等品味作品內(nèi)容和情感。以《六月二十七日望湖樓醉書》為例的古詩(shī)學(xué)習(xí)課,旨在讓學(xué)生抓住詩(shī)中關(guān)鍵的字詞感受詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。同時(shí),以課標(biāo)為準(zhǔn)繩,把教材與學(xué)生生活聯(lián)系起來,將同類型的古詩(shī)進(jìn)行整合。在讀懂《六月二十七日望湖樓醉書》的基礎(chǔ)上,對(duì)同是寫雨的古詩(shī)進(jìn)行同類拓展,對(duì)于學(xué)生誦讀積累優(yōu)秀詩(shī)文具有一定指導(dǎo)作用。

  • 部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)詞三首-山居秋暝》說課稿

    部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)詞三首-山居秋暝》說課稿

    四、教學(xué)設(shè)想教學(xué)古代詩(shī)歌,一般的程式是介紹作者、時(shí)代背景、串講全詩(shī)、講寫作特點(diǎn)。本教學(xué)設(shè)計(jì)意在打破這樣的程式。如果能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)《山居秋暝》中體會(huì)到欣賞詩(shī)歌的流程,將對(duì)后面的詩(shī)歌學(xué)習(xí),起到示范作用。為此,我打算突破原先的那些教學(xué)模式,想結(jié)合正在進(jìn)行的研究性學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生自己參與到整個(gè)教學(xué)過程中來,從而使他們對(duì)如何鑒賞詩(shī)歌有一個(gè)初步的框架。因?yàn)?,在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學(xué)生古典詩(shī)歌的積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他們?nèi)狈?duì)詩(shī)歌的直接接觸,以前學(xué)習(xí)詩(shī)歌,更多的是聽老師的講解,去記住老師對(duì)詩(shī)歌的理解,到最后只是記住了一些詩(shī)歌鑒賞的語(yǔ)句,他們不是用自己的內(nèi)心去感悟一首詩(shī)。因此,我打算以《山居秋暝》作為一個(gè)突破口,作為鑒賞其他詩(shī)歌的一個(gè)范本,讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)怎樣去欣賞一首詩(shī),特別是山水詩(shī)。預(yù)習(xí)時(shí),要求學(xué)生制作課件,并進(jìn)行評(píng)比,把好的課件進(jìn)行展示,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用多媒體的優(yōu)點(diǎn),展示優(yōu)美的畫面,名家配樂朗誦,視聽結(jié)合,以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)中、進(jìn)入角色,自己去悟詩(shī)、品詩(shī),進(jìn)而培養(yǎng)他們的思維能力、感悟能力,使其學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)詞。

  • 法制安全國(guó)旗下講話稿

    法制安全國(guó)旗下講話稿

    安全這個(gè)永恒的主題,今天我們?cè)僖淮翁崞鹚?,心里總是沉甸甸的。安全究竟是什么?安全就是愛護(hù)和保護(hù)人的生命不受損害。法制安全國(guó)旗下講話稿要怎么準(zhǔn)備?下面是小編整理的法制安全國(guó)旗下講話稿,歡迎閱讀!法制安全國(guó)旗下講話稿  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的主題是《法制安全從我做起》。同學(xué)們,我們青少年是祖國(guó)的未來和希望,我們能否健康成長(zhǎng),關(guān)系到家庭的幸福,關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰成敗。所以,遵守法制、保障安全應(yīng)從每個(gè)青少年做起,從我做起。俗話說:“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。許多青少年犯罪的事實(shí)告戒我們,每位中學(xué)生都應(yīng)做到知法、懂法、守法,要做到警鐘長(zhǎng)鳴、嚴(yán)以 律已,要做到遵守國(guó)家法律法規(guī)、嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)。同學(xué)們,你們可曾相信,全國(guó)每年有近萬(wàn)中小學(xué)生因交通事故、食物中毒、溺水等原因非正常死亡,這些數(shù)字多么令人觸目驚心。為了我們健康成長(zhǎng)、家庭幸福,我們每位同學(xué)都要做到事事講安全,處處講安全,時(shí)時(shí)講安全。

  • 初中法制安全教育教案

    初中法制安全教育教案

    一.生活中有哪些意外  1.生活當(dāng)中有哪些意外情況,或者在哪些方面,我們要注意安全?A(個(gè)別+補(bǔ)充回答)  比如有:火災(zāi)、用電安全、煤氣中毒、交通事故、突發(fā)病癥,遇見被偷被搶等等?! ?.遇見這些緊急情況我們能不能慌張?A應(yīng)該怎樣才對(duì)?B為什么?C  不要慌張,在情緒上要鎮(zhèn)定,因?yàn)樵绞腔艔垼瑢?duì)事情的處理其實(shí)越不利。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)論教養(yǎng)教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)論教養(yǎng)教案

    [疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系?在社會(huì)交往中,一個(gè)人的談吐是否得體,舉止是否有度,怎樣打扮才合適,綜合決定一個(gè)人是否有風(fēng)度,這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅,作者認(rèn)為這是因?yàn)檫@些人并沒有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺”,在許多場(chǎng)合要注重禮儀,行為得當(dāng),“動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會(huì)共享的”,而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認(rèn)為,“敬重社會(huì),珍惜大自然,甚至珍惜動(dòng)物,珍惜花草樹木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等”,以敬重的態(tài)度對(duì)待他人、環(huán)境,再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧,一個(gè)人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡(jiǎn)而言之,風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng),是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進(jìn),解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng),教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛,做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)??傊?,教養(yǎng)修之于內(nèi),風(fēng)度形之于外。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《孟子》三章教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《孟子》三章教案

    【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生梳理文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)文章層層推理的特色。四、當(dāng)堂檢測(cè)《生于憂患,死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦的磨煉。請(qǐng)根據(jù)查找的相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,并說說你的看法。1.司馬遷受宮刑而作《史記》。2.曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。3.貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下,仍然堅(jiān)持音樂創(chuàng)作。(生交流討論,舉手發(fā)言)師小結(jié):美國(guó)劇作家帕特里克說:“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久。”優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的道路,卻能磨煉人的意志,增強(qiáng)人的上進(jìn)心。學(xué)習(xí)了本文,希望大家悉心體會(huì),思有所悟,學(xué)有所獲?!驹O(shè)計(jì)意圖】增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí),激勵(lì)學(xué)生要有克服困難的信心和勇氣,學(xué)會(huì)正確對(duì)待生活中的困境。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)短文二篇教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)短文二篇教案

    陶弘景隱居茅山時(shí)期,仍然關(guān)心社會(huì)的發(fā)展,希望社會(huì)穩(wěn)定,天下百姓都能安居樂業(yè)。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持,親提御毫,寫了一封情真意切的御詔,文曰:“山中何所有?卿何戀而不返?”盼望陶弘景出山輔政,重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的決心,他先寫了一首詩(shī),后畫了一幅畫作為回答。詩(shī)為《詔問山中何所有賦詩(shī)以答》:“山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君?!碑嫷膬?nèi)容是:兩頭牛,一頭散放水草之間,自由自在;一頭套著金籠頭,被人用牛繩牽著,用牛鞭驅(qū)趕。梁武帝看了詩(shī)和畫,領(lǐng)會(huì)了他的用意,就不再?gòu)?qiáng)迫他出來做官了。但是“國(guó)家每有吉兇征討大事,無(wú)不前以咨詢”,故當(dāng)時(shí)人稱陶弘景為“山中宰相”。林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》中這樣評(píng)價(jià)蘇軾

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)白楊禮贊教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)白楊禮贊教案

    【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生理解象征手法,明確本體與象征體的聯(lián)系,體會(huì)作者的情感。通過朗讀加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解,讓這種精神內(nèi)化為個(gè)人力量。三、練習(xí)象征手法的運(yùn)用請(qǐng)同學(xué)們說一說這些形象可以象征什么?課件出示:落葉、荷花、蠟燭、梅花、翠竹、鷹、太陽(yáng)、孔雀、牛生答:蠟燭燃燒自己照亮別人,可以象征舍己為人的品質(zhì),可以象征教師?!瓗煟捍蠹业乃悸分饾u被打開了,請(qǐng)同學(xué)們拿出紙和筆開始寫作。注意:本文前半部分是對(duì)白楊樹的自身形象進(jìn)行描繪,再通過聯(lián)想和想象賦予它一定的象征意義,所以同學(xué)們不要一開始就寫什么物象征什么。結(jié)束語(yǔ):同學(xué)們,一篇優(yōu)秀的散文,就如一幅無(wú)形的畫,又恰似一首讀不盡的詩(shī),茅盾先生的散文達(dá)到了如詩(shī)如畫的藝術(shù)境界,白楊樹在特定的歷史時(shí)期被賦予了特定的內(nèi)涵。讓我們?cè)俅我悦┒芟壬鷮懙男≡?shī)《題白楊圖》作結(jié),向白楊樹的精神致敬,向中華兒女身上的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志致敬?。◣熒x教材P81《題白楊圖》一詩(shī))

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)昆明的雨教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)昆明的雨教案

    1.我寫散文,是摟草打兔子——捎帶腳。不過我以為寫任何形式的文字,都得首先把散文寫好。2.我是希望把散文寫得平淡一點(diǎn),自然一點(diǎn),家常一點(diǎn)的。3.我想把生活中真實(shí)的東西、美好的東西、人的美、人的詩(shī)意告訴人們,使人們的心靈得到滋潤(rùn),增強(qiáng)對(duì)生活的信心、信念。4.我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋潤(rùn),讓人覺得生活是美好的,人是美的,有詩(shī)意的。你很辛苦,很累了,那么坐下來歇一會(huì),喝一杯不涼不燙的清茶,讀一點(diǎn)我的作品。5.使用語(yǔ)言,譬如揉面。面要揉到了,才軟熟,筋道,有勁兒。水和面粉本來是兩不相干的,多揉揉,水和面的分子就發(fā)生了變化。寫作也是這樣,下筆之前,要把語(yǔ)言在手里反復(fù)團(tuán)弄。疑難突破深度體會(huì)《昆明的雨》中情之絢爛有些描寫不合常情。比如“我不記得昆明的雨季有多長(zhǎng),從幾月到幾月,好像是相當(dāng)長(zhǎng)的。但是并不使人厭煩”,從常理看,長(zhǎng)長(zhǎng)的雨季是會(huì)讓人感到憋悶不舒適的,而作者卻覺得“并不使人厭煩”。由此,可體會(huì)“我”對(duì)昆明雨季的一份特別的愛。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)散文二篇教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)散文二篇教案

    師:既然活得這么痛苦,為什么羅素說是“值得”的?預(yù)設(shè) (1)羅素胸懷廣闊,勇于擔(dān)當(dāng),要為解除天下百姓的苦難而活著,因此付出辛苦是值得的;(2)羅素不以苦為苦,而以苦為樂,因此痛苦的生活是值得的;(3)苦中伴隨著樂,例如愛情會(huì)帶來歡愉,同時(shí)征服了苦難也會(huì)產(chǎn)生勝利的喜悅,因此苦樂相伴的體驗(yàn)是值得的;(4)雖然羅素最終沒能減輕人類的不幸,甚至自己也深受其害,但畢竟努力過,奮斗過,這一切都是值得的。2.思維拓展師:像羅素一樣心憂天下的人還有很多,你想到了誰(shuí)?課件出示:屈原:長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。杜甫:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。阿諾德:“同情,使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔,使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚?!薄瓗熜〗Y(jié):羅素追求愛情、知識(shí)、同情心,作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該有自己的追求。我們的追求要有利于社會(huì)的發(fā)展,要符合社會(huì)的進(jìn)步要求,這樣,我們的追求才會(huì)更有意義?!驹O(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié),一是為了深化對(duì)本文的理解,二是讓學(xué)生思維拓展延伸,聯(lián)想更多與羅素類似同情人類苦難的人,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,用榜樣去影響學(xué)生?!景鍟O(shè)計(jì)】

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)三峽教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)三峽教案

    此外,多種形式的朗讀,為學(xué)生在朗讀中理解字詞、內(nèi)容、情感打下了基礎(chǔ)。素養(yǎng)提升《三峽》中的修辭手法1.并提為了使句子緊湊、文筆簡(jiǎn)練,古人常用并提法行文,把本來應(yīng)該寫成兩個(gè)短語(yǔ)或兩個(gè)句子的話,合并為形式上的一個(gè)短語(yǔ)或一個(gè)句子,把相同的語(yǔ)句成分放在一起并提,但表意上仍然必須按照兩個(gè)短語(yǔ)或句子的組合關(guān)系來分別相承,這種修辭手法就叫并提。這種句子翻譯時(shí)應(yīng)分為兩句。如:(1)“自非亭午夜分,不見曦月。”“亭午”“夜分”是兩個(gè)不并存的時(shí)間,“曦”和“月”是兩種不同的自然現(xiàn)象,合起來是講不通的,這句話應(yīng)理解為“自非亭午,不見曦;自非夜分,不見月”(如果不是在正午,就看不到太陽(yáng);如果不是在半夜,就看不到月亮)。(2)“素湍綠潭,回清倒影?!边@句和上句一樣,應(yīng)理解為“素湍回清,綠潭倒影”(白色的急流中有回旋的清波,綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子)。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蘇州園林教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蘇州園林教案

    1.南方園林江南有溫和的氣候、充沛的水量、豐盛的物產(chǎn)、優(yōu)美的景色、寬松的人文環(huán)境,其園林營(yíng)建必然自呈特色?!吨袊?guó)大百科全書·江南園林》將其總結(jié)為三點(diǎn):第一,疊石理水、水石相映。太湖石奇特多姿,在庭中造型尤佳。最稱絕的是蘇州瑞云峰、杭州植物園縐云峰、上海豫園玉玲瓏。第二,花木種類多。第三,建筑風(fēng)格淡雅、樸素。布局自由,結(jié)構(gòu)不拘定式,清新灑脫,小巧細(xì)膩,幽雅美麗。小閣臨流,冷色多,像山水畫。青瓦素墻,褐色門窗,官僚政治意識(shí)淡薄,書卷氣深濃。南方園林以江南園林為代表。江南園林主要指以蘇州、杭州、無(wú)錫、揚(yáng)州、南京、上海、常熟等城市為主的私家園林。江南園林屬于文人寫意派山水園,文人畫家參與造園,以人工造景為主,規(guī)劃巧妙,設(shè)計(jì)精致,人文氣氛濃。造園師在有限的空間再現(xiàn)真實(shí)的自然山水,以小見大,意蘊(yùn)無(wú)窮。

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