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人教版新課標高中物理必修2探究彈性勢能的表達式教案2篇
“做功的過程就是能量轉化過程”，這是本章教學中的一條主線。對于一種勢能，就一定對應于相應的力做功。類比研究重力勢能是從分析重力做功入手的，研究彈簧的彈性勢能則應從彈簧的彈力做功入手。然而彈簧的彈力是一個變力，如何研究變力做功是本節(jié)的一個難點，也是重點。首先，要引導學生通過類比重力做功和重力勢能的關系得出彈簧的彈力做功和彈簧的彈性勢能的關系。其次，通過合理的猜想與假設得出彈簧的彈力做功與哪些物理量有關。最后，類比勻變速直線運動求位移的方法，進行知識遷移，利用微元法的思想得到彈簧彈力做功的表達式，逐步把微分和積分的思想滲透到學生的思維中。本節(jié)課通過游戲引入課題，通過生活中拉弓射箭、撐桿跳高和彈跳蛙等玩具以及各種彈簧等實例來創(chuàng)設情景，提出問題。給學生感性認識，引起學生的好奇心；讓學生對彈簧彈力做功的影響因素進行猜想和假設，提出合理的推測，激發(fā)學生的探索心理，構思實驗，為定性探究打下基礎。然后，引導學生通過類比重力做功與重力勢能的關系得出彈簧彈性勢能與彈簧彈力做功的關系。
人教版新課標高中物理必修2探究功與速度變化的關系教案2篇
說明：“倍增法”是一種重要的物理方法，歷史上庫侖在研究電荷間的相互作用力時曾用過此法，但學生在此前的物理學習中可能未曾遇到類似例子，因此引導學生通過交流，領會“倍增法”的妙處，這是本節(jié)課的一個要點．可用體育鍛煉中的“拉力器”來類比。（2）該方案消除摩擦力影響的方法：所用的消除方法與實驗方案2一樣。也可使用氣墊導軌代替木板，以更好地消除摩擦影響。（3）小車速度的確定方法：①確定打出來的點大致呈現(xiàn)什么規(guī)律：先密后疏（變加速），再均勻分布（勻速）；②應研究小車在哪個時刻的速度：在橡皮筋剛恢復原長時小車的瞬時速度，即紙帶上的點剛開始呈現(xiàn)均勻分布時的速度；③應如何取紙帶上的點距以確定速度：由于實驗器材和每次操作的分散性，尤其是橡皮筋不可能長度、粗細完全一致，使得每次改變橡皮筋的條數(shù)后，紙帶上反映小車勻速運動的點數(shù)和點的位置，不一定都在事先的設定點（即用一條橡皮筋拉小車，橡皮筋剛好恢復原長時紙帶上的點）處。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)說課稿3篇
（3）改造主觀世界同改造客觀世界的關系。改造客觀世界同改造主觀世界，是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。師：人們對自己的思想道德境界的追求，是永遠止境的。讓我們共同努力，在踐行社會主義思想道德的過程中，不斷追求更高的目標，像無數(shù)先輩那樣，加入到為共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗的行列中吧！課堂小結通過本節(jié)課學習使我們認識到面對現(xiàn)實生活中的思想道德沖突，加強知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標的必要性；把握了知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關系；明確了我們應該和怎樣追求更高的思想道德目標；認識到這是一個永無止境的過程。我們要腳踏實地，從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起，不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)說課稿
由此引導學生的深思，學生通過合作探究，幫助學生認識到不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的科學知識，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會。進而總結出關系二：加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學文化修養(yǎng)?？茖W文化修養(yǎng)的意義播放感動中國人物徐本禹先進事跡短片。學生觀看完視頻后，思考：從徐本禹的事跡中，我們可以了解到我們加強科學文化修養(yǎng)的根本意義是什么？引導學生結合自身體會，發(fā)表各自見解，在此基礎上幫助學生總結出，要使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務的本領不斷提高，成為一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人，成為一個脫離低級趣味的人、有益于人民的人。知識點三：追求更高的思想道德目標根據(jù)教材110探究活動（思想道德的差異、反應人們世界觀、人生觀、價值觀的差異）思考：用公民的基本道德規(guī)范來衡量這些觀點，你贊成哪些觀點？反對哪些觀點？小組進行合作探究，引導學生根據(jù)公民基本道德規(guī)范對這些價值觀進行評析。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)說課稿
１.做學問之前首先學會做人2.知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關系三.追求更高的思想道德目標㈤ 說教學評價和反思：1.這節(jié)課主要是以學生為主體，老師為主導，讓學生充分發(fā)表自己的看法，把理論的知識結合在實際的日常生活中，鼓勵學生充分發(fā)表自己的意見，能調動學生學習的積極性，達到教學目的。這節(jié)課學生討論，發(fā)言的機會很多，但由于我校的學生的基礎薄弱，在發(fā)言時難免偏離老師引導的方向，甚至出現(xiàn)毫不相干的說法，由于本人經(jīng)驗不夠此時如何去引導他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學，如何突破書本知識的局限，延伸更深層次的內容是一個難題。本節(jié)課在知識的處理上，把道德的重要性與道德的層次兩個知識點補充了進去，目的是讓學生在學習之前有一個情感的鋪墊，從而更好地達到教學目標。
人教版高中地理必修3資源的跨區(qū)域調配—以我國的西氣東輸為例說課稿
由于這部分知識已要求學生在課前收集相關資料探討分析，，現(xiàn)在提供機會讓他們進行交流，充分發(fā)表各自的見解。所以，學生對這個知識掌握起來并不難。所以，我對這部分內容不做太多的講解，只要做進一步的梳理，加深學生的理解即可。 第三是小結環(huán)節(jié) 在學生對西氣東輸工程的原因掌握之后進入的是小結環(huán)節(jié)，這里我進一步提出問題：在西氣東輸工程段的建設中有沒有什么難關？ 通過西氣東輸?shù)碾y度了解，間接的表現(xiàn)我國的科技的發(fā)展，增加學生的愛國情，同時也說明西氣東輸?shù)慕ǔ梢灿屑夹g這一原因。從而也完成了本課時的小結。 第四環(huán)節(jié)是作業(yè)布置 在這里要求學生課后預習本課剩下的內容：思考西氣東輸對區(qū)域發(fā)展的影響以及為何要實施資源的跨區(qū)域調配。通過這樣的問題一方面為下節(jié)課學習奠定基礎，另一方面體現(xiàn)本課學習從“個”到“類”從特殊到一般的過程。
人教版高中政治必修3弘揚中華民族精神說課稿
3、評：以評促行。（6分鐘）高中生的年齡特點決定了他們非常重視別人對自己的評價，渴望得到他人的肯定與鼓勵。（所以我在班上組織一個活動：讓同學們評選出班上“講文明懂禮貌的文明之星”、“勤思考善創(chuàng)新的學習之星”（先讓同學推舉大家都認同的4位同學，然后對他們進行投票，投票結果將在下堂課上公布）以此活動來激發(fā)同學們用實際行動做民族精神的踐行者和傳播者。）4、唱：以情激行。（2分鐘）在課程內容講授結完畢后，組織全班同學跟著音樂高唱孫楠的《紅旗飄飄》，生化情感，激發(fā)同學們的愛國情感。五、課堂拓展（請同學們各展才華：課后讓同學們各自準備一個項目以體現(xiàn)民族精神。（項目形式是：或作文、書畫；或剪紙、或歌曲小品）……讓同學們用實際行動祝愿我們偉大的祖國更加繁榮昌盛！讓我們的民族精神代代相傳！）
人教版高中政治必修2中國走和平發(fā)展道路說課稿
教師點評：根據(jù)小論文的寫作情況對小論文給予肯定，同時指出其有待修改的地方。學生在寫小論文的時候是根據(jù)教材中的提示來寫的，所以對于教材中的這些提示，可以作一個說明。如“在發(fā)展的過程中，我們面對怎樣的挑戰(zhàn)和困難”，對于這點，學生可能會出現(xiàn)片面看問題的不足，一旦這種情況出現(xiàn)，我們就要及時進行說明：我們面臨的挑戰(zhàn)和困難既有來自國內的，也有來自國際的，引導學生學會用全面的觀點分析問題。教師引導學生明確作為中學生可以從以下方面去作準備：第一，要有國家觀念、民族意識，不斷增強民族自豪感、自尊心和自信心；第二，關注國家大事；第三，自自覺履行維護國家統(tǒng)一和民族團結的義務，維護國家安全、榮譽和利益；第四，努力學好科學文化知識，提高自己的科學文化素質和思想道德素質，增強各個方面的能力，掌握振興中華民族的本領，這也是中學生最需要做到的。通過探究活動，培養(yǎng)學生獲取信息的能力，自主學習的能力以及全面看問題的能力，再結合教師的講授，給學生一種茅塞頓開的感覺。
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播說課稿2篇
師：同學們這個暑假過得真不錯呀，都有自己最開心的日子。同學們經(jīng)歷的這些活動，讓你們自己長了知識，豐富了閱歷，你們今天的介紹，也讓我和更多的同學大開了眼界。由此可見，在今天，通過親身參與、實踐，通過網(wǎng)絡、電影，通過交流發(fā)言，大家獲得了許多新的信息、知識，增強了對祖國美好河山的熱愛、對科技的向往和異國的友誼。同學們信息交流的過程，實際上也是文化傳播的過程。板書課題:第二課時文化在交流中傳播話題導入討論話題：如何建設文明校園?（課前準備：要求同學們仔細觀察、了解關于校園文明現(xiàn)象的問題，并就如何建設文明校園提出自己的建議。教師可按自然組，讓學生推選一名代表發(fā)言，就校園文明方面談談存在的問題和不足，或提出一些中肯的改進意見）（學生交流）生1：建設文明校園，首先要凈化語言環(huán)境，我們學校不少同學愛說臟話，與文明校園很不相稱。
人教版高中政治必修4在實踐中追求和發(fā)展真理說課稿（二）
一、教學理論依據(jù)及設計理念以新課程理念和新課標為指針，依據(jù)建構主義理論、學科探究理論和多元智力理論，采用探究式的教學模式來組織實施本節(jié)課的教學。學生成為課堂的主體和知識的主動構建者。通過創(chuàng)設多種情境，讓學生積極參與、體驗、感悟，主動獲得新知，并逐步提高學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。教師從課堂的主宰變?yōu)檎n堂的主導，是學生學習活動的組織者、引導者和合作者。教學過程是一個發(fā)散式的學生自主學習的過程。采用自主、合作、探究式的教學方式，讓學生有多元選擇，激發(fā)他們的潛能，發(fā)展他們的個性。二、教材分析1.教材的地位與作用：本框題是《生活與哲學》第二單元《探索世界與追求真理》第六課“求索真理的歷程”的第二節(jié)內容。本單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界，該問題也是《生活與哲學》整本書的核心問題之一。
人教版高中地理必修2從市中心到郊區(qū)，你選擇住哪里說課稿
課前活動：分成四組，對南京三個住房地段進行調查，新街口夫子廟、板倉、仙林，對住房居民進行問卷調查，自行設計調查問卷，分析該地段的房價要求，居民的要求，居民為何要在該地段購買住房，基礎設施設置等等其它與居民購房有關的因素。◆設計意圖：利用課前小組探究形式對所學問題進行相關調查，不僅讓學生掌握知識了解知識來源于社會還能培養(yǎng)學生深入生活交際表達能力以及合作探究能力；3.問題設計同學們，不知道你們在調查過程中是否發(fā)現(xiàn)一個問題，郊區(qū)的房子，特別是別墅，都是些高檔居所，許多有錢人的居住場所，那為什么會這樣呢？伴隨著城市化進程中居民都往城里擠，為什么還會有許多有錢人往郊區(qū)搬呢？這就是我們今天要研究的第二個問題：逆城市化?！粼O計意圖：承轉過渡知識，從購房選擇因素的學習過渡到郊區(qū)化的學習，同時培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力，給學生以啟迪。
人教版高中歷史必修3文藝復興和宗教改革說課稿2篇
師：在科學發(fā)展過程中，前一個理論體系的不完善之處，往往是新的研究和新的發(fā)現(xiàn)的突破口。開普勒之后，意大利天文學家伽利略創(chuàng)制了天文望遠鏡，用更加精確的觀察繼續(xù)發(fā)展和驗證哥白尼創(chuàng)立的新天文學理論。除了用望遠鏡進行天文觀察以外，伽利略還開始進行自然科學的實驗研究，哪位同學能給大家講一講伽利略在比薩斜塔上所作的關于物體自由下落的實驗？生：（講述這一實驗）師：所以，伽利略在科學方面更加重要的貢獻是奠定了近代實驗科學的基礎。（2）實驗科學和唯物主義師：伽利略從實踐上開辟了實驗科學的方法，而英國唯物主義哲學家培根則從理論上闡述了實驗科學的方法——歸納法。培根和伽利略同被稱為實驗科學之父，培根還有一句影響深刻的名言：“知識就是力量”，表明了他注重知識，尊崇科學的精神。我們再來概括一下意大利哲學家布魯諾的唯物主義思想，是否有同學可以簡述布魯諾的生平事跡？
人教版高中語文必修2《孔雀東南飛并序》說課稿2篇
4、問題策略。引導學生提出問題、提出有價值的問題，是探究性學習的難點，也是課堂教學最有活力、最具創(chuàng)造力的亮點。我設計的課堂問題有：詩歌著力贊頌劉焦堅貞愛情和反抗精神，但他們許多地方卻表現(xiàn)的非常順從呢？焦母如此專橫固執(zhí)，為什么在焦劉悲劇發(fā)生后又要求合葬呢？這些由詩句生發(fā)的問題，會深深打動作學生的心靈，誘導學生去讀詩，去背詩，去體味詩。5、手段方法。借助多媒體課件10個幻燈片、課文音頻誦讀資料、課文相關的文字資料，采用誦讀法、討論法、探究法等教學方法進行本課教學。6、板書設計：板書是教學內容的濃縮。根據(jù)教學重點和本詩特色，我的板書分預設和生成兩塊。預設板書設計有文章標題、情節(jié)結構、藝術特色三部分。文章標題孔雀東南飛情節(jié)結構被遣——誓別——抗婚——殉情——化鳥藝術手法①人物對話的個性化②鋪陳排比的手法③起興和尾聲
人教版高中語文必修3《杜甫詩三首 詠懷古跡》說課稿2篇
第三，說教學重點和難點。根據(jù)課程標準的具體要求、學生實際和社會實際以及教材的邏輯結構和教學體系，我認為本課的重難點是以下幾個方面。教學重點：1．理解王昭君的形象2．深入理解杜甫在詩中的情感教學難點：理解寓意，把握主旨。第四，說教法與學法。教法：根據(jù)課文特點和學生實際情況，以誦讀法（示范朗讀、學生齊讀）、問題探究法、點撥法、討論分析法進行教學。首先激發(fā)學生學習本文的興趣；然后引導學生反復吟哦誦讀，在讀的過程中質疑、思考、品析、鑒賞；最后在教師適當?shù)狞c撥下，在集體的熱烈討論中，理解作者的感情，得到新的認識。（解說：使學生在教師的主導下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見，相互交流，相互啟發(fā)，相互爭議，激發(fā)他們主動去獲取知識，培養(yǎng)健康情感。）
人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨尊儒術”說課稿2篇
1、漢武帝尊儒的措施：（1）政治方面：起用很多儒學家參與國家大政。他規(guī)定，地方定期選出孝子、廉吏當中央任官，甚至還擢升平民、儒士為相。這明顯擴大了官員的隊伍，提高了官員的文化素質，鞏固了封建統(tǒng)治基礎，成為漢武帝文治武功的重要組成部分。也給后世封建王朝在用人方式方法上面提供了寶貴的借鑒和啟迪。（2）思想方面：采納董仲舒的建議，“罷黜百家 獨尊儒術”（3）教育方面：儒家經(jīng)典“五經(jīng)”為國家規(guī)定的教科書。興辦太學和設立地方學校進行儒學教育。公元前136年，漢武帝正式規(guī)定《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”；前124年，又在長安興辦太學，規(guī)定太學生員為博士弟子，一律由儒家五經(jīng)博士負責教授，學完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。這是封建國家利用政權的力量興辦教育、提倡儒學，其必然對整個社會的教育事業(yè)有一定的導向作用。
人教版高中歷史必修3從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)說課稿2篇
2、互聯(lián)網(wǎng)的功用：（1）功用：提供文件傳輸、電子信箱、聊天等服務，在社會各個領域發(fā)揮了巨大的作用，標志著信息化社會的出現(xiàn)。（2）特點：網(wǎng)絡媒體作為一種新的傳播媒體，具有界面直觀、音色兼?zhèn)洹㈡溄屿`活和高速傳輸?shù)奶攸c。3、互聯(lián)網(wǎng)的影響：教師提問，學生思考回答，教師總結 （1）信息經(jīng)濟在世界各地全面發(fā)展，加快了經(jīng)濟全球化的步伐；（2）傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平，并通過全球營銷和采購擴大市場；（3）在互聯(lián)網(wǎng)時代，人們可以在家里完成很多工作，提高了工作效率，增加了樂趣；（4）人們的社會交往方式也發(fā)生著改變。（5）也帶來一些負面影響?！竞献魈骄俊?:青少年如何對待網(wǎng)絡：互聯(lián)網(wǎng)在給社會帶來巨大效能的同時，也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。青少年應該提高自身的道德素養(yǎng)，樹立正確的網(wǎng)絡觀，讓網(wǎng)絡發(fā)揮出應有的作用。
人教版高中政治必修4價值判斷和價值選擇說課稿（二）
2、講授新課：在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點，學生的實際、教師的特長，以及教學設備的情況，我選擇了多媒體的教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問，適當對題目進行引申,使它的作用更加突出，有利于學生對知識的串聯(lián)、積累、加工，從而達到舉一反三的效果。3、課堂小結，強化認識：課堂小結，可以把課堂傳授的知識盡快地轉化為學生的素質；簡單扼要的課堂小結，可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應用，并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。4、板書設計我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。
人教版高中地理必修2第二章第三節(jié)城市化說課稿
投影上海市的衛(wèi)星城鎮(zhèn)建設、交通改善圖以及住房圖等，探討上海為解決城市化的問題做了哪些方面的工作?進一步引導思考總結對于城市化帶來的問題，除了上海市的做法，你還有什么想法？◆設計意圖：借上海的例子一方面引導學生解決問題的思路，讓學生自己掌握城市化問題及措施，活躍思維；另一方面幫助學生樹立學習優(yōu)秀的意識；4.活動設計.未來展望——生態(tài)城市課本38頁的活動，結合合肥市環(huán)城公園，解釋生態(tài)城市?！粼O計意圖：進一步讓學生認識到人地協(xié)調的重要性，牢固樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。5.活動設計分析南京的城市化過程中存在哪些問題，除了共性外，還有沒有自己的個性問題?對于問題展開討論，并提出相應的解決措施?！粼O計意圖：結合身邊的地理，落實鄉(xiāng)土地理的教育，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)，從身邊的環(huán)境小事做起，落實環(huán)境教育。
人教版高中語文必修2《歸園田居（其一）》說課稿2篇
我還運用多媒體投影幻燈片給學生設置兩組相互對照的選項，讓同學們根據(jù)幻燈片選擇：你贊同每組中那一種價值取向？一組是功名、進取、高官、厚祿與自然、隱逸、本性、自由。另一組是科學、發(fā)展、強大、集中與詩意、和諧、柔弱、個體。經(jīng)過合作探究，討論解答，學生結合陶淵明的歸隱對第一組討論探究的應該比較容易，而對第二組的理解探究會出現(xiàn)一定的難度，教師可以就學生的情感價值觀方面適當?shù)慕o予點撥引導：幻燈片上面的第二組文字通過對比，給我們提供了兩種價值取向，你是要通過科學、發(fā)展、強大和集中來實現(xiàn)遨游太空等童話，那就勢必會令我們放棄了詩意的童話，只關注工業(yè)的發(fā)展，城市面積的擴大，鄉(xiāng)村田園必將減少 。你還是要維護生態(tài)平衡，保護一切的多樣性呢？我認為詩意永遠要領導科學，梅羅和陶淵明就共同表達了八個字——詩意、和諧、柔弱和個體。你的本性在田園，當我們身心疲憊時，我們都需要一個心靈的家園，所以我希望大家無論做何選擇都能夠守住我們那片寧靜、祥和的心靈家園。
人教版高中語文必修3《杜甫詩三首 秋興八首》說課稿2篇
師：“兩開”是什么意思??？注解里是怎么說的？第二次開，也就說他在這個地方已經(jīng)待了兩年了，這里是他回家的路途中，是不是？路途中他停留了兩年時間。好的，你先請坐。你覺得殘菊不能兩開，在理解上好像存在一些誤差。趙勇：因為菊花古往今來代表著對家鄉(xiāng)的思念。師：菊花代表對家鄉(xiāng)的思念？（下面學生齊笑）這種說法牽強了些，菊花在古代象征著高潔，梅蘭竹菊是四君子嘛。趙勇：寫這首詩時，他已經(jīng)打算回故鄉(xiāng)了，所以不應該寫“殘菊”，寫“殘菊”的話……師：事實上，他回不了故鄉(xiāng)。好的，請坐。再想想，“殘菊”意味著什么？破敗?！皡簿铡蹦?？茂盛。那這里說“兩開他日淚”，“兩開”是什么意思？開了兩了次了，這說明他在這里已經(jīng)待了兩年了。那“他日淚”又是什么意思？趙勇：應該是他看到這里的菊花開得這么茂盛，就想到了故鄉(xiāng)的菊花也是開的茂盛的時候。如果是“殘菊”的話，那故鄉(xiāng)的菊也會開得很殘敗。（下面學生齊笑）
