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人教版新課標(biāo)高中地理必修2第四章第一節(jié)工業(yè)的區(qū)位因素與區(qū)位選擇教案
教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能目標(biāo)：結(jié)合實例理解影響工業(yè)區(qū)位選擇的因素。聯(lián)系實際理解工業(yè)區(qū)位的發(fā)展變化。理解環(huán)境對工業(yè)區(qū)位的影響。2.過程與方法目標(biāo)：利用圖表，分析影響 工業(yè)區(qū)位，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用基礎(chǔ)知識及讀圖分析能力。了解本地工業(yè)發(fā)展情況，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。3.情感態(tài)度價值觀：通過對工業(yè)區(qū)位因素的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究地理問題的興趣。由環(huán)境對工業(yè)區(qū)位選擇的影響，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，樹立工業(yè)發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展之路的思想。教學(xué)重點(diǎn)1影響工業(yè)區(qū)位的主要因素；2.運(yùn)用工業(yè)區(qū)選擇的基本原理對工廠進(jìn)行合理的區(qū)位選擇。教學(xué)難點(diǎn) 判斷影響某個工廠區(qū)位的主導(dǎo)因素及其合理布局。教學(xué)方法 案例分析法、對比分析法、讀圖分析法、探究法教學(xué)用具 多媒體課件，圖表及補(bǔ)充材料課堂類型
人教版新課標(biāo)高中地理必修2第三章第三節(jié)以畜牧業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型教案
知識與技能1．了解大牧場放牧業(yè)和乳畜業(yè)兩種農(nóng)業(yè)地域類型及其分布。2．通過學(xué)習(xí)大牧場放牧業(yè)，學(xué)會分析農(nóng)業(yè)區(qū)位因素，訓(xùn)練讀圖分析能力。3．掌握大牧場放牧業(yè)在經(jīng)營方式、商品化、專業(yè)化、經(jīng)濟(jì)效益等方面的特點(diǎn)。4．解西歐乳畜業(yè)的形成因素。過程 與方法1．通過對潘帕斯草原大牧場放牧業(yè)區(qū)位因素的分析，學(xué)會歸納大牧場放牧業(yè)的區(qū)位條件。2．把西歐乳畜業(yè)和潘帕斯草原大牧場放牧業(yè)的區(qū)位條件作比較。情感態(tài)度與價值觀1．自然條件是農(nóng)業(yè)地域類型形成的條件，人類必須尊重自然規(guī)律，才能天人合一。2．人文條件也越來越大地影響到農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇，事物是發(fā)展的，不能用靜止的觀點(diǎn)看待問題?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1．理解大牧場放牧業(yè)和乳畜業(yè)兩類農(nóng)業(yè)地域類型的區(qū)位因素。2．利用圖表資料分析農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的能力。
人教版新課標(biāo)高中地理必修2第二章第二節(jié)不同等級城市的服務(wù)功能教案
1．了解我國城市等級劃分的標(biāo)準(zhǔn)，知道不同國家和地區(qū)城市等級劃分的標(biāo)準(zhǔn)是不同的。2．了解不同的城市等級其城市地域結(jié)構(gòu)不同，提供的服務(wù)種類和服務(wù)范圍是不同的。聯(lián)系城市地域結(jié)構(gòu)的有關(guān)理論，說明不同規(guī)模城市服務(wù)功能的差異。3．了解不同等級城市服務(wù)范圍的嵌套理論，了解不同等級城市空間分布特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：1．了解我國城市等級劃分的標(biāo)準(zhǔn)2．了解不同的城市等級其城市地域結(jié)構(gòu)不同，提供的服務(wù)種類和服務(wù)范圍是不同的。教學(xué)難點(diǎn):：不同等級城市服務(wù)范圍的嵌套理論教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)方法：比較分析法、圖示法、講述法、列表對比法教學(xué)過程：第一課時導(dǎo)入新課：我們生活在不同的城市，如廣州、佛山、西樵等，我們知道，這些城市有大小之分，也就是說城市等級是是不同的，那么城市的等級是如何劃分的呢？不同等級城市的服務(wù)功能如何呢？這就是我們今天要探討的第二節(jié)
人教版新課標(biāo)高中地理必修2第三章第二節(jié)以種植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型教案
【教學(xué)重點(diǎn)】1.利用農(nóng)業(yè)區(qū)位因素分析的方法，學(xué)習(xí)水稻種植業(yè)和商品谷物農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)；2.對比水稻種植業(yè)和商品谷物農(nóng)業(yè)兩種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地域類型，理解在農(nóng)業(yè)地域類型形成的過程中，各個農(nóng)業(yè)區(qū)位因素對其發(fā)展的影響?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)區(qū)位因素分析的方法，分析形成農(nóng)業(yè)地域類型的主導(dǎo)因素；2.結(jié)合文字資料與圖示資料的閱讀，初步掌握提取地理信息的基本方法?！窘虒W(xué)方法】自主探究與講議結(jié)合【教學(xué)課時】1課時【教學(xué)過程】（導(dǎo)入新課）同學(xué)們，通過前面一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)樹立了農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的基本理論，并且有了農(nóng)業(yè)地域類型的一些基本認(rèn)識，學(xué)習(xí)了種植業(yè)和畜牧業(yè)兼有的澳大利亞的混合農(nóng)業(yè)，這一節(jié)我們繼續(xù)學(xué)習(xí)兩種以種 植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型——季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)和商品谷物農(nóng)業(yè)。
人教版高中地理必修3區(qū)域工業(yè)化與城市化—以我國珠江三角洲地區(qū)為例說課稿
A.城鎮(zhèn)數(shù)量猛增B.城市規(guī)模不斷擴(kuò)大【設(shè)計意圖】通過讀圖的對比分析，提高學(xué)生提取信息以及對比分析問題的能力，通過小組之間的討論，培養(yǎng)合作能力。五、課堂小結(jié)和布置作業(yè)關(guān)于課堂小結(jié)，我打算讓學(xué)生自己來總結(jié)，你這節(jié)課學(xué)到了什么。這樣既可以提高學(xué)生的總結(jié)概括能力，也可以讓我在第一時間內(nèi)獲得它們的學(xué)習(xí)反饋。(本節(jié)課主要學(xué)習(xí)了珠三角的位置和范圍以及改革開放以來珠三角地區(qū)工業(yè)化和城市化的發(fā)展。)關(guān)于作業(yè)的布置，我打算采用分層次布置作業(yè)法。第一個層次的作業(yè)是基礎(chǔ)作業(yè)，要求每一位同學(xué)都掌握，第二個層次的作業(yè)是彈性作業(yè)，學(xué)生可以根據(jù)自己的情況來選做。整個這堂課，老師只是作為一個引導(dǎo)者、組織者的角色，學(xué)生才是課堂上真正的主人，是自我意義的建構(gòu)者和知識的生成者，被動的、復(fù)制式的課堂將離我們遠(yuǎn)去。
人教版高中地理必修3區(qū)域農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展—以我國東北地區(qū)為例說課稿
（3）師生討論，提升思維深度。教師引領(lǐng)學(xué)生將討論由農(nóng)業(yè)生態(tài)破壞、土地利用不合理等表象問題逐步深入到農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、農(nóng)業(yè)技術(shù)落后等深層問題，提升了學(xué)生思維的深度。（4）角色體驗，突破難點(diǎn)落實重點(diǎn)。在農(nóng)民與保護(hù)區(qū)工作人員的角色體驗活動中，學(xué)生們嘗試換位思考，在沖突與交鋒中，在教師的引領(lǐng)下，重新認(rèn)識環(huán)境保護(hù)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，在情感體驗中加深對可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵的理解，小沖突凸顯大矛盾是本課設(shè)計的創(chuàng)新之處。2．注重對地理問題的探究，突出地理學(xué)科本質(zhì)。地理學(xué)科具有綜合性、區(qū)域性特征，區(qū)域差異及人地和諧發(fā)展觀是我們在教學(xué)中應(yīng)該把握的基本特征，也是我們應(yīng)當(dāng)把握的地理學(xué)科的本質(zhì)特征，因此在本節(jié)課的設(shè)計中我注重抓住地理事物的空間特征、綜合性特征，以突出地理學(xué)科的本質(zhì)。
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一對數(shù)的運(yùn)算教學(xué)設(shè)計（1）
本節(jié)課是新版教材人教A版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書數(shù)學(xué)必修1第四章第4.3.2節(jié)《對數(shù)的運(yùn)算》。其核心是弄清楚對數(shù)的定義，掌握對數(shù)的運(yùn)算性質(zhì)，理解它的關(guān)鍵就是通過實例使學(xué)生認(rèn)識對數(shù)式與指數(shù)式的關(guān)系，分析得出對數(shù)的概念及對數(shù)式與指數(shù)式的 互化，通過實例推導(dǎo)對數(shù)的運(yùn)算性質(zhì)。由于它還與后續(xù)很多內(nèi)容，比如對數(shù)函數(shù)及其性質(zhì),這也是高考必考內(nèi)容之一，所以在本學(xué)科有著很重要的地位。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是抓住對數(shù)的概念、并讓學(xué)生掌握對數(shù)式與指數(shù)式的互化；通過實例推導(dǎo)對數(shù)的運(yùn)算性質(zhì)，讓學(xué)生準(zhǔn)確地運(yùn)用對數(shù)運(yùn)算性質(zhì)進(jìn)行運(yùn)算，學(xué)會運(yùn)用換底公式。培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理和數(shù)學(xué)建模的核心素養(yǎng)。1、理解對數(shù)的概念，能進(jìn)行指數(shù)式與對數(shù)式的互化；2、了解常用對數(shù)與自然對數(shù)的意義，理解對數(shù)恒等式并能運(yùn)用于有關(guān)對數(shù)計算。
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播精品教案
一、教材分析：文化在交流中傳播是文化生活第二單元第三課的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)文化傳播的重要方式和途徑，文化傳播的主要方式及特點(diǎn)，文化多樣性與文化傳播的關(guān)系及化交流的相關(guān)知識。本節(jié)課內(nèi)容承接第一框文化的多樣性，是對第一框內(nèi)容的深入。二、教學(xué)目標(biāo)：1、知識目標(biāo)：（1）知道文化傳播的重要方式和途徑；（2）列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式，說出它們各自的特點(diǎn)。2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熟練使用大眾傳媒的能力。3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：增強(qiáng)做中外文化交流友好使 者的責(zé)任感和使命感。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：文化交流的重要性及如何加強(qiáng)文化交流。四、學(xué)情分析：學(xué)生對文化交流這一框的內(nèi)容了解較多，對前兩目的內(nèi)容可以稍加點(diǎn)撥即可，第三目的內(nèi)容可以發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，通過討論的方式深入了解，教師做好總結(jié)。五、教學(xué)方法：本課以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為主，輔以案例教學(xué)法以及概念、原理教學(xué)法。
人教版高中政治必修4在實踐中追求和發(fā)展真理精品教案
一、教材分析人教實驗版高中思想政治必修4第二單元第六課的第二框題。本框題所在單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界，該問題也是《生活與哲學(xué)》整本書的核心問題之一。而對這一問題的解決，單元中最終是由“在實踐中追求和發(fā)展真理”來實現(xiàn)的。 本框題是所在單元的歸宿，是對物質(zhì)與意識、實踐與認(rèn)識關(guān)系的整體呈現(xiàn)與深華，是如何正確看到我們周圍世界問題在世界觀上的升華，是單元的最基本的知識目標(biāo)之一。 二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)：識記真理的含義；理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的，認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性，在實踐中認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、檢驗、發(fā)展真理；分析“追求 真理是一個過程”。（二）能力目標(biāo)：提高比較分析的能力和明辨是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展觀點(diǎn)看問題的能力。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)會在現(xiàn)實生活中正確區(qū)分真理和謬誤，正確對待人生道路上面臨的挫折和困難，樹立在實踐中不斷認(rèn)識、豐富、發(fā)展真理的思想。
人教版高中政治必修4綜合探究：求真務(wù)實，與時俱進(jìn)教案
7．我國人力資源開發(fā)利用面臨四大挑戰(zhàn)在全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中，我國人力資源開發(fā)與利用面臨著以下四個方面嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(1)勞動力供給高峰的到來加劇了勞動力供求總量矛盾。持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長和人口計劃生育控制，使得我國人口再生產(chǎn)在不到30年的時間內(nèi)完成了從“高出生率、低死亡率、高自然增長率”的類型到“低出生率、低死亡率、低自然增長率”類型的轉(zhuǎn)變，人口在日增長率已經(jīng)連續(xù)數(shù)年低于千分之十。然而，龐大的人口基數(shù)及其低速增長仍對中國未來經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展帶來巨大的就業(yè)壓力，大量預(yù)測表明，未來20年是中國人口數(shù)量增長和勞動力供給的高峰時期。20世紀(jì)90年代以來，中國勞動年齡人口比重(16—59歲年齡組)由1990—1996年期間的61％～62％上升到1999年的63．2％。這種趨勢將會持續(xù)到2020年左右達(dá)到峰值，直到老齡化進(jìn)程抵消了數(shù)量增長效應(yīng)，勞動年齡人口的比重才會趨于下降。到2020年，中國勞動年齡人口將由2000年的8．61億上升到10．04億，平均每年新增勞動力715萬人。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)精品教案
一、教材分析《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修 養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)識記：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。理解：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。分析：當(dāng)代中國青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。2、能力目標(biāo)通過對“兩個修養(yǎng)”的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生比較分析問題的能力。3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力，不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)難點(diǎn)：歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。四、學(xué)情分析通過上一框題的學(xué)習(xí)，學(xué)生從宏觀上把握了國家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近，是學(xué) 生比較感興趣的。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)教案
(2)這樣的例子很多，如，有的同學(xué)利用自己掌握的計算機(jī)知識制造黑客程序，破壞校園網(wǎng)的正常運(yùn)行；有的生產(chǎn)者和經(jīng)營者制假售假，坑蒙拐騙；有的人身上存在著拜金主義傾向；等等。從上面的課堂探究中，我們認(rèn)識到：(1)出現(xiàn)道德沖突的原因：生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程；新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動者不得不面對新的擇業(yè)問題；網(wǎng)絡(luò)的普及，使越來越多的人進(jìn)入社會交行的新天地；等等。在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統(tǒng)牛活方式的同時，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的一個重要的途徑，就是在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中，加強(qiáng)自身知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?！笳n堂練習(xí)：道德沖突()①是經(jīng)濟(jì)生活日益發(fā)展的反映②不存在于現(xiàn)實生活中③是一個永遠(yuǎn)無法解決的問題④是社會生活急劇變化的產(chǎn)物
人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)精品教案
一、教材分析《加強(qiáng)思想道德建設(shè)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第一框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)習(xí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的原因和要求，在前后兩個框題中起到了承上啟下的作用。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)識記：社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容。理解：加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容必要性和重要性分析：社會主義榮辱觀的特點(diǎn)，以及它和加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。 2、能力目標(biāo)通過對社會主義榮辱觀的特點(diǎn)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生多角度認(rèn)識和分析問題的能力。3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，提高對加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)的認(rèn)識，自覺樹立社會主義榮辱觀，做“明榮知恥”的中學(xué)生。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。教學(xué)難點(diǎn)：怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)教案
學(xué)生活動三：讓學(xué)生閱讀教材P108回答：（投影顯示，然后讓學(xué)生對這兩個概念進(jìn)行比較）總的說，法治與德治是相輔相成、相互促進(jìn)的。設(shè)計意圖：讓學(xué)生弄清法治與德治的區(qū)別，并理解法治與德治的聯(lián)系。教師過渡：（提問）我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的兩個寶貴資源是什么？這又說明社會主義思想道德體系建設(shè)應(yīng)與什么相承接？（3）社會主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接①傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德中的精華學(xué)生活動四：列舉中華民族的傳統(tǒng)美德②今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新教師活動：（投影顯示）我國《公民道德實施綱要》提出了20個字的基本道德規(guī)范?？梢跃唧w分為10個方面：愛國守法明禮誠信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)教師過渡：在我們的社會主義社會里，是非、善惡的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。所以我們必須樹立社會主義榮辱觀。（4）樹立社會主義榮辱觀——八榮八恥
人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)教案
(2)社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。法治和德治，從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會成員的行為；德治以道德的說服力和感召力提高社會成員的思想認(rèn)識和道德覺悟。建設(shè)中國特色社會主義，既要加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)，依法治國；也要加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，以德治國。◇課堂探究：你能否引述與上述道德規(guī)范相關(guān)法律條文。◇探究提示：上述道德規(guī)范見諸很多法律當(dāng)中，例如：2O()5年4月27日頒布的《中華人民共和國公務(wù)員法》規(guī)定：公務(wù)員應(yīng)當(dāng)“忠于職守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級依法作出的決定和命令”“遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會公德?！毙抻喓蟮摹吨腥A人民共和國婚姻法》規(guī)定：“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實，互相尊重；家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系?！?/p>
人教版高中政治必修4唯物主義和唯心主義精品教案
一、教材分析《唯物主義和唯心主義》是人教版高中思想政治必修模塊4《生活與哲學(xué)》第一單元第二課第二框題內(nèi)容。這一框主要是通過對哲學(xué)存在和發(fā)展的具體形態(tài)的介紹，讓學(xué)生從中感受什么是哲學(xué)。圍繞著這個問題，教材設(shè)計了兩目：第一目主要是通過對歷史上各種不同的唯物主義哲學(xué)的介紹，從中概括出唯物主義的三種基本形態(tài)；第二目主要是通過對歷史上各種不同的唯心主義哲學(xué)的介紹，從中概括出唯心主義的兩種基本形態(tài)。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)什么是唯物主義，什么是唯心主義 ；理解哲學(xué)基本問題第一方面的內(nèi)容是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；如何區(qū)分唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)。（二）能力目標(biāo)初步具有自覺運(yùn)用唯物主義理論知識，分析和把握社會生活現(xiàn)象的 能力。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)在實踐中堅持辨證唯物主義觀點(diǎn)，自覺反對和批判唯心主義。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1、唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)（重點(diǎn)）
人教版高中語文必修2《想象世界學(xué)習(xí)虛構(gòu)》教案2篇
虛構(gòu)不等于說假話。它是一種源于生活，但高于生活的藝術(shù)真實。我們可以舉個例子：我國公認(rèn)的最權(quán)威最真實的史書是——《史記》，那么，大家認(rèn)為《史記》里有沒有虛構(gòu)呢？有。必修一的《鴻門宴》里就有虛構(gòu)。大家想：司馬遷是哪個朝代的人？西漢漢武帝時。劉邦項羽是哪個朝代的？秦末時期。那司馬遷不可能坐時光穿梭機(jī)到秦末去參加鴻門宴吧？既然他沒不在場，那課文《鴻門宴》里人物的語言、動作、甚至是表情從何而來呢？對，是司馬遷根據(jù)有限的史料加以補(bǔ)充，想象、虛構(gòu)出來的。那么，同學(xué)們在寫作文時，也可以不必拘泥于親身經(jīng)歷的事情，畢竟生活是平淡的，畢竟大家的生活閱歷也有限，有時候，我們發(fā)揮想象、虛構(gòu)一個故事來反映生活的真實，也許更生動、也更典型。所以，近年來高考試卷中都提示考生：作文可以大膽想象，編寫故事。按照編故事的方式不同，我們的虛構(gòu)性作文又可以寫哪些類型呢：小說，散文，童話，寓言，科幻，故事新編……
人教版高中語文必修2《姓氏源流與文化尋根》教案2篇
據(jù)此，研究者認(rèn)為我國的姓源于原始社會母系氏族時期，并作為一個血緣家族的稱號。氏隸屬于姓。夏、商、周時期，姓氏作為貴族間區(qū)別不同血緣關(guān)系的一種制度。自秦漢以后，姓氏不分，合二而一。3、大家有沒有聽說過《水滸傳》中一個人物“西門慶”，他姓西門，為什么姓西門呢？他家住在西門這個地方。大家想想東郭先生為何姓東郭？可見有按居住地而得姓。4、現(xiàn)在如果賦予同學(xué)們一個神圣的職責(zé)，讓你們給一個人賜姓，這個人是殺豬殺雞殺鴨的，你們覺得要給他一個什么樣的姓才合適呢？（自由討論，姓“屠”）明確：這就是姓氏來源的又一種方法，按照職業(yè)取姓。大家想一想有沒有其他按照職業(yè)得姓的姓氏？（巫、卜、陶等）5、大家通過預(yù)習(xí)有沒有發(fā)現(xiàn)其他獲得姓氏的方法。（國名、自己祖先的字等。）姓在母系氏族社會以后，逐漸增多，來源極廣。主要來源于封國名、謚號、爵位名、官名、居地、職業(yè)等。
人教版高中語文必修2《直面挫折學(xué)習(xí)描寫》教案2篇
《貧寒是福天道酬勤石智勇從挫折中奮起》也許是自幼的貧寒生活塑造了石智勇內(nèi)向的性格，即使是胸掛金燦燦的獎牌接受全場觀眾歡呼，他的表情也是略顯羞澀的。小時候吃不飽肚皮的經(jīng)歷讓他至今在“最喜歡的東西”一欄還填寫著“食物”二字，而“窮人的孩子早當(dāng)家”的堅韌，卻又是促成他今日輝煌的動力。中國舉重隊副總教練陳文斌賽后說道：“智勇這幾年練得很苦，今天終于有了這樣的成績，這是天道酬勤的結(jié)果。石智勇的奧運(yùn)會金牌是中國男舉的一次突破，我們非常激動?！痹谙ＥD神話里，命運(yùn)女神總是讓英雄歷經(jīng)磨難。石智勇也不例外。四年前的悉尼奧運(yùn)會前夕，他在一次訓(xùn)練中扭傷腳踝，失去了參賽機(jī)會?！爱?dāng)時我傷心極了，不敢看電視直播，我怕參賽的選手成績太低了。高點(diǎn)我還好一點(diǎn)，自欺欺人一下說，哎呀好高，自己去了也拿不了冠軍，要是低了，自己沒去，失去冠軍機(jī)會，心里痛啊。后來結(jié)果出來，也不怎么高，心里真難受?！?/p>
人教版高中歷史必修2第二次工業(yè)革命教案2篇
請回答：根據(jù)上述材料，概述第二次工業(yè)革命興起的主要原因?！紖⒖即鸢浮舰僬紊希Y本主義制度在世界范圍內(nèi)的確立，為第二次工業(yè)革命提供了政權(quán)保障。②市場上，世界市場進(jìn)一步拓展，推動生產(chǎn)進(jìn)步發(fā)展。③科技上，19世紀(jì)自然科學(xué)的飛速發(fā)展與重大突破。④勞動力上，擁有更多、素質(zhì)更好的自由勞動力。⑤經(jīng)濟(jì)上，擁有更加雄厚的資本。探索攻關(guān)二：第二次工業(yè)革命與壟斷組織的出現(xiàn)的關(guān)系材料一第二次工業(yè)革命產(chǎn)生的新興工業(yè)部門，在廠房、設(shè)備、技術(shù)要求和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性等方面，都對生產(chǎn)組織提出了新的要求。這是過去的獨(dú)家企業(yè)無法滿足的，而且一般沒有足夠的資金?！谑?，集中資金的合股公司迅速增加起來，起大型企業(yè)壟斷組織也就應(yīng)運(yùn)而生。
