
(生交流討論以下問題,師小結(jié))設(shè)問1:本詩是圍繞哪兩個(gè)字來寫的?詩人的行蹤是怎樣的?預(yù)設(shè) 圍繞“春”“行”來寫的。詩人行蹤:孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤。設(shè)問2:頷聯(lián)中的“幾處”“誰家”能不能換成“處處”“家家”,為什么?預(yù)設(shè) 不能。因?yàn)樵琥L尚少,只有“幾處”;新燕不多,不知“誰家”?!皫滋帯焙汀罢l家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”,就體現(xiàn)不出早春的特點(diǎn)了。設(shè)問3:頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞用得好,請(qǐng)說說好在哪里。預(yù)設(shè) 這兩個(gè)動(dòng)詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動(dòng)態(tài),傳神地描繪了一幅充滿生機(jī)的早春圖,流露出詩人對(duì)如此美景的無限喜愛之情。設(shè)問4:尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情?預(yù)設(shè) “最愛湖東行不足”,說明詩人流連忘返,陶醉在美好的湖光山色中了。體現(xiàn)了作者對(duì)早春西湖美景的喜愛和贊美之情。

在我到了入學(xué)年齡時(shí),父親為了我能夠受到更好的教育,又將我和弟弟接回溫州,我開始了我的讀書生涯,父親也開始了他全新的創(chuàng)業(yè)史。2015年,他當(dāng)起了老板開始賣櫥柜。為了使自己的櫥柜能夠做得更好,他到處去學(xué)習(xí),讀書上課都成了他的日常。他注冊(cè)了“九周櫥柜”的商標(biāo),做了極富特色的Logo,將“高雅品質(zhì),好而不貴”八個(gè)字定為自己企業(yè)的宣傳口號(hào)。四年時(shí)間,他日思夜想的,都是如何將產(chǎn)品做得更加物美價(jià)廉。也正是因?yàn)樗膱?zhí)著與專注,他的企業(yè)很快從一家門店擴(kuò)展到了五家門店,為溫州千家萬戶安裝上了嶄新的櫥柜。父親今年35歲,他的身上總散發(fā)著一種向上的力量,吸引著周圍的人同他一起進(jìn)步。他說自己正當(dāng)奮斗努力的時(shí)候,還需要不斷進(jìn)步。再過十年,我給他寫的小傳會(huì)更為精彩。我也拭目以待。

陰陽原是指日光的向背,向日為陽,背日為陰。我國(guó)古代地名中的“陰”和“陽”實(shí)際上是一種方位指示,“日之所照曰陽”,也就是說太陽所能照到的地方就稱為陽。 山水陰陽是說古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰。 形成這種局面的原因是山峰高聳,日光能照射到的地方是山的南面;而河流位于地平面以下,所以太陽能照射到的地方其實(shí)是河流的北面。 故有“山南水北謂之陽,山北水南謂之陰”的說法。在我國(guó)歷史上,很多地名及地理表述都與此關(guān)系密切,如江陰、衡陽、漢陽等。 《愚公移山》 中說:“指通豫南,達(dá)于漢陰?!?其中的“漢陰”是指漢水的南岸。 “泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流”(姚鼐《登泰山記》)、“所謂華山洞(南宋王象之《輿地紀(jì)勝》寫為‘華陽洞’。 看正文下句,應(yīng)為‘華陽洞’)者,以其乃華山之陽名之也”

吳均是一位善寫山水的大家,他自小好學(xué)而又才智出眾,但“家世寒賤”,性格耿直。在門閥制度相當(dāng)嚴(yán)格的南朝梁,出身于庶族寒門的人,想要在政治上得到重用,著實(shí)不易,再加上他性格直來直去,口無遮攔,更是會(huì)四處碰壁。所幸的是,起先著名文史學(xué)家沈約看中了吳均的文章,“頗相稱賞”。接著,吳均得到了刺史柳惲的賞識(shí),提拔他當(dāng)了郡主簿,常在一起賦詩答對(duì)。他的詩文“清拔有古氣”,自成一家,時(shí)人紛紛效仿,稱為“吳均體”。書信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國(guó)歷史上政治最混亂、社會(huì)最痛苦的時(shí)代,然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術(shù)精神的時(shí)代。大自然成了情趣高雅之士審美活動(dòng)的重要背景和舞臺(tái),移情山水成了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。在書信中描畫山水,寄托情志,成為好友間交流的一種流行方式,文人們通過書信內(nèi)斂地表露自己的人生取向,他們的文學(xué)經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書》《與施從事書》和《與顧章書》,以及陶弘景的《答謝中書書》皆是如此。

中國(guó)的拱橋的歷史可追溯到東漢時(shí)期,至今已有一千八百多年。中國(guó)的拱橋別具一格,造型優(yōu)美,曲線圓潤(rùn),形式多樣,世界罕見。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋,其中較為常見的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱,拱的多少根據(jù)河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大,兩邊的拱略小。根據(jù)拱的形狀,又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板,橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀,如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面,常見的多為三、五、七孔,以奇數(shù)為多,偶數(shù)較少。當(dāng)多孔拱橋某個(gè)孔的主拱受荷時(shí),能通過橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用把荷載由近及遠(yuǎn)地傳遞到其他孔主拱上去,這樣的拱橋稱為連續(xù)拱橋,簡(jiǎn)稱“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋,橋下共有53個(gè)孔相連,橋孔之多,結(jié)構(gòu)之精巧,為中外建橋史上所罕見。

我們一家乘車行駛在黃土高原上,眺望遠(yuǎn)處云朵,盡情享受著清風(fēng)的洗禮……因?yàn)槲覀円乩霞覈D!倘若乖乖地欣賞美景,是坐不住的。雖說有起伏不定的高原,波濤洶涌的黃河,不時(shí)從石縫里“蹦”出來的水絲簾,一望澄澈的藍(lán)天,悠然飄過的白云……可當(dāng)這一切的美景同時(shí)“刷”在你的眼前,且接連不斷地出現(xiàn)時(shí),還是會(huì)讓你感到幾分乏味。因?yàn)?,這可是八小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉??!每到這時(shí)候,車?yán)锏娜藗兙童偪窳似饋?。雖說只有區(qū)區(qū)四人,可還是組成了一個(gè)超級(jí)合唱團(tuán)。不信你看爸爸已經(jīng)興奮起來。只見他清清嗓子,扭動(dòng)身子,接著便“肆無忌憚”地高聲唱起來。媽媽則是一副欲唱又止的樣子,最終也只是淡淡地笑了笑。在這一剎那,媽媽神情是最復(fù)雜也是最可愛的。是快樂還是驕傲?是幸福還是羞澀?總之,略有些放不開。后來,她也開始有節(jié)奏地在車門上敲擊,敲出一串美妙又興奮的聲音。好像她所有的快樂都被譜成了一首無拘無束的歌。

二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:初讀課文,把握情節(jié)自由朗讀課文,感知故事情節(jié),并思考下列問題。1.請(qǐng)你用口頭語言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2.女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類?(用課文內(nèi)容回答。)她看到周圍的景象感到十分的孤獨(dú),當(dāng)她走到池水旁時(shí),照見了自己的面容,看到自己的影子,忽然靈機(jī)一動(dòng),就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。3.女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?有兩種方法:第一種方法:用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法:用一條枯藤伸入泥潭,攪成泥漿,向地面揮灑,泥點(diǎn)濺落的點(diǎn),就出現(xiàn)了人。4.女媧怎么樣讓人類繁衍生息?把人分成男人和女人,婚姻法,讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:再讀課文,把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性?故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性?

三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.抓住重點(diǎn)詞句,體會(huì)其含義。2.理解課文內(nèi)容,理解桑娜復(fù)雜的心理活動(dòng),感受漁夫夫婦的高尚品質(zhì)和沙俄時(shí)代窮人的窮困悲慘。 四、說教法學(xué)法 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。如何將這三者之間的對(duì)話落到實(shí)處?對(duì)于高年級(jí)閱讀教學(xué),感悟品味是我們?cè)谡n堂教學(xué)中常用的方式。因此,在本課中,我準(zhǔn)備抓住桑娜內(nèi)心活動(dòng)的變化這條感情線索,采用啟發(fā)質(zhì)疑、以讀促悟、層層深入的方法引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的內(nèi)涵。 為了突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),我在學(xué)法上,引導(dǎo)學(xué)生用“自讀自悟法”來學(xué)習(xí)本課,仔細(xì)品味重點(diǎn)詞、句、段,體會(huì)文中的情感,做到讀中悟,悟中讀,既鍛煉學(xué)生的思維能力,也鍛煉學(xué)生自行解決問題的能力。

二、說教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)會(huì)本課生字,理解新詞。 2.有感情地朗讀課文,理解課文條理。 3.通過閏土的外貌、語言、動(dòng)作,體會(huì)閏土這個(gè)人物的特點(diǎn)。4.理解文中含義深刻的句子,體會(huì)“我”思想感情的變化。 三、說教學(xué)重難點(diǎn) 1.學(xué)會(huì)本課生字新詞,理解課文內(nèi)容,注意課文是怎樣刻畫人物的,學(xué)習(xí)作者抓住人物特點(diǎn)寫的方法,體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情。 2.結(jié)合課文內(nèi)容來理解,并從中體會(huì)“我”的思想感情的變化,從而真正了解閏土是個(gè)有豐富知識(shí)、聰明能干、活潑可愛的農(nóng)村孩子。四、說教法、學(xué)法在教法上,采用“主扶式”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,認(rèn)真閱讀課文,抓住重點(diǎn)詞語、重點(diǎn)句來實(shí)現(xiàn)。同時(shí)通過朗讀、默讀,學(xué)生討論深入理解課文內(nèi)容的方法來完成。教學(xué)時(shí),主要抓住語言文字,使學(xué)生從語言文字中理解內(nèi)容,發(fā)掘主體。抓住重點(diǎn)句,深入分析,體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情,做到重點(diǎn)突出。

一、說教材1、教材分析讀著這篇文章,使人不由地走進(jìn)一幅如詩、如夢(mèng)、如世外田園般的畫卷中:明亮而柔和的月光下,阿媽牽著“我”的小手,走啊走,走過村頭,走過大道和小路,走過小溪和水塘,走過溪岸和拱橋,走過果園和菜地……山之高,村之靜,水之香,塘之趣,果之甜,蟲鳴、鳥飛、溪流、人語,無不充盈著溫馨、甜美之情。2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《課標(biāo)》要求、教材特點(diǎn)、以及學(xué)生實(shí)際,計(jì)劃兩課時(shí)完成本課教學(xué)任務(wù),下面主要介紹第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)為。①知識(shí)與技能:積累文中優(yōu)美的句子,了解“反復(fù)”這一形式的表達(dá)效果。有感情地朗讀課文,背誦喜歡的部分。②過程與方法:充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生通過想象理解課文內(nèi)容,在感情朗讀中體會(huì)文章的思想感情。③情感、態(tài)度、價(jià)值觀:體驗(yàn)月下景色的美麗。激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)壯麗山河的感情。體會(huì)濃濃的親情,激發(fā)學(xué)生愛父母,關(guān)心家人的美好情操。

【說教材】《盤古開天地》是人教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第五單元的講讀課文?!侗P古開天地》想象豐富,脈絡(luò)清晰,文字?jǐn)⑹鼍唧w而生動(dòng),圍繞“創(chuàng)造”這個(gè)中心,講述了一個(gè)叫盤古的巨人,用斧頭開天辟地,用身體頂天蹬地,最后化作萬物,創(chuàng)造了美麗的宇宙的神奇故事。教學(xué)這篇課文,要使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話這種文學(xué)體裁,體會(huì)巨人盤古的獻(xiàn)身精神,感受我國(guó)古代人民的豐富想象力感受神話豐富的想象力,激發(fā)學(xué)生們熱愛祖國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化的情感。說教學(xué)目標(biāo):語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生多元世界的發(fā)展,課程目標(biāo)要根據(jù)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度來設(shè)計(jì),要把這三個(gè)方面相互滲透,融為一體,注重語文素養(yǎng)的整體提高。因此,依據(jù)新課程對(duì)三年級(jí)階段目標(biāo)及本單元的教學(xué)目標(biāo)和本課教材的特點(diǎn),以及三年級(jí)學(xué)生想象力豐富、喜歡讀故事等特點(diǎn),特確定以下教學(xué)目標(biāo)

三、說教法學(xué)法宇宙生命之謎是一個(gè)永恒的主題。我是誰?我從哪里來?將要去向哪里?在茫茫宇宙中,人類是不是唯一的存在?每個(gè)成長(zhǎng)中的個(gè)體,或多或少都會(huì)對(duì)這些問題進(jìn)行過探索。六年級(jí)學(xué)生閱讀能力增強(qiáng),內(nèi)心世界更為豐富,對(duì)于自身以及自身與這個(gè)世界的關(guān)系尤為關(guān)注。因此,文章前的導(dǎo)語說,“有位同學(xué)找到了這篇文章”,可見,孩子們對(duì)宇宙之謎懷有極大的熱情和興趣。因此,教學(xué)這篇文章要以學(xué)生的興趣和好奇心為出發(fā)點(diǎn)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?;谝陨险J(rèn)識(shí),我主要采用以讀為主,讀思議相結(jié)合以及引扶放相結(jié)合的方法,引入恰當(dāng)?shù)挠螒蚪虒W(xué),讓學(xué)生在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上探究理解,辯論解疑,而教師引導(dǎo)流程,放手讓學(xué)生自學(xué)、探究,點(diǎn)撥重難點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.能正確、流利地朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》;能借助注釋了解故事大意,并用自己的話講故事,能從故事中得到啟示;理解“伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者”的意思。2.結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。四、說教法學(xué)法 科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的完美統(tǒng)一。 本課的教學(xué)主要采用情境感悟法、點(diǎn)撥引領(lǐng)法、誦讀體悟法。新課標(biāo)倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。誦讀是解讀文言文的敲門磚。學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀,學(xué)習(xí)文言文的最好方法還是讀,因此學(xué)習(xí)本課的主要方法是朗讀。讓學(xué)生反復(fù)誦讀,在此過程中引導(dǎo)學(xué)生讀思議相結(jié)合,同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生的自主合作探究,讓學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在從提出問題到探究問題,解決問題的過程中。

一、教材說明我所執(zhí)教的第五單元的最后一課,古詩二首的第一課時(shí),《涼州詞》是一首邊塞詩,寫的是邊塞將士出征前開懷暢飲,一醉方體的情景,詩歌慷慨激昂,豪情滿懷,表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,無常和頻繁,反映將士們生活的悲慘、痛苦。體現(xiàn)了盛唐邊塞詩的特點(diǎn),本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:1、學(xué)生2個(gè)生字,練習(xí)寫好6個(gè)漢字。2、有感情地朗讀并背誦課文。3、通過讀這首古詩,感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是品讀悟詩情。

一、 說教材。《觀潮》這篇課文是義務(wù)教育人教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第一組第一課。這組課文是圍繞“自然奇觀”的專題來寫,《觀潮》是這組課文的第一課,起著非常重要的引領(lǐng)作用。本文通過作者對(duì)潮的生動(dòng)描寫,讓我們看到了大潮的奇特、雄偉、壯觀,更讓我們領(lǐng)略了大自然的魅力,體會(huì)大自然那種魔術(shù)般的神奇。編者選編這篇課文的目的,一是為了使學(xué)生通過閱讀感受錢塘潮之“奇”,激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國(guó)大好河山的情感;二是為了引導(dǎo)學(xué)生一邊讀書一邊想象畫面,并通過品味重點(diǎn)詞句、重點(diǎn)語段,體會(huì)課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。根據(jù)農(nóng)村中年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn):知識(shí)內(nèi)容廣泛了,很多事情都處于好奇,似懂非懂,開始有獨(dú)立性,自尊心逐漸增強(qiáng),思想從單純走向復(fù)雜,開始有自己意向。根據(jù)我對(duì)新課標(biāo)的理解,我認(rèn)為完成這篇課文的學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到以下幾個(gè)目標(biāo):1、 感受大自然的壯觀,受到美的熏陶,能把自己的閱讀感受與他人交流。2、邊讀書邊想象畫面,能聯(lián)系上下文或結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)詞句的含義。3、有感情的課文內(nèi)容課文,背誦課文地3、4自然段。4、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字,會(huì)寫13個(gè)生字。正確讀寫“寬闊、籠罩、薄霧”等詞語。為了完成以上的教學(xué)目標(biāo),我要突出引導(dǎo)學(xué)生感受錢塘潮的神奇壯觀這個(gè)重點(diǎn),突破體會(huì)課文中有關(guān)語句,想象課文描繪的大潮景象這個(gè)難點(diǎn)。

一、知識(shí)目標(biāo)1、繼續(xù)運(yùn)用“從內(nèi)容中體會(huì)思想”的方法,在整體感知課文的基礎(chǔ)上讀懂重點(diǎn)句段,理解課文內(nèi)容,體會(huì)愛的偉大。2、學(xué)習(xí)作者具體指敘和表達(dá)真情實(shí)感的方法。3、有感情地朗讀課文,練習(xí)背誦。二、能力目標(biāo)在理解課文的過程中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力、口頭表達(dá)能力、思維想象力。三、德育目標(biāo)懂得老麻雀奮不顧身掩護(hù)小麻雀那種“強(qiáng)大的力量”就是愛的力量。四、教學(xué)重點(diǎn)1、抓住描寫小麻雀、獵狗、老麻雀的神態(tài)、動(dòng)力的句子,體會(huì)三者的特點(diǎn),進(jìn)一步感受愛是一種強(qiáng)大力量。五、教學(xué)難點(diǎn)1、體會(huì)第4、5自然段中描寫老麻雀神態(tài)、動(dòng)作的句子所表達(dá)的思想感情,即“一種強(qiáng)大的力量”就是愛的力量。

這篇文章的編排價(jià)值,不光體現(xiàn)了它的人文性,知識(shí)性,更多的還是作為提升學(xué)生語文素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的閱讀能力的載體。這篇文章的語言很生動(dòng),很有特色,尤其是描述“我”被鵝追趕的一次經(jīng)歷中,作者將鵝的神氣十足、膽大妄為,以及“我”的狼狽不堪、慌忙逃竄,全都通過人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)的細(xì)致刻畫,以及對(duì)鵝的動(dòng)作的傳神描寫,活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前。因此,本課的可讀性非常強(qiáng),課上,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的感情朗讀,積累優(yōu)美、生動(dòng)的語句,使學(xué)生在讀中思,讀中想象畫面、場(chǎng)景,在思中悟,感悟作者的表達(dá)、遣詞造句的準(zhǔn)確生動(dòng),以及作者用生動(dòng)的故事為依托,闡釋深刻的道理的寫作方法。二、 學(xué)情分析1、進(jìn)入五年級(jí)下冊(cè),學(xué)生已具有了一定獨(dú)立閱讀能力,在閱讀實(shí)踐中能運(yùn)用一些閱讀的技能進(jìn)行個(gè)性化的閱讀。在以往的課堂教學(xué)中學(xué)生的自讀,自悟、勾畫、批注、交流、評(píng)價(jià)的閱讀方法有一定的積淀,這節(jié)課給學(xué)生提供了一個(gè)進(jìn)行閱讀實(shí)踐的更好歷練機(jī)會(huì)。2、針對(duì)這篇文章來說,雖然故事的確是淺現(xiàn)生動(dòng)的,但文章并沒有具體闡釋出作者要表達(dá)的意圖,并沒有對(duì)故事進(jìn)行太多的分析,也沒有直接揭示出道理,學(xué)生必須聯(lián)系上下文,找到重點(diǎn)關(guān)鍵的、含義深刻語言文字中作對(duì)比分析,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。這對(duì)于小學(xué)生來說理解起來有一定的難度。

下面我將詳細(xì)說說第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì):本課時(shí),我共分4個(gè)環(huán)節(jié):一、談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣。二、自主學(xué)習(xí),合作探究三、品讀全文,讀中感悟,四、拓展延伸,深化主題第一環(huán)節(jié)——簡(jiǎn)單回顧,導(dǎo)入新課齊讀課題,引導(dǎo):通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),你們對(duì)女媧補(bǔ)天這個(gè)神話故事,了解多少呢?【簡(jiǎn)單回顧上節(jié)課的學(xué)習(xí),其實(shí)就是在對(duì)學(xué)生滲透學(xué)習(xí)技能?!康诙h(huán)節(jié)——研讀第1自然段,感受當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣1、整體感知當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣,引導(dǎo):自從女媧創(chuàng)造了人類,大地上到處是歡歌笑語,人們一直過著快樂幸福的生活。但是,一天夜里,災(zāi)難發(fā)生了,自由讀第一自然段,說說發(fā)生了什么?把相關(guān)的語句劃出來。預(yù)計(jì)學(xué)生找到下面這句話:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空塌下一大塊,露出一個(gè)黑黑的大窟窿。地被震裂了,出現(xiàn)了一道道深溝。山岡上燃燒著熊熊大火,田野里到處是洪水。許多人被火圍困在山頂上,許多人在水里掙扎。

第二課時(shí) (一)、導(dǎo)入:中國(guó)古代神話傳說中的女媧賦予人類生命,又為了人類幸福,歷盡辛苦。而在古希臘神話故事中,也有一位帶給人類幸福和光明的神,還記得他是誰嗎?開啟神話故事的窗口,激發(fā)閱讀期待,激起學(xué)生對(duì)神話故事一種美的向往之情。 (二)、復(fù)習(xí)生詞,學(xué)寫生字通過分層設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)詞語,既使學(xué)生再現(xiàn)所學(xué)知識(shí),又為學(xué)習(xí)新知識(shí)掃除障礙,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“臟”是個(gè)多音字。指導(dǎo)書寫:重點(diǎn)指導(dǎo):“膝”“焰”“敗”讓學(xué)生整體觀察字的特點(diǎn),找出每個(gè)字的書寫特點(diǎn),力求將字寫正確,寫美觀,同時(shí)注重書寫反饋。(三)、直入重點(diǎn),感悟“英雄”形象1采用大問題情境下的板塊式教學(xué)模式,讓學(xué)生默讀課文,思考:你從哪些詞句中感受到了普羅米修斯是一位英雄的?找一找,畫一畫,把感受寫一寫。然后檢測(cè)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,之后對(duì)本課進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。

四、說教學(xué)方法: 1.提綱挈領(lǐng)法。結(jié)合略讀課文的教學(xué)特點(diǎn),我引導(dǎo)學(xué)生抓住兩則故事的發(fā)展順序進(jìn)行品讀感悟,實(shí)現(xiàn)對(duì)故事內(nèi)容及道理的準(zhǔn)確感知。2.質(zhì)疑導(dǎo)學(xué)法。我精心提煉一些問題,讓學(xué)生作為探討交流的突破口,引導(dǎo)學(xué)生深入故事,感受故事蘊(yùn)含的深刻主旨,受到情感價(jià)值觀的教育。 3.自主探究與交流延伸相結(jié)合學(xué)習(xí)法。在閱讀故事的過程中,學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),感知故事內(nèi)容,通過與同學(xué)、老師交流,不斷深化對(duì)故事內(nèi)涵的體會(huì),再將從課文中獲得的感悟延伸到生活中,想象帶入,想象與故事角色對(duì)話,從而得出啟示,感悟道理。
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