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北師大初中數(shù)學(xué)七年級上冊絕對值的說課稿
（三）學(xué)以致用，鞏固新知為鞏固本節(jié)的教學(xué)重點(diǎn)我再次給出三道問題： 1)絕對值是7的數(shù)有幾個?各是什么?有沒有絕對值是-2的數(shù)?2)絕對值是0的數(shù)有幾個?各是什么? 3)絕對值小于3的整數(shù)一共有多少個?先讓學(xué)生通過小組討論得出結(jié)果，通過以上練習(xí)使學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)上達(dá)到靈活運(yùn)用，形成一定的能力。（四）總結(jié)歸納，知識升華小結(jié)時我也將充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，發(fā)揮教師在教學(xué)的啟發(fā)引導(dǎo)作用，和學(xué)生一起合作把本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容做一個小結(jié)。（五）布置作業(yè)，拓展新知布置作業(yè)不是目的，目的是使學(xué)生能夠更好地掌握并運(yùn)用本節(jié)課的內(nèi)容。所以我會布置這樣一個作業(yè)：請學(xué)生回家在父母的幫助下，找出南方和北方各三個城市的溫度，并比較這些溫度的大小，并寫出每個溫度的絕對值進(jìn)行比較
部編版語文八年級上冊《孟子》三章教案
2．把握朗讀節(jié)奏。示例：舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也，必先/苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行/拂/亂/其所為，所以/動心/忍性，曾益/其所不能。3．反復(fù)朗讀，并結(jié)合課文注釋，感知文義。4．教師引導(dǎo)梳理文章大意，梳理文言現(xiàn)象?！就僮帧吭嫫渌荒?曾，同“增”，增加)衡于慮(衡，同“橫”，梗塞、不順)入則無法家拂士(拂，同“弼”，輔佐)【使動用法】必先苦其心志(使……痛苦)勞其筋骨(使……勞累)餓其體膚(使……饑餓)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握論點(diǎn)，理清論證思路1．文章開頭列舉了六個人物，他們的共同點(diǎn)是什么？明確：他們的共同點(diǎn)：都出身卑微，歷經(jīng)苦難磨煉，最終都被提拔任用，有所作為。
部編版語文九年級上冊《三顧茅廬》教案
【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生分析把握人物的性格特征，在理清人物性格之后，可分角色扮演，還原三顧茅廬情景。角色表演時注意引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出角色的獨(dú)特性格。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：精彩段落研讀，解說“隆中對”內(nèi)容精讀“又立了一個時辰，孔明才醒……以成鼎足之勢，然后可圖中原也”，完成以下問題。1．請你結(jié)合全文內(nèi)容，說一說你對諸葛亮所吟的四句詩的理解。明確：“大夢誰先覺？平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略，“草堂春睡足，窗外日遲遲”寫出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。2．為什么作者安排通過劉備的視線寫諸葛亮的相貌？相貌描寫片段：玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。明確：一方面寫出諸葛亮氣宇軒昂，神異不凡，另一方面更加堅(jiān)定了劉備對諸葛亮的信任，確實(shí)有將相之才，又為下文的一再邀請做了鋪墊。
部編版語文九年級上冊《詩詞三首》教案
一、導(dǎo)入新課有這樣一個人，他少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，?？h清一”。即使退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚(yáng)雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年以后又不容于朝，被迫出京。這個人就是李白。今天我們來學(xué)習(xí)他的代表作《行路難》(其一)，感受詩人李白的浪漫主義風(fēng)格。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識作者，了解寫作背景作者簡介：李白，字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有“詩仙”之稱。年輕時漫游全國各地，曾經(jīng)至長安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。
人教部編版七年級語文上冊文學(xué)部落教案
四、社團(tuán)報告會文學(xué)社團(tuán)的社長以墻報或社刊的形成匯報文學(xué)社活動成果。匯報要求：（1）條理清楚，分享成果。（2）展示集體智慧。（3）總結(jié)交流活動經(jīng)驗(yàn)。【設(shè)計(jì)意圖】通過社長匯報，讓大家深入理解墻報的策劃意圖、社刊的創(chuàng)意，分享社團(tuán)活動成果，展示集體智慧，增強(qiáng)大家的參與熱情。同時總結(jié)匯報活動經(jīng)驗(yàn)，讓每一個同學(xué)都知曉墻報的制作過程、社刊的出刊程序，有利于墻報、社刊的長久發(fā)展。五、活動結(jié)語師：“文學(xué)部落”真是美不勝收！每一朵花都散發(fā)著芬芳，每一位同學(xué)都發(fā)揮了聰明才智，每一個節(jié)目都凝聚著集體的智慧！同學(xué)們的表現(xiàn)非常精彩！走進(jìn)“文學(xué)部落”，這里是起跑線，讓我們從這里出發(fā)，走進(jìn)文學(xué)的腹地！去博覽群書，與高尚的人對話；去用心創(chuàng)作，與內(nèi)在的自己交流；去精心辦刊，與各樣的人合作。讓這些行為成為你的習(xí)慣，像滴滴露水滋養(yǎng)你的成長！
人教部編版七年級語文上冊女媧造人教案
【設(shè)計(jì)亮點(diǎn)】這是一篇自讀課文，依據(jù)統(tǒng)編教材“教讀—自讀—課外閱讀”的“三位一體”的閱讀教學(xué)體系的特點(diǎn)和單元整體教學(xué)要求，我將本課設(shè)計(jì)為自讀指導(dǎo)課型。我以學(xué)生自我閱讀實(shí)踐為主線，設(shè)計(jì)了四個循序漸進(jìn)的學(xué)生閱讀實(shí)踐活動：初讀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，了解學(xué)生的閱讀認(rèn)知水平；速讀，落實(shí)單元能力目標(biāo)，初步體會神話大膽的想象以及離奇而又合情合理的情節(jié)，初步感知女媧的形象；美讀，深入品悟女媧形象，進(jìn)一步體會課文想象奇特而又合情合理的特點(diǎn)；聯(lián)讀，激活學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生深入開展閱讀實(shí)踐活動，深入理解課文中豐富的想象是根植于現(xiàn)實(shí)的，而且是合情合理的。通過“四步”閱讀，引導(dǎo)學(xué)生逐步自求自得，使教讀課所學(xué)知識、方法和能力得到有效的遷移和拓展。最后，通過布置作業(yè)板塊將閱讀引向課外，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的有機(jī)勾連?！举Y料鏈接】袁珂和《中國古代神話》
人教部編版語文九年級上冊論教養(yǎng)教案
[疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系？在社會交往中，一個人的談吐是否得體，舉止是否有度，怎樣打扮才合適，綜合決定一個人是否有風(fēng)度，這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅，作者認(rèn)為這是因?yàn)檫@些人并沒有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺”，在許多場合要注重禮儀，行為得當(dāng)，“動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會共享的”，而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認(rèn)為，“敬重社會，珍惜大自然，甚至珍惜動物，珍惜花草樹木，珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光，珍惜你居住地的歷史，等等”，以敬重的態(tài)度對待他人、環(huán)境，再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧，一個人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡而言之，風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng)，是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進(jìn)，解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng)，教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛，做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)。總之，教養(yǎng)修之于內(nèi)，風(fēng)度形之于外。
人教部編版七年級語文上冊《論語》十二章教案
子夏求“仁”的途徑是“博學(xué)”“篤志”“切問”“近思”，就是廣泛學(xué)習(xí)，堅(jiān)定志向，提出疑惑，聯(lián)系實(shí)際思考自我。（2）從孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理呢？（生交流明確）預(yù)設(shè) 進(jìn)德修身是一個循序漸進(jìn)的過程。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí)，自我反省。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對自己的自覺要求。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一，能自覺遵守道德規(guī)范時，就達(dá)到了極高的道德境界。（3）“品德是最高的學(xué)位?！泵靼琢诉@些道理，你準(zhǔn)備怎樣開啟自己的修身之路呢？（生聯(lián)系自身實(shí)際，各抒己見）預(yù)設(shè) 堅(jiān)定志向，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我反省，等等?！驹O(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)板塊，精心整合了教學(xué)內(nèi)容，細(xì)致地安排了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生以吟誦、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心，讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動的主體，使其在活動中啟迪思維，涵養(yǎng)心靈，得到傳統(tǒng)文化的熏陶。
人教部編版七年級語文上冊動物笑談教案
一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇與動物有關(guān)的科普文章《動物笑談》。誰能說一說題目的意思呢？（板書課題、作者）（學(xué)生交流，談?wù)搶φn文題目的理解）師：請同學(xué)們自由朗讀文章，說說你覺得文中有趣的內(nèi)容。（學(xué)生的閱讀體會深淺不一，言之有理即可）【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在教會學(xué)生從課題入手，在非常放松的狀態(tài)下朗讀課文，初步感知文章的趣味，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、初讀課文，笑談趣“事”1.閱讀課后的“閱讀提示”師：課后的“閱讀提示”可以幫助我們快速把握自讀課文的主要內(nèi)容與學(xué)習(xí)重點(diǎn)。請大家默讀“閱讀提示”，提煉要點(diǎn)。預(yù)設(shè)“閱讀提示”中包含了以下學(xué)習(xí)要點(diǎn)與信息：（1）文章主要內(nèi)容——談?wù)摵蛣游镉嘘P(guān)的趣事。文章是從兩個方面來寫的：一是作者為了探求科學(xué)真理，放下尊嚴(yán)，做出一些怪誕的舉動；二是可愛調(diào)皮的動物們搞惡作劇。（2）文章語言風(fēng)格——詼諧風(fēng)趣，略帶調(diào)侃。
人教部編版七年級語文上冊古代詩歌四首教案
學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過一定數(shù)量的古代詩歌，以啟發(fā)學(xué)生的形象思維為主，重在理解詩歌大意，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀和背誦，對詩歌的思想感情的體會和藝術(shù)手法的學(xué)習(xí)涉及較少。初中階段則要求在此基礎(chǔ)上兼顧抽象思維的培養(yǎng)，在進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對古代詩歌興趣的前提下，引導(dǎo)學(xué)生初步欣賞古代詩歌，培養(yǎng)初步賞讀詩歌的能力。本課是初中階段第一次集中學(xué)習(xí)古代詩歌，所選的四首詩歌文質(zhì)兼美。學(xué)習(xí)這四首古代詩歌，不僅可以提高學(xué)生對身邊自然之景的感受力，還有利于培養(yǎng)學(xué)生健康向上的精神品格和生活情趣?；趯W(xué)生的實(shí)際能力，也考慮到保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌時的熱情，本課設(shè)計(jì)對學(xué)生欣賞詩歌沒有提出過高的要求，對學(xué)習(xí)詩歌時常提到的“意象”“意境”也少有提及。設(shè)計(jì)中繼承了小學(xué)階段朗讀和背誦的優(yōu)良習(xí)慣，以誦讀貫穿教學(xué)始終。同時，在教學(xué)中還有意識地增加了一些古代詩歌的常識，如體裁、節(jié)奏和韻律等，并極力引導(dǎo)學(xué)生用“知人論世”的方法對詩歌情感與內(nèi)涵有相對深層次的理解，以期望學(xué)生能在現(xiàn)有的能力層級上，最大限度地浸潤于古典作品中，受到潛移默化的熏陶感染。
人教部編版七年級語文上冊如何突出中心教案
我們一家乘車行駛在黃土高原上，眺望遠(yuǎn)處云朵，盡情享受著清風(fēng)的洗禮……因?yàn)槲覀円乩霞覈D！倘若乖乖地欣賞美景，是坐不住的。雖說有起伏不定的高原，波濤洶涌的黃河，不時從石縫里“蹦”出來的水絲簾，一望澄澈的藍(lán)天，悠然飄過的白云……可當(dāng)這一切的美景同時“刷”在你的眼前，且接連不斷地出現(xiàn)時，還是會讓你感到幾分乏味。因?yàn)?，這可是八小時的長途跋涉啊！每到這時候，車?yán)锏娜藗兙童偪窳似饋怼ｋm說只有區(qū)區(qū)四人，可還是組成了一個超級合唱團(tuán)。不信你看爸爸已經(jīng)興奮起來。只見他清清嗓子，扭動身子，接著便“肆無忌憚”地高聲唱起來。媽媽則是一副欲唱又止的樣子，最終也只是淡淡地笑了笑。在這一剎那，媽媽神情是最復(fù)雜也是最可愛的。是快樂還是驕傲？是幸福還是羞澀？總之，略有些放不開。后來，她也開始有節(jié)奏地在車門上敲擊，敲出一串美妙又興奮的聲音。好像她所有的快樂都被譜成了一首無拘無束的歌。
人教部編版七年級語文上冊散步教案
【設(shè)計(jì)亮點(diǎn)】本次教學(xué)設(shè)計(jì)主要對學(xué)生進(jìn)行審美閱讀的啟蒙訓(xùn)練，讓學(xué)生在閱讀中感受、聯(lián)想和思考，運(yùn)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，品味文章語言“舉輕若重”的特點(diǎn)及對稱之美，在朗讀中揣摩體會，力求讓學(xué)生讀出文章的情味和韻味，培養(yǎng)學(xué)生對語言文字之美、情感意境之美的體驗(yàn)。語言的學(xué)習(xí)、情感的體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一篇課文所能完成的，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中，努力把學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)和思考點(diǎn)引向更廣闊的空間。其一是希望學(xué)生在課堂教學(xué)中獲得對家庭的理性認(rèn)識，能夠把自己的閱讀興趣調(diào)動起來；其二是引導(dǎo)學(xué)生把社會生活作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。圍繞親情，教師在與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的過程中引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)并且將親情作為思維的一個載體，啟發(fā)學(xué)生對家庭、人生與社會進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生對家庭、社會的責(zé)任感和使命感。
人教部編版七年級語文上冊散文詩二首教案
【設(shè)計(jì)亮點(diǎn)】這是兩篇自讀文章，我們首先要明確統(tǒng)編教材“教讀課文”“自讀課文”“課外閱讀”“三位一體”的閱讀體系，其次要明確教讀和自讀的區(qū)別。教讀是教師引導(dǎo)，運(yùn)用一定的閱讀策略和閱讀方法，完成閱讀任務(wù)，達(dá)成閱讀目標(biāo)的一種閱讀學(xué)習(xí)，目的是學(xué)“法”。自讀課以學(xué)生自主閱讀實(shí)踐為主線，是學(xué)生運(yùn)用在教讀中獲得的閱讀經(jīng)驗(yàn)，自主閱讀，強(qiáng)化閱讀方法，沉淀為能力，目的是用“法”。所以自讀課文重在“導(dǎo)”，引導(dǎo)學(xué)生方法遷移、問題探究、多維批注、比較閱讀；引導(dǎo)學(xué)生用好旁批，啟發(fā)閱讀，寫好旁批，提高閱讀質(zhì)量；引導(dǎo)學(xué)生用好閱讀提示，自主閱讀、獨(dú)立閱讀，并盡可能向課外閱讀延伸，培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣。所以自讀課是聯(lián)結(jié)課內(nèi)與課外的重要紐帶，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！久尹c(diǎn)評】1.一代代的青年讀到冰心的書，懂得了愛：愛星星、愛大海、愛祖國，愛一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點(diǎn)冰心的書，都有一顆真誠的愛心。（巴金）2.一顆善良美麗的星辰隕落了，而她的光芒，將永遠(yuǎn)留在幾代人的心里……（魏?。?/p>
人教部編版七年級語文上冊學(xué)會記事教案
家是圓心，我們都是圓內(nèi)的點(diǎn)，爸爸、媽媽和我，我們圍著圓心在走，走出一個圓滿的家。（開篇點(diǎn)題。）清風(fēng)搖曳梧桐樹的小時候——（獨(dú)立成段，設(shè)置場景，富有意境。）月亮又悄悄爬上了窗外的梧桐樹，我靠在床頭，該是聽媽媽講故事的時候了，可是媽媽又晚督班去了。媽媽是一名老師，每天兢兢業(yè)業(yè)，總有忙不完的事情。每次回家，總是帶著匆匆的腳步，充斥著緊張的氛圍，有時懷里還抱著幾本厚厚的書。“媽媽，你不愛我了嗎？為什么不在我身邊？”我握住媽媽的手，她的手上還有白色的粉筆灰?！昂⒆印眿寢屵熳×耍D(zhuǎn)過頭去，眼里含著透明的水珠。她摸了摸我的頭，指了指窗外的月亮：“月兒圓的時候，媽媽就會回來?！蔽冶谋奶艿酱扒?，每個夜晚不停地尋找那圓圓的月亮——那是媽媽回來的希望。在梧桐搖曳，月兒圓圓缺缺的歲月里，充滿了等待的苦澀、團(tuán)聚的歡樂。
人教部編版七年級語文上冊有朋自遠(yuǎn)方來教案
1.多元評價學(xué)生利用教材P36的“綜合性學(xué)習(xí)評價表”，評價自己和別人本次綜合性學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，教師對學(xué)生做出恰當(dāng)?shù)脑u價。2.暢談收獲學(xué)生談本次活動的收獲，并將活動的成果整理好放進(jìn)本次綜合性學(xué)習(xí)的檔案袋中。3.教師總結(jié)活動師：通過兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，無論在知識上還是能力上我們都有了不小的收獲。我們明白了應(yīng)該怎樣對待朋友，我們鼓起勇氣向同學(xué)介紹了自己，我們旁征博引發(fā)表了自己對交友的看法，我們學(xué)會了怎樣組織一次活動，我們還學(xué)會了用禮貌用語來表達(dá)感想，我們掌握了對自己點(diǎn)評和對別人評價的方法……希望同學(xué)們借著這次難得的機(jī)會，都能交到新朋友，真朋友！也希望每一位同學(xué)在今后的學(xué)習(xí)中能盡情地展現(xiàn)自己的風(fēng)采！今天的活動結(jié)束了，但是對如何與人交往，成為朋友，彼此珍惜的思考卻會一直伴隨著我們成長的每一天。
人教部編版七年級語文上冊寓言四則教案
課件出示：杞國有個人擔(dān)憂天會崩塌地會陷落，自己無處容身，以至于整天睡不好覺，吃不下飯。另外又有一個人為這個杞國人的擔(dān)心而擔(dān)心，就去開導(dǎo)他，說：“天，不過是積聚的氣體罷了，沒有一個地方?jīng)]有氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔(dān)心天會塌下來呢？”那個人說：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的，即使掉下來，也不會有什么傷害?！蹦莻€人又說：“地陷下去怎么辦？”開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了各個地方，沒有一個地方是沒有土塊的，你踏步行走，整天都在地上活動，怎么還擔(dān)心地會陷下去呢？”那個杞國人放心了，非常高興；開導(dǎo)他的人也放心了，非常高興。5.品賞人物，探究寓意（1）故事中的“杞人”和“曉之者”給你留下了怎樣的印象？請結(jié)合課文中人物描寫的語言，將你的評價批注在課文中。
人教部編版七年級語文上冊走一步，再走一步教案
預(yù)設(shè) 大困難是由小困難組成的，小困難是不難戰(zhàn)勝的，一步一步戰(zhàn)勝了小困難，最后就能戰(zhàn)勝大的困難。當(dāng)然，重要的還在于走好每一步，一步一步堅(jiān)持不懈地走下去。在人生道路上，面對困難，“走一步，再走一步”這種人生經(jīng)驗(yàn)，給人以戰(zhàn)勝一切艱難險阻的信心。結(jié)束語：古語說得好，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。人的一生少不了經(jīng)受挫折與磨難，但也正是在戰(zhàn)勝困難的經(jīng)歷中，我們的人生才變得充實(shí)而有意義。當(dāng)我們面對困難時，鼓起勇氣，大聲地對自己說：“走一步，再走一步。”【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)巧妙運(yùn)用課文批注，引發(fā)學(xué)生思考，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，從幾個角度，開放性探討獲得的人生啟示，讓學(xué)生在輕松的氛圍中，獲得啟示，啟迪他們在生活中去運(yùn)用這些人生經(jīng)驗(yàn)，戰(zhàn)勝困難。
人教部編版語文八年級上冊短文二篇教案
陶弘景隱居茅山時期，仍然關(guān)心社會的發(fā)展，希望社會穩(wěn)定，天下百姓都能安居樂業(yè)。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持，親提御毫，寫了一封情真意切的御詔，文曰：“山中何所有？卿何戀而不返？”盼望陶弘景出山輔政，重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的決心，他先寫了一首詩，后畫了一幅畫作為回答。詩為《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君。”畫的內(nèi)容是：兩頭牛，一頭散放水草之間，自由自在；一頭套著金籠頭，被人用牛繩牽著，用牛鞭驅(qū)趕。梁武帝看了詩和畫，領(lǐng)會了他的用意，就不再強(qiáng)迫他出來做官了。但是“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢”，故當(dāng)時人稱陶弘景為“山中宰相”。林語堂《蘇東坡傳》中這樣評價蘇軾
人教部編版語文八年級上冊白楊禮贊教案
【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生理解象征手法，明確本體與象征體的聯(lián)系，體會作者的情感。通過朗讀加深學(xué)生對重點(diǎn)句子的理解，讓這種精神內(nèi)化為個人力量。三、練習(xí)象征手法的運(yùn)用請同學(xué)們說一說這些形象可以象征什么？課件出示：落葉、荷花、蠟燭、梅花、翠竹、鷹、太陽、孔雀、牛生答：蠟燭燃燒自己照亮別人，可以象征舍己為人的品質(zhì)，可以象征教師?！瓗煟捍蠹业乃悸分饾u被打開了，請同學(xué)們拿出紙和筆開始寫作。注意：本文前半部分是對白楊樹的自身形象進(jìn)行描繪，再通過聯(lián)想和想象賦予它一定的象征意義，所以同學(xué)們不要一開始就寫什么物象征什么。結(jié)束語：同學(xué)們，一篇優(yōu)秀的散文，就如一幅無形的畫，又恰似一首讀不盡的詩，茅盾先生的散文達(dá)到了如詩如畫的藝術(shù)境界，白楊樹在特定的歷史時期被賦予了特定的內(nèi)涵。讓我們再次以茅盾先生寫的小詩《題白楊圖》作結(jié)，向白楊樹的精神致敬，向中華兒女身上的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志致敬?。◣熒x教材P81《題白楊圖》一詩）
人教部編版語文八年級上冊背影教案
一提到朱自清，大家腦海里閃現(xiàn)出的便是《荷塘月色》《背影》《匆匆》等美文。位于昆明司家營的朱自清舊居，這座“一顆印”老宅不僅承載著七十多年前以朱自清為代表的清華文科研究所師生的家國情懷，也記錄著朱自清那些不為人知的故事。這些故事，將撕開朱自清身上“散文家”“詩人”“學(xué)者”“民主戰(zhàn)士”的標(biāo)簽，讓大家看到一個不一樣的朱自清！“時尚達(dá)人”朱自清1942年冬天，昆明天氣格外寒冷，如何溫暖過冬成了朱自清頭疼的大問題。身上的舊皮袍已經(jīng)縫補(bǔ)了許多次，早已抵擋不住瑟瑟寒風(fēng)。掏掏口袋，發(fā)現(xiàn)生活費(fèi)都夠嗆，更不要說縫制新棉袍，于是朱自清做了一個決定。趁著龍頭街趕街的日子，朱自清給自己挑了一件趕馬人穿的、制作粗糙、價格便宜的氈披風(fēng)。朱自清一氈多用，出門時，他就將氈披風(fēng)披在身上御寒，晚上睡覺時，氈披風(fēng)一脫就當(dāng)被褥。朱自清上街，里邊穿西裝，外邊穿趕馬人的氈披風(fēng)，給聯(lián)大師生留下了深刻的印象。這件氈披風(fēng)由于太過顯眼，被譽(yù)為“聯(lián)大三絕”，也成了他教授生活清貧的標(biāo)志，以至于后來多次出現(xiàn)在回憶朱自清的朋友的筆下。
