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《氓》說課稿-2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
“將子無怒”急于成婚，至于發(fā)怒，表現(xiàn)出急躁的性格特征；“二三其德”，又表現(xiàn)出他品德的敗壞;“言既遂矣，至于暴矣”婚后的暴躁，婚前的熱烈，婚后的離棄，兩相對(duì)照，則揭示了他的虛偽自私。總之，氓是個(gè)性情狂暴、違背諾言、始愛終棄、不負(fù)責(zé)任、自私的負(fù)心漢。設(shè)計(jì)意圖：用流行語(yǔ)概念引導(dǎo)學(xué)生去解讀不同作品中的人物，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。3、探究《氓》中造成女子婚姻悲劇和痛苦的原因有哪些？個(gè)人原因:①氓的三心二意，不負(fù)責(zé)任。文中說“女也不爽，士貳其行”，女子怨恨的正是自己甘心貧困，辛苦操勞，多年如一日，但是最終還是被丈夫遺棄。②女子在經(jīng)濟(jì)上政治上處于附屬地位。她生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上個(gè)對(duì)感情對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。③性格悲劇。在男權(quán)社會(huì)中，女子在婚前行為草率，她與氓的戀愛缺乏牢固的思想基礎(chǔ)，對(duì)氓的人品認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)人不清導(dǎo)致的悲劇。社會(huì)的原因：
《再別康橋》說課稿（一） 2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
2.對(duì)比聯(lián)想法。讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上，對(duì)《再別康橋》中康橋美景的賞析和意象進(jìn)行解讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的畫面美，從而受到審美的體驗(yàn)。3.探究式學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《再別康橋》情感和主題的探究。充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。三、學(xué)法1、誦讀法 加強(qiáng)誦讀，這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。2、體悟法 通過意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地走進(jìn)雨巷去感悟。3、聯(lián)想比較法 通過與詩(shī)人的其他作品的比較學(xué)習(xí)，體會(huì)創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。四、教學(xué)過程教學(xué)過程設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入自古以來，離別總免不了沉重的愁緒。比如王維《宋元二使安西》：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。柳永《雨霖鈴》執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎。正所謂自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)啊。（設(shè)計(jì)目的：以離別主題的詩(shī)歌導(dǎo)入課文，讓學(xué)生更快地進(jìn)入課文情境。）
《一個(gè)消逝了的山村》說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
這幾段內(nèi)容傳達(dá)出的是“要敬畏生命，尊重生命；更要敬畏大自然，尊重大自然，愛護(hù)大自然”的主旨內(nèi)涵，因此讓學(xué)生通過自由朗讀的方式，再次體會(huì)馮至對(duì)這個(gè)消逝了的山村的細(xì)致的美好的描繪，感悟馮至傳達(dá)出的對(duì)生命，對(duì)自然的理解和思考。5.最后一個(gè)自然段的解讀依然是交給學(xué)生，先齊讀課文，再讓學(xué)生自主分享自己的體會(huì)或疑惑。但在這一環(huán)節(jié)我也設(shè)計(jì)了兩個(gè)我認(rèn)為必須解答的兩個(gè)問題，一是怎么理解“在風(fēng)雨如晦的時(shí)刻”；二是“意味不盡的關(guān)聯(lián)”是指什么。我認(rèn)為這兩個(gè)問題一個(gè)涉及到寫作背景，一個(gè)涉及到對(duì)全文主旨的一個(gè)整體把握，能夠進(jìn)一步幫助學(xué)生理解散文的深刻內(nèi)涵和主旨，讓學(xué)生有意識(shí)的在閱讀散文過程中通過背景知識(shí)進(jìn)行理解。既尊重學(xué)生的個(gè)性化解讀，又能夠讓學(xué)生有意義學(xué)習(xí)，完成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。如果學(xué)生沒有提到這兩處，那我就需要做出補(bǔ)充。
古詩(shī)詞誦讀《擬行路難（其四）》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
（一）導(dǎo)入新課“時(shí)勢(shì)造英雄”，惡劣的環(huán)境造就名詩(shī)名篇。正因如此，懷才不遇于古人是恒久的情感素材。同學(xué)們，請(qǐng)大家回憶我們學(xué)過哪些抒發(fā)作者懷才不遇的詩(shī)詞？（二）解釋題意擬：仿照，模擬《行路難》，是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。 鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人世的種種憂慮，寄寓悲憤，今天我們學(xué)習(xí)的是其中第四首。（三）作者簡(jiǎn)介、寫作背景門閥制度之下，“上品無寒門，下品無世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報(bào)國(guó)無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)光流逝。即使躋身仕途，也多是充當(dāng)幕僚、府掾，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)
一、溫故導(dǎo)入好的導(dǎo)入未成曲調(diào)先有情，可以取得事半功信的教學(xué)效果。對(duì)于本節(jié)課我以溫故知新的方式導(dǎo)入，以蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》引導(dǎo)學(xué)生感受蘇軾的豪放和闊達(dá)，從學(xué)生熟悉領(lǐng)域出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生探究他內(nèi)心深處的“柔情似水”，感受他的“十年生死”之夢(mèng)。二、誦讀感知（亮點(diǎn)一）《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中建議“教師要充分關(guān)注學(xué)生閱讀需求的多樣性，閱讀心理的獨(dú)特性”。所以在本環(huán)節(jié)我將綜合運(yùn)用聽、讀、問、答四種方式教學(xué)。首先通過多媒體聽讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，直觀感受蘇軾的痛徹心扉和傷心欲絕。其次指定學(xué)生誦讀，并在誦讀之后，由學(xué)生點(diǎn)評(píng)，加深學(xué)生對(duì)于斷句、輕重、快慢的理解，進(jìn)一步感受本詞的凄苦哀怨。最后配樂讀，利用凄清的音樂引導(dǎo)學(xué)生通過自己的誦讀來表現(xiàn)詩(shī)中所蘊(yùn)含的真摯之感。設(shè)計(jì)意圖：通過多種閱讀方法，反復(fù)閱讀本詞，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深的理解本詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格，初步感受作者對(duì)妻子的摯愛之情和他的痛徹心扉，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。
《促織》說課稿2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》?！读凝S志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙?jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《念奴嬌·過洞庭》說課稿 2020—2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
明確：1.“孤光”象征受讒并被貶到邊地的作者，表達(dá)了孤獨(dú)落寞、憂讒畏譏、去國(guó)懷鄉(xiāng)之情。2.“冰雪”運(yùn)用比喻形容作者的心胸，表現(xiàn)了作者高潔的內(nèi)在品格。3.“孤光”與“冰雪”相互映襯，月之明襯托了冰之潔，反之亦然，類似“素月”與“明河”的相互關(guān)系。4.“自照”中“自”表現(xiàn)了作者淡然自適與傲岸不羈的處世心態(tài)，“孤光自照”屬于托物言志。問題7：分析下片第二、三句的表達(dá)效果明確：1.“短發(fā)蕭騷”的細(xì)節(jié)描寫表明作者年歲已高，壯志難酬，暗含凄涼惆悵之情。2.“襟袖冷”與“滄浪”暗示環(huán)境轉(zhuǎn)向驚濤拍岸，風(fēng)起云涌，渲染、象征險(xiǎn)惡的仕途與坎坷的人生。3.“穩(wěn)泛”反襯了作者安然自若的淡定心態(tài)、放浪形骸的偉岸風(fēng)骨與超越現(xiàn)實(shí)的自由主義的進(jìn)取精神。
《中國(guó)建筑的特征》說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
（二）初讀課文，整體感知首先教師對(duì)作者進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，再要求學(xué)生速讀課文，讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，歸納全文思路，邊讀邊思考PPT上的問題。問題:全文可以分成幾部分？此環(huán)節(jié)意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。讀畢，我會(huì)對(duì)學(xué)生的自學(xué)情況進(jìn)行檢查反饋，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，說出自己理解的寫作思路，最后教師對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行概括和總結(jié)，此環(huán)節(jié)能夠讓學(xué)生對(duì)中國(guó)建筑的特征整體把握，夯實(shí)學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ)，同時(shí)感知課文，理清文章脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教，為析讀本文作好鋪墊。（三）析讀課文，質(zhì)疑問難此環(huán)節(jié)是教學(xué)的重要階段，在這里，我會(huì)以新課標(biāo)為基準(zhǔn)，做到閱讀指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀，同時(shí)在教學(xué)過程中遵循啟發(fā)性，循序漸進(jìn)性的原則。此環(huán)節(jié)運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)法、討論法和問答法分析中國(guó)建筑的特征。同學(xué)每四人為一小組討論P(yáng)PT上展示的問題。
第四單元《教學(xué)設(shè)計(jì)》 說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
（六）說教學(xué)策略1.專題性海量的媒介信息必須加以選擇或者整合，以項(xiàng)目為依據(jù)，進(jìn)行信息篩選，形成專題性閱讀與交流；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本信息“化零為整”的能力，提升跨媒介閱讀與交流學(xué)習(xí)的充實(shí)感。2.情境化情境教學(xué)應(yīng)指向?qū)W生的應(yīng)用，建構(gòu)富有符合時(shí)代氣息的內(nèi)容，與生活經(jīng)驗(yàn)更加貼合，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用有所提升，在情境中能夠有效地進(jìn)行交流。3.任務(wù)化以任務(wù)為導(dǎo)向的序列化學(xué)習(xí)，可以為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)路線圖、學(xué)習(xí)框架等具體任務(wù)引導(dǎo)；或以跨媒介的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用為任務(wù)的設(shè)置引導(dǎo)；甚至以閱讀和交流作為序列化安排的實(shí)踐引導(dǎo)。4.整合性跨媒介閱讀與交流是結(jié)合線上線下的資源，形成新的“超媒介”，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)信息進(jìn)行“深加工”，多種媒介的信息整合只為一個(gè)核心教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。5.互文性語(yǔ)言文字是語(yǔ)文之生命，我們是立足于語(yǔ)言文字的探討，音樂、圖像、視頻等文本與傳統(tǒng)語(yǔ)言文字文本形成互文，觸發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容立體化和具體化的感悟，提升學(xué)生的審美能力。
《諫太宗十思疏》說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
三、說學(xué)法（一）學(xué)情分析經(jīng)過初中階段對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生初步了解一些文言實(shí)詞的意見、常見虛詞的用法以及詞性活用、古今異義、通假字等文言現(xiàn)象。但多靠機(jī)械記憶，忽略在文章內(nèi)容及句義章法的理解把握前提下記憶。且較少對(duì)點(diǎn)滴的文言知識(shí)進(jìn)行歸納整理。（二）學(xué)法指導(dǎo)1、圈點(diǎn)評(píng)注法學(xué)習(xí)課文時(shí)用一些簡(jiǎn)單醒目的符號(hào)，在字、詞、句、段上勾畫，標(biāo)記疑問，評(píng)注閱讀時(shí)的感受、體會(huì)。形成自己的圈點(diǎn)勾畫的符號(hào)系統(tǒng)，使用符號(hào)時(shí)不應(yīng)隨意變動(dòng)，以便重讀復(fù)習(xí)文章。2、通過“粗讀”“通讀”“品讀”“齊讀”“個(gè)別范讀”等多種形式的朗讀，指導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容及思路。在此前提下，設(shè)計(jì)遷移閱讀，引導(dǎo)學(xué)生觸類旁通，學(xué)以致用，達(dá)到以讀促說，以讀促寫。四、說教學(xué)程序（第一課時(shí)）
《變形記（節(jié)選）》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入PPT 展示蒙克的畫作《吶喊》：這幅畫是挪威的表現(xiàn)主義畫家蒙克的生命組圖中最著名的一幅，我想先請(qǐng)大家來說一說看完這幅畫的感受？設(shè)計(jì)理念：《吶喊》是表現(xiàn)主義美術(shù)的代表作，蒙克用極度夸張的筆法，描繪了一個(gè)變了形的尖叫的人物形象，把人類的極端的孤獨(dú)和苦悶，以及那種在無垠宇宙面前的恐懼之感，表現(xiàn)得淋漓盡致。以此引出表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作《變形記》，我們看看在卡夫卡的筆下社會(huì)和人類又是怎樣的。（二）研習(xí)文本1、走進(jìn)文本，完成任務(wù)一?；顒?dòng)1：從課文中篩選相關(guān)信息，為格里高爾制作一份簡(jiǎn)歷（姓名、職業(yè)、性格、家庭成員、主要經(jīng)歷）?；顒?dòng)2：概括甲蟲特點(diǎn)，分析其表現(xiàn)了格里高爾怎樣的生存狀態(tài)。設(shè)計(jì)理念：將甲蟲的特點(diǎn)與格里高爾的主要經(jīng)歷聯(lián)系起來，由此可以窺見格里高爾的生存狀態(tài)，理解他“化蟲”的可能。①堅(jiān)硬的甲：人的封閉，人與人、人與社會(huì)的隔膜。②大身軀、多細(xì)足：不堪生活重負(fù)。③行動(dòng)困難：難以主宰自己的命運(yùn)。④弱?。何⒉蛔愕赖男∪宋?。
《說“木葉”》說課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
一、說教材《說“木葉”》這篇文學(xué)論文位于統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第三單元。本單元對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)任務(wù)群是“實(shí)用性閱讀與交流”，人文主題是“探索與創(chuàng)新”，語(yǔ)文素養(yǎng)是“學(xué)習(xí)閱讀知識(shí)性讀物，理清文章思路，學(xué)習(xí)闡釋說明、邏輯推理的方法，體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，發(fā)展科學(xué)思維”。《說“木葉”》提出了中國(guó)古典詩(shī)歌為何用“‘木葉’而不用‘樹葉’、又由‘木葉’發(fā)展為‘落木’的疑問”，繼而分析了“木”字的兩個(gè)藝術(shù)特征，解決了上述疑問，闡發(fā)了中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。二、說學(xué)情高一年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生已經(jīng)接觸過不少實(shí)用性論說類文本，例如統(tǒng)編版九年級(jí)上冊(cè)《論教養(yǎng)》《談創(chuàng)造性思維》等文章。本學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)掌握了“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”的相關(guān)知識(shí)，并且發(fā)展了一定的邏輯思維能力，這為《說“木葉”》的講授提供了學(xué)習(xí)支架。但《說“木葉”》這篇文學(xué)論文，篇幅長(zhǎng)達(dá)三千字，使用了專業(yè)術(shù)語(yǔ)，運(yùn)用大量詩(shī)詞舉例，這些是給學(xué)生閱讀造成困難的原因。
《說“木葉”》說課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
這五個(gè)問題，主要從學(xué)情出發(fā)，由淺入深，從感知到理論，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。第三環(huán)節(jié)：延伸探究、展示成果(多媒體顯示）走出文本，引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，把教材作為一個(gè)例子，讓學(xué)生在深入的文學(xué)鑒賞中再次獲得語(yǔ)言的審美。同學(xué)們初步掌握了文學(xué)語(yǔ)言具有暗示性的性質(zhì)后，還需鞏固、提升鑒賞能力!這里我采取的方法是：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀文本，經(jīng)小組合作探究后，得出本組的鑒賞成果并加以展示，這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。問題是：1、 請(qǐng)結(jié)合下面三首詞的意境，選用殘紅、落紅、亂紅填空。2、 閱讀下面這些句子，理解“燕”在詞語(yǔ)中的暗示意義。該環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了 “ 教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的原則。老師的適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生的鑒賞思路更加清晰。學(xué)生通過合作探究，理解能力和分析綜合能力得到了提升。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
活動(dòng)一：整體感知，梳理要點(diǎn)新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：重視學(xué)生的思維發(fā)展與提升，如直覺思維、形象思維、抽象思維等。為此，我設(shè)計(jì)了“梳理要點(diǎn)、繪制思維導(dǎo)圖”兩個(gè)部分，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中整體感知文本。1、梳理章節(jié)要點(diǎn)，明確內(nèi)容要素《家族》：以西洋家庭特點(diǎn)為對(duì)照，分析中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)家庭的特點(diǎn)?！赌信袆e》：主要討論鄉(xiāng)土社會(huì)感情定向的問題，偏向同性交往，遏制男女交往。2、展示思維導(dǎo)圖，凸顯整體關(guān)聯(lián)引導(dǎo)同學(xué)制作多種思維導(dǎo)圖：流程圖式、樹狀圖式、爪形圖式活動(dòng)二：走進(jìn)文本，深化認(rèn)知新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)會(huì)語(yǔ)文運(yùn)用的方法，有效地提高語(yǔ)文能力，并在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過程中促進(jìn)方法、習(xí)慣及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合發(fā)展。所以在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生掌握整本書閱讀的基本方法，即以速讀、跳讀的方式地毯式地搜索書中關(guān)于“中西家庭差別”的內(nèi)容，得出鄉(xiāng)土家族的六個(gè)方面的特點(diǎn)，學(xué)生分別結(jié)合生活中的現(xiàn)象闡述了這六個(gè)方面的特點(diǎn)在生活中的具體體現(xiàn)。
《短歌行》《歸園田居》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
3. 教學(xué)任務(wù)二：PPT子任務(wù)一、二、三感悟詩(shī)情：那么為什么不能輕易對(duì)詩(shī)人詩(shī)歌進(jìn)行刪減呢？除了詩(shī)歌語(yǔ)言及內(nèi)容方面的影響外，還有重要的一點(diǎn)就是：感情。情感是詩(shī)歌的尺度，而非長(zhǎng)短。下面將從知人論世的角度再讀詩(shī)歌。重點(diǎn)賞析曹操的“憂”與“解”和陶淵明的“誤”與“歸”。通過編寫詩(shī)人年譜的方式，呈現(xiàn)詩(shī)人的各個(gè)人生階段的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，讓詩(shī)人回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，讓自己代入詩(shī)人境遇，以意逆志。通過查閱資料和編寫年譜，可以了解到：曹操既能橫槊，又能賦詩(shī)，如曹丕在《典論·自敘》中所說：“上（曹操）雅好詩(shī)文書籍，雖在軍旅，手不釋卷。”《短歌行》中多用典故和善用比興或許就源于此。其次，曹操雖出身仕宦，但門第不算高貴，這樣的家庭地位讓他有著出人頭地、建功立業(yè)的迫切愿望，因此，“唯才是舉”是曹操出于現(xiàn)實(shí)的理性選擇。再次，曹操寫《短歌行》的確切時(shí)間已難考證，如取赤壁大戰(zhàn)前的說法，曹操已五十四歲，來日無多的緊迫感、賢才歸附的愿望自然尤為強(qiáng)烈。
《峨日朵雪峰之側(cè)》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
（二）朗讀詩(shī)歌，整體感知好詩(shī)不厭百回讀，熟讀深思子自知。在整體感知階段，綜合利用自由朗讀、齊讀和示范朗讀，讓學(xué)生借助誦讀走進(jìn)詩(shī)歌。 設(shè)計(jì)意圖：《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在語(yǔ)文教育中，提倡誦讀，因?yàn)檫@種方式是心、口、耳、目并用，感知的強(qiáng)度比單一感官的感受極大增強(qiáng)，語(yǔ)感的生成速度和品質(zhì)都會(huì)提高。” 語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)之“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”也要求采用語(yǔ)感與語(yǔ)理相互促進(jìn)的辦法來提高語(yǔ)言運(yùn)用能力，而語(yǔ)感與語(yǔ)理的培養(yǎng)離不開“誦讀”這一活動(dòng)。多讀幾遍，不僅可使其義自見，也可使其意自明、其理自通、其氣自涌。（三）鑒賞詩(shī)歌，重點(diǎn)突破在多樣的朗讀活動(dòng)之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，這一首現(xiàn)代詩(shī)，它在語(yǔ)意和詩(shī)意理解上并不像古典詩(shī)歌那樣有著語(yǔ)言、歷史及手法方面的障礙。但是，這并不代表現(xiàn)代詩(shī)就不值得仔細(xì)品味、認(rèn)真咀嚼，經(jīng)典的現(xiàn)代詩(shī)依然有著其濃濃的詩(shī)味和詩(shī)性。我將借助古典詩(shī)歌鑒賞方法來指導(dǎo)學(xué)生解讀現(xiàn)代詩(shī)歌。我們先從學(xué)生最熟悉、賞析起來最容易的修辭手法入手，學(xué)生呈現(xiàn)了以下自主學(xué)習(xí)的成果。
《故都的秋》說課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
1.圈點(diǎn)、勾畫重要詞語(yǔ)評(píng)點(diǎn)的讀書習(xí)慣和方法。如全出描繪秋色的詞語(yǔ)，標(biāo)出傳遞秋聲的詞語(yǔ)，點(diǎn)評(píng)北國(guó)故都秋色的詞語(yǔ)、南國(guó)秋色的詞語(yǔ)，攝取主要信息。2.口、耳、手、腦并用的讀書習(xí)慣和方法。如默讀、聽讀、跟讀時(shí)，不動(dòng)筆墨不看書，不動(dòng)思維不讀書。3.學(xué)以致用的遷移運(yùn)用方法。如投影儀的練習(xí)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生由品文到品讀詩(shī)詞等。四、說教學(xué)程序（一）導(dǎo)語(yǔ)激趣人們常說，良好的開端是成功的一半，因而導(dǎo)語(yǔ)也就顯得十分重要。好的導(dǎo)語(yǔ)能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。這篇課文的導(dǎo)語(yǔ)我是這樣來設(shè)計(jì)的：同學(xué)們，自古詩(shī)家多愛秋，因?yàn)榍锸俏娜诵闹械囊涣３罘N子?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！边@是杜甫面對(duì)秋風(fēng)登高而抒懷；“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得?！边@是李清照面對(duì)秋雨而吟詠愁情。秋風(fēng)秋雨愁煞人啦。
《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
四、 學(xué)法指導(dǎo)1、查閱資料,了解詩(shī)人寫這首詩(shī)的處境,通過知人論世,理解詩(shī)歌。2、反復(fù)誦讀,聯(lián)系具體語(yǔ)境,品味詩(shī)歌的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的意蘊(yùn)。3、欣賞詩(shī)人相關(guān)的其他作品及名言，在理解、感受詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達(dá)出來的精神,樹立自我意識(shí)。五、教學(xué)過程環(huán)節(jié)一 常識(shí)補(bǔ)充1、文學(xué)革命：開始于1917年。它是晚清文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的發(fā)展，是適應(yīng)以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的。是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分，對(duì)封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學(xué)的攻擊，反對(duì)文言，提倡白話，反對(duì)舊文學(xué)，是提倡新文學(xué)的一場(chǎng)文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。在中國(guó)文學(xué)史上豎起一個(gè)鮮明的界碑，標(biāo)示著古典文學(xué)的結(jié)束，現(xiàn)代文學(xué)的起始。主要從詩(shī)歌、小說、戲劇、散文四個(gè)文學(xué)領(lǐng)域開展。2、① 現(xiàn)代詩(shī)歌：指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來的詩(shī)歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的主體新詩(shī),誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。
《拿來主義》說課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
學(xué)生展示：魯迅在《拿來主義》討論“送去主義”時(shí)使用的不是徐、劉二人歐洲巡展的事實(shí)，而是《大晚報(bào)》評(píng)價(jià)二人歐洲巡展為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”這一事實(shí)，故用了“叫作”，且是加引號(hào)的“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”；用“送”字表明自己針對(duì)的對(duì)象不是梅蘭芳本人及其藝術(shù)，而是“送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去”的人及其行為，即強(qiáng)行將中國(guó)戲劇與象征主義相聯(lián)系的牽強(qiáng)附會(huì)的行徑?？梢?，魯迅針對(duì)的是當(dāng)時(shí)國(guó)民政府一味送去的行徑和主流媒體宣揚(yáng)為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”的輿論導(dǎo)向。設(shè)計(jì)意圖：有的放矢，針砭時(shí)弊是雜文的突出特征。耙子指向哪兒、時(shí)弊是什么是必須思考的問題。有學(xué)生誤以為魯迅在批判徐悲鴻、劉海粟、梅蘭芳等人，甚至調(diào)侃說魯迅“懟人狂魔”“老陰陽(yáng)師”。通過此活動(dòng)，細(xì)讀文本，還原歷史，抓住“叫作”與“送”的主體，找準(zhǔn)魯迅批判的對(duì)象和針對(duì)的現(xiàn)象。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用不可隨意使用所謂網(wǎng)絡(luò)“梗文化”來消解名人、偉人等事跡的嚴(yán)肅性，不可以?shī)蕵沸膽B(tài)品讀經(jīng)典作品。
《荷塘月色 》說課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
一、說目標(biāo)本課我制定的教學(xué)目標(biāo)有三：1.學(xué)習(xí)《荷塘月色》中細(xì)膩、傳神的語(yǔ)言，體會(huì)新鮮貼切的比喻、通感所產(chǎn)生的表達(dá)效果。2.通過朗讀、品讀、賞讀，掌握《荷塘月色》描寫景物及情景交融的寫法，體會(huì)其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。3.了解心中情和筆下景，體會(huì)本文感性與理性交織構(gòu)成的獨(dú)特情致，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。我確定以上目標(biāo)的依據(jù)有三：一是基于對(duì)新課標(biāo)的理解：新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品?！倍腔趯?duì)教材的認(rèn)識(shí)：《荷塘月色》作為本單元第一篇課文，承擔(dān)著奠定基礎(chǔ)的任務(wù)，即幫助學(xué)生通過閱讀本課，理解和明確散文應(yīng)該“讀什么”和學(xué)會(huì)散文應(yīng)該“怎么讀”，然后在學(xué)習(xí)《故都的秋》和《囚綠記》的過程中去實(shí)踐、檢驗(yàn)、修正，不斷增強(qiáng)散文鑒賞的能力，從而提高審美情趣。
