
一、朗讀詩(shī)歌,各種形式朗讀1.學(xué)生用自己喜歡的方式讀詩(shī),可以小組合作讀,自讀,賽讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀通順。2.小組賽讀,男女同學(xué)賽讀。3.小組交流:通過(guò)朗讀這首詩(shī),再看看前面的四首詩(shī),你有什么新的發(fā)現(xiàn)?二、品讀詩(shī)歌,感悟意境1.生自由地讀詩(shī)歌,并邊讀邊想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了一幅什么畫(huà)面?你仿佛看到了什么?想到了什么?體會(huì)到作者什么情感?2.小組內(nèi)討論交流。3.班上交流,師相機(jī)引導(dǎo):《白樺》以白樺為中心意象,從不同角度描寫(xiě)它的美。滿(mǎn)身的雪花、雪繡的花邊、潔白的流蘇,在朝霞里晶瑩閃亮,披銀霜,綻花穗,亭亭玉立,豐姿綽約,表現(xiàn)也一種高潔之美。詩(shī)中的白樺樹(shù),既具色彩的變化,又富動(dòng)態(tài)的美感。白樺那么高潔、挺拔,它是高尚人格的象征。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和大自然的熱愛(ài)之情。

教學(xué)重難點(diǎn):1.使學(xué)生了解琥珀形成的過(guò)程和形成過(guò)程必須具備的條件。2.并從這塊琥珀推想出這個(gè)故事的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的想象和推理的能力。教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一、談話(huà)引入,揭示課題。1.你們見(jiàn)過(guò)琥珀嗎?如果見(jiàn)過(guò),誰(shuí)能給大家介紹一下?2.我們先來(lái)欣賞幾件美麗珍貴的琥珀藝術(shù)品。出示圖片。3.最后一幅圖為書(shū)上的琥珀圖片:這是一塊怎樣的琥珀呢?誰(shuí)想說(shuō)一說(shuō)?作者也向我們介紹了這塊琥珀的樣子。讓我們一起來(lái)看看他是怎樣描述的。讓我們來(lái)看課文吧。二、初讀課文,整體感知。學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,提出要求:1.讀準(zhǔn)字音,讀不準(zhǔn)的借助工具書(shū)或詢(xún)問(wèn)老師和同學(xué)。2.邊讀邊畫(huà)出帶生字的詞,結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境加以理解。3.把課文讀得準(zhǔn)確、流利。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。 1.借助漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音。洗硯池墨痕乾坤2.朗讀古詩(shī)。3.聯(lián)系注釋?zhuān)胂朊烤湓?shī)的意思,不理解的詞語(yǔ)查字典或者劃下來(lái)。4.分組交流自己查找到的有關(guān)資料。三、檢查預(yù)習(xí)。以讀準(zhǔn)字音、質(zhì)疑為重點(diǎn)。四、學(xué)習(xí)古詩(shī)1.了解詩(shī)人解詩(shī)題。(1)這首詩(shī)的作者是誰(shuí)?(2)《墨梅》作者:元代著名畫(huà)家王冕。王冕(公元1287——1359)我國(guó)元代著名畫(huà)家。字元章,號(hào)煮石山農(nóng),諸暨人(今浙江紹興)。(3)這首詩(shī)的題目是什么?(墨梅。這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅,顧名思義,即為用水墨畫(huà)的梅花。)(4)從題目上,你知道了什么?還想知道什么?(知道了這首詩(shī)寫(xiě)的是水墨畫(huà)的梅花。想知道這幅梅花圖是誰(shuí)畫(huà)的?墨梅有什么特點(diǎn)?詩(shī)人為什么要寫(xiě)《墨梅》這首詩(shī)?要表達(dá)自己什么樣的感情?)

指名學(xué)生交流:你選擇了是哪個(gè)自然段。出示段落(1)不論是在院里,還是在院外,它總是挺著脖兒,表示出世界上并沒(méi)有可怕的東西。一只鳥(niǎo)兒飛過(guò),或是什么東西響了一聲,它立刻警戒起來(lái):歪著頭聽(tīng);挺著身兒預(yù)備作戰(zhàn);看看前,看看后,咕咕地警告雞雛要馬上集合到它身邊來(lái)!你感受到這是一只怎樣的母雞?(勇敢、負(fù)責(zé))從文中哪些詞語(yǔ)中體會(huì)出來(lái)。還有同學(xué)想說(shuō)嗎?師:從“挺著脖兒、立刻警戒、挺著身兒、咕咕地警告”這些詞語(yǔ)我們體會(huì)到了勇敢、負(fù)責(zé)、辛苦的雞媽媽?,F(xiàn)在讓我們展開(kāi)想象的翅膀。想象一下還有哪些情況它立刻警戒起來(lái)。(教師口述情境,學(xué)生試著說(shuō)這些詞語(yǔ)。)小結(jié):這只母雞,不論在院里,還是在院外,它總是挺著脖兒。多么負(fù)責(zé)、勇敢呀!一齊讀。

教學(xué)目標(biāo)1.反復(fù)朗讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,展開(kāi)想象,領(lǐng)悟詩(shī)文大意。2.初步了解現(xiàn)代詩(shī)的一些特點(diǎn),體會(huì)詩(shī)歌的情感。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課同學(xué)們都讀過(guò)哪些詩(shī)歌呢?你認(rèn)為讀詩(shī)歌有什么好處呢?(學(xué)生踴躍發(fā)言)教師小結(jié):(詩(shī)歌能凈化人的心靈,升華人的情感。)著名作家冰心的一句話(huà)“讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)?!本褪菍?duì)名著閱讀最好的詮釋。

教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“浙簇”7個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“浙羅”15個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“一簇杜鵑突兀森郁臀部漆黑蜿蜒”等詞語(yǔ)。2.有感情地朗讀課文,能復(fù)述“雙龍洞”的景象,感受大自然的壯觀(guān)。3.理解課文記敘的游覽順序,學(xué)習(xí)有條理敘述的表達(dá)方式;體會(huì)作者用詞造句的準(zhǔn)確和樸實(shí)。4.感受金華雙龍洞自然景觀(guān)的美,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情趣。重點(diǎn)難點(diǎn)1.學(xué)習(xí)按游覽順序記敘的方式和感受孔隙窄小的特點(diǎn)。2.指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用常見(jiàn)的事物,結(jié)合自己游覽的感覺(jué),把景物特點(diǎn)寫(xiě)具體,使人身臨其境的表達(dá)方式。教學(xué)準(zhǔn)備教師搜集有關(guān)表現(xiàn)祖國(guó)大好山河的風(fēng)景圖、金華雙龍洞的文字、圖像等資料,做成ppt課件。要求學(xué)生提前預(yù)習(xí),讀課文、認(rèn)生字、標(biāo)自然段,制作作者游覽過(guò)程示意圖,現(xiàn)場(chǎng)用展示臺(tái)予以展示呈現(xiàn)。

一、研讀課文,1. 體會(huì)作者一家對(duì)三只貓的不同感情以及貓亡失后作者的感情,找出文中具體表達(dá)的句子。第一只貓:“三妹常常取了一條紅帶,或一根繩子,在它面前來(lái)回地托搖著,它便撲過(guò)來(lái)?yè)專(zhuān)謸溥^(guò)去搶。我坐在藤椅上看著他們,可以微笑著消耗過(guò)一兩個(gè)小時(shí)的光陰,那時(shí)太陽(yáng)光暖暖的照著,心上感著生命的新鮮與快樂(lè)。”“我心里感著一縷的酸辛,可憐這兩月來(lái)相伴的小侶!”第二只貓:“我們都很為它提心吊膽,一天都要‘小貓呢?小貓呢?’查問(wèn)個(gè)好幾次。”“三妹常指它笑著罵道:你這小貓呀,要被乞丐捉去后才不會(huì)亂跑呢!”“飯后的娛樂(lè),是看它在爬樹(shù)?!薄拔乙矏澣坏模瑧嵑薜?,在詛罵著那個(gè)不知名的奪去我們所愛(ài)的東西的人?!薄白源?,我家好久不養(yǎng)貓?!钡谌回垼骸暗蠹叶疾淮笙矚g它,它不活潑,也不像別的小貓喜歡頑游,好像是具有天生的憂(yōu)郁性似的,連三妹那樣愛(ài)貓的,對(duì)于它也不加注意?!薄斑^(guò)了幾個(gè)月,它在我家仍是一只若有若無(wú)的動(dòng)物?!薄叭糜袝r(shí)也逗著它玩,但沒(méi)有對(duì)于前幾只小貓那樣感興趣?!薄按蠹叶既フ疫@可厭的貓,想給它一頓懲戒?!薄白源?,我家永不養(yǎng)貓?!钡谝恢回垺昂芑顫姟?,“我看著三妹逗貓玩的融副泄泄的生活情景,感著生命的新鮮與快樂(lè)”,當(dāng)貓無(wú)故病死后“可憐這兩月來(lái)相伴的小侶”并為之“酸辛”;當(dāng)?shù)诙弧案腥?,更活潑”的貓?jiān)谥車(chē)従永淠挠^(guān)望中被那些“過(guò)路人”捉走后就“悵然”、“憤恨”、“詛罵”,在這段生活經(jīng)歷中展示的“我的人性”充滿(mǎn)愛(ài)心,表現(xiàn)得十分寬容、溫馨、善良和光明。然而在“芙蓉鳥(niǎo)事件”發(fā)生后的“我”,不僅只憑主觀(guān)猜測(cè)“妄下斷語(yǔ)”,面對(duì)貓這個(gè)弱小、可憐的動(dòng)物怒氣沖天“拿木棒追打”、“心里還憤的,以為懲戒的還沒(méi)有快意”,人在動(dòng)物面前恃強(qiáng)凌弱,則充分暴露了人性中兇惡、冷酷、殘暴和陰暗的一面。不過(guò),當(dāng)“我”明白這只丑貓并非是罪魁禍?zhǔn)缀?,良心受到了譴責(zé)。2. 說(shuō)說(shuō)為何“我”對(duì)第三只貓的死比前兩只貓的亡失“更難過(guò)得多”?第二只貓丟失后,作者寫(xiě)道:“自此,我家好久不養(yǎng)貓?!钡谌回埶篮?,作者又寫(xiě)道:“自此,我家永不養(yǎng)貓。”試著聯(lián)系課文中的描寫(xiě),體會(huì)這兩句話(huà)中包含的思想感情有什么不同?因?yàn)榈谌回埖乃镭?zé)任在“我”。我們的主觀(guān)臆斷,斷定鳥(niǎo)是它咬死的,暴怒之下“我”用木棒打它,它受到冤苦無(wú)處辯訴,最后死在鄰家屋檐上?!拔摇闭J(rèn)為是“我”把它害死的,而且這個(gè)過(guò)失是無(wú)法補(bǔ)救的。這句話(huà)在內(nèi)容上是對(duì)全文的總結(jié)?!拔摇蹦慷昧饲皟芍回埖牟恍液螅钟H自制造了第三只貓的悲劇,深感負(fù)疚,為了不再看到這樣的悲劇重演下去,“自此,我家永不養(yǎng)貓”這句話(huà)與文章的開(kāi)頭遙相呼應(yīng),在結(jié)構(gòu)上形成了首尾呼應(yīng)的特點(diǎn)。

② 什么事最快樂(lè)呢?(用原文語(yǔ)句回答)責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事。③用文中語(yǔ)句概括第4自然段的內(nèi)容。天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。④請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂(lè)之權(quán),操之在己”內(nèi)涵相符的一句:盡得大的責(zé)任,就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任,就得小快樂(lè)。第二課時(shí)四、師生探究討論第一部分:1、文章開(kāi)頭設(shè)問(wèn)“人生什么事最苦?”提到了哪些事,它們是最苦的事嗎?貧→知足;失意→安分;老、死→達(dá)觀(guān)。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀(guān)念上去排解。2、接著作者提出自己的見(jiàn)解,人生什么事最苦呢? (請(qǐng)用原文回答)我說(shuō)人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責(zé)任。3、作者舉了哪些例子證明自己的觀(guān)點(diǎn)?從個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任(承諾未完、欠人錢(qián)、受人恩惠、得罪人等)再延伸到對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家,乃至于對(duì)自己都有責(zé)任,一旦應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡,這種痛苦無(wú)法解脫。

【初讀課文,整體感知】1.詩(shī)歌共分為五小節(jié),這五小節(jié)分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?第一小節(jié):闊別十年重回延安;第二小節(jié):追憶當(dāng)年戰(zhàn)斗生活;第三小節(jié):親人相見(jiàn)話(huà)延安;第四小節(jié):喜看延安今繁華;第五小節(jié):頌延安光輝歷史。2.試想想詩(shī)人寫(xiě)作這首詩(shī)抒發(fā)思想情感的線(xiàn)索是什么?討論、明確:全詩(shī)以詩(shī)人離別10年后重返延安的所見(jiàn)所聞所想為線(xiàn)索?!炯?xì)讀課文,仔細(xì)品味】1.作者在第一節(jié)中是怎樣通過(guò)一系列動(dòng)詞表現(xiàn)情感的?“抓”“貼”等逼真的動(dòng)作,表現(xiàn)了詩(shī)人回到延安時(shí)的激動(dòng)情景。“雙手摟定寶塔山”的“摟”字,寫(xiě)盡了作者對(duì)延安的懷念?!俺薄靶Α薄罢小本哂袛M人的色彩,渲染了歡樂(lè)的氣氛。最后一個(gè)“撲”字,強(qiáng)烈、準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的想念。2.第二節(jié)中,“二十里鋪送過(guò)柳林鋪迎,分別十年又回家中”在結(jié)構(gòu)上有什么作用?

3.要語(yǔ)言流暢,不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得到,就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題:(1)口語(yǔ)化?!吧峡凇薄叭攵?,這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求,也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講,說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音,聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂,要看演講者能否說(shuō)得好,更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好,也不能使聽(tīng)眾“入耳”,完全聽(tīng)懂。寫(xiě)作演講稿時(shí),應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句,把倒裝句改成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后,要念一念,聽(tīng)一聽(tīng),看看是不是“上口”“入耳”。

【初讀課文,整體感知】1. 以《時(shí)間的腳印》為題目有什么好處?文章的題目《時(shí)間的腳印》,是從高士其《時(shí)間伯伯》一詩(shī)中引申借用來(lái)的。其擬人化手法的運(yùn)用,形象地說(shuō)明了那些形形色色、大大小小的巖石中都潛藏著時(shí)間的蹤影,以引起人們的探究欲望和閱讀興趣?!驹僮x課文,梳理結(jié)構(gòu)】1.第一部分(第1至第4自然段)說(shuō)明巖石“是記錄時(shí)間的方式中最重要的一種”。2.第二部分(第5至第29自然段)分層次地詳細(xì)說(shuō)明巖石是怎樣記錄時(shí)間的。這部分分三層。3.第三部分(第30自然段至全文完)總結(jié)全文,說(shuō)明巖石記錄時(shí)間的意義,號(hào)召人們進(jìn)一步去大自然找尋時(shí)間的蹤影,去一步步走向地下的寶庫(kù)?!靖形蚓示渥印?.“狂風(fēng)來(lái)了,洪水來(lái)了,冰河爬來(lái)了”。

【品讀課文,把握情感】1.小石潭到底有哪些樂(lè)趣呢?(找出“樂(lè)”的句子)(1)聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。(2)似與游者相樂(lè)。2.深入探究,走近柳宗元。 “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,面對(duì)如此優(yōu)美的景色,作者的心情卻是“悄愴幽邃”。(播放一首古箏樂(lè)曲)這首古箏曲能為課文朗誦配樂(lè)嗎?你能結(jié)合寫(xiě)作背景,說(shuō)說(shuō)你的理解嗎?作者是被貶官到永州,不幸的遭遇令他感傷,本來(lái)想寄情于山水,遣散心中的郁悶,小石潭的美景使他驚嘆不已,流連其中,得到了不少樂(lè)趣,暫時(shí)忘記了心中的痛苦,可是小石潭風(fēng)景雖美卻過(guò)于幽靜冷清,游玩的時(shí)間一長(zhǎng),寒氣透骨,難免觸景生情,不由得憶起了自己的坎坷命運(yùn),憂(yōu)郁、悲涼的心情自然地流露出來(lái)。3.柳宗元懷才不遇的悲涼郁悶,透過(guò)文字顯現(xiàn)出來(lái)了。那么還有哪些中國(guó)文人用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)心中壯志難酬的情感?

首先,我讓學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)孕欣首x課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,由老師帶感情朗讀,配合優(yōu)美的樂(lè)曲,一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中,然后再由學(xué)生仿讀,邊讀邊體會(huì),讀中導(dǎo),讀中悟。接著,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。我要求同學(xué)們憑借下面的注釋?zhuān)Y(jié)合語(yǔ)境翻譯課文,然后小組自主探究,最后小組提出疑難點(diǎn),教師在班上引導(dǎo)學(xué)生解決,并把文言實(shí)詞虛詞歸類(lèi)。三、反復(fù)誦讀,品味佳句,突破重難點(diǎn)。如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備,那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上,要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫(xiě)得好的語(yǔ)句。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方,然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。這既是一種對(duì)課文的理解,又是一種知識(shí)的遷移。

【目標(biāo)導(dǎo)航】1.探究“和”,了解“和”的具體含義及其在當(dāng)下的積極意義;2.交流“和”,比較全面地了解孔子“和而不同”的思想和主張,理解古今“和”的多樣性思想內(nèi)涵;3.運(yùn)用“和”,搜集生活中“和為貴”的典型事例,感悟剖析并從中汲取營(yíng)養(yǎng)?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)自由組成小組,搜集相關(guān)資料,通過(guò)多種手段如多媒體,學(xué)生繪畫(huà),音樂(lè)等課程資源,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境?!拘抡n導(dǎo)入】中國(guó)文化崇尚“和”,有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩?!昂汀奔缺灰暈檎Q育萬(wàn)物的本源,也被看做修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更被尊奉為國(guó)家共處的原則。本次綜合性學(xué)習(xí)以“和”為主題,同學(xué)們可以相互探討一下“和”在你們生活中起到了什么作用。

七、分析木蘭形象既有女兒情懷 更具英雄氣概古代杰出的巾幗英雄形象奇女子 普通人既是 巾幗英雄 又是 平民少女矯健的勇士 嬌美的女兒品質(zhì)勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢 淳厚樸實(shí)又機(jī)敏活潑 熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家 不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活八、探究寫(xiě)法詩(shī)中哪些地方寫(xiě)得詳細(xì)?哪些地言寫(xiě)得簡(jiǎn)略?這樣寫(xiě)有什么好處?從軍緣由——詳寫(xiě)出征前的準(zhǔn)備——略寫(xiě)出征中的思親心理——詳寫(xiě)關(guān)山飛度,征戰(zhàn)沙場(chǎng)——略寫(xiě) 詳寫(xiě)女兒情態(tài)略寫(xiě)英雄氣概凱旋辭官——詳寫(xiě)家人迎接——詳寫(xiě)木蘭改裝——詳寫(xiě)1(在內(nèi)容上)突出木蘭的兒女情態(tài),豐富了木蘭的英雄性格,使得人物形象真實(shí)感人。2(在結(jié)構(gòu)上)詳略得當(dāng),使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔緊湊。繁簡(jiǎn)安排有詳有略起到了突出人物特征 突出對(duì)木蘭的孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格的頌揚(yáng)

抒情句子1、對(duì)于廣大的關(guān)東原野,我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)……因?yàn)槲页38械剿诜簽E著一種熱情。 2、我總是被這種聲音所纏繞,……我都會(huì)突然想到是我應(yīng)該回去的時(shí)候了。3、在故鄉(xiāng)的土地上,我印下我無(wú)數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑。 ……在那沉重的鎬頭上留著我的手印。2、怎樣理解文中的“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”這兩個(gè)詞語(yǔ)的確切含義?“泛濫”原意是“江河水溢出,淹沒(méi)土地”,又引申為“思想、事物到處擴(kuò)散”。這里用 “泛濫”表達(dá)了作者的心情正如決堤之水不可遏抑地向四下泛濫奔流,作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來(lái)形容較之用“澎湃”“涌動(dòng)”更多了幾分野性和難以駕馭的力量。`

3、文章怎樣寫(xiě)“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說(shuō)”與“做”的? 文章先寫(xiě)他的“說(shuō)”,寫(xiě)他“說(shuō)”的事實(shí),由“小聲說(shuō)”到“向全國(guó)人民呼喊”,寫(xiě)他“說(shuō)”的內(nèi)容與目的反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主。再敘他的“做”:起稿政治傳單,在群眾大會(huì)上大罵特務(wù),走在游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄。用他的“說(shuō)”和“做”揭示其爭(zhēng)取民主、反對(duì)獨(dú)裁的大無(wú)畏精神。 4、細(xì)讀全文,畫(huà)出精辟的語(yǔ)句,然后復(fù)述課文大意,并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方。聞先生前期為了探索其救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng),敢于為人民講話(huà),面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛(ài)國(guó)者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的。

用巨人矗立比喻眼前的山峰;用一口井比喻山谷,既突出了山勢(shì)的險(xiǎn)峻和連綿,又暗示了紅軍的艱難處境?!按Aⅰ保蜗蟮恼f(shuō)明困難像攔路虎阻擋在面前,但是直立、高聳的老山界阻擋不了紅軍北上抗日的決心,也改變不了他們的長(zhǎng)征必勝的信念?!皹O遠(yuǎn)的又是極近的,極洪大的又是極細(xì)切的,像春蠶在咀嚼桑葉,像野馬在平原上奔馳,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃?!?用了什么修辭手法?寫(xiě)出了作者怎樣的感受?“像春蠶在咀嚼桑葉”時(shí)連續(xù)不斷的細(xì)微聲音,比喻戰(zhàn)士們輕細(xì)的話(huà)語(yǔ)聲,說(shuō)明戰(zhàn)士們被凍醒次數(shù)之多;“野馬奔馳”寫(xiě)半夜山風(fēng)之大,又喻寒風(fēng)刺骨;“山泉嗚咽”用擬人化手法喻山泉時(shí)斷時(shí)續(xù)又暗指山勢(shì)崎嶇;“波濤澎湃”形容林木被風(fēng)刮動(dòng)的聲音。人聲和大自然的聲音交織在一起,烘托出夜色之深,夜景之美,透露出勃勃生機(jī),洋溢著革命樂(lè)觀(guān)主義精神。非常形象地寫(xiě)出山景之美,表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士的樂(lè)觀(guān)情懷。

四、賞析詩(shī)歌這首詩(shī),是古今一致公認(rèn)的名篇。詩(shī)人登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望,悲從中來(lái),并以“山河依舊,人物不同”來(lái)抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。“前不見(jiàn)古人”一句五個(gè)字,但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王,他們知人善任,人盡其才,大約怎么也不會(huì)任用像武攸宜這樣的無(wú)能之人;至于作者自己,如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者,才能一定會(huì)得到施展,抱負(fù)終會(huì)實(shí)現(xiàn)。但這一切不過(guò)是感慨而已,因?yàn)榍按馁t王已成過(guò)去,是見(jiàn)不著的。 “后不見(jiàn)來(lái)者”,后代的賢君也將會(huì)有的,但人的生命是如此短暫,自己又怎么能見(jiàn)得著呢!前代的賢王見(jiàn)不著,后代的賢君等不到,空有治國(guó)安民的理想,終一生不得實(shí)現(xiàn),這該是多么令人憂(yōu)郁的事情?。?1、孤獨(dú)2、生之短促 人類(lèi)擺脫不了的命運(yùn) 3、懷才不遇 封建士子共同的命運(yùn)天 地 人——孤獨(dú)詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情懷?

六、討論、探究:1、“黃河的精神”是什么?從本文的哪些詞句中可以體會(huì)黃河的這種精神?中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神 2、作者借歌頌黃河表達(dá)了怎樣的思想感情?作者借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族的燦爛文化,歌頌中華民族的偉大精神,歌頌中華兒女的勤勞勇敢、偉大堅(jiān)強(qiáng),從而激發(fā)整個(gè)民族以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心來(lái)保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國(guó)。 3、如何理解黃河是“搖籃”,是“屏障”?把黃河比喻為“中華民族的搖籃”是因?yàn)辄S河是中華民族的發(fā)祥地,黃河哺育、滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”,側(cè)重于黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障,黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神,更足以成為民族精神上的城防。重點(diǎn)揭謎這是一個(gè)比喻句,把黃河比喻為一個(gè)巨人,黃河主流是巨人的軀干,黃河流域中的無(wú)數(shù)條支流就是“巨人”身上千萬(wàn)條“鐵的臂膀”。它體現(xiàn)了氣勢(shì)磅礴、勇不可擋的氣度和力量,正足以激發(fā)民族的精神和信念。
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