【教學(xué)設(shè)計(jì)】一、教學(xué)目的:1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言。2、了解新詞新語(yǔ),能正確評(píng)價(jià)和運(yùn)用新詞新語(yǔ)。二、教學(xué)重難點(diǎn):1、重點(diǎn):認(rèn)識(shí)并評(píng)價(jià)新詞新語(yǔ)。2、難點(diǎn):如何評(píng)價(jià)新詞新語(yǔ)三、教學(xué)用時(shí):一課時(shí)四、教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)(一)導(dǎo)入新課以前如果有人說(shuō)我可愛(ài),我會(huì)很高興:我還是有優(yōu)點(diǎn)的哦?,F(xiàn)在如果有人說(shuō)我可愛(ài),我就會(huì)心里嘀咕了:這是什么意思呀?同學(xué)們知道這有什么意思嗎?(可愛(ài)=可憐沒(méi)人愛(ài))如果大家留心就會(huì)發(fā)現(xiàn),類(lèi)似這樣的詞語(yǔ)很多,在網(wǎng)上是特別流行,很新穎、獨(dú)特,誰(shuí)來(lái)列舉幾個(gè)?(點(diǎn)評(píng)學(xué)生所列舉出的詞語(yǔ))網(wǎng)絡(luò)上有新詞新語(yǔ),其它媒體(如報(bào)刊、電視等)都有新詞新語(yǔ)。關(guān)于新詞新語(yǔ)的概念,一般認(rèn)為,新近創(chuàng)造出來(lái)的詞語(yǔ),或是舊詞新用,這樣的詞語(yǔ)就叫新詞新語(yǔ)。
1.本文由“不得極夫游之樂(lè)”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn),又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點(diǎn),這兩個(gè)觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎?作者游褒禪山,本來(lái)是一次平常的游歷活動(dòng),但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”,從“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”;由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂(lè)”的教訓(xùn)升華到理論上來(lái),具體分析了“至”的幾個(gè)條件,最后得出“盡吾志”的觀點(diǎn)──這正是“求思之深而無(wú)不在”的結(jié)果。由此可見(jiàn),“盡吾志”的觀點(diǎn)跟“深思慎取”的觀點(diǎn)是有聯(lián)系的:“盡吾志”的觀點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;有了這個(gè)觀點(diǎn),又能反過(guò)來(lái)促使人們“深思慎取”,二者是相輔相成的。
從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義,是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩(shī),依詩(shī)取興,引類(lèi)譬喻,繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?!对?shī)經(jīng)》的比興較為單純,而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì),往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)?!峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國(guó),其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺,這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩(shī)已沖破《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的固定格式,句式加長(zhǎng)而靈活,篇章放大而嚴(yán)密,詩(shī)采絢麗而貼切,是《詩(shī)經(jīng)》之后的一次詩(shī)體大解放。有人說(shuō),中國(guó)歷代詩(shī)“莫不同祖風(fēng)騷”,足見(jiàn)其對(duì)后代詩(shī)歌的影響。先秦時(shí)代,《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙,是中國(guó)詩(shī)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
(幻燈六)巴金作品《家》描寫(xiě)的是“五四”之后,成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館,一家之主的高老太爺,封建專(zhuān)制,頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新,為人厚道,卻很軟弱,原與梅表姐相愛(ài),后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來(lái)梅和瑞玨雙雙慘死。覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭。覺(jué)民愛(ài)上琴,馮樂(lè)山卻要他娶自己的侄孫女,在覺(jué)民覺(jué)慧的反抗下,他們終于取得勝利。覺(jué)慧愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺(jué)新有所覺(jué)醒,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭,投身革命。(故事主要以高家三兄弟的愛(ài)情遭際為線(xiàn)索。)
【參考】“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!睖婧V械恼渲橹挥性诿髟轮梗拍芰飨戮К摰臏I花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí),才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當(dāng)如是?!皽婧T旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑,更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人,拓展深化了詩(shī)作的主題,整篇的閃光點(diǎn)在此,魂亦在此?!緟⒖肌俊按饲榭纱勺窇?,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!弊窇涍^(guò)去,盡管自己以一顆浸滿(mǎn)血淚的真誠(chéng)之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò);面對(duì)現(xiàn)實(shí):戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……,幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問(wèn),又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么?到底該怎樣實(shí)現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中,大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、文化角度,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考。
2、能力角度,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究能力。
3、情感角度,培養(yǎng)學(xué)生由關(guān)注到熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。
4.指導(dǎo)學(xué)生正確選題,搜集、分析、整合資料和寫(xiě)作論文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解姓氏發(fā)展、年節(jié)風(fēng)俗、民族探源的基本命脈,對(duì)文化尋根產(chǎn)生興趣。
2、了解姓氏來(lái)源的幾種常見(jiàn)的形成方式。
3、了解各種年節(jié)風(fēng)俗的來(lái)源。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)對(duì)個(gè)體姓氏的了解、年節(jié)風(fēng)俗的形式和民族的源流,產(chǎn)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
【教學(xué)設(shè)想】
一、課前學(xué)習(xí)
1、按姓氏將班級(jí)學(xué)生分成若干小組,要求每個(gè)小組查找本組姓氏的歷史名人以及本姓
氏的由來(lái)。
2、小組間進(jìn)行比較,初步總結(jié)姓氏的不同來(lái)源。
3、讓學(xué)生從語(yǔ)文課本中找一個(gè)自己比較感興趣的課題,然后從文化尋根的角度做些探
究。利用家庭藏書(shū)和學(xué)校圖書(shū)館查找相關(guān)資料,還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源。
二、課堂學(xué)習(xí)
1、由教師介紹一些關(guān)于本地的年節(jié)風(fēng)俗的基本知識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、學(xué)生積極參與,研討各自姓氏的來(lái)源。探究我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
【教學(xué)步驟】
一.分析姓氏源流
1、新課導(dǎo)入:
同學(xué)們,有一個(gè)叫秦澗泉的人在游覽岳王廟時(shí),看到南宋大奸臣秦檜夫婦跪岳王廟前,義憤地在岳王廟前題詩(shī):“人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦。”可見(jiàn)秦澗泉對(duì)自
己姓的尷尬。而著名的孔慶東教授每每出來(lái)講學(xué),總是很自豪的向聽(tīng)眾介紹自己是孔
子的第十三代傳人。從對(duì)比中問(wèn)學(xué)生這是為什么呢?(可見(jiàn),姓氏對(duì)我們是很重要的。)
張、王、李、趙、錢(qián)、孫……我們每個(gè)人都有自己的姓氏。
同學(xué)們,你們能說(shuō)出多少種姓?(讓學(xué)生講,老師盡量表?yè)P(yáng))
漢族最大的十個(gè)姓是:張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周。這十個(gè)姓占華人人口40%,約四億人。第二大的十個(gè)姓是:徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、郭、蕭。占華人人口10%以上第三大的十個(gè)姓是:謝、何、許、宋、沈、羅、韓、鄧、梁、葉。占華人人口10%。接下來(lái)的15個(gè)大姓是:方、崔、程、潘、曹、馮、汪、蔡、袁、盧、唐、錢(qián)、杜、彭、陸。加起來(lái)也占總?cè)丝诘?0%。
在中國(guó)十三億人口中,有七億人姓了這45個(gè)大姓。
2、既然在日常生活中有這么多的姓,大家有沒(méi)有想過(guò)姓是怎么來(lái)的?在現(xiàn)在生活中,
通常子隨父姓,那么在古代是不是也是這樣呢?你沒(méi)能不能舉一個(gè)例子?
明確:我們書(shū)上也有這樣的例子,古代有個(gè)本應(yīng)姓趙的人,因?yàn)槌幸u他父親的爵位而
改姓周陽(yáng),可見(jiàn)我們有的姓是因?yàn)榉獾氐木売啥鴣?lái)。
①這些姓氏是如何產(chǎn)生的呢?
②再問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,在我們流傳已久的百家姓里到底有多少個(gè)姓氏?
明確:⑴(“百”并非就僅指確切的“百”,而是多的意思。最早在宋的時(shí)候出現(xiàn)關(guān)于百家姓的一本小冊(cè)子,后來(lái)經(jīng)過(guò)明清不斷地新修,到今天大概有四千多種,常用的有19種。那么,這些姓氏是怎么來(lái)的?經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的演變現(xiàn)在又是什么樣子呢?好,今天讓我們一起來(lái)了解讓國(guó)人驕傲的姓氏文化。)
⑵我們來(lái)看看姓氏這兩個(gè)字。姓氏中的姓是“別婚姻”,氏則是“明貴賤”。正如《通志氏族略》說(shuō)的那樣,“貴者有氏,賤者有名無(wú)氏”。在夏商周之時(shí),姓氏分而為二。秦漢以來(lái),姓氏合而為一?!锻ㄖ臼献迓浴份d,“秦滅六國(guó),子孫該為民庶,或以國(guó)為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓氏之失,由此始……茲姓與氏渾為一者也?!弊源艘院螅占词?,氏即姓,姓氏或氏姓成了姓或氏的一種書(shū)面用語(yǔ)。也就是說(shuō)在炎黃之前人是沒(méi)有姓名的,到炎黃時(shí)期出現(xiàn)了姓名,那時(shí)候人首先出現(xiàn)的是名后來(lái)才有姓,而且名和姓是不相連的(比如介紹我班的一位同學(xué)小明,王氏)把名和姓連起來(lái)是戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期,比如劉邦、陳勝、吳廣。
二、姓氏的源起及意義
1、圖騰演變?yōu)樾?/p>
在原始部落中,圖騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱(chēng)就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記——姓。由圖騰演變?yōu)樾盏膫髡f(shuō)很多。據(jù)考證,夜郎國(guó)的國(guó)君是竹王,他的臣民以竹為圖騰,姓竹。又據(jù)史書(shū)記載,晉國(guó)有狐毛、蛇平,漢代有狗未央、狼莫、鹿旗,三國(guó)有豹皮公等人。透過(guò)這些古怪的姓名和駱、虎、蟻、牛、羊、鳥(niǎo)、龍、竹、梧、茶、菊等與動(dòng)物、植物名稱(chēng)相同的姓氏,隱約可見(jiàn)圖騰崇拜對(duì)姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。
2、母系氏族制度的一個(gè)特征性產(chǎn)物
大家看一下“姓”這個(gè)字,拆下來(lái)就是女生,可見(jiàn)姓是因?yàn)樯谩R虼嗽谀甘鲜献鍟r(shí)期人們用姓是來(lái)區(qū)分不同的部落。既然我們講清楚了姓,那么氏是怎么產(chǎn)生的。首先我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,有誰(shuí)知道“氏”是什么意思?你們可以試著猜。(學(xué)生自由發(fā)言)
明確:“氏”的本源義是木本即植物的根,在父氏社會(huì)中,一般實(shí)行一夫一妻制,而族長(zhǎng)或有權(quán)勢(shì)者往往一夫多妻,男子升到一家之長(zhǎng)的地位。這時(shí)出現(xiàn)了同一姓所衍生的分支,但是當(dāng)時(shí)不是每個(gè)人都可以有氏的,只有貴族男子才有氏。那么可見(jiàn)“氏”是用來(lái)區(qū)別“貴賤”。據(jù)考古學(xué)資料表明,西周銅器銘文中,可以明確考定的姓不到三十個(gè),但大多數(shù)都從女旁,如:姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。(我們來(lái)看看這幾個(gè)古姓,有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?)
據(jù)此,研究者認(rèn)為我國(guó)的姓源于原始社會(huì)母系氏族時(shí)期,并作為一個(gè)血緣家族的稱(chēng)號(hào)。氏隸屬于姓。夏、商、周時(shí)期,姓氏作為貴族間區(qū)別不同血緣關(guān)系的一種制度。自秦漢以后,姓氏不分,合二而一。
3、大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》中一個(gè)人物“西門(mén)慶”,他姓西門(mén),為什么姓西門(mén)呢?他家住在西門(mén)這個(gè)地方。大家想想東郭先生為何姓東郭?可見(jiàn)有按居住地而得姓。
4、現(xiàn)在如果賦予同學(xué)們一個(gè)神圣的職責(zé),讓你們給一個(gè)人賜姓,這個(gè)人是殺豬殺雞殺鴨的,你們覺(jué)得要給他一個(gè)什么樣的姓才合適呢?(自由討論,姓“屠”)
明確:這就是姓氏來(lái)源的又一種方法,按照職業(yè)取姓。大家想一想有沒(méi)有其他按照職業(yè)得姓的姓氏?(巫、卜、陶等)
5、大家通過(guò)預(yù)習(xí)有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他獲得姓氏的方法。(國(guó)名、自己祖先的字等。)
姓在母系氏族社會(huì)以后,逐漸增多,來(lái)源極廣。主要來(lái)源于封國(guó)名、謚號(hào)、爵位名、官名、居地、職業(yè)等。
主要有以下幾類(lèi):
①.以居住地名、方位、封國(guó)命氏。如趙、西門(mén)、鄭、蘇等。
②.以古姓命氏、如任、風(fēng)、子等。
③.以先人名或字命氏。加皇甫、高、刁、公、施等。
④.以兄弟行次順序?yàn)槭?。如伯、仲、叔、季等?/p>
⑤.以職官名稱(chēng)命氏。如史、倉(cāng)、庫(kù)、司徒、司寇、太史等。
⑥.以職業(yè)技藝命氏。如巫、屠、優(yōu)、卜等。
⑦.以祖上謚號(hào)為氏。如戴、召等。
⑧.古代少數(shù)民族與漢族大融合,借用漢字單字為氏。如拓跋氏改為元氏、叱盧氏改為祝、關(guān)爾佳氏改為關(guān)、鈕祜祿氏改為鈕等。
⑨.因賜姓、避諱改姓氏。如手唐王胡賜給立有大功的大臣們以李姓、朱明王朝賜以朱姓;漢文帝名劉恒,凡恒性因避諱改為常氏。晉朝帝王祖上有司馬師,天下師姓皆缺筆改為為帥氏。
⑩.因逃避仇殺改姓。如端木子貢后代避仇改沐姓,牛娃避仇改牢姓等。
姓氏起源的形式很多,并且在不斷發(fā)展,同姓異源,或異姓同源,等等,情況十分復(fù)雜。隨著歲月的流逝,不斷出現(xiàn)新的姓氏。如給孩子取名時(shí),取男女雙方兩個(gè)單音姓合成復(fù)姓,又為姓氏“家族”增添了新的成員。
6、探究思考
⑴、根據(jù)材料,確定探究方向。
1、據(jù)第四次人口譜查統(tǒng)計(jì):三明市共有33個(gè)民族,459個(gè)姓氏,人口較多的姓氏有100多個(gè)。三明市在較多人口的100多個(gè)姓氏中,又以陳、林、鄧、王、李、黃、吳、張等姓氏人口最多。其中大田縣共有153個(gè)姓氏,其中人口達(dá)萬(wàn)人以上的有:林、陳、吳、鄭、張5個(gè)姓氏。
2、據(jù)大田縣內(nèi)部分姓氏族譜記載,大田人多為河南省遷入,民風(fēng)淳樸,人民勤勞剛強(qiáng),忠厚好客。歷代人才輩出,至清末,進(jìn)士38人、舉人59人。其中有譽(yù)滿(mǎn)京城的明代禮部尚書(shū)田一俊(號(hào)鐘峰),任內(nèi)曾上疏《大田鹽法議》,以解故里吃鹽難;與郭奇逢(鶴峰)、廖憲(盤(pán)峰)三者文章氣節(jié)相砥礪,著稱(chēng)“三峰”才子??h人連登岸精研星緯,著有《天文志》;肖一槐高年積學(xué),著有《天文地輿圖》。名醫(yī)不乏其人,清吳騰漢途經(jīng)福州,治愈當(dāng)?shù)亍疤旎ā保瑸榉竞土謩t徐所器重;葉端一劑藥治愈廈門(mén)海防分府李章霖內(nèi)眷難癥,名震鷺島。明嘉靖二十五年(1546年)知縣謝廷訓(xùn)主修首部《大田縣志》。
3、從戰(zhàn)國(guó)末年開(kāi)始,中原漢人有過(guò)四次大規(guī)模遷徒入閩(包括進(jìn)入閩中西部的三明境域)的記錄。第一次漢族人入閩是在戰(zhàn)國(guó)周顯王扃年間(約公元前339~329年)。司馬遷《史記越王勾踐世家》載:“……越遂釋齊而伐楚。楚威王興兵而討之,大敗越,殺王無(wú)彊,盡取故吳地至浙江。北破齊于徐州。而越以此散,諸族子爭(zhēng)立,或?yàn)橥??;驗(yàn)榫I於江南海上,朝服于楚?!痹酵跏乙徊柯蕷埐刻尤胝憬∧喜颗c福建省北部、東部,開(kāi)辟新領(lǐng)地,在戰(zhàn)國(guó)晚期建立了閩越國(guó)。
第二次漢人大舉入閩是在魏晉南北朝時(shí)期。東漢末年,中原戰(zhàn)亂,災(zāi)害頻繁。中原許多漢族難民紛紛南下,逃入東南一隅的福建一帶避亂。逃避戰(zhàn)亂的中原士族和難民紛紛選擇交通閉塞的福建各地作為逃難避所。西晉永嘉二年(308年)便有江左衣冠右族陳、林、鄭、黃、詹、邱、何、胡八姓入閩。大批中原難民蜂擁而至。以至,三明境域的建寧縣有句傳言:“未有建寧,先有何姓。”
第三次漢族人大舉入閩是在唐高宗時(shí)期。
唐總章二年(669年),朝廷令河南固始人陳政為嶺南行軍總管,率兵征剿泉潮間“嘯亂”。陳政父子率官兵及眷屬共8000多人(計(jì)有58個(gè)漢族姓氏)從閩、廣之交的梁丘盤(pán)陀嶺進(jìn)入福建境域征戰(zhàn),至唐景龍三年(715年),共經(jīng)歷了47年。陳軍征剿“獠蠻”之亂之后留守閩地,“男生女長(zhǎng)通蕃息,五十八氏交為婚,”其后裔遍及福建省各地。
第四次漢族人大舉入閩是在唐光啟元年(885年)。河南光州剌史王緒率3萬(wàn)官兵(共36個(gè)漢族姓氏)南下,經(jīng)粵北、潮陽(yáng)繞道入閩南。(但據(jù)《閩國(guó)史事編年王潮篇》載:“宗權(quán)發(fā)兵攻緒。緒窘,乃率光、壽兵五千,并攜吏民南奔?!笨梢?jiàn)王緒離開(kāi)河南光州時(shí)僅五千官兵,其隊(duì)伍在入閩途中有很大發(fā)展。)后,王緒為部屬所殺;王潮、王審知繼續(xù)率大軍征戰(zhàn)閩地,唐景福二年(893年)攻占福州。
至此,三明境域的人口也發(fā)展至近50萬(wàn)人,形成以漢族人為主的生活區(qū)域。
___________姓氏源流考
⑵、既然有這么多的姓氏來(lái)源,那么你們的自己姓氏是怎么來(lái)的,歷史又有那些與你們同姓的名人?課前我已經(jīng)布置同學(xué)們做這個(gè)工作了,我想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的姓氏。(自由發(fā)言)
小結(jié):不管我們的姓氏是什么,我們一定要把我們祖先身上的精神流傳百世,把他們優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)廣大。同時(shí)百家姓又是普及到千家萬(wàn)戶(hù)每一個(gè)人身上的中國(guó)文化,因此我們可以從這個(gè)點(diǎn)來(lái)打開(kāi)探究中國(guó)文化的大門(mén)。
⑶、我們通過(guò)追本溯源,發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象。有很多姓氏的起源都來(lái)自于一些古姓,如嬴姓、姬姓、媯姓、子姓等等,請(qǐng)大家思考:為什么說(shuō)中國(guó)姓氏同根同源?
明確:相傳黃帝的25個(gè)兒子,為4母所生,分為12“姓”:姬、姞、酉、祁、己、騰、箴、荀、任、僖、儇、依。也就是說(shuō),黃帝的子孫衍生成12個(gè)胞族,散居到各地。這些胞族又滋生出一系列的“氏”。當(dāng)時(shí)普遍存在的父系家長(zhǎng)制氏族都稱(chēng)為氏。其首領(lǐng)為氏族的代表,也以氏來(lái)專(zhuān)稱(chēng)。如黃帝稱(chēng)軒轅氏,堯稱(chēng)陶唐氏等等。他們開(kāi)枝散葉,分成不同的姓氏,所以說(shuō)萬(wàn)姓是一家,同根同源。
二、文化尋根
(一)、文化,就是人類(lèi)在歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。
文化這一概念延伸到人類(lèi)生活的方方面面,凡是反映人類(lèi)歷史生活的形態(tài)都可以稱(chēng)為文化,如婚姻文化、喪葬文化、居室文化、交通文化、飲食文化、服飾文化、山水文化、建筑文化,等等。根據(jù)區(qū)域分為中原文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化等。根據(jù)時(shí)代劃分為秦漢文化、隋唐文化、兩宋文化、明清文化等。根據(jù)民族,分為漢族文化、滿(mǎn)族文化、藏族文化、苗族文化等。根據(jù)國(guó)家,分為中華文化、印度文化、希臘文化、埃及文化等。
(二)、文化決定了人與人之間的關(guān)系,沒(méi)有人能超越文化而存在。
文化就是創(chuàng)造,每一種文化都體現(xiàn)了人類(lèi)的智慧。人類(lèi)的發(fā)展史就是文化創(chuàng)造
的歷史,沒(méi)有創(chuàng)造也就沒(méi)有了文化的生命。文化既有開(kāi)放性,也有封閉性。各種文化之間,既可以融合,也會(huì)發(fā)生沖突。人類(lèi)創(chuàng)造了文化,文化也改造了人類(lèi)。每一個(gè)人只有了解自己所屬文化的淵源及特點(diǎn),才能找到自己生存的支點(diǎn),進(jìn)而為繼承和發(fā)展母文化做出貢獻(xiàn)
文化源流例談
1、節(jié)日文化。節(jié)日是怎么產(chǎn)生的?
作為一種文化現(xiàn)象,節(jié)日是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)周?chē)澜绲年P(guān)注和認(rèn)識(shí)。
節(jié)日的形成離不開(kāi)兩個(gè)基本的條件:特定的風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容和歷法的出現(xiàn)。
在遠(yuǎn)古時(shí)代,生產(chǎn)力低下,人們無(wú)法解釋外界的種種自然現(xiàn)象以及自身的生死。于是,各種形式的圖騰崇拜便出現(xiàn)了,先民力圖通過(guò)這些活動(dòng)去解釋奇怪現(xiàn)象。這些意識(shí)和行為便是節(jié)日產(chǎn)生的淵源。
比如中秋賞月是由原始的祭月、拜月活動(dòng)演變而來(lái)。寒食清明源自古代對(duì)火的禁忌習(xí)俗,這在《周禮》中就有記載:“仲春以木鐸修火禁于國(guó)中?!比粼偕纤荩瑒t與古時(shí)對(duì)火的崇拜有關(guān)。到漢末蔡邕的《琴操》里,才將介子推之死與禁火聯(lián)系起來(lái),傳誦至今。節(jié)日的出現(xiàn)必然與歷法有關(guān)。在中國(guó)最早的歷法著作《夏小歷》中就有關(guān)于北斗斗柄的記載。在《尚書(shū)》中已有春分、夏至、秋分、冬至四節(jié)氣的劃分。后來(lái)發(fā)展為八節(jié)氣。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,人們根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置,把一年分為24個(gè)節(jié)氣。
到了秦漢時(shí)期,我國(guó)的主要節(jié)日基本形成。如除夕、元旦(正月初一)、人日、元宵、上巳、寒食、端午、七夕、重陽(yáng)等已經(jīng)是比較穩(wěn)定的社會(huì)風(fēng)俗。這時(shí),歷史已經(jīng)滲透到節(jié)日風(fēng)俗中,人們對(duì)歷史人物的紀(jì)念代替了原來(lái)的某些原始崇拜活動(dòng)。儒家禮法思想的影響,使得節(jié)日風(fēng)俗上升為禮俗,甚至成為國(guó)家大典,擴(kuò)大了節(jié)日的影響。
思考:
1、結(jié)合自己家鄉(xiāng)的一些節(jié)日活動(dòng),舉例說(shuō)明并談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2、談一談:家鄉(xiāng)里有哪些歷史悠久的建筑,舉例說(shuō)明。
【目標(biāo)預(yù)設(shè)】
1.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考;
2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作及探究能力;
3.培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感;
4.指導(dǎo)學(xué)生正確選題,搜集、分析、整合資料和寫(xiě)作論文。
【重難點(diǎn)預(yù)設(shè)】
1.了解姓氏發(fā)展、年節(jié)風(fēng)俗、民族探源的基本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文化尋根產(chǎn)生興趣;
2.了解姓氏的幾種常見(jiàn)的來(lái)源;
3.了解各種年節(jié)風(fēng)俗的來(lái)源;
4.了解民族及民族文化。
【課前準(zhǔn)備】
1.按姓氏將班級(jí)學(xué)生分成若干小組,要求每個(gè)小組查找本組姓氏的由來(lái)以及本姓氏的歷史名人及文化內(nèi)涵。小組間進(jìn)行課件展示,初步總結(jié)姓氏的不同來(lái)源。
2.讓學(xué)生從語(yǔ)文課本中找一個(gè)自己比較感興趣的課題,然后從文化尋根的角度做些探究。利用家庭藏書(shū)和圖書(shū)館查找相關(guān)資料,還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源。制作成課件展示。
3.讓學(xué)生積極參與,探討各自姓氏的來(lái)源。探究我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。由姓氏探源來(lái)宣揚(yáng)前輩的優(yōu)良品質(zhì)并使之發(fā)揚(yáng)光大。
4.自選一個(gè)課題,寫(xiě)一篇論文
【教學(xué)課時(shí)】
這種探究型的課很難通過(guò)一節(jié)兩節(jié)課解決問(wèn)題,往往需要經(jīng)過(guò)一個(gè)比較長(zhǎng)的過(guò)程。具體說(shuō)可以分為三個(gè)階段:
1.接觸階段。這個(gè)階段要求學(xué)生閱讀課文,即《姓氏源流與文化尋根》,明白文中所講的內(nèi)容,從中受到啟發(fā)。然后選擇自己的課題。
2.準(zhǔn)備階段。主要是準(zhǔn)備課件制作、論文的寫(xiě)作的素材。要查找有關(guān)資料,請(qǐng)教有關(guān)專(zhuān)家。
3.交流階段。學(xué)生在課堂上將自己搜集的資料展示出來(lái),可以分組交流。
一、導(dǎo)入
提起姓氏,人們最熟悉的自然是《百家姓》?!栋偌倚铡芬浴鞍偌摇睘槊?,實(shí)收單姓408個(gè)、復(fù)姓30個(gè),共計(jì)438個(gè)。
《百家姓》以“趙”姓打頭,并非因?yàn)椤摆w”為天下第一大姓,而是因?yàn)樗撬未X(qián)塘儒生所作。宋代的皇帝是趙氏,“趙”自然成為“天下第一姓”,不排在首位,就有“欺君之罪”,會(huì)引禍上身。
下面是按人口比例統(tǒng)計(jì)得出的我國(guó)新的“百家姓”順序,看看你的姓排在哪?
曾經(jīng)中國(guó)民間好像一直把王姓排為第一,而隨著人口普查的的電子化管理的應(yīng)用,人口統(tǒng)行更為準(zhǔn)確了。同時(shí)近年人口入庫(kù)統(tǒng)計(jì)卻大出意外,據(jù)中國(guó)2010年最新姓氏人口數(shù)目的排名,由國(guó)務(wù)院人口普查辦公室統(tǒng)計(jì),列出了前100名。李姓居然打破了王姓傳統(tǒng)第一的格局。
①第1-100名
01李02王03張04劉05陳06楊07趙08黃09周10吳
11徐12孫13胡14朱15高16林17何18郭19馬20羅
21梁22宋23鄭24謝25韓26唐27馮28于29董30蕭
31程32曹33袁34鄧35許36傅37沈38曾39彭40呂
41蘇42盧43蔣44蔡45賈46丁47魏48薛49葉50閻
51余52潘53杜54戴55夏56鍾57汪58田59任60姜
61范62方63石64姚65譚66廖67鄒68熊69金70陸
71郝72孔73白74崔75康76毛77邱78秦79江80史
81顧82侯83邵84孟85龍86萬(wàn)87段88雷89錢(qián)90湯
91尹92黎93易94常95武96喬97賀98賴(lài)99龔100文
②第101—200名
101龐102樊103蘭104殷105施106陶107洪108翟109安110顏
111倪112嚴(yán)113牛114溫115蘆116季117俞118章119魯120葛
121伍122韋123申124尤125畢126聶127叢128焦129向130柳
131邢132路133岳134齊135沿136梅137莫138莊139辛140管
141祝142左143涂144谷145祁146時(shí)147舒148耿149牟150卜
151路152詹153關(guān)154苗155凌156費(fèi)157紀(jì)158靳159盛160童
161歐162甄163項(xiàng)164曲165成166游167陽(yáng)168裴169席170衛(wèi)
171查172屈173鮑174位175覃176霍177翁178隋179植180甘
181景182薄183單184包185司186柏187寧188柯189阮190桂
191閔192歐陽(yáng)193解194強(qiáng)195柴196華197車(chē)198冉199房200邊
③第201—300名
201辜202吉203饒204刁205瞿206戚207丘208古209米210池
211滕212晉213苑214鄔215臧216暢217宮218來(lái)219嵺220茍
221全222褚223廉224簡(jiǎn)225婁226蓋227符228奚229木230穆
231黨232燕233郎234邸235冀236談237姬238屠239連240郜
241晏242欒243郁244商245蒙246計(jì)247喻248揭249竇250遲
251宇252敖253糜254鄢255冷256卓257花258仇259艾260藍(lán)
261都262鞏263稽264井265練266仲267樂(lè)268虞269卞270封
271竺272冼273原274官275衣276楚277佟278栗279匡280宗
281應(yīng)282臺(tái)283巫284鞠285僧286桑287荊288諶289銀290揚(yáng)
291明292沙293薄294伏295岑296習(xí)297胥298保299和300藺
比重較大姓氏主要分布地區(qū):
001、李姓:約占全國(guó)漢族人口的7.94%。就地區(qū)而言,李姓在北方諸省中所占比例較高,一般在8%以上,而在南方諸省中所占比例一般不足8%,尤其在東南沿海諸省中,比例僅在4%左右。
002、王姓:約占漢族人口的7.41%,人口眾多。
003、張姓:約占全國(guó)漢族人口總數(shù)的7.07%。尤以山東、河南、河北、四川四省為最多。004、劉姓:約占全國(guó)漢族人口5.38%。北方地區(qū)的河北、內(nèi)蒙古、遼寧、京津地區(qū)中劉姓比率較高,約占該地區(qū)漢族人口的8%以上。
005、陳姓:約占全國(guó)漢族人口4.53%,南方地區(qū)多陳姓。在臺(tái)灣、廣東二省,陳姓約占本省人口10%以上,為省內(nèi)第一大姓。
006、楊姓:約占全國(guó)漢族人口的3.08%,在全國(guó)分布極廣,尤以長(zhǎng)江流域的省份多楊姓。007、趙姓:約占全國(guó)漢族人口總數(shù)的2.29%。
008、黃姓:人口約占全國(guó)人口的2.23%。黃姓在要集中于江南地區(qū),廣東省的黃姓人口最多,約占全國(guó)漢族黃姓人口的19%。四川、湖南、廣西、江西等省黃姓人口也比較多,以上五省的黃姓人口約占全國(guó)漢族黃姓人口的56%。
009、周姓:約占全國(guó)漢族人口2.12%。在長(zhǎng)江流域的省、市中,周姓所占比例相對(duì)其他地區(qū)要高。
010、吳姓:約占全國(guó)漢族人口總數(shù)的2.05%。江南各省吳姓均占省人口總數(shù)的2%以上,尤以福建為高,約占該省人口5%,是一個(gè)比較典型的江南大姓。
011、徐姓:約占全國(guó)漢族人口總數(shù)的1.73%。尤以河南、山東、浙江最多!
012、孫姓:約占全國(guó)漢族人口的1.52%,為中國(guó)人口最多的超過(guò)1%的十九個(gè)姓之一。尤以福建、廣東、湖南最多!
013、胡姓:約占全國(guó)漢族人口1.31%,為中國(guó)人口超過(guò)1%的十九個(gè)大姓之一。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山東、湖南多此姓,上述八省胡姓約占全國(guó)漢族胡姓人口65%。其中四川省約占全國(guó)漢族胡姓13%。
014、朱姓:約占全國(guó)漢族人口的1.26%,為中國(guó)人口最多的超過(guò)1%的十九個(gè)姓之一。尤以安徽、江蘇、山東最多。
015、高姓:約占全國(guó)漢族人口的1.21%,為中國(guó)人口最多的超過(guò)1%的十九個(gè)姓之一。尤以江蘇、福建、廣東、江西、云南等地為多。
016、林姓:約占全國(guó)漢族人口1.18%,為中國(guó)人口最多的超過(guò)1%的十九個(gè)姓之一。尤以福建、廣東、臺(tái)灣三省多此姓,三省林姓約占全國(guó)漢族林姓人口60%。
017、何姓:約占全國(guó)漢族人口1.17%,為中國(guó)人口最多的超過(guò)1%的十九個(gè)姓之一。以四川、廣東、湖南三省多此姓。
018、郭姓:約占全國(guó)漢族人口1.15%,為中國(guó)人口最多的超過(guò)1%的十九個(gè)姓氏之一,。萬(wàn)以河南、河北、山東、湖北、四川等省多此姓。
019、馬姓:人口約占全國(guó)漢族總數(shù)的1.05%,為中國(guó)人口最多的超過(guò)1%的十九個(gè)姓之一,同時(shí)也是我國(guó)回族大姓。
020、羅姓:約占全國(guó)漢族人口的0.86%。其主要分布在四川、廣東、湖南、江西、貴州、湖北等省,六省羅姓約占全國(guó)漢族羅姓的70%。
021、梁姓:約占全國(guó)漢族人口0.84%。尤以廣東多此姓,約占省人口4.7%,全國(guó)漢族梁姓人口35%在廣東。
022、宋姓:023、鄭姓:024、謝姓:025、韓姓:026、唐姓:
027、馮姓:約占漢族人口的0.64%。尤以廣東、河南、河北、江蘇、山東、云南等省多此姓。028、于姓:
029、董姓:約占全國(guó)漢族人口的0.61%。尤以河北、山東、山西、云南、遼寧、浙江等省最為集中。
30、蕭姓:
031、程姓:總?cè)丝诩s占全國(guó)漢族人口的0.57%。主要分布在河南、安徽、湖南、四川、山東等省,這五個(gè)省的程姓人口約占全國(guó)漢族程姓人口的60%。
032、曹姓:約占全國(guó)漢族人口的0.57%。尤以四川、河北、河南、湖北等省多此姓。
033、袁姓:034、鄧姓:035、許姓:
036、傅姓:約占全國(guó)漢族人口的0.51%。主要分布在山東、湖南等省。
037、沈姓:約占全國(guó)漢族總數(shù)的0.50%,歷代多以江南為其主要的分布地區(qū)。
038、曾姓:
039、彭姓:約占全國(guó)漢族人口0.49%。尤以湖南、四川、湖北等省多此姓。
040、呂姓:約占全國(guó)漢族人口的0.47%,尤以山東、河南二省多此姓。
041、蘇姓:
042、盧姓:約占全國(guó)漢族人口的0.47%。
043、蔣姓:約占全國(guó)漢族人口的0.47%。在我國(guó)歷史上蔣姓是一個(gè)比較典型的南方姓氏,尤以四川、江蘇、湖南、浙江等省多此姓。
044、蔡姓:約占全國(guó)漢族人口的0.46%。尤以廣東、浙江、江蘇、四川等省多此姓,四省蔡姓約占全國(guó)漢族蔡姓人口的44%。
045、賈姓:約占全國(guó)漢族總數(shù)的0.42%。尤以山西、河北、河南、四川等省多此姓。
046、丁姓:約占全國(guó)漢族人口0.42%。
047、魏姓:048、薛姓:049、葉姓:050、閻姓。
二、姓氏的源流
我國(guó)是世界上最早使用姓氏的國(guó)家,大約在5000年前的伏羲時(shí)期,“姓”被定為世襲,且由父親傳遞。今天我們所說(shuō)的姓氏與常見(jiàn)的“以姓氏筆劃為序”,是把姓氏當(dāng)成一個(gè)統(tǒng)一的概念,然而在古代“姓”和“氏”是有嚴(yán)格區(qū)別的。
一、“姓”代表氏族的血統(tǒng),起源于母系社會(huì),稱(chēng)為族姓,是為了區(qū)分血緣,防止血緣婚配而發(fā)明的相應(yīng)識(shí)別標(biāo)志?!笆稀北硎竟缀偷匚?。是古代貴族標(biāo)志與宗族系統(tǒng)的稱(chēng)號(hào),"氏"是父系社會(huì)的發(fā)展。從夏朝中期開(kāi)始"氏"成為"姓"的支系,當(dāng)時(shí)部落的大團(tuán)體,裂變成了若干小團(tuán)體,出于相互交往中識(shí)別的需要,這些小團(tuán)體在得到新的居住地的同時(shí)獲得了一種與地域有聯(lián)系的新標(biāo)志-姓。
二、在上古時(shí)期,"姓"的范圍比"氏"大,如果一個(gè)人同時(shí)有"姓氏",一般先稱(chēng)呼"姓",再說(shuō)"氏".他們的關(guān)系,就如同"省份"與"城市".比如問(wèn)你是哪里人?回答"湖北省武漢市人",肯定不能說(shuō)"武漢市湖北省人"
三、"氏"比"姓"尊貴.在上古時(shí)期,人人都有姓(“人人都有姓”:那是上古時(shí)代。發(fā)展到了后來(lái),部落瓦解。許多社會(huì)地層,都忘記了原來(lái)的部落之“姓”,也就是狹義的“姓”。而他們更不可能有機(jī)會(huì)取得貴族的“氏”。當(dāng)后來(lái)“氏”逐漸取代“姓”成為新的廣義的“姓”時(shí),這些底層的人,就徹底的沒(méi)有“姓”了)。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)性群居動(dòng)物.生活以部落為單位.一個(gè)部落就是一個(gè)"姓".但是"氏"卻尊貴很多。因?yàn)橹挥胁柯淅锏馁F族,才會(huì)想到自己這一小支的與眾不同,從而新創(chuàng)一"氏"標(biāo)志自己的宗族系統(tǒng).所以"姓"是大眾的標(biāo)志;"氏"則是貴族的徽章.
四、"姓"是一個(gè)家族的發(fā)展主支,"氏"是一個(gè)家族的發(fā)展分支。
著名“姓”“氏”舉例
如今的”姓氏”,在上古時(shí)代,那些是”姓”,哪些又是”氏”呢?
前文說(shuō)過(guò),”姓”是母系社會(huì)的產(chǎn)物,所以現(xiàn)在”姓字”中有”女”旁的,都是上古的狹義的”姓”
姚、娰、姬、姜、媯、嬴,以及其他的某些,如風(fēng),公孫,伊,尹,祁,子,羋,偃.....
而以動(dòng)物名,植物名為姓氏的,或者以封國(guó)、采邑,或者以職官、爵位,或者以先人名號(hào),謚號(hào)為姓氏的,都是上古狹義的“氏”
風(fēng):這個(gè)可以說(shuō)是中國(guó)最早的第一姓.女?huà)z與伏羲之姓.晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》說(shuō):“太昊帝庖犧氏,風(fēng)姓也,燧人之世有巨人跡出于雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲于成紀(jì)。”所以伏羲”風(fēng)姓”,”庖犧氏”.后來(lái)衍生出”扶氏”“巴氏”“郝氏”“柏氏”“東方氏”
姜:中國(guó)第二姓.炎帝之姓.炎帝”姓姜”,”神農(nóng)氏”.后來(lái)衍生出“呂氏”,并建立齊國(guó)。另有一支封在紀(jì)國(guó),衍生出“紀(jì)氏”。此外,從“姜姓”衍生出來(lái)的重要氏還有“許氏”“崔氏”“雷氏”“易氏”“章氏”“方氏”“文氏”“申氏”“盧氏”“柴氏”“慶氏”“賀氏”等。
公孫:中國(guó)第三姓.黃帝之姓.《史記索隱》記載,黃帝本是有熊?chē)?guó)之子,故號(hào)有熊,軒轅是他的名號(hào),因居軒轅之丘,遂以為名.所以黃帝,”公孫姓”,”有熊氏”,又”軒轅氏”.至于有說(shuō)黃帝姓姬,這是周朝奪取天下后,硬安上去的.(.“公孫”:其實(shí)黃帝的姓,說(shuō)是姓公孫,其實(shí)也是很勉強(qiáng)。只是作者再找不到合適的黃帝的姓了。)從“公孫姓”衍生出來(lái)的氏有多少?誰(shuí)也說(shuō)不清。司馬遷把凡是在黃河流域活動(dòng)的傳說(shuō)部落首領(lǐng),全部都扯在黃帝一個(gè)人的直系后代身上——顯然是極為牽強(qiáng)的。
中國(guó)姓氏的來(lái)源
戰(zhàn)國(guó)之際,社會(huì)劇烈變動(dòng),舊貴族沒(méi)落了,有的還淪為奴隸。這時(shí)表示貴族身分的氏,已無(wú)存在的必要,而平民也開(kāi)始由無(wú)姓到有姓。后世之姓,大約有以下幾種來(lái)源:
1.以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。如:姬、姜等。
2.以分封的土地為姓氏。如:周陽(yáng)、虞、安陵等。
3.以國(guó)名為姓氏。如:齊、魯、晉、宋、秦、楚、衛(wèi)、韓、趙、魏、陳、蔡等。
4.以官職為姓氏。如:司馬、司空、司徒等。
5.以居住地為姓氏。如:東郭、南宮、西門(mén)等。
6.以從事的職業(yè)為姓氏。如:陶、匠、巫、卜等。
7.以祖先名字中的字為姓氏。如:上古時(shí),黃帝曾以“常先”為相,常先的后人以其字“常”為姓氏;西周宋征子之后有任司寇的牛文,牛文之后以其中的字“?!睘樾帐稀?/p>
8.古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓氏。如:慕容、宇文、呼延等。
9.以親屬的排行為姓氏。如:伯、仲、叔、季等。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!本文地址:
http://ibju.cn/worddetails_89618644.html一是要把好正確導(dǎo)向。嚴(yán)格落實(shí)主體責(zé)任,逐條逐項(xiàng)細(xì)化任務(wù),層層傳導(dǎo)壓力。要抓實(shí)思想引領(lǐng),把理論學(xué)習(xí)貫穿始終,全身心投入主題教育當(dāng)中;把理論學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、推動(dòng)發(fā)展、檢視整改等有機(jī)融合、一體推進(jìn);堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,努力在以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干方面取得實(shí)實(shí)在在的成效。更加深刻領(lǐng)會(huì)到******主義思想的科學(xué)體系、核心要義、實(shí)踐要求,進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念,錘煉了政治品格,增強(qiáng)了工作本領(lǐng),要自覺(jué)運(yùn)用的創(chuàng)新理論研究新情況、解決新問(wèn)題,為西北礦業(yè)高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻(xiàn)。二是要加強(qiáng)應(yīng)急處事能力。認(rèn)真組織開(kāi)展好各類(lèi)理論宣講和文化活動(dòng),發(fā)揮好基層ys*t陣地作用,加強(qiáng)分析預(yù)警和應(yīng)對(duì)處置能力,提高發(fā)現(xiàn)力、研判力、處置力,起到穩(wěn)定和引導(dǎo)作用。要堅(jiān)決唱響主旋律,為“打造陜甘片區(qū)高質(zhì)量發(fā)展標(biāo)桿礦井”、建設(shè)“七個(gè)一流”能源集團(tuán)和“精優(yōu)智特”新淄礦營(yíng)造良好的輿論氛圍。三是加強(qiáng)輿情的搜集及應(yīng)對(duì)。加強(qiáng)職工群眾熱點(diǎn)問(wèn)題的輿論引導(dǎo),做好輿情的收集、分析和研判,把握時(shí)、度、效,重視網(wǎng)上和網(wǎng)下輿情應(yīng)對(duì)。
二是深耕意識(shí)形態(tài)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)、網(wǎng)絡(luò)輿論陣地建設(shè)和管理,把握重大時(shí)間節(jié)點(diǎn),科學(xué)分析研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況,旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),有效防范處置風(fēng)險(xiǎn)隱患。積極響應(yīng)和高效落實(shí)上級(jí)黨委的決策部署,確保執(zhí)行不偏向、不變通、不走樣。(二)全面深化黨的組織建設(shè),鍛造堅(jiān)強(qiáng)有力的基層黨組織。一是提高基層黨組織建設(shè)力量。壓實(shí)黨建責(zé)任,從政治高度檢視分析黨建工作短板弱項(xiàng),有針對(duì)性提出改進(jìn)工作的思路和辦法。持續(xù)優(yōu)化黨建考核評(píng)價(jià)體系。二是縱深推進(jìn)基層黨建,打造堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。創(chuàng)新實(shí)施黨建工作模式,繼續(xù)打造黨建品牌,抓實(shí)“五強(qiáng)五化”黨組織創(chuàng)建,廣泛開(kāi)展黨員教育學(xué)習(xí)活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)黨建工作和經(jīng)營(yíng)發(fā)展目標(biāo)同向、部署同步、工作同力。三是加強(qiáng)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化黨員隊(duì)伍管理。配齊配強(qiáng)支部黨務(wù)工作者,把黨務(wù)工作崗位作為培養(yǎng)鍛煉干部的重要平臺(tái)。
二要專(zhuān)注于解決問(wèn)題。根據(jù)市委促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的總要求,聚焦“四個(gè)經(jīng)濟(jì)”和“雙中心”的建設(shè),深入了解基層科技工作、學(xué)術(shù)交流、組織建設(shè)等方面的實(shí)際情況,全面了解群眾的真實(shí)需求,解決相關(guān)問(wèn)題,并針對(duì)科技工作中存在的問(wèn)題,采取實(shí)際措施,推動(dòng)問(wèn)題的實(shí)際解決。三要專(zhuān)注于急難愁盼問(wèn)題。優(yōu)化“民聲熱線(xiàn)”,推動(dòng)解決一系列基層民生問(wèn)題,努力將“民聲熱線(xiàn)”打造成主題教育的關(guān)鍵工具和展示平臺(tái)。目前,“民聲熱線(xiàn)”已回應(yīng)了群眾的8個(gè)政策問(wèn)題,并成功解決其中7個(gè)問(wèn)題,真正使人民群眾感受到了實(shí)質(zhì)性的變化和效果。接下來(lái),我局將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)主題教育的精神,借鑒其他單位的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和方法,以更高的要求、更嚴(yán)格的紀(jì)律、更實(shí)際的措施和更好的成果,不斷深化主題教育的實(shí)施,展現(xiàn)新的風(fēng)貌和活力。
今年3月,市政府出臺(tái)《關(guān)于加快打造更具特色的“水運(yùn)XX”的意見(jiàn)》,提出到2025年,“蘇南運(yùn)河全線(xiàn)達(dá)到準(zhǔn)二級(jí),實(shí)現(xiàn)2000噸級(jí)舶全天候暢行”。作為“水運(yùn)XX”建設(shè)首戰(zhàn),諫壁閘一線(xiàn)閘擴(kuò)容工程開(kāi)工在即,但項(xiàng)目開(kāi)工前還有許多實(shí)際問(wèn)題亟需解決。結(jié)合“到一線(xiàn)去”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng),我們深入到諫壁閘一線(xiàn),詳細(xì)了解工程前期進(jìn)展,實(shí)地察看諫壁閘周邊環(huán)境和舶通航情況,不斷完善施工設(shè)計(jì)方案。牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù),在學(xué)思踐悟中開(kāi)創(chuàng)建功之業(yè),堅(jiān)定扛起“走在前、挑大梁、多做貢獻(xiàn)”的交通責(zé)任,奮力推動(dòng)交通運(yùn)輸高質(zhì)量發(fā)展持續(xù)走在前列。以學(xué)促干建新功,關(guān)鍵在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展持續(xù)走在前列。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想著重強(qiáng)調(diào)立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,提出了新發(fā)展階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展要堅(jiān)持的主線(xiàn)、重大戰(zhàn)略目標(biāo)、工作總基調(diào)和方法論等,深刻體現(xiàn)了這一思想的重要實(shí)踐價(jià)值。
三、2024年工作計(jì)劃一是完善基層公共文化服務(wù)管理標(biāo)準(zhǔn)化模式,持續(xù)在公共文化服務(wù)精準(zhǔn)化上探索創(chuàng)新,圍繞群眾需求,不斷調(diào)整公共文化服務(wù)內(nèi)容和形式,提升群眾滿(mǎn)意度。推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)“114861”工程和農(nóng)村文化“121616”工程,加大已開(kāi)展活動(dòng)的上傳力度,確保年度目標(biāo)任務(wù)按時(shí)保質(zhì)保量完成。服務(wù)“雙減”政策,持續(xù)做好校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)審批工作,結(jié)合我區(qū)工作實(shí)際和文旅資源優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步豐富我市義務(wù)教育階段學(xué)生“雙減”后的課外文化生活,推動(dòng)“雙減”政策走深走實(shí)。二是結(jié)合文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū),全力推進(jìn)全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建,嚴(yán)格按照《國(guó)家全域旅游示范區(qū)驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)》要求,極推動(dòng)旅游產(chǎn)品全域布局、旅游要素全域配置、旅游設(shè)施全域優(yōu)化、旅游產(chǎn)業(yè)全域覆蓋。
(三)全力以赴抓保護(hù)、重治理,著力厚植生態(tài)文明新優(yōu)勢(shì)一是守住生態(tài)紅線(xiàn)。堅(jiān)定不移踐行“兩山”理念,堅(jiān)持精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污,推深做實(shí)“河(湖)長(zhǎng)制”“林長(zhǎng)制”“田長(zhǎng)制”工作,狠抓污染防治。二是統(tǒng)籌生態(tài)保護(hù)。重點(diǎn)開(kāi)展農(nóng)業(yè)面源污染防治,重拳打擊固廢非法轉(zhuǎn)移傾倒行為,集中力量攻克解決群眾身邊的突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。三是推動(dòng)綠色發(fā)展。倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式,加強(qiáng)垃圾分類(lèi)處理,健全生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,努力建設(shè)人與自然和諧共生的美麗鼎新。(四)全力以赴抓改革、求創(chuàng)新,著力激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新活力一是深化重點(diǎn)改革。深化“三變”改革,規(guī)范“三資”管理,有效盤(pán)活閑置資源,夯實(shí)集體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),帶動(dòng)農(nóng)民增收致富。深化供銷(xiāo)社綜合改革,積極承接農(nóng)村各類(lèi)服務(wù)資源,加快構(gòu)建綜合性、規(guī)?;?、可持續(xù)的為農(nóng)服務(wù)體系。
一是XX單位下轄的部分黨支部和黨員干部個(gè)人的自我檢視不夠,特別是抓整改的措施落實(shí)得還不夠全面,還有一些問(wèn)題沒(méi)有得到完全徹底解決。二是調(diào)查研究的不足。部分黨員聯(lián)系實(shí)際、聯(lián)系自身工作作風(fēng)不夠緊密,少數(shù)黨員干部政治敏銳性和鑒別力也有待進(jìn)一步提高。三、下一步工作打算在下一步工作中,我們將突出問(wèn)題導(dǎo)向,采取積極有效措施徹底解決以上存在的問(wèn)題,確保主題教育實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。一是進(jìn)一步提升抓好主題教育的主動(dòng)性和自覺(jué)性。教育引導(dǎo)xx單位全體黨員干部要深入貫徹xxx總書(shū)記的要求,持之以恒,發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神,一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)釘牢。二是主動(dòng)運(yùn)用主題教育成果推進(jìn)中心工作。積極引導(dǎo)廣大黨員堅(jiān)定地與上級(jí)黨委保持高度一致,把統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)擺在特別重要的位置,深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確理解群眾路線(xiàn)理論觀點(diǎn),圍繞省委高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)任務(wù),扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)中心工作。
二是全力推進(jìn)在談項(xiàng)目落地。認(rèn)真落實(shí)“首席服務(wù)官”責(zé)任制,切實(shí)做好上海中道易新材料有機(jī)硅復(fù)配硅油項(xiàng)目、海南中顧垃圾焚燒發(fā)電爐渣綜合利用項(xiàng)目、天勤生物生物實(shí)驗(yàn)基地項(xiàng)目、愷德集團(tuán)文旅康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、三一重能風(fēng)力發(fā)電項(xiàng)目、中國(guó)供銷(xiāo)集團(tuán)冷鏈物流項(xiàng)目跟蹤對(duì)接,協(xié)調(diào)解決項(xiàng)目落戶(hù)過(guò)程中存在的困難和問(wèn)題,力爭(zhēng)早日實(shí)現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化。三是強(qiáng)化招商工作考核督辦。持續(xù)加大全縣招商引資工作統(tǒng)籌調(diào)度及業(yè)務(wù)指導(dǎo),貫徹落實(shí)項(xiàng)目建設(shè)“6421”時(shí)限及“每月通報(bào)、季度排名、半年分析、年終獎(jiǎng)勵(lì)”相關(guān)要求,通過(guò)“比實(shí)績(jī)、曬單子、亮數(shù)據(jù)、拼項(xiàng)目”,進(jìn)一步營(yíng)造“比學(xué)趕超”濃厚氛圍,掀起招商引資和項(xiàng)目建設(shè)新熱潮。四是持續(xù)優(yōu)化園區(qū)企業(yè)服務(wù)。
(五)實(shí)施融合促進(jìn)工程,切實(shí)發(fā)揮黨建引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展作用。堅(jiān)持推動(dòng)黨建與業(yè)務(wù)工作深度融合,堅(jiān)持黨建和業(yè)務(wù)工作一起謀劃、一起部署、一起落實(shí)、一起檢查。一是在服務(wù)大局中全力作為。按照市局《關(guān)于加強(qiáng)黨建引領(lǐng)“警地融合”推動(dòng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化的實(shí)施意見(jiàn)》,組織開(kāi)展“我為群眾辦實(shí)事”“雙報(bào)到”實(shí)踐活動(dòng)300余次。邀請(qǐng)市人大代表、政協(xié)委員、黨風(fēng)政風(fēng)警風(fēng)監(jiān)督員參加市局“向黨和人民報(bào)告”警營(yíng)開(kāi)放日活動(dòng),在黨建引領(lǐng)、安保維穩(wěn)、執(zhí)法辦案、保護(hù)群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)的,選樹(shù)28名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、15名優(yōu)秀黨務(wù)工作者、8個(gè)先進(jìn)基層黨組織,充分發(fā)揮正向激勵(lì)作用,營(yíng)造學(xué)習(xí)典型、爭(zhēng)做典型、弘揚(yáng)典型精神的濃厚氛圍。二是強(qiáng)化暖警惠警措施。
一是及時(shí)傳達(dá)學(xué)習(xí)xxx總書(shū)記重要指示精神。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹xxx總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部等重要指示精神作為重大政治任務(wù),局黨組會(huì)及時(shí)傳達(dá)學(xué)習(xí),并就貫徹落實(shí)指示精神提出具體措施,扎實(shí)抓好我局領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè),以實(shí)際工作業(yè)績(jī)彰顯學(xué)習(xí)貫徹成效。二是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子分析研判。堅(jiān)持把考察了解班子和干部的功夫下在平時(shí),定期開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部分析研判工作,重點(diǎn)了解班子運(yùn)行、整體結(jié)構(gòu)、優(yōu)化方向等情況,聽(tīng)取干部群眾對(duì)班子和干部的評(píng)價(jià),掌握班子成員個(gè)人思想動(dòng)態(tài)和意愿訴求。同時(shí),將研判中發(fā)現(xiàn)的政治堅(jiān)定、敢于擔(dān)當(dāng)、群眾認(rèn)可的優(yōu)秀年輕干部納入選人用人視野,切實(shí)做好干部?jī)?chǔ)備。三是全面收集掌握干部表現(xiàn)。嚴(yán)格落實(shí)干部監(jiān)督工作聯(lián)席會(huì)議制度,定期與紀(jì)檢、公檢法、信訪、審計(jì)等部門(mén)溝通信息,注重掌握干部負(fù)面信息,并進(jìn)行分析研判。
2024年是XX油田剛性推進(jìn)“三年一盤(pán)棋”整體部署落地的基礎(chǔ)年,也是走穩(wěn)“三步走”戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要一年,更是工程技術(shù)服務(wù)公司堅(jiān)持低成本戰(zhàn)略、發(fā)展特色工程技術(shù)的關(guān)鍵一年。站在新起點(diǎn),邁向新征程,公司既面對(duì)難得發(fā)展機(jī)遇,也面臨不少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。開(kāi)展“轉(zhuǎn)觀念、勇?lián)?dāng)、新征程、創(chuàng)一流”主題教育活動(dòng),就是教育引導(dǎo)廣大干部員工全面學(xué)習(xí)貫徹xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的XX大精神,全面貫徹落實(shí)中油集團(tuán)公司2024年工作會(huì)議和油田公司、公司“兩會(huì)”各項(xiàng)工作部署,始終不忘“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油”的初心,深刻認(rèn)識(shí)油氣產(chǎn)量是“端牢能源飯碗”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),著力更新發(fā)展理念、變革發(fā)展模式,抓住當(dāng)前內(nèi)外部利好機(jī)遇,堅(jiān)定“服務(wù)油田開(kāi)發(fā)”主導(dǎo)思想不動(dòng)搖,圍繞“12345”發(fā)展戰(zhàn)略,推動(dòng)服務(wù)水平再提檔、再升級(jí),加快建設(shè)創(chuàng)新型可持續(xù)發(fā)展的工程技術(shù)服務(wù)公司。
(二)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,持續(xù)改進(jìn)工作。要繼續(xù)在提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量上下功夫,積極學(xué)習(xí)借鑒其他部門(mén)及xx關(guān)于“四零”承諾服務(wù)創(chuàng)建工作的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)主動(dòng)查找并著力解決困擾企業(yè)和群眾辦事創(chuàng)業(yè)的難點(diǎn)問(wèn)題。要進(jìn)一步探索創(chuàng)新,繼續(xù)優(yōu)化工作流程,精簡(jiǎn)審批程序,縮短辦事路徑,壓縮辦理時(shí)限,深化政務(wù)公開(kāi),努力為企業(yè)當(dāng)好“保姆”,為群眾提供便利,不斷適應(yīng)新時(shí)代人民群眾對(duì)政務(wù)服務(wù)的新需求。(三)深化內(nèi)外宣傳,樹(shù)立良好形象。要深入挖掘并及時(shí)總結(jié)作風(fēng)整頓“四零”承諾服務(wù)創(chuàng)建工作中形成的典型經(jīng)驗(yàn)做法,進(jìn)一步強(qiáng)化內(nèi)部宣傳與工作交流,推動(dòng)全市創(chuàng)建工作質(zhì)效整體提升。要面向社會(huì)和公眾莊嚴(yán)承諾并積極踐諾,主動(dòng)接受監(jiān)督,同時(shí)要依托電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)紙及微信、微博等各類(lèi)媒體大力宣傳xx隊(duì)伍作風(fēng)整頓“四零”承諾服務(wù)創(chuàng)建工作成果,不斷擴(kuò)大社會(huì)知情面和群眾知曉率。