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《媒介信息的辨識與表達(dá)》說課稿-2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
②癌癥患者在治療過程中，會有很大的身體損耗，而黃鱔有很好的滋補作用，適當(dāng)吃一點黃鱔，既能夠為患者補充營養(yǎng)，也能夠提高患者的身體免疫力。 （來源于報紙）經(jīng)過討論交流，每一組一名同學(xué)自主發(fā)言，老師點撥，最后形成小結(jié)?？磥碓?要權(quán)威發(fā)布，不要道聽途說看內(nèi)容 要事實清晰，不要模糊遺漏看立場 要客觀公允，不要情緒煽動看邏輯 要嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，不要簡單斷言情感判斷 理性判斷 理性表達(dá)（四）活動三，重實踐新課標(biāo)提到，語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在真實的語言運用情境中，通過自主的語言實踐活動，積累經(jīng)驗，把握規(guī)律，培養(yǎng)能力。據(jù)此，我設(shè)計了以下貼近學(xué)生生活、可參與性強的活動。多媒體展示案例，仍然是先討論交流，再自主發(fā)言，說出案例有哪些問題。這是某校園論壇上的一則尋物啟示。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)六年級下冊抽屜原理說課稿3篇
【設(shè)計意圖：先讓學(xué)生觀察、猜想，然后自己想辦法“證明”自己的猜想。這樣設(shè)計，給學(xué)生自主思考的時間和空間。在獨立思考的基礎(chǔ)上，再小組合作，把動腦思考與動手操作有機(jī)結(jié)合，把獨立思考與小組合作有機(jī)結(jié)合。有利于提高探索活動的實效性。】教師巡視，參與學(xué)生的操作和討論，找出有代表性的幾種“證明”方法。3．交流討論師：差不多了吧？能解釋為什么把4個蘋果放入3個抽屜，會出現(xiàn)總有一個抽屜中至少放2個蘋果這一現(xiàn)象了嗎？【學(xué)情預(yù)設(shè)：】第一種：枚舉法請學(xué)生觀察不同的放法，能發(fā)現(xiàn)什么？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：每一種擺放情況，都一定有一個抽屜中至少放2個蘋果。也就是說不管怎么放，總有一個抽屜中至少放2個蘋果。第二種：假設(shè)法。還有沒有用不同的方法來驗證把4個蘋果放入3個抽屜，總有一個抽屜中至少放2個蘋果這一現(xiàn)象嗎？
人教部編版語文八年級下冊《一滴水經(jīng)過麗江》教案
【設(shè)計意圖】從詩意的語言入手，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注句式節(jié)奏、抒情性、敘事性、哲理性，品析語言，從而加深對文本的理解，體會作者對麗江的熱愛、贊美之情，體會作者在景物描寫中隱含的思想。五、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)作者虛構(gòu)一個旅游者兼講述者——“一滴水”，用它形成時空線索，串聯(lián)起麗江的自然風(fēng)光、歷史文化、民俗風(fēng)情，并著力表現(xiàn)景物背后的麗江的人文精神，來抒發(fā)作者對麗江古城與自然美妙融合的贊美之情，對麗江的醇美、和諧、沉靜的贊美之情，對傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明和諧交融的贊美之情，對自然萬物的熱愛和生命平等的意識。詩意的語言中，有強烈的抒情，有厚重的歷史感，有深邃的哲思。這“一滴水”折射出的，是阿來的思想、靈魂。2.布置作業(yè)（1）模仿本文的寫法，寫一篇不少于600字的隨筆，選擇一個恰當(dāng)?shù)囊暯?，跨越時空，全面多角度展現(xiàn)家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、歷史文化、風(fēng)土人情。（2）課外閱讀阿來的《大地的階梯》，體會融景物、歷史、感悟、思考于一體的游記風(fēng)格。
人教部編版語文八年級下冊課外古詩詞誦讀教案
預(yù)設(shè) “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一反送別詩傷感悲戚的格調(diào)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷，表明誠摯的友誼可以超越時空。此句蘊含哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因此成為遠(yuǎn)隔千里的朋友間表達(dá)深情厚誼的名句。設(shè)問3：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”中的“蒸”和“撼”換成“滋”和“搖”好不好？為什么？預(yù)設(shè) 不好?！罢簟笔钦趄v的意思，形象地描繪了洞庭湖霧氣蒸騰、湖面浩渺的畫面；“撼”是搖撼的意思，描繪出了洞庭湖波濤洶涌似要撼動岳陽城的雄偉壯闊的景象，且“撼”還能傳達(dá)出詩人面對湖水時心胸似乎也被震蕩，從而想要建功立業(yè)的主觀感受。如果換成“滋”和“搖”則顯得境界小、力度弱，沒有這樣的氣勢和表達(dá)效果?！驹O(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)主要采用問題引領(lǐng)的方式，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌中的名句和富有表現(xiàn)力的字詞，感受古人煉字的智慧，從而更加深入地理解詩歌情感和藝術(shù)手法。
人教部編版語文九年級下冊課外古詩詞誦讀（1）教案
《朝天子·詠喇叭》：這篇散曲借詠喇叭，諷刺和揭露了明代宦官作威作福、魚肉百姓的罪惡行徑，表達(dá)了對宦官專橫跋扈、趾高氣揚嘴臉的強烈憎惡之情。（2）根據(jù)上面的分析，適當(dāng)運用輕重音、升降調(diào)等朗讀技巧，有感情地反復(fù)朗讀。（3）這幾首詩詞曲中，你最喜歡哪幾句？說說你喜歡的理由，而后有感情地誦讀。預(yù)設(shè) 【示例一】我喜歡“山河千古在，城郭一時非”。這兩句以祖國山河萬世永存與城郭一時淪陷進(jìn)行對比，突出詩人對收復(fù)大宋江山的信念和對元人的蔑視?！臼纠课蚁矚g“無限山河淚，誰言天地寬”。從這兩句我感受到了作者的滿腔悲憤。作者一直盼望明王朝東山再起，可時運不濟(jì)，命運多舛，恢復(fù)國土、重整山河的宏愿一次次落空，令作者感到深深的失望。【示例三】我喜歡“贏，都變做了土；輸，都變做了土”。這兩句揭示了深刻的道理，意為國家間無論怎樣爭斗，終究會在歷史的長河中漸漸湮滅，在無盡的滄桑中被遺忘，化為沉寂的黃土。經(jīng)過前面的誦讀、品讀環(huán)節(jié)，學(xué)生們對這幾首詩詞已經(jīng)有了了解，再安排學(xué)生背誦，可以使學(xué)生印象更深。
人教部編版語文九年級下冊課外古詩詞誦讀（2）教案
【示例二】我喜歡“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”。這里的“桂婆娑”指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力，也包括了金人的勢力。作者在這一句中，運用神話傳說，以超現(xiàn)實的奇思妙想，表達(dá)渴望掃除黑暗，讓光明普照人間的愿望。【設(shè)計意圖】在這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生先理解詞作的意思和情感再誦讀，加深學(xué)生對詞作的印象，提升學(xué)生對詞作的誦讀感悟能力。五、反復(fù)誦讀，默寫詩詞1.學(xué)生獨立背誦。2.同桌互相檢查背誦。3.開展背誦比賽。4.集體默寫四首詞。結(jié)束語：誦讀古詩詞，可以陶冶我們的情操，激發(fā)我們的想象力，與古人對話。希望同學(xué)課下能自主閱讀一些經(jīng)典古詩詞，在感受它們魅力的同時提升我們的文學(xué)素養(yǎng)?！驹O(shè)計意圖】在前面幾個環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)從不同層次誦讀了四首詞，對這四首詞有了一定的理解。本環(huán)節(jié)讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上用不同方式背誦，加深記憶。
人教部編版語文八年級下冊任務(wù)二撰寫演講稿教案
［乙］愛是人世間最完美的一種情感，愛就像一縷冬日里的陽光，能讓饑寒交迫的人感到溫暖；愛就像一泓沙漠中的清泉，能使瀕臨絕境的人看到希望；愛就像一盞黑暗中的路燈，能讓迷惘的人找到方向。我們要讓愛永駐心中，哪怕只是對父母的一句“我愛你們”、對朋友的一句“加油”、對摔倒老人的一次伸手。多一份行動，多一份傳遞，多一種信念，盡自己的微薄之力去幫助他人，回報社會，讓愛的種子飛得更遠(yuǎn)更廣，永遠(yuǎn)地扎根于人們的心中?。ㄉ涣饔懻摚╊A(yù)設(shè) 乙結(jié)尾運用了比喻、排比等修辭手法，語言更加生動，富于表現(xiàn)力，尤其是排比句的運用，使得句式整齊、有氣勢，情感表達(dá)有感染力。另外，結(jié)尾段不斷重申觀點，也起到了加深聽眾印象的效果。師：除了運用修辭手法之外，根據(jù)演講稿的特點，我們還可以從哪些方面錘煉語言來增強演講的表達(dá)效果呢？（生結(jié)合演講稿的特點，討論交流）預(yù)設(shè) （1）運用一些口語、大眾化的語言，拉近與聽眾的距離。（2）多用短句,少用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句，使語意清晰，簡短易懂。
部編版語文九年級下冊《海燕》教案
【教學(xué)提示】最后一段是全文高潮，全文最強音，宜在分組演讀后全班合讀，以收到震撼人心、擲地有聲的效果。2．思考：暴風(fēng)雨來臨之前，烏云和大海有什么變化？明確：烏云：狂風(fēng)卷集著烏云——烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來——一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海：泛起白沫的大?！ɡ嗽趹嵟娘w沫中呼叫——大海抓住閃電的箭光。3．探究：課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化，先后描繪了哪三個畫面？在這三個畫面中，海燕的表現(xiàn)有什么變化？明確：展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅畫面的典型環(huán)境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，暴風(fēng)雨將要來臨，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來；第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨的到來；第三幅，暴風(fēng)雨即臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。
部編版語文七年級下冊《賣油翁》教案
教學(xué)目標(biāo)：知識與技能目標(biāo)：積累常用文言詞語：實詞“矜”、“頷”、“釋”、“忿”、“徐”、“遣”；虛詞：“爾”、“以”、“但”。過程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)運用所學(xué)過的知識閱讀文言文的能力，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探究的能力。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：感受作品中的文學(xué)形象，體會“熟能生巧”的道理。教學(xué)重點：1、課文的朗讀、背誦。2、文言詞的積累。3、把握人物形象，體會“熟能生巧”的道理。教學(xué)難點：1、自主閱讀文言文，自行提出并解決問題。2、訓(xùn)練學(xué)生的拓展思維。3、由人及己，讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)。教法學(xué)法： 誦讀教學(xué)法，自主、合作、探究法。改寫法。教學(xué)課時：2課時
部編版語文八年級下冊《核舟記》教案
1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，哪些地方說明是“泛舟”呢？至少有三個地方說明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國古代勞動者的高超技藝。3.本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是一種文體？這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的雕刻技巧。
部編版語文八年級下冊《社戲》教案
（3）烘托了人物怎樣的心情？作者采用寫意手法，從色彩、氣味、聲響等方面，描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面，充滿了水鄉(xiāng)特色，很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情，情景交融，令人難忘?！景盐瘴恼轮髦肌空n文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！睂@個結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解？你在生活中有這樣的體會嗎？其實那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”；那夜的豆，第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目，同學(xué)們可根據(jù)自己的實際情況作答。
部編版語文九年級下冊《棗兒》教案
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。(3)不僅是對吃棗而言，也是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
部編版語文七年級下冊《老王》教案
閱讀8-22自然段（第三部分）有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。 “鑲嵌”一詞用得合適嗎？為什么？合適。運用夸張的手法，強調(diào)了老王步履維艱，身體僵直的形態(tài)。指出這一段的外貌描寫他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。給加紅色的字注音翳 yì眼角膜病變后留下的疤痕 骷髏 kūlóu注音釋義往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高。傴ｙǔ：彎（腰）曲（背）這幾句外貌描寫起什么作用？表現(xiàn)老王病重，烘托他的忠厚善良以及和對我家的深厚情意。比較下邊每組兩個句子，聯(lián)系上下文，說說①在表達(dá)上的好處。
部編版語文七年級下冊《臺階》教案
父親是一個非常要強的農(nóng)民，有志氣，不甘人后，有長遠(yuǎn)的生活目標(biāo)，有愚公移山的精神和堅韌不拔的毅力。老實厚道，誠實，不怕千辛萬苦，有著中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑。 作者寫作本文的目的是什么？小說塑造了發(fā)展中的中國農(nóng)村一個農(nóng)民的典型形象。他的血管里有我們民族拼命硬干、堅忍不拔的精神，他身上所具備的優(yōu)秀品質(zhì)代表了新舊交替時期中國農(nóng)民的突出特征。同時，這一形象還告訴我們，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難困苦，根源在于經(jīng)濟(jì)落后。億萬農(nóng)民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力，以此迅速改變農(nóng)村落后面貌，結(jié)束老牛拉破車的日子。作者對父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆；對父親身上的中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情；對改變農(nóng)村的面貌寄予希望。 六、 語言理解1、 “父親坐在綠陰里，能看見別人家高高的臺階，哪里栽著幾棵柳樹，柳樹老是搖來晃去，卻搖不散父親那專注的目光。這時，一片片旱煙的煙霧在父親頭上飄來飄去?！边@一處描寫表現(xiàn)了父親什么樣的思想感情？為什么不用心理描寫？
部編版語文九年級下冊《屈原》教案
明確：舞臺說明為舞臺上屈原的動作、形象外貌做了一個必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者，是一個受到奸佞殘酷迫害的形象。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握本文寫作特色1．文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請同學(xué)們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯(lián)系作者的寫作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)造主旨。明確：風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：象征堅定的信念。土偶木梗：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法。對風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈追求。
部編版語文九年級下冊《溜索》教案
(1)首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。明確：“穩(wěn)穩(wěn)”“笑一笑”，與“我”和牛的恐懼形成對比，襯托出首領(lǐng)從容不迫、胸有成竹的性格。(2)首領(lǐng)緩緩移下馬，拐著腿走到索前，舉手敲一敲那索。明確：溜索前首領(lǐng)下馬用手“敲一敲那索”，體現(xiàn)了他細(xì)心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的性格特征。(3)(我)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，首領(lǐng)吼一聲：“往下看不得，命在天上！”明確：帶“我”溜索時提醒“我”不要看下面，體現(xiàn)了首領(lǐng)對他人的關(guān)愛。(4)猛聽得空中一聲呼哨，尖得直入腦髓，腰背顫一下?；厣韰s見首領(lǐng)早已飛到索頭，抽身躍下，拐著腿彈一彈，走到漢子們跟前。明確：首領(lǐng)打著尖細(xì)的呼哨，“飛到索頭”“抽身躍下”，最后一個溜索，這些行為都表現(xiàn)出首領(lǐng)非凡的身手、粗獷的為人、領(lǐng)袖的氣質(zhì)。
人音版小學(xué)音樂二年級下冊我是人民小騎兵說課稿
教師與學(xué)生有導(dǎo)有游，避免了以往欣賞課教學(xué)中枯燥的讓學(xué)生完整聽，分段聽，機(jī)械式的討論欣賞，增加了情趣，用不同的音樂活動表現(xiàn)不同的段落，讓學(xué)生清晰各個段落的旋律與表現(xiàn)內(nèi)容。2、本課成功之處：創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過舞蹈、器樂伴奏等表演感受到了音樂段落的變化，學(xué)生清楚的分清段落層次。3、本課失敗之處：舞蹈動作的創(chuàng)編如果能更加生動，體現(xiàn)出小騎兵的神氣活現(xiàn)會更好。4、生成問題：學(xué)生在合作表演時，打擊樂器的節(jié)奏容易不穩(wěn)，教師提醒學(xué)生注意的同時可以帶領(lǐng)學(xué)生一起敲擊控制好節(jié)拍。最后為了豐富學(xué)生對音樂的體驗，我在這一部分讓學(xué)生通過欣賞歌曲《草原英雄小姐妹》，感受蒙古音樂的節(jié)奏特點，體驗并升華情感。5、今后調(diào)整思路：舞蹈動作可以創(chuàng)編更生動更有表現(xiàn)力的動作，豐富學(xué)生的感受和表現(xiàn)力。
人音版小學(xué)音樂四年級下冊我是少年阿凡提說課稿
緊接著是升記號的認(rèn)識。在這里我把升記號介紹給學(xué)生，教師先用電子琴演奏沒有升記號的樂句，再演奏有升記號的樂句，學(xué)生聽一聽那一個音有變化。然后教師再分別把單獨的有變化的一個音拿出來進(jìn)行比較，最后用鍵盤圖在幻燈片上展示。使學(xué)生更直觀的去聽去感受，使學(xué)生聽覺與視覺互補。增強學(xué)生的參與意識，使復(fù)雜乏味枯燥的音樂知識變的趣味化，生動化，通過師生的共同參與，更加拉近了教師與學(xué)生的距離。最后是編創(chuàng)與活動.由于這首歌是以環(huán)保為主題，所以我用音樂與環(huán)境保護(hù)有機(jī)結(jié)合的融合，從而進(jìn)行德育滲透，通過生生合作、和自主探究的方式來進(jìn)行編創(chuàng)歌詞。最后讓學(xué)生用載歌載舞的形式表現(xiàn)歌曲.依托音樂本身的魅力培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，合作意識，探究精神，從目標(biāo)的提出到過程的安排，學(xué)習(xí)方法的確定乃至學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)，都讓學(xué)生有更大的自主性，更多的實踐性，更濃的創(chuàng)造性。
人音版小學(xué)音樂二年級下冊草原就是我的家說課稿
1、通過師生問好律動，端正坐姿，投入課堂。(利用自然的節(jié)奏律動形式集中學(xué)生注意，引導(dǎo)學(xué)生在有節(jié)奏的模仿動作中自然的進(jìn)入音樂學(xué)習(xí))2、聽音樂，猜歌名。通過聆聽有關(guān)草原歌曲并說出歌曲名稱，練習(xí)低年級學(xué)生的聆聽、聽辨音樂的能力，提高了學(xué)習(xí)興趣，同時引出美麗的大草原。3、認(rèn)識草原：通過討論、看圖片讓學(xué)生初步認(rèn)識了解大草原及蒙古族，引出課題)。4、結(jié)合課本與課件圖片，說說美麗的大草原上有些什么?討論小結(jié)：藍(lán)藍(lán)的天-、白白的云-、青青草地、牛羊多、駿馬奔馳、雄鷹飛、還有善良的蒙古人。(這一環(huán)節(jié)以學(xué)生為主體，采用了看圖片，師生討論的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在積極主動的去認(rèn)識了解草原，最后通過有節(jié)奏的朗讀明確小結(jié)了討論內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更好的認(rèn)識草原，感受草原的美麗，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感)
人音版小學(xué)音樂二年級下冊我的家在日喀則說課稿
在學(xué)生情緒高漲時，我又讓他們觀看舞蹈《我的家在日喀則》，并引導(dǎo)他們觀察其中最典型的動作，學(xué)生在熟悉的音樂中，再次體會藏族人民的熱情、奔放，感受他們對家鄉(xiāng)的熱愛，并學(xué)跳藏族舞，用身體的動作感受踢踏舞的風(fēng)格，將課堂氣氛推向高潮。4、歌唱家鄉(xiāng)（情感升華）。我引導(dǎo)學(xué)生卓瑪姐姐想知道我們的家鄉(xiāng)在哪里？也想到我們的家鄉(xiāng)看看，自然將學(xué)生的思緒拉回重慶，讓他們想想我們的家鄉(xiāng)有什么很有特點，很有代表性的美景、美食，幫卓瑪姐姐設(shè)計“重慶一日游”線路，借助圖片讓學(xué)生領(lǐng)略到家鄉(xiāng)的美麗，自豪感油然而生。這時再引導(dǎo)學(xué)生歌唱家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)，德育也就自然滲透其中，再次將課堂氣氛推向高潮。最后，孩子們唱著自己創(chuàng)編的《我的家在重慶》走出教室，去迎接來自四面八方的朋友，結(jié)束本課教學(xué)。
