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第八周國旗下講話稿：規(guī)范自身行為 爭做道德標(biāo)本
第八周國旗下講話稿：規(guī)范自身行為爭做道德標(biāo)本記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展有意義的活動外，還必須從小事做起。
人教部編版語文八年級下冊任務(wù)三舉辦演講比賽教案
本環(huán)節(jié)通過評委宣布比賽規(guī)則和評分細(xì)則，為下面比賽活動中，學(xué)生學(xué)會欣賞和評價(jià)演講打下基礎(chǔ)。三、八仙過海賽一賽（主持人組織演講比賽）演講比賽的程序：1.各組參賽同學(xué)抽簽，確定演講順序。2.參加比賽的同學(xué)按照順序進(jìn)行演講，每位選手演講完畢，評委現(xiàn)場打分。3.評委根據(jù)評分細(xì)則評分，去掉最高分和最低分，記分員核算出選手的平均分，并由主持人公布最后得分。4.每位參賽者演講結(jié)束，評委和教師進(jìn)行簡要點(diǎn)評。5.第二輪由每組得分最高的選手進(jìn)行即興演講拉票，決出班級前三名。6.主持人宣布比賽結(jié)果。7.活動結(jié)束。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)通過演講比賽和評價(jià)兩個活動的交互進(jìn)行，讓學(xué)生進(jìn)一步理解演講技巧的具體運(yùn)用方法，從而提高演講能力。在整個演講活動中，學(xué)生組織活動和實(shí)施活動的能力可以得到充分地展現(xiàn)和發(fā)揮。四、尺短寸長評一評1.精彩的演講結(jié)束了，在這次演講比賽中，給你留下深刻印象的演講有哪些？請說明理由。（生自由發(fā)言，對演講活動進(jìn)行總結(jié)評價(jià)）2.在這次精彩的演講比賽中，大家有哪些收獲？請結(jié)合活動過程具體來談。
人教部編版語文八年級下冊寫作學(xué)寫讀后感教案
師小結(jié)：本篇習(xí)作開篇概述原作內(nèi)容，抓住要點(diǎn)，簡明扼要。感想的內(nèi)容，先扣住深沉的父愛，表達(dá)自己對傅雷的敬意，然后贊美現(xiàn)實(shí)生活中父愛的偉大。思路清晰，情感真摯。【設(shè)計(jì)意圖】以《傅雷家書》讀后感寫作為例，指導(dǎo)學(xué)生如何寫讀后感。重點(diǎn)指導(dǎo)“點(diǎn)引議聯(lián)結(jié)”的基本結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生寫作有章可循。四、嘗試寫讀后感1.寫作內(nèi)容師：同學(xué)們已經(jīng)閱讀了《傅雷家書》，請大家回顧內(nèi)容，自擬題目，按照今天講的寫讀后感的方法，先列出寫作提綱，再寫成作文，不少于600字。2.能力提升用已學(xué)的讀后感知識，修改自己的作文。并反思所寫讀后感是否有以下不足：（1）以“引”代“感”。讀后感，顧名思義，主要是寫“感”，引述是為寫“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)往往忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。
人教部編版語文八年級下冊綜合性學(xué)習(xí)以和為貴教案
請同學(xué)們閱讀教材P133虛線框內(nèi)的內(nèi)容，根據(jù)要求選擇某一新聞事件，開展時事討論，積極發(fā)表看法。提示：學(xué)生圍繞事件展開討論，積極發(fā)言，認(rèn)真聽取同學(xué)的意見，討論時注意遵守之前制定的“班級議事規(guī)則”。（全班討論，師總結(jié)）【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)通過開展班級討論活動，制定貼近學(xué)生生活的“班級議事規(guī)則”，將學(xué)習(xí)的與“和”相關(guān)的知識引入實(shí)踐生活，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識指導(dǎo)生活實(shí)踐的綜合能力。五、以“和”為文，總結(jié)收獲師：同學(xué)們，通過本次綜合性學(xué)習(xí)活動，我們知道了“以和為貴”不僅是為人處世的準(zhǔn)繩，也是從政治國的法寶，是處理國際關(guān)系的原則，是創(chuàng)建和諧社會的前提條件。通過這次活動，你對中國文化中的“和”一定也有了許多的認(rèn)識和理解吧！任選一個角度，寫一篇不少于600字的作文，談?wù)勀愕氖斋@。
人教部編版語文八年級下冊綜合性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)低碳生活教案
一是縮小頁邊距和行間距，縮小字號。正式文件一般對字號、間距有嚴(yán)格的要求，但是在非正式文件里，可適當(dāng)縮小頁邊距和行間距，縮小字號?？伞吧享斕?，下連地，兩邊夠齊”，對于字號，以看清為宜。二是紙張雙面打印、復(fù)印。紙張雙面打印、復(fù)印既可以減少費(fèi)用，又可以節(jié)能減排。如果全國10%的打印、復(fù)印做到這一點(diǎn)，那么每年可減少耗紙約5.1萬噸，節(jié)能6.4萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤，相應(yīng)減排二氧化碳16.4萬噸。三是打印時能不加粗、不用黑體的就盡量不用，能節(jié)省墨粉或鉛粉。此外，能夠用電腦網(wǎng)絡(luò)傳遞的文件就盡量在網(wǎng)絡(luò)上傳遞，比如電子郵件、單位內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)等，這樣下來也可以節(jié)約不少紙張。（選自《低碳校園——讓我們的學(xué)校更美好》，天津人民出版社2013年版）（學(xué)生圍繞各自任務(wù)，課外搜集制作宣傳材料，時間為一周。）【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)先從探討自身在低碳生活中力所能及的事情，讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)識到低碳生活就在日常的一舉一動中。然后圍繞主題分組，并保證足夠的時間，讓學(xué)生去收集整理資料，落實(shí)任務(wù)，使學(xué)生能真正成為低碳的倡導(dǎo)者和踐行者。
人教部編版語文八年級下冊綜合性學(xué)習(xí)古詩苑漫步教案
解說詞：畫卷上的竹子，在石縫中挺然而立，堅(jiān)韌不拔，遇風(fēng)不倒。鄭板橋先生借竹抒發(fā)了自己的灑脫與豁達(dá)，表現(xiàn)了他勇敢面對現(xiàn)實(shí)、絕不屈服于挫折的品性，令竹子人格化了。此時，“詩是無形畫，畫是有形詩”。4.聲情并茂誦古詩（播放相關(guān)的主題圖片和音樂，盡量讓詩歌和音樂、畫面相融合）主持人：詩除了追求意境的圖畫美之外，還特別注重節(jié)奏和韻律，具有音樂美。我們理解了詩中的情愫后，便可以通過朗讀來詮釋這種種情愫，或低聲絮語，或慷慨悲吟，或溫情述說……請大家選擇自己最喜歡的一首詩詞或一小節(jié)詩歌，用你認(rèn)為最貼切的情感和方式朗讀，并說出這樣處理的原因，或講述你與此詩有關(guān)的故事。朗讀示例：無言/獨(dú)上西樓，月/如鉤，寂寞梧桐/深院/鎖/清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是/一般滋味/在心頭。解說詞：此詞是南唐后主李煜被囚于宋時所作，表達(dá)了他離鄉(xiāng)去國的錐心之痛。朗讀時要表現(xiàn)出那種深切的故國之思、亡國之恨。
人教部編版語文八年級下冊課外古詩詞誦讀教案
預(yù)設(shè) “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一反送別詩傷感悲戚的格調(diào)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷，表明誠摯的友誼可以超越時空。此句蘊(yùn)含哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因此成為遠(yuǎn)隔千里的朋友間表達(dá)深情厚誼的名句。設(shè)問3：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”中的“蒸”和“撼”換成“滋”和“搖”好不好？為什么？預(yù)設(shè) 不好?！罢簟笔钦趄v的意思，形象地描繪了洞庭湖霧氣蒸騰、湖面浩渺的畫面；“撼”是搖撼的意思，描繪出了洞庭湖波濤洶涌似要撼動岳陽城的雄偉壯闊的景象，且“撼”還能傳達(dá)出詩人面對湖水時心胸似乎也被震蕩，從而想要建功立業(yè)的主觀感受。如果換成“滋”和“搖”則顯得境界小、力度弱，沒有這樣的氣勢和表達(dá)效果?！驹O(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)主要采用問題引領(lǐng)的方式，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌中的名句和富有表現(xiàn)力的字詞，感受古人煉字的智慧，從而更加深入地理解詩歌情感和藝術(shù)手法。
人教部編版語文九年級下冊課外古詩詞誦讀（1）教案
《朝天子·詠喇叭》：這篇散曲借詠喇叭，諷刺和揭露了明代宦官作威作福、魚肉百姓的罪惡行徑，表達(dá)了對宦官專橫跋扈、趾高氣揚(yáng)嘴臉的強(qiáng)烈憎惡之情。（2）根據(jù)上面的分析，適當(dāng)運(yùn)用輕重音、升降調(diào)等朗讀技巧，有感情地反復(fù)朗讀。（3）這幾首詩詞曲中，你最喜歡哪幾句？說說你喜歡的理由，而后有感情地誦讀。預(yù)設(shè) 【示例一】我喜歡“山河千古在，城郭一時非”。這兩句以祖國山河萬世永存與城郭一時淪陷進(jìn)行對比，突出詩人對收復(fù)大宋江山的信念和對元人的蔑視?！臼纠课蚁矚g“無限山河淚，誰言天地寬”。從這兩句我感受到了作者的滿腔悲憤。作者一直盼望明王朝東山再起，可時運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，恢復(fù)國土、重整山河的宏愿一次次落空，令作者感到深深的失望?！臼纠课蚁矚g“贏，都變做了土；輸，都變做了土”。這兩句揭示了深刻的道理，意為國家間無論怎樣爭斗，終究會在歷史的長河中漸漸湮滅，在無盡的滄桑中被遺忘，化為沉寂的黃土。經(jīng)過前面的誦讀、品讀環(huán)節(jié)，學(xué)生們對這幾首詩詞已經(jīng)有了了解，再安排學(xué)生背誦，可以使學(xué)生印象更深。
人教部編版語文九年級下冊課外古詩詞誦讀（2）教案
【示例二】我喜歡“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”。這里的“桂婆娑”指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力，也包括了金人的勢力。作者在這一句中，運(yùn)用神話傳說，以超現(xiàn)實(shí)的奇思妙想，表達(dá)渴望掃除黑暗，讓光明普照人間的愿望?！驹O(shè)計(jì)意圖】在這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生先理解詞作的意思和情感再誦讀，加深學(xué)生對詞作的印象，提升學(xué)生對詞作的誦讀感悟能力。五、反復(fù)誦讀，默寫詩詞1.學(xué)生獨(dú)立背誦。2.同桌互相檢查背誦。3.開展背誦比賽。4.集體默寫四首詞。結(jié)束語：誦讀古詩詞，可以陶冶我們的情操，激發(fā)我們的想象力，與古人對話。希望同學(xué)課下能自主閱讀一些經(jīng)典古詩詞，在感受它們魅力的同時提升我們的文學(xué)素養(yǎng)?！驹O(shè)計(jì)意圖】在前面幾個環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)從不同層次誦讀了四首詞，對這四首詞有了一定的理解。本環(huán)節(jié)讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上用不同方式背誦，加深記憶。
人教部編版語文八年級下冊任務(wù)二撰寫演講稿教案
［乙］愛是人世間最完美的一種情感，愛就像一縷冬日里的陽光，能讓饑寒交迫的人感到溫暖；愛就像一泓沙漠中的清泉，能使瀕臨絕境的人看到希望；愛就像一盞黑暗中的路燈，能讓迷惘的人找到方向。我們要讓愛永駐心中，哪怕只是對父母的一句“我愛你們”、對朋友的一句“加油”、對摔倒老人的一次伸手。多一份行動，多一份傳遞，多一種信念，盡自己的微薄之力去幫助他人，回報(bào)社會，讓愛的種子飛得更遠(yuǎn)更廣，永遠(yuǎn)地扎根于人們的心中?。ㄉ涣饔懻摚╊A(yù)設(shè) 乙結(jié)尾運(yùn)用了比喻、排比等修辭手法，語言更加生動，富于表現(xiàn)力，尤其是排比句的運(yùn)用，使得句式整齊、有氣勢，情感表達(dá)有感染力。另外，結(jié)尾段不斷重申觀點(diǎn)，也起到了加深聽眾印象的效果。師：除了運(yùn)用修辭手法之外，根據(jù)演講稿的特點(diǎn)，我們還可以從哪些方面錘煉語言來增強(qiáng)演講的表達(dá)效果呢？（生結(jié)合演講稿的特點(diǎn)，討論交流）預(yù)設(shè) （1）運(yùn)用一些口語、大眾化的語言，拉近與聽眾的距離。（2）多用短句,少用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句，使語意清晰，簡短易懂。
部編版語文七年級下冊《臺階》教案
父親是一個非常要強(qiáng)的農(nóng)民，有志氣，不甘人后，有長遠(yuǎn)的生活目標(biāo)，有愚公移山的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。老實(shí)厚道，誠實(shí)，不怕千辛萬苦，有著中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑。 作者寫作本文的目的是什么？小說塑造了發(fā)展中的中國農(nóng)村一個農(nóng)民的典型形象。他的血管里有我們民族拼命硬干、堅(jiān)忍不拔的精神，他身上所具備的優(yōu)秀品質(zhì)代表了新舊交替時期中國農(nóng)民的突出特征。同時，這一形象還告訴我們，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難困苦，根源在于經(jīng)濟(jì)落后。億萬農(nóng)民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力，以此迅速改變農(nóng)村落后面貌，結(jié)束老牛拉破車的日子。作者對父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆；對父親身上的中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情；對改變農(nóng)村的面貌寄予希望。 六、 語言理解1、 “父親坐在綠陰里，能看見別人家高高的臺階，哪里栽著幾棵柳樹，柳樹老是搖來晃去，卻搖不散父親那專注的目光。這時，一片片旱煙的煙霧在父親頭上飄來飄去。”這一處描寫表現(xiàn)了父親什么樣的思想感情？為什么不用心理描寫？
部編版語文九年級下冊《屈原》教案
明確：舞臺說明為舞臺上屈原的動作、形象外貌做了一個必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅(jiān)持真理的愛國者，是一個受到奸佞殘酷迫害的形象。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握本文寫作特色1．文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請同學(xué)們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯(lián)系作者的寫作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)造主旨。明確：風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：象征堅(jiān)定的信念。土偶木梗：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法。對風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈追求。
部編版語文九年級下冊《溜索》教案
(1)首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。明確：“穩(wěn)穩(wěn)”“笑一笑”，與“我”和牛的恐懼形成對比，襯托出首領(lǐng)從容不迫、胸有成竹的性格。(2)首領(lǐng)緩緩移下馬，拐著腿走到索前，舉手敲一敲那索。明確：溜索前首領(lǐng)下馬用手“敲一敲那索”，體現(xiàn)了他細(xì)心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的性格特征。(3)(我)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，首領(lǐng)吼一聲：“往下看不得，命在天上！”明確：帶“我”溜索時提醒“我”不要看下面，體現(xiàn)了首領(lǐng)對他人的關(guān)愛。(4)猛聽得空中一聲呼哨，尖得直入腦髓，腰背顫一下?；厣韰s見首領(lǐng)早已飛到索頭，抽身躍下，拐著腿彈一彈，走到漢子們跟前。明確：首領(lǐng)打著尖細(xì)的呼哨，“飛到索頭”“抽身躍下”，最后一個溜索，這些行為都表現(xiàn)出首領(lǐng)非凡的身手、粗獷的為人、領(lǐng)袖的氣質(zhì)。
部編版語文八年級下冊《社戲》教案
（3）烘托了人物怎樣的心情？作者采用寫意手法，從色彩、氣味、聲響等方面，描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面，充滿了水鄉(xiāng)特色，很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情，情景交融，令人難忘?！景盐瘴恼轮髦肌空n文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！睂@個結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解？你在生活中有這樣的體會嗎？其實(shí)那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”；那夜的豆，第二天吃起來也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目，同學(xué)們可根據(jù)自己的實(shí)際情況作答。
部編版語文九年級下冊《海燕》教案
【教學(xué)提示】最后一段是全文高潮，全文最強(qiáng)音，宜在分組演讀后全班合讀，以收到震撼人心、擲地有聲的效果。2．思考：暴風(fēng)雨來臨之前，烏云和大海有什么變化？明確：烏云：狂風(fēng)卷集著烏云——烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來——一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海：泛起白沫的大?！ɡ嗽趹嵟娘w沫中呼叫——大海抓住閃電的箭光。3．探究：課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化，先后描繪了哪三個畫面？在這三個畫面中，海燕的表現(xiàn)有什么變化？明確：展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅畫面的典型環(huán)境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，暴風(fēng)雨將要來臨，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來；第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨的到來；第三幅，暴風(fēng)雨即臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。
部編版語文九年級下冊《棗兒》教案
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。(3)不僅是對吃棗而言，也是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
部編版語文七年級下冊《賣油翁》教案
教學(xué)目標(biāo)：知識與技能目標(biāo)：積累常用文言詞語：實(shí)詞“矜”、“頷”、“釋”、“忿”、“徐”、“遣”；虛詞：“爾”、“以”、“但”。過程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)過的知識閱讀文言文的能力，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探究的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受作品中的文學(xué)形象，體會“熟能生巧”的道理。教學(xué)重點(diǎn)：1、課文的朗讀、背誦。2、文言詞的積累。3、把握人物形象，體會“熟能生巧”的道理。教學(xué)難點(diǎn)：1、自主閱讀文言文，自行提出并解決問題。2、訓(xùn)練學(xué)生的拓展思維。3、由人及己，讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)。教法學(xué)法： 誦讀教學(xué)法，自主、合作、探究法。改寫法。教學(xué)課時：2課時
部編版語文七年級下冊《老王》教案
閱讀8-22自然段（第三部分）有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。 “鑲嵌”一詞用得合適嗎？為什么？合適。運(yùn)用夸張的手法，強(qiáng)調(diào)了老王步履維艱，身體僵直的形態(tài)。指出這一段的外貌描寫他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。給加紅色的字注音翳 yì眼角膜病變后留下的疤痕 骷髏 kūlóu注音釋義往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高。傴ｙǔ：彎（腰）曲（背）這幾句外貌描寫起什么作用？表現(xiàn)老王病重，烘托他的忠厚善良以及和對我家的深厚情意。比較下邊每組兩個句子，聯(lián)系上下文，說說①在表達(dá)上的好處。
部編版語文八年級下冊《核舟記》教案
1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，哪些地方說明是“泛舟”呢？至少有三個地方說明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國古代勞動者的高超技藝。3.本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是一種文體？這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的雕刻技巧。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級下冊《長方形與正方形》說課稿
（2）研究正方形：通過前面這個環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)掌握了研究長方形特征的方法，很自然地拿出一個正方形，通過看、數(shù)、量、折、小組討論、展示交流等活動歸納出正方形的特征：正方形四條邊都相等，四個角都是直角，這也是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，但并不是難點(diǎn)，可由中下學(xué)生來完成，給他們以展示技能的機(jī)會。通過一系列的探究活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性已被調(diào)動，思維正處于活躍階段，此時我把學(xué)生帶到本節(jié)課的難點(diǎn)環(huán)節(jié)（3）想一想，長方形和正方形有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？對于學(xué)生的思考結(jié)果，老師并不急于回答，而是引導(dǎo)學(xué)生從長方形和正方形邊和角的共同點(diǎn)去進(jìn)行研究分析，讓學(xué)生充分經(jīng)歷思考學(xué)習(xí)的過程，最后才巧妙地借助多媒體，直觀地幫學(xué)生理解正方形是一個特殊的長方形，在這里多媒體化靜為動，化抽象為直觀，較好地幫學(xué)生突破了難點(diǎn)。至此，學(xué)生已經(jīng)掌握了長方形、正方形的有關(guān)知識，此時，他們急于找到一塊用武之地，以展示自我，體驗(yàn)成功，于是我把學(xué)生帶入到“應(yīng)用新知，理解提高”的環(huán)節(jié)。
