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人教版高中地理必修3地理環(huán)境對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響教案
(1)下面列出的是我國(guó)南北方傳統(tǒng)民居的差異，分析形成這些差異的自然原因：——北方民居正南正北的方位觀(guān)比南方強(qiáng)；——北方民居的墻體嚴(yán)實(shí)厚重，南方民居的墻體輕?。弧獜谋钡侥?，民居的屋頂坡度逐漸增大，房檐逐漸加寬，房屋進(jìn)深和高度逐漸加大。(2)下面列出的是我國(guó)南北方城市住宅摟的差異，分析導(dǎo)致這些差異的自然原因：——如果不考慮地價(jià)、建筑材料等因素，建同等面積的住房，北方的建筑成本比南方高 ；——建同樣高度的多幢樓房，北方樓房的南北間距比南方大。點(diǎn)撥：本活動(dòng)要求學(xué)生了解由于地理環(huán)境的差異造成南北方建筑物特點(diǎn)的不同，并由此認(rèn)識(shí)地理環(huán)境 差異對(duì)人們生活的影響。（1）比較而言，北方的冬季寒冷而漫長(zhǎng)，南方的夏季濕熱而漫長(zhǎng)。為了在冬季充分利用太陽(yáng)光照和熱量，北方民居正南正北的方位觀(guān)比南方強(qiáng)。北方民居的墻體嚴(yán)實(shí)厚重，利用在冬季保溫御寒；南方民居的墻體輕薄，利于在夏季通風(fēng)透氣。從北到南，年降水量逐漸增大，民居的屋頂坡度也逐漸增大（利于排水） ；隨著對(duì)保溫要求的降低和對(duì)通風(fēng)納涼要求的提高，民居的屋檐逐漸加寬，房屋進(jìn)深和高度逐漸加大。
人教版新課標(biāo)高中物理必修2太陽(yáng)與行星間的引力教案2篇
【學(xué)習(xí)內(nèi)容分析】在行星運(yùn)動(dòng)規(guī)律與萬(wàn)有引力定律兩節(jié)內(nèi)容之間安排本節(jié)內(nèi)容，是為了更突出發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的這個(gè)科學(xué)過(guò)程。如果說(shuō)上一節(jié)內(nèi)容是從運(yùn)動(dòng)學(xué)角度描述行星運(yùn)動(dòng)的話(huà)，那么，本節(jié)內(nèi)容是從動(dòng)力學(xué)角度來(lái)研究行星運(yùn)動(dòng)的，研究過(guò)程是依據(jù)已有規(guī)律進(jìn)行的演繹推理過(guò)程。教科書(shū)在尊重歷史事實(shí)的前提下，通過(guò)一些邏輯思維的鋪墊，讓學(xué)生以自己現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)身于歷史的背景下，經(jīng)歷一次“發(fā)現(xiàn)”萬(wàn)有引力的過(guò)程，因此體驗(yàn)物理學(xué)研究問(wèn)題的方法就成為主要的教學(xué)目標(biāo)。【學(xué)情分析】在學(xué)太陽(yáng)對(duì)行星的引力之前，學(xué)生已經(jīng)對(duì)力、重力、向心力、加速度、重力加速度、向心加速度等概念有了較好的理解，并且掌握自由落體運(yùn)動(dòng)和圓周運(yùn)動(dòng)等運(yùn)動(dòng)規(guī)律，能熟練運(yùn)用牛頓運(yùn)動(dòng)定律解決動(dòng)力學(xué)問(wèn)題。已經(jīng)完全具備深入探究和學(xué)習(xí)萬(wàn)有引力定律的起點(diǎn)能力。所以在推導(dǎo)太陽(yáng)與行星運(yùn)動(dòng)規(guī)律時(shí)，教師可以要求學(xué)生自主地運(yùn)用原有的知識(shí)進(jìn)行推導(dǎo)，并要求說(shuō)明每一步推理的理論依據(jù)是什么，教師僅在難點(diǎn)問(wèn)題上做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。
人教版新課標(biāo)高中物理必修2探究彈性勢(shì)能的表達(dá)式教案2篇
“做功的過(guò)程就是能量轉(zhuǎn)化過(guò)程”，這是本章教學(xué)中的一條主線(xiàn)。對(duì)于一種勢(shì)能，就一定對(duì)應(yīng)于相應(yīng)的力做功。類(lèi)比研究重力勢(shì)能是從分析重力做功入手的，研究彈簧的彈性勢(shì)能則應(yīng)從彈簧的彈力做功入手。然而彈簧的彈力是一個(gè)變力，如何研究變力做功是本節(jié)的一個(gè)難點(diǎn)，也是重點(diǎn)。首先，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)類(lèi)比重力做功和重力勢(shì)能的關(guān)系得出彈簧的彈力做功和彈簧的彈性勢(shì)能的關(guān)系。其次，通過(guò)合理的猜想與假設(shè)得出彈簧的彈力做功與哪些物理量有關(guān)。最后，類(lèi)比勻變速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)求位移的方法，進(jìn)行知識(shí)遷移，利用微元法的思想得到彈簧彈力做功的表達(dá)式，逐步把微分和積分的思想滲透到學(xué)生的思維中。本節(jié)課通過(guò)游戲引入課題，通過(guò)生活中拉弓射箭、撐桿跳高和彈跳蛙等玩具以及各種彈簧等實(shí)例來(lái)創(chuàng)設(shè)情景，提出問(wèn)題。給學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，引起學(xué)生的好奇心；讓學(xué)生對(duì)彈簧彈力做功的影響因素進(jìn)行猜想和假設(shè)，提出合理的推測(cè)，激發(fā)學(xué)生的探索心理，構(gòu)思實(shí)驗(yàn)，為定性探究打下基礎(chǔ)。然后，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)類(lèi)比重力做功與重力勢(shì)能的關(guān)系得出彈簧彈性勢(shì)能與彈簧彈力做功的關(guān)系。
人教版新課標(biāo)高中物理必修2探究功與速度變化的關(guān)系教案2篇
說(shuō)明：“倍增法”是一種重要的物理方法，歷史上庫(kù)侖在研究電荷間的相互作用力時(shí)曾用過(guò)此法，但學(xué)生在此前的物理學(xué)習(xí)中可能未曾遇到類(lèi)似例子，因此引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流，領(lǐng)會(huì)“倍增法”的妙處，這是本節(jié)課的一個(gè)要點(diǎn)．可用體育鍛煉中的“拉力器”來(lái)類(lèi)比。（2）該方案消除摩擦力影響的方法：所用的消除方法與實(shí)驗(yàn)方案2一樣。也可使用氣墊導(dǎo)軌代替木板，以更好地消除摩擦影響。（3）小車(chē)速度的確定方法：①確定打出來(lái)的點(diǎn)大致呈現(xiàn)什么規(guī)律：先密后疏（變加速），再均勻分布（勻速）；②應(yīng)研究小車(chē)在哪個(gè)時(shí)刻的速度：在橡皮筋剛恢復(fù)原長(zhǎng)時(shí)小車(chē)的瞬時(shí)速度，即紙帶上的點(diǎn)剛開(kāi)始呈現(xiàn)均勻分布時(shí)的速度；③應(yīng)如何取紙帶上的點(diǎn)距以確定速度：由于實(shí)驗(yàn)器材和每次操作的分散性，尤其是橡皮筋不可能長(zhǎng)度、粗細(xì)完全一致，使得每次改變橡皮筋的條數(shù)后，紙帶上反映小車(chē)勻速運(yùn)動(dòng)的點(diǎn)數(shù)和點(diǎn)的位置，不一定都在事先的設(shè)定點(diǎn)（即用一條橡皮筋拉小車(chē)，橡皮筋剛好恢復(fù)原長(zhǎng)時(shí)紙帶上的點(diǎn)）處。
人教版新課標(biāo)高中物理必修2行星的運(yùn)動(dòng)教案2篇
知識(shí)與技能1．知道地心說(shuō)和日心說(shuō)的基本內(nèi)容．2．知道所有行星繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的軌道都是橢圓，太陽(yáng)處在橢圓的一個(gè)焦點(diǎn)上．3．知道所有行星的軌道的半長(zhǎng)軸的三次方跟它的公轉(zhuǎn)周期的二次方的比值都相等，且這個(gè)比值與行星的質(zhì)量無(wú)關(guān)，但與太陽(yáng)的質(zhì)量有關(guān)．4．理解人們對(duì)行星運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程是漫長(zhǎng)復(fù)雜的，真理是來(lái)之不易的．過(guò)程與方法通過(guò)托勒密、哥白尼、第谷·布拉赫、開(kāi)普勒等幾位科學(xué)家對(duì)行星運(yùn)動(dòng)的不同認(rèn)識(shí)，了解人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的曲折性并加深對(duì)行星運(yùn)動(dòng)的理解．情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)1．澄清對(duì)天體運(yùn)動(dòng)裨秘、模糊的認(rèn)識(shí)，掌握人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的科學(xué)方法．2．感悟科學(xué)是人類(lèi)進(jìn)步不竭的動(dòng)力．教學(xué)重點(diǎn)理解和掌握開(kāi)普勒行星運(yùn)動(dòng)定律，認(rèn)識(shí)行星的運(yùn)動(dòng)．學(xué)好本節(jié)有利于對(duì)宇宙中行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，掌握人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的科學(xué)方法，并有利于對(duì)人造衛(wèi)星的學(xué)習(xí)．
人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度：我國(guó)根本的政治制度教案
二、適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度1、人民代表大會(huì)制度的主要內(nèi)容國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民；人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則等。2、為什么說(shuō)人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度（1）人民代表大會(huì)制度是由人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的，是建立其他國(guó)家管理制度的基礎(chǔ)，是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。（2）人民代表大會(huì)制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。（3）實(shí)踐證明，我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體，是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國(guó)國(guó)情的政治制度。（4）建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，決不照搬西方的政治制度模式。
人教版高中生物必修2孟德?tīng)柕耐愣闺s交實(shí)驗(yàn)說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材1、教材的地位和作用《孟德?tīng)柕耐愣闺s交實(shí)驗(yàn)（一）》這一課題是高中生物必修2第一章第一節(jié)第一部分的內(nèi)容，是學(xué)生學(xué)習(xí)孟德?tīng)柕耐愣闺s交實(shí)驗(yàn)（二）的基礎(chǔ)，也是第二章《減數(shù)分裂與受精作用》這節(jié)知識(shí)的重要基礎(chǔ)，又并為后續(xù)學(xué)習(xí)生物變異與生物進(jìn)化奠基，所以在教材中起到承上啟下的作用。因此從這個(gè)地位來(lái)看，這部分內(nèi)容不僅是本章的重點(diǎn)，更是整個(gè)必修2的重點(diǎn)內(nèi)容。本節(jié)的教學(xué)內(nèi)容是按照孟德?tīng)柕奶剿鬟^(guò)程由現(xiàn)象到實(shí)質(zhì)，層層深入地展開(kāi)的。教材首先介紹了孟德?tīng)柕碾s交實(shí)驗(yàn)方法和觀(guān)察到的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，接著介紹了孟德?tīng)枌?duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析，然后介紹了對(duì)分離現(xiàn)象解釋的驗(yàn)證，最后歸納總結(jié)出分離定律。在教學(xué)內(nèi)容的組織上體現(xiàn)了學(xué)科內(nèi)在邏輯性與學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的統(tǒng)一。與原教材比較，有了新的突破主要表現(xiàn)在三方面：
人教版高中地理必修3河流的綜合開(kāi)發(fā)—以美國(guó)田納西河流域說(shuō)課稿
師我國(guó)河流眾多，長(zhǎng)江流域、黃河流域、珠江流域等正在繼續(xù)開(kāi)發(fā)，出示“長(zhǎng)江流域示意圖”，請(qǐng)同學(xué)們借鑒今天所學(xué)的分析方法，分析長(zhǎng)江流域發(fā)展的自然地理?xiàng)l件。（學(xué)生相互交流、討論）生略。師長(zhǎng)江干流全長(zhǎng)6300余千米，發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)青、藏、滇、川、渝、鄂、湘、贛、皖、蘇、滬，奔入東海。水域遼闊，總面積達(dá)180萬(wàn)平方千米，流經(jīng)我國(guó)半壁河山。水量汪洋壯闊，多年平均入海近10000億立方米。流域內(nèi)總?cè)丝?、耕地各約占全國(guó)的35%，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值占全國(guó)的40%～50%，歷來(lái)是中華民族繁衍的沃土。流域經(jīng)過(guò)我國(guó)三大階梯，流經(jīng)青藏高原、橫斷山脈、四川盆地、云貴高原、長(zhǎng)江中下游平原等地形區(qū)。流域內(nèi)水系發(fā)達(dá)、眾多，以亞熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹?，氣候溫暖濕?rùn)，降水量豐富，河流水量大，水能資源、森林資源、礦產(chǎn)資源豐富，長(zhǎng)江干流自古以來(lái)就是我國(guó)東西航運(yùn)的大動(dòng)脈，溝通內(nèi)地和沿海的廣大地區(qū)，干支流通航里程約占全國(guó)內(nèi)河航道總里程的2/3，形成了一個(gè)縱橫廣闊的水運(yùn)網(wǎng)，被譽(yù)為“黃金水道”。
高中思想政治人教版必修三《文化創(chuàng)新的途徑》說(shuō)課稿
二、說(shuō)學(xué)情本課的教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為，但看問(wèn)題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，以免走入誤區(qū)。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：【知識(shí)與能力目標(biāo)】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個(gè)基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過(guò)程中需要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。
人教版高中語(yǔ)文必修2《在馬克思墓前的講話(huà)》說(shuō)課稿2篇
（二）、課前檢測(cè)：1.課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻(xiàn)？具體介紹一下有哪些偉大貢獻(xiàn)？2.概述課文的結(jié)構(gòu)。此項(xiàng)設(shè)置主要是讓學(xué)生熟悉課文，為下文揣摩語(yǔ)言打基礎(chǔ)?！皽毓手隆?。（三）、新課講授：1.先引導(dǎo)學(xué)生完成一些語(yǔ)句的揣摩理解，然后師生共同歸納揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。問(wèn)題1：為什么說(shuō)馬克思“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”？問(wèn)題2：諱飾修辭手法的運(yùn)用有什么作用？答案：表達(dá)了作者對(duì)馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說(shuō)，而又不得不說(shuō)的沉痛心情。以上兩個(gè)問(wèn)題重在引導(dǎo)學(xué)生從重點(diǎn)句段入手揣摩語(yǔ)言。問(wèn)題3：第三段是一個(gè)復(fù)雜的單句，它的句子主干是什么？冒號(hào)后面作為賓語(yǔ)的復(fù)指成分可以分為哪幾層意思？“正像達(dá)爾文……一樣”在句子中是什么成分？起什么作用？
人教版高中歷史必修2古代手工業(yè)的進(jìn)步說(shuō)課稿2篇
【教學(xué)方法】教法：講授法、探究教學(xué)法、講述法、談話(huà)法、比較法學(xué)法：接受性學(xué)習(xí)法、探究性學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；通過(guò)閱讀史料，分析歷史問(wèn)題；【教學(xué)重點(diǎn)】掌握中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)：古代手工業(yè)的重要成就；官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)品精美，品種繁多，享譽(yù)世界；民營(yíng)手工業(yè)艱難發(fā)展，后來(lái)居上；家庭手工業(yè)是中國(guó)古代社會(huì)穩(wěn)定的重要因素?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的特征?！窘虒W(xué)媒體】多媒體、圖片、視頻【課型】綜合課【導(dǎo)入新課】在05.7.13日倫敦佳士德的一場(chǎng)名為“中國(guó)瓷器、手工藝品及外貿(mào)產(chǎn)品的拍賣(mài)會(huì)上，一只繪有“鬼谷下山”圖的元代青花瓷罐，被一美國(guó)古董商以1656萬(wàn)英鎊也就是約2.45億人民幣的價(jià)格投得，為什么我們古代的手工業(yè)精品在今天如此受人青睞呢？這些價(jià)值連城的青銅器、瓷器是什么時(shí)候就產(chǎn)生了的，經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程？今天我們就來(lái)解開(kāi)這些謎底。下面，我們一起學(xué)習(xí)第2課《古代手工業(yè)的進(jìn)步》。
人教版高中歷史必修2發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)說(shuō)課稿2篇
[問(wèn)題探究] 如何評(píng)價(jià)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：（1）積極性：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，是推動(dòng)精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的的主要?jiǎng)恿Γ恍∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財(cái)政收入的主要來(lái)源，關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和封建政權(quán)的安危；（2）局限性：自然經(jīng)濟(jì)始終在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位；自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期延續(xù)的重要原因；農(nóng)民承受沉重的封建剝削，最終階級(jí)矛盾尖銳，導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)。（三）、本課小結(jié)：由學(xué)生作知識(shí)小結(jié)，以便培養(yǎng)學(xué)生歸納和總結(jié)問(wèn)題的能力。（四）、鞏固練習(xí)1．（2009·棗莊模擬）下面圖一到圖二兩則史料的變化可以直接用來(lái)論證圖（一）圖（二）A．我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化 B．我國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變化C．我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化 D.我國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步點(diǎn)評(píng)：生產(chǎn)力的發(fā)展突出表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進(jìn)和提高。
人教版高中歷史必修2古代商業(yè)的發(fā)展說(shuō)課稿2篇
【課標(biāo)要求】： 概述古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。 【教材地位】： 本課第一目“重農(nóng)抑商下的古代商業(yè)”概述了各個(gè)時(shí)期商業(yè)發(fā)展的主要表現(xiàn)及其艱難處境；第二目“市的變遷和城市的發(fā)展”介紹了城市作為古代商業(yè)發(fā)展的中心在格局和職能等方面的變化；第三目“官府控制下的對(duì)外貿(mào)易”概述了古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的概貌。 “無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，無(wú)工不富，無(wú)商不活”。 古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，決定了本課與本單元其他各部分之間具有不可分割的聯(lián)系。因此，本課雖然不直接敘述農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的內(nèi)容，但一定要以此前已經(jīng)講述過(guò)的農(nóng)業(yè)發(fā)展及其特點(diǎn)、手工業(yè)發(fā)展及其特點(diǎn)為基礎(chǔ)。 商業(yè)文明脫胎于農(nóng)耕文明，同時(shí)又有著不一樣的特質(zhì)。在農(nóng)耕文明的大背景下，商業(yè)在重農(nóng)抑商的環(huán)境中仍頑強(qiáng)發(fā)展，不斷突破，明清時(shí)達(dá)到鼎盛，呈現(xiàn)出中國(guó)商業(yè)文明特有的魅力。遺憾的是，沒(méi)能像西方一樣打開(kāi)工業(yè)文明的大門(mén)。引導(dǎo)學(xué)生思考的同時(shí)，為下一節(jié)古代的經(jīng)濟(jì)政策做好鋪墊。
人教版高中歷史必修2世界經(jīng)濟(jì)的全球化說(shuō)課稿2篇
【合作探索】經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的關(guān)系？相互促進(jìn)，相互制約。促進(jìn)：經(jīng)濟(jì)全球化不平衡導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的重要步驟和途徑，經(jīng)濟(jì)全球化則是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的最終歸宿。制約：但經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化短期內(nèi)對(duì)全球化不利。過(guò)渡：經(jīng)濟(jì)全球化讓世界得以發(fā)展，但也有不公平的因素，那么，誰(shuí)來(lái)維護(hù)公平了？二 、世界貿(mào)易組織的建立師：世界貿(mào)易組織建立的主要原因是什么？生：⑴經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展迅速；⑵關(guān)貿(mào)總協(xié)定存在許多弊端，不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的要求師：它是怎樣建立起來(lái)的？生：①1986年： 意大利 提出倡議②1993年：烏拉圭回合談判——把多邊貿(mào)易組織改名為世界貿(mào)易組織③1994年： 正式?jīng)Q定建立WTO④1995.1.1：WTO正式開(kāi)始運(yùn)作師：世貿(mào)組織特點(diǎn)是什么？宗旨是什么？生：規(guī)范化 法制化。促進(jìn)各國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放，調(diào)解貿(mào)易糾紛，實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化
人教版高中歷史必修2交通工具和通訊工具的進(jìn)步說(shuō)課稿2篇
師：改革開(kāi)放后，喬家依然是生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。下面我們來(lái)看一下他們乘坐另一種交通工具。（畫(huà)外音響起，男中音用緩慢、低沉的語(yǔ)調(diào)朗誦；幻燈片展示）（七）喬致庸1905年來(lái)到上海，腰纏萬(wàn)貫的他坐上了行駛在柏油公路上的“四輪子”。可惜的是，此后的四十年，中國(guó)也沒(méi)有多少柏油路和“四輪子”.直到50年后，四輪子和“柏油路”才多了起來(lái)?！八妮喿印笔鞘裁?？為什么“此后的四十年，中國(guó)也沒(méi)有多少柏油路和四輪子”？為什么“直到50年后，四輪子和“柏油路”才多了起來(lái)”？生：略師：20世紀(jì)初，汽車(chē)開(kāi)始出現(xiàn)在上海。因?yàn)榕f中國(guó)政治腐敗、民生凋敝。新中國(guó)成立后有了自己的汽車(chē)制造廠(chǎng)，比如說(shuō)一汽、二汽。解放后，我們的汽車(chē)產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。（展示材料）屏幕顯示：1956年，長(zhǎng)春第一汽車(chē)制造廠(chǎng)生產(chǎn)出第一批 “解放牌”載重汽車(chē)，標(biāo)志著中國(guó)汽車(chē)工業(yè)的誕生。2009年我國(guó)汽車(chē)工業(yè)取得了全球矚目的成績(jī)，首次超過(guò)美國(guó)，成為全球產(chǎn)銷(xiāo)量第一的國(guó)家。
人教版高中歷史必修2世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化說(shuō)課稿2篇
一、 教材分析1、 教材地位和作用《當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化》是人教版《歷史②》（必修）第八單元第二課的內(nèi)容。主要圍繞戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì)，重點(diǎn)介紹了對(duì)世界經(jīng)濟(jì)影響最大的三大區(qū)域集團(tuán)：歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織。從內(nèi)容上既銜接了70年代布雷頓森林體系瓦解后80年代出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì)，又啟示了這種趨勢(shì)是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的一部分，提出了下節(jié)課的主題。具有承上啟下的作用。2、 教學(xué)目標(biāo)根據(jù)高中新課程標(biāo)準(zhǔn)和知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三者統(tǒng)一的要求，我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為以下的三大方面：1) 知識(shí)與能力：能夠讓學(xué)生理解三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)建立的史實(shí)，認(rèn)識(shí)三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的影響和作用，增強(qiáng)學(xué)生辨證地觀(guān)察、分析歷史問(wèn)題的能力。
人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說(shuō)課稿2篇
【課外延伸】閱讀思考：1、改革開(kāi)放以來(lái)，東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來(lái)文化，目前有不同的觀(guān)點(diǎn)，現(xiàn)引入兩種觀(guān)點(diǎn)：觀(guān)點(diǎn)1：這是一種進(jìn)步。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)不斷發(fā)展，這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來(lái)了新的生活方式和生活態(tài)度，中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí)，與世界接軌。觀(guān)點(diǎn)2：這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入，使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪，特別是我們過(guò)著西方圣誕節(jié)時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們，我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞，你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化？請(qǐng)寫(xiě)篇小論文闡述你的觀(guān)點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)以下表格：利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較，再將現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化說(shuō)課稿2篇
2.“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”20世紀(jì)70年代，世界資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入“滯脹”狀態(tài)后，各國(guó)政府紛紛尋找醫(yī)治這一新疾病的藥方，其中影響最大的是供應(yīng)學(xué)派和貨幣學(xué)派。1979年，撒切爾夫人上臺(tái)擔(dān)任英國(guó)首相，率先采納了貨幣學(xué)派的主張。1981年，里根擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)后，以供應(yīng)學(xué)派為依據(jù)，確立了自己政府的經(jīng)濟(jì)政策。由于兩人的經(jīng)濟(jì)政策都在一定程度上緩解了本國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并有一套理論體系支撐，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)家們分別稱(chēng)之為“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”。實(shí)際上，“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”有許多相同之處，二者都提倡自由放任，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用，反對(duì)國(guó)家干預(yù)；二者都實(shí)行有利于富人的減稅政策，因此都曾被攻擊為“劫貧濟(jì)富”；二者都大力增加軍費(fèi)開(kāi)支，用加大政府消費(fèi)來(lái)緩解危機(jī)。3.美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”戰(zhàn)后西方國(guó)家在凱恩斯主義指導(dǎo)下，暫時(shí)擺脫了三十年代那種嚴(yán)重的大蕭條局面，但由于長(zhǎng)期實(shí)行擴(kuò)張性財(cái)政貨幣政策和對(duì)社會(huì)需求進(jìn)行管理的政策，各資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)又出現(xiàn)新的危機(jī)，即“滯脹”（生產(chǎn)停滯和通貨膨脹），凱恩斯主義由此走向沒(méi)落。
人教版高中歷史必修2殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的拓展說(shuō)課稿2篇
精講拓寬：師：（精講）英國(guó)位于大西洋中的不列顛島上，東、南隔北海、多佛爾海峽、英吉利海峽與歐洲大陸相望，具備了擴(kuò)大海外貿(mào)易的得天獨(dú)厚的條件。新航路開(kāi)辟以后，歐洲的商路和貿(mào)易中心發(fā)生了變化，主要商路從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。英國(guó)積極參與了海外貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)。請(qǐng)同學(xué)們思考：英國(guó)資本主義是怎樣發(fā)展起來(lái)的呢？生1：像荷蘭一樣，英國(guó)位于大西洋沿岸，具備了擴(kuò)大海外貿(mào)易的得天獨(dú)厚的條件。生2：更主要的是英國(guó)政府組建了東印度公司，大力發(fā)展海外貿(mào)易，進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張。生3：英國(guó)是島國(guó)，在資產(chǎn)階級(jí)革命以后建立起來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)政府，十分重視海軍建設(shè)，為爭(zhēng)奪殖民地提供了軍事保障。生4：還有一個(gè)原因不能忽視，那就是英國(guó)的煤炭和羊毛資源豐富，手工業(yè)發(fā)達(dá)，為它的海外殖民活動(dòng)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。師：（過(guò)渡）其實(shí)，英國(guó)資本主義的發(fā)展過(guò)程，就是它殖民霸權(quán)地位的確立過(guò)程，也就是與其他殖民國(guó)家不斷斗爭(zhēng)并取得勝利的過(guò)程。英國(guó)先后與哪些國(guó)家發(fā)生過(guò)爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)呢？
人教版高中歷史必修3“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成說(shuō)課稿2篇
我們知道事物之間的矛盾會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。但是，由于老子看不到轉(zhuǎn)化的條件，更看不到人的主觀(guān)能動(dòng)性，因此他對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展抱著消極悲觀(guān)的態(tài)度，幻想回到“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”的“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的思想，通過(guò)《老子》一書(shū)留傳了下來(lái)。后來(lái)的莊子繼承了老子的思想，把“道”作為世界最高的原則，我們可以來(lái)看發(fā)生在莊子身上的一個(gè)故事：莊子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望時(shí)責(zé)備他，他講出一番道理：“當(dāng)我妻子剛死的時(shí)候，我怎么會(huì)不難過(guò)？可是我省思之后，覺(jué)察到她不但沒(méi)有生命，而且沒(méi)有形體；不但沒(méi)有形體，也沒(méi)有氣，然后在恍恍惚惚的情況下，變出了氣，氣再變化而出現(xiàn)形體，形體再變化而出現(xiàn)生命，現(xiàn)在又變化而回到死亡，這就好像春夏秋冬四季的運(yùn)行一樣。這個(gè)人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里，而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理，所以才停止哭泣??！”
