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2022年重慶市中考語(yǔ)文真題A卷(原卷版)

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀(二)教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀(二)教案

    材料二:錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。(李商隱《錦瑟》)相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)材料三:《十一月四日風(fēng)雨大作》(其二)作于南宋光宗紹熙三年(1192)十一月四日。陸游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罷官后,閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)68歲,雖然年邁,但愛(ài)國(guó)熱情絲毫未減,日夜惦念報(bào)效國(guó)家,可詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望,在現(xiàn)實(shí)中已不可能實(shí)現(xiàn),于是,在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里,詩(shī)人觸景生情,由情生思,在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游《示兒》)材料四:清朝同治四年(1865),譚嗣同出生于北京宣武城,其父譚繼洵時(shí)任湖北巡撫。光緒元年(1875),譚嗣同10歲時(shí),拜瀏陽(yáng)著名學(xué)者歐陽(yáng)中鵠為師。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)任務(wù)三嘗試創(chuàng)作(2)教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)任務(wù)三嘗試創(chuàng)作(2)教案

    我認(rèn)為這首詩(shī),一共三節(jié),每節(jié)句數(shù)、字?jǐn)?shù)相當(dāng),結(jié)構(gòu)工整,符合建筑美的特點(diǎn),同時(shí)也使詩(shī)歌具有了節(jié)奏感;另外這首詩(shī)音韻和諧,朗朗上口。我認(rèn)為這首詩(shī)相同句式回環(huán)往復(fù),給人留下深刻印象。我認(rèn)為此詩(shī)語(yǔ)言猶如清水出芙蓉,清麗淡雅,營(yíng)造了唯美純凈的世界?!瓗煟汗?jié)奏把握這一技巧相對(duì)比較簡(jiǎn)單,大家的創(chuàng)作和點(diǎn)評(píng)都很有水準(zhǔn),很好。希望大家在以后課余的詩(shī)歌創(chuàng)作中能兼顧到我們現(xiàn)在所談的技巧?!驹O(shè)計(jì)意圖】講詩(shī)歌的創(chuàng)作技巧,既要講出最關(guān)鍵的技巧,也要結(jié)合實(shí)例,讓講解深入淺出,讓學(xué)生在理解的同時(shí)加以訓(xùn)練,使學(xué)生能夠加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。三、課內(nèi)演練,鞏固技法 學(xué)習(xí)本節(jié)課的技法之后,請(qǐng)大家寫(xiě)一首詩(shī)或一個(gè)詩(shī)歌片段,要求運(yùn)用本節(jié)課所講的詩(shī)歌寫(xiě)作技巧。(學(xué)生思考創(chuàng)作并展示)

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀(1)教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀(1)教案

    《朝天子·詠喇叭》:這篇散曲借詠喇叭,諷刺和揭露了明代宦官作威作福、魚(yú)肉百姓的罪惡行徑,表達(dá)了對(duì)宦官專(zhuān)橫跋扈、趾高氣揚(yáng)嘴臉的強(qiáng)烈憎惡之情。(2)根據(jù)上面的分析,適當(dāng)運(yùn)用輕重音、升降調(diào)等朗讀技巧,有感情地反復(fù)朗讀。(3)這幾首詩(shī)詞曲中,你最喜歡哪幾句?說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由,而后有感情地誦讀。預(yù)設(shè) 【示例一】我喜歡“山河千古在,城郭一時(shí)非”。這兩句以祖國(guó)山河萬(wàn)世永存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比,突出詩(shī)人對(duì)收復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人的蔑視?!臼纠课蚁矚g“無(wú)限山河淚,誰(shuí)言天地寬”。從這兩句我感受到了作者的滿(mǎn)腔悲憤。作者一直盼望明王朝東山再起,可時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛,恢復(fù)國(guó)土、重整山河的宏愿一次次落空,令作者感到深深的失望?!臼纠课蚁矚g“贏,都變做了土;輸,都變做了土”。這兩句揭示了深刻的道理,意為國(guó)家間無(wú)論怎樣爭(zhēng)斗,終究會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中漸漸湮滅,在無(wú)盡的滄桑中被遺忘,化為沉寂的黃土。經(jīng)過(guò)前面的誦讀、品讀環(huán)節(jié),學(xué)生們對(duì)這幾首詩(shī)詞已經(jīng)有了了解,再安排學(xué)生背誦,可以使學(xué)生印象更深。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)蒲柳人家(節(jié)選)教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)蒲柳人家(節(jié)選)教案

    劉紹棠,中國(guó)當(dāng)代著名鄉(xiāng)土文學(xué)作家,1936年2月出生于河北通縣(今北京通州區(qū))大運(yùn)河畔的儒林村,1949年開(kāi)始發(fā)表作品,一生留下了500多萬(wàn)字的鄉(xiāng)土文學(xué)作品,包括《地火》《京門(mén)臉子》等多部長(zhǎng)篇小說(shuō),《蒲柳人家》《運(yùn)河的槳聲》等多部中篇小說(shuō),以及《青枝綠葉》《蛾眉》等多部短篇小說(shuō)集。他的作品在國(guó)內(nèi)多次獲獎(jiǎng),在國(guó)際上亦有影響。劉紹棠的作品內(nèi)容各不相同,但都藝術(shù)地再現(xiàn)了其家鄉(xiāng)大運(yùn)河畔不同歷史時(shí)期的風(fēng)土人情和社會(huì)風(fēng)貌,描繪了充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)風(fēng)水色、世俗人情。20世紀(jì)80年代以來(lái),劉紹棠不遺余力地倡導(dǎo)鄉(xiāng)土文學(xué),創(chuàng)作上堅(jiān)持“中國(guó)氣派,民族風(fēng)格,地方特色,鄉(xiāng)土題材”。文學(xué)評(píng)論家指出,他的作品格調(diào)清新淳樸,鄉(xiāng)土色彩濃郁,形成了獨(dú)具特色的大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)風(fēng)格。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《名著導(dǎo)讀:紅星照耀中國(guó)》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《名著導(dǎo)讀:紅星照耀中國(guó)》教案

    讀序言,可以了解內(nèi)容概要、寫(xiě)作緣由和過(guò)程,明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的。學(xué)生活動(dòng)一:用5分鐘時(shí)間瀏覽一篇序言(譯者序和作者序任挑一篇),運(yùn)用跳讀法采集信息點(diǎn),記錄在便利貼上。并互動(dòng)交流。小結(jié):序言告知我們,“紅星照耀中國(guó)”是作者在中國(guó)及世界局勢(shì)即將發(fā)生大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一年,冒險(xiǎn)來(lái)到西北紅色區(qū)域采訪(fǎng)后得出的結(jié)論。那么他在蘇區(qū)見(jiàn)到了什么,聽(tīng)到了什么呢?讓我們把視線(xiàn)焦點(diǎn)集中到他筆下那一群“不可征服”的革命青年身上。(二)讀目錄,了解主要內(nèi)容及寫(xiě)作順序1.學(xué)生瀏覽目錄,說(shuō)一說(shuō),這本書(shū)的寫(xiě)作順序是怎么樣的?主要寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容?【方法指導(dǎo)】讀目錄,可以對(duì)作品的內(nèi)容要點(diǎn)和篇章結(jié)構(gòu)有所了解,迅速查閱到所需要的部分。明確:《紅星照耀中國(guó)》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者按照事件發(fā)生的自然時(shí)間順序真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)的所見(jiàn)所聞。該書(shū)絕大部分素材來(lái)自作者采訪(fǎng)的第一手資料,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》教案

    3.作者是如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)的?明確:作者首先以瑰麗的語(yǔ)言盛贊圓明園在人類(lèi)文明中的地位,其后,又以比喻及反諷的修辭,將英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行揭露而出,兩者形成鮮明的對(duì)比,從而引出譴責(zé)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)行為的觀點(diǎn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:了解作者心中的圓明園及英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑1.作者是如何描述他心目中的圓明園的?明確:圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范,一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑。作者用大理石,玉石,青銅,瓷器,雪松,寶石,綢緞,神殿,后宮,城樓,神像,異獸,琉璃,琺瑯,黃金,脂粉,一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,成群的天鵝、朱鷺和孔雀等無(wú)數(shù)華貴的象征,鋪就了一張華貴的想象畫(huà)面,構(gòu)成他心中的圓明園。正如他所說(shuō)“總而言之,請(qǐng)你假設(shè)人類(lèi)幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外觀是神廟,是宮殿,那就是這座園林”。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案

    一、導(dǎo)入新課我們已經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅先生的不少文章,學(xué)過(guò)他的小說(shuō),看他用無(wú)數(shù)生動(dòng)的形象表達(dá)他在時(shí)代里的“吶喊”與“彷徨”;學(xué)過(guò)他的散文,與他一同在失落中“朝花夕拾”,安靜地回憶過(guò)往。今天,我們將學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇雜文,看他是如何作為民族斗士,將手中的筆,變成抨擊敵人的槍。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:學(xué)習(xí)駁論,理清思路1.初讀課文,找出對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)作者是怎樣引出這一觀點(diǎn)的。明確:對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”。開(kāi)篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù),用一句話(huà)指出了三個(gè)階段中“中國(guó)人”表現(xiàn)出來(lái)的三種不同的態(tài)度:盲目驕傲,夜郎自大;盲目崇拜,借助外援;今不如昔,祈求鬼神。即由自夸到崇洋,到自欺欺人、虛無(wú)渺茫的態(tài)度變化。因此有人“慨嘆”:“中國(guó)人失掉自信力了。”這是論敵的論點(diǎn)。

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)二首》教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)二首》教案

    ?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:拓展延伸 1.請(qǐng)你模仿例句仿寫(xiě)。例句:母親??!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽? 仿寫(xiě): 示例一 :母親啊,你是流水,我是魚(yú)兒,當(dāng)干旱來(lái)臨時(shí),除了你,誰(shuí)還能為我提供一個(gè)安定的家?示例二:母親啊,你是避風(fēng)港,我是小船,狂風(fēng)暴雨來(lái)臨時(shí),除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔大海中的依靠? 示例三:母親啊,你是鳥(niǎo)巢,我是小鳥(niǎo),心中的寒冷來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在冷風(fēng)中的溫暖? 2. 人說(shuō):天下的母親有著不一樣的面容,但唯有一樣——母愛(ài),是完全一樣的。同學(xué)們,我們享受母愛(ài)十余載,那么你們的母親是如何保護(hù)、關(guān)愛(ài)你們的呢?

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《散文兩篇》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《散文兩篇》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:理解課文,把握內(nèi)涵1.作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由?明確:作者說(shuō),追求愛(ài)情,有三方面的原因:第一,愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜;第二,愛(ài)情可以解除孤寂;第三,愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影??傊?,愛(ài)情使人生活得更加美好;追求愛(ài)情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好,閃耀著人性的光輝。2.作者為什么追求知識(shí)?你能說(shuō)說(shuō)知識(shí)給你帶來(lái)了什么嗎?明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類(lèi)知識(shí)的幾個(gè)重要方面:人類(lèi)、自然和社會(huì)。事實(shí)上,我們學(xué)習(xí)的知識(shí),是人類(lèi)在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造,它給我們帶來(lái)的不僅有解開(kāi)世界之謎的快樂(lè),還有思考過(guò)程本身的快樂(lè)。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《短文兩篇》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《短文兩篇》教案

    4.《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書(shū)態(tài)度,請(qǐng)指出“不求甚解”的兩層含義。明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣;讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”。含義:第一,虛心,書(shū)不一定都能讀懂;第二,讀書(shū)方法:不固執(zhí)一點(diǎn),而要了解大意。5.《不求甚解》一文是駁論文還是立論文?又是如何駁或者立的?談一談你的理解。明確:駁論文。駁的是“論點(diǎn)”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度,從而表明自己的觀點(diǎn);又從“會(huì)意”角度,列舉古人讀書(shū)的例子,并闡明自己的正確論點(diǎn):讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體;最后又強(qiáng)調(diào)了“書(shū)必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《短文兩篇》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《短文兩篇》教案

    4.《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書(shū)態(tài)度,請(qǐng)指出“不求甚解”的兩層含義。明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣;讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”。含義:第一,虛心,書(shū)不一定都能讀懂;第二,讀書(shū)方法:不固執(zhí)一點(diǎn),而要了解大意。5.《不求甚解》一文是駁論文還是立論文?又是如何駁或者立的?談一談你的理解。明確:駁論文。駁的是“論點(diǎn)”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度,從而表明自己的觀點(diǎn);又從“會(huì)意”角度,列舉古人讀書(shū)的例子,并闡明自己的正確論點(diǎn):讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體;最后又強(qiáng)調(diào)了“書(shū)必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)散文詩(shī)二首教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)散文詩(shī)二首教案

    【設(shè)計(jì)亮點(diǎn)】這是兩篇自讀文章,我們首先要明確統(tǒng)編教材“教讀課文”“自讀課文”“課外閱讀”“三位一體”的閱讀體系,其次要明確教讀和自讀的區(qū)別。教讀是教師引導(dǎo),運(yùn)用一定的閱讀策略和閱讀方法,完成閱讀任務(wù),達(dá)成閱讀目標(biāo)的一種閱讀學(xué)習(xí),目的是學(xué)“法”。自讀課以學(xué)生自主閱讀實(shí)踐為主線(xiàn),是學(xué)生運(yùn)用在教讀中獲得的閱讀經(jīng)驗(yàn),自主閱讀,強(qiáng)化閱讀方法,沉淀為能力,目的是用“法”。所以自讀課文重在“導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生方法遷移、問(wèn)題探究、多維批注、比較閱讀;引導(dǎo)學(xué)生用好旁批,啟發(fā)閱讀,寫(xiě)好旁批,提高閱讀質(zhì)量;引導(dǎo)學(xué)生用好閱讀提示,自主閱讀、獨(dú)立閱讀,并盡可能向課外閱讀延伸,培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣。所以自讀課是聯(lián)結(jié)課內(nèi)與課外的重要紐帶,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?!久尹c(diǎn)評(píng)】1.一代代的青年讀到冰心的書(shū),懂得了愛(ài):愛(ài)星星、愛(ài)大海、愛(ài)祖國(guó),愛(ài)一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點(diǎn)冰心的書(shū),都有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心。(巴金)2.一顆善良美麗的星辰隕落了,而她的光芒,將永遠(yuǎn)留在幾代人的心里……(魏?。?/p>

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)部落教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)部落教案

    四、社團(tuán)報(bào)告會(huì)文學(xué)社團(tuán)的社長(zhǎng)以墻報(bào)或社刊的形成匯報(bào)文學(xué)社活動(dòng)成果。匯報(bào)要求:(1)條理清楚,分享成果。(2)展示集體智慧。(3)總結(jié)交流活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)?!驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)社長(zhǎng)匯報(bào),讓大家深入理解墻報(bào)的策劃意圖、社刊的創(chuàng)意,分享社團(tuán)活動(dòng)成果,展示集體智慧,增強(qiáng)大家的參與熱情。同時(shí)總結(jié)匯報(bào)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),讓每一個(gè)同學(xué)都知曉墻報(bào)的制作過(guò)程、社刊的出刊程序,有利于墻報(bào)、社刊的長(zhǎng)久發(fā)展。五、活動(dòng)結(jié)語(yǔ)師:“文學(xué)部落”真是美不勝收!每一朵花都散發(fā)著芬芳,每一位同學(xué)都發(fā)揮了聰明才智,每一個(gè)節(jié)目都凝聚著集體的智慧!同學(xué)們的表現(xiàn)非常精彩!走進(jìn)“文學(xué)部落”,這里是起跑線(xiàn),讓我們從這里出發(fā),走進(jìn)文學(xué)的腹地!去博覽群書(shū),與高尚的人對(duì)話(huà);去用心創(chuàng)作,與內(nèi)在的自己交流;去精心辦刊,與各樣的人合作。讓這些行為成為你的習(xí)慣,像滴滴露水滋養(yǎng)你的成長(zhǎng)!

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)短文二篇教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)短文二篇教案

    陶弘景隱居茅山時(shí)期,仍然關(guān)心社會(huì)的發(fā)展,希望社會(huì)穩(wěn)定,天下百姓都能安居樂(lè)業(yè)。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持,親提御毫,寫(xiě)了一封情真意切的御詔,文曰:“山中何所有?卿何戀而不返?”盼望陶弘景出山輔政,重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的決心,他先寫(xiě)了一首詩(shī),后畫(huà)了一幅畫(huà)作為回答。詩(shī)為《詔問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答》:“山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君?!碑?huà)的內(nèi)容是:兩頭牛,一頭散放水草之間,自由自在;一頭套著金籠頭,被人用牛繩牽著,用牛鞭驅(qū)趕。梁武帝看了詩(shī)和畫(huà),領(lǐng)會(huì)了他的用意,就不再?gòu)?qiáng)迫他出來(lái)做官了。但是“國(guó)家每有吉兇征討大事,無(wú)不前以咨詢(xún)”,故當(dāng)時(shí)人稱(chēng)陶弘景為“山中宰相”。林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》中這樣評(píng)價(jià)蘇軾

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)散文二篇教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)散文二篇教案

    師:既然活得這么痛苦,為什么羅素說(shuō)是“值得”的?預(yù)設(shè) (1)羅素胸懷廣闊,勇于擔(dān)當(dāng),要為解除天下百姓的苦難而活著,因此付出辛苦是值得的;(2)羅素不以苦為苦,而以苦為樂(lè),因此痛苦的生活是值得的;(3)苦中伴隨著樂(lè),例如愛(ài)情會(huì)帶來(lái)歡愉,同時(shí)征服了苦難也會(huì)產(chǎn)生勝利的喜悅,因此苦樂(lè)相伴的體驗(yàn)是值得的;(4)雖然羅素最終沒(méi)能減輕人類(lèi)的不幸,甚至自己也深受其害,但畢竟努力過(guò),奮斗過(guò),這一切都是值得的。2.思維拓展師:像羅素一樣心憂(yōu)天下的人還有很多,你想到了誰(shuí)?課件出示:屈原:長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。杜甫:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!范仲淹:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。阿諾德:“同情,使軟弱的人覺(jué)得這個(gè)世界溫柔,使堅(jiān)強(qiáng)的人覺(jué)得這個(gè)世界高尚。”……師小結(jié):羅素追求愛(ài)情、知識(shí)、同情心,作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該有自己的追求。我們的追求要有利于社會(huì)的發(fā)展,要符合社會(huì)的進(jìn)步要求,這樣,我們的追求才會(huì)更有意義?!驹O(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié),一是為了深化對(duì)本文的理解,二是讓學(xué)生思維拓展延伸,聯(lián)想更多與羅素類(lèi)似同情人類(lèi)苦難的人,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,用榜樣去影響學(xué)生?!景鍟?shū)設(shè)計(jì)】

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)短文兩篇教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)短文兩篇教案

    一、新課導(dǎo)入同學(xué)們,你們一定讀過(guò)不少關(guān)于讀書(shū)的名言吧,比如“讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角”“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)”“讀書(shū)要有感受,要有審美感,對(duì)他人的金玉良言,要能融會(huì)貫通,并使之付諸實(shí)現(xiàn)”等。 這些名言,都體現(xiàn)了名人對(duì)于讀書(shū)的看法。今天,我們要一起學(xué)習(xí)著名作家培根的《談讀書(shū)》,看看他對(duì)讀書(shū)有哪些獨(dú)到的見(jiàn)解,能給我們帶來(lái)什么啟示。(板書(shū)課題)【設(shè)計(jì)意圖】從關(guān)于讀書(shū)的名人名言切入,拓展學(xué)生對(duì)于名人讀書(shū)心得的了解,激發(fā)學(xué)生探究的興趣。二、概括文章內(nèi)容,梳理文章層次1.自由閱讀課文,看看作者圍繞著“讀書(shū)”,提出了哪些觀點(diǎn)?讀的時(shí)候,把文中相關(guān)的句子勾畫(huà)出來(lái)。(1)讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。(2)讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書(shū)上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。(3)書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。(4)讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。(5)讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)大自然的語(yǔ)言教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)大自然的語(yǔ)言教案

    【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)習(xí)事理說(shuō)明文,要讓學(xué)生在自主歸納的過(guò)程中,初步感知事理說(shuō)明文說(shuō)明“事理”這一基本特點(diǎn),把握事理說(shuō)明文和事物說(shuō)明文的不同之處。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文,對(duì)科學(xué)方法產(chǎn)生自己的體會(huì),并運(yùn)用到自己的思考中。四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師小結(jié)本文是一篇事理說(shuō)明文,作者把一門(mén)科學(xué)——物候?qū)W介紹得淺顯易懂,饒有趣味。全文采用邏輯順序說(shuō)明,思路清晰明了:描述物候現(xiàn)象——做出科學(xué)解釋——追究因果關(guān)系——闡述研究意義。這種從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)方法和行文思路值得我們學(xué)習(xí)。本文語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng),兼具說(shuō)明的科學(xué)性和生動(dòng)性,是一篇極有價(jià)值的科普文,是科學(xué)家竺可楨科學(xué)精神和科學(xué)思想的具體體現(xiàn)。文章啟發(fā)我們:科學(xué)距離我們并不遙遠(yuǎn),就在我們的身邊,而想要探索它,就要有科學(xué)精神,擴(kuò)大科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備,掌握科學(xué)方法,勇于探索科學(xué)奧秘。

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章教案

    2.在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上,孔子是怎么看的?新知與舊知的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里,孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”,是那種開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神。在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去實(shí)習(xí),把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上,在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。在學(xué)與思的關(guān)系上,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,二者缺一不可。只讀書(shū)而不通過(guò)自己的頭腦加以思考,就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不讀書(shū),就會(huì)精神疲憊。在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上,孔子主張既學(xué)又問(wèn),不僅問(wèn)知識(shí)才能比自己高的人,即使是知識(shí)才能比自己低的人,只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見(jiàn),就應(yīng)該虛心向他們求教,不以為羞恥。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫(xiě)作:語(yǔ)言要連貫》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫(xiě)作:語(yǔ)言要連貫》教案

    (3)也可以用散文的形式將某一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源娓娓道來(lái),從宏觀層面追溯千年歷史。2.佳作欣賞節(jié) 日在一陣陣爆竹聲中,一陣陣歡歌笑語(yǔ)中,我們終于迎來(lái)了春節(jié)!春節(jié),是中國(guó)最盛大的節(jié)日,也是我們最高興的日子。家家張燈結(jié)彩,街面上修飾一新,一派喜氣洋洋的景象。爸爸媽媽也早早地把家里布置一新,置辦了年貨,我幸福地眨著眼睛,穿著新衣服在大衣柜鏡子前照來(lái)照去,真是美極了!大年三十,爸爸領(lǐng)著我把鮮紅的對(duì)聯(lián)貼在院門(mén)上,那喜慶的金字映襯得我家滿(mǎn)院都生輝了。最溫馨的是除夕晚上,全家圍坐在一起吃著香氣四溢的年夜飯,看著異彩紛呈的春晚節(jié)目……心中感到是那樣的溫暖。

  • 部編版三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文口語(yǔ)交際《勸告》說(shuō)課稿

    部編版三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文口語(yǔ)交際《勸告》說(shuō)課稿

    統(tǒng)編教材語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第七單元口語(yǔ)交際 《勸說(shuō)》說(shuō)課稿 今日,我說(shuō)課的題目是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第七單元口語(yǔ)交際《勸說(shuō)》。我主要從以下六個(gè)方面進(jìn)展說(shuō)課,一、說(shuō)教材,二、說(shuō)學(xué)情,三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo),四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程,五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì),六、說(shuō)教學(xué)反思。 一、說(shuō)教材 “勸說(shuō)”是日常人際交往中常用的溝通方式,也是現(xiàn)代公民現(xiàn)實(shí)生活的需要。本課教材由三局部組成。 第一局部是一幅情境圖,一個(gè)同學(xué)坐在樓梯扶手上往下滑。通過(guò)泡泡圖里三個(gè)同學(xué)的不同勸說(shuō),引發(fā)學(xué)生思索并爭(zhēng)論:你覺(jué)得那個(gè)同學(xué)更有可能承受誰(shuí)的勸說(shuō)?為什么?在比擬中幫忙學(xué)生感知、理解勸說(shuō)的要領(lǐng)。

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