
【備課思路】本文是一篇小說。鑒賞小說的重點(diǎn)是要抓住小說的三要素,通過對小說中情節(jié)、人物、環(huán)境的賞析,挖掘作品的主題。而《十八歲出門遠(yuǎn)行》又不同于傳統(tǒng)的小說,特別是小說情節(jié)的設(shè)置,極其不合常情,具有強(qiáng)烈的荒誕性。所以,學(xué)習(xí)這篇課文,應(yīng)以情節(jié)為閱讀的切入點(diǎn),通過對作品中悖于常情,卻又合乎常理的情節(jié)的解讀,了解作品所傳達(dá)的主旨。此外,本文新奇獨(dú)特的語言,也需要在閱讀中仔細(xì)地體味。【教學(xué)目標(biāo)】一、通過解讀情節(jié),把握小說的主旨。二、理解小說中有荒誕意味的描寫及其表達(dá)效果。三、揣摩精彩語句,體會小說新奇獨(dú)特的語言。四、討論小說中有關(guān)“旅店”的內(nèi)涵,明確其在文中的象征意義?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】一、把握小說的主旨,明確“旅店”的象征意義。二、理解小說中有荒誕意味的描寫及其表達(dá)效果。

【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入:(大屏幕顯示馬克思肖像)今年的5月5日,是這位無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師的186周年紀(jì)念日。在新世紀(jì)來臨之際,英國著名的廣播公司BBC舉辦了一次千年最偉大思想家評選活動,結(jié)果馬克思位居愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文等巨人之前,被評為過去千年最偉大的思想家。為什么他會獲得如此高的評價(jià)呢?因?yàn)檎沁@樣一位巨人,他總結(jié)了資本主義社會乃至整個(gè)人類社會的歷史發(fā)展規(guī)律,推動了無產(chǎn)階級革命進(jìn)程,創(chuàng)立了偉大的馬克思主義理論。今天我們一起來學(xué)習(xí)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》,并悼念這位無產(chǎn)階級革命的偉大導(dǎo)師。二、學(xué)生快速閱讀課文,請學(xué)生概括課文的寫作思路。明確:逝世情況——偉大貢獻(xiàn)——巨大影響三、具體研習(xí)課文1、分析第一部分:(下面我們具體研析課文)學(xué)生齊讀第一段,多媒體展示馬克思逝世情景。

(“節(jié)馬”:1841年1月7日,英國侵略者義律進(jìn)攻虎門,沙田炮臺副將陳連升率眾浴血奮戰(zhàn),壯烈犧牲。其馬“神駿”守護(hù)主人遺體,不屈敵之羈絆,不食敵之草料,不畏敵之鞭打刀刺,終不就范?!白驽驯蕖保鹤驽?,東晉名將,著名愛國將領(lǐng),曾率軍北伐,收復(fù)許多失地。此句大意為若要揚(yáng)眉吐氣,意氣風(fēng)發(fā),仍需祖逖的這種精神。)八、本文反映的就是香港回歸這一重大歷史事件本文是一篇新聞特寫。特寫性消息,也稱新聞速寫、新聞素描,要求用類似電影“特寫鏡頭”的手法來反映事實(shí),是作者深入新聞事件現(xiàn)場,采寫制作的一種新聞價(jià)值高、現(xiàn)場感較強(qiáng)、篇幅短小精粹的消息文體。特寫性消息側(cè)重于“再現(xiàn)”,往往采用文學(xué)手法,集中、突出地描述某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場,或某些重要和精彩的場面,生動、形象地將所報(bào)道的事實(shí)再現(xiàn)在讀者面前。

四、講讀第一段(10分鐘)1.抽生朗讀本段,注意生字詞讀音。2.講析本段譯釋由學(xué)生完成,師只作扼要補(bǔ)糾和簡要分析。分析內(nèi)容包括伏筆手法和語句深意,全段作用。3.讓學(xué)生齊讀全段。4.處理練習(xí)一之中的第1小題,要求學(xué)生試譯回答,然后指導(dǎo)學(xué)生背誦本段。五、講讀第二段(15分鐘)1.抽生朗讀本段,注意生字詞讀音。2.講析本段①重點(diǎn)講析三個(gè)文言詞“若”、“之”、“辭”的用法和人物對話。②字詞句的理解仍然注意發(fā)揮學(xué)生的能動性,讓他們完成為主,師糾補(bǔ)為輔。對要求掌握的三個(gè)文言詞的用法要板書列于黑板上,對話部分要讓學(xué)生試作語氣練習(xí)。③小結(jié)的內(nèi)容包括情節(jié)的曲折性、寫法的詳略和表達(dá)的特點(diǎn)。3.生齊讀本段,然后處理相關(guān)練習(xí)。

這兩章是對戰(zhàn)爭場面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng),通過這些具體生動的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭的殘酷已可想見。4“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。清人王夫之在論《詩經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時(shí)說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”談?wù)勀愕目捶?。一以往昔之虛襯眼前之實(shí),以出征之樂襯內(nèi)心之思親之悲痛;二“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比,突出不勝今昔之感;三大雪交加,饑渴難當(dāng),情境實(shí)悲,以哀景寫哀情。四、交流延伸1寫一首詩或一段文字表達(dá)你對“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)。在全班交流。2課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩歌散文作品,將你最感動的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。

(1)主人公大衛(wèi)·科波菲爾:大衛(wèi)·科波菲爾是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公,曾經(jīng)是個(gè)孤兒。作家描寫了他從孤兒成長為一個(gè)具有人道主義精神的資產(chǎn)階級民主主義作家的過程。他善良,誠摯,聰明,勤奮好學(xué),有自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神,在逆境中滿懷信心,在順境中加倍努力,終于獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。在這個(gè)人物身上寄托著狄更斯的道德理想。(2)《大衛(wèi)·科波菲爾》中的女性形象:在狄更斯筆下,《大衛(wèi)·科波菲爾》塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象,每個(gè)任務(wù)都給人留下了深刻的印象,尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象:貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、米考伯太太、艾米麗……貝西姨婆與摩德斯通小姐的對比,克拉拉、朵拉與艾妮斯的對比更使她們栩栩如生,對貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂的愛就更深一層,對摩德斯通小姐更是恨之入骨,對朵拉、克拉拉既同情又氣憤。

教學(xué)目標(biāo):1、知識與能力:①了解荊軻刺秦王的歷史背景和過程,整體感知課文。②掌握文言文中重要的字、詞、句解釋,提高翻譯能力。③學(xué)會從人物的對話、動作、神態(tài)描寫入手,分析主要人物形象。2、情感與態(tài)度:正確看待荊軻刺秦王這一事件,學(xué)會歷史而辯證地評價(jià)人物。重點(diǎn)難點(diǎn):評價(jià)歷史事件,分析人物形象。教學(xué)方法:朗讀法、提問法、討論法課時(shí)安排:三課時(shí)教學(xué)過程:第一課時(shí)一、導(dǎo)入:(課前展示雕塑照片)來到正定講課,我感到非常高興,一進(jìn)縣城,就被這里濃郁的歷史文化氣息所感染。我們住在華陽假日酒店,外面正在興建文化廣場,剛才的照片就是在那里拍攝的。在此,我進(jìn)一步了解到正定這座文化古城悠久的歷史淵源,這里有南越王趙佗,常勝將軍趙云,一代名家顏真卿等等,可謂物華天寶、人杰地靈。因此我相信我們正定中學(xué)的同學(xué)們一定都非常優(yōu)秀。這也讓我更深刻地體會到一個(gè)道理:語文的外延就是生活的外延。

全班齊讀第五段內(nèi)容。請一位同學(xué)分析,接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。3、4兩自然段的平緩之后,第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng),作一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”,一方面這是情感發(fā)泄的需要,另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá),極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。四、學(xué)會演講我們剛才細(xì)讀了課文,但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講,是一門語言藝術(shù),它的主要形式是“講”,即運(yùn)用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以“演”,即運(yùn)用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言,使講話“藝術(shù)化”起來,從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。那么,接下來就假設(shè)一下假如你是馬丁·路德·金,你會怎樣去講這篇演講辭。

請問,作者究竟聽到歌聲沒有?”學(xué)生回答:“沒有?!薄斑@里是比喻,因?yàn)檫@里用得是‘仿佛’一詞……”對,是比喻。也就是說,作者是用歌聲來比喻荷香,是吧?“但是,“荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎?”“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無的?!薄岸译鼥V朧的?!薄皩??!昂上愫透杪暥际恰|縷’的、‘渺?!摹_@是比喻。這是一種特殊的比喻,錢鐘書先生把它叫做‘通感’。人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等五官感知外界事物時(shí),在一般情況下,彼此不能交錯(cuò);但在特殊情況下,五官功能卻能出現(xiàn)互相轉(zhuǎn)化、彼此溝通的現(xiàn)象叫“通感”,也叫“移覺”。舉幾個(gè)例子來說明:詩人艾青曾寫詩這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾:‘你的耳朵在偵察,你的眼睛在傾聽……’這也是通感。又如:“那笛聲里有故鄉(xiāng)綠色平原上青草的香味,有四月的龍眼花的香味,有太陽的光明。”(郭風(fēng)《葉笛》)

四、品味詩歌藝術(shù)1、詩人是如何表現(xiàn)其品質(zhì)的?運(yùn)用了什么修辭手法?產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果?明確:詩句“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”很好地體現(xiàn)了詩人光輝俊潔的人格。用“江離”“辟芷”“秋蘭”三種香草來裝飾自己,比喻自己,極其生動形象地表現(xiàn)了詩人自己美好的精神世界,使詩歌充滿了浪漫主義氣息。2、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。請找出相關(guān)的詩句,說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。

【教學(xué)設(shè)想】一、選題設(shè)想《巴黎圣母院》是雨果的代表作,無論從思想內(nèi)容還是藝術(shù)風(fēng)格都有明顯的浪漫主義特征:奇異曲折、扣人心弦的故事情節(jié);妙趣橫生、別出心裁的奇遇巧合;強(qiáng)烈鮮明的美丑、善惡對比;豐富生動、珠璣迸發(fā)、富有哲理意味的語言。通過導(dǎo)讀,來消除學(xué)生對外國名著的畏難情緒,增加學(xué)生課外閱讀的興趣和信心;讓學(xué)生整體把握作品,窺一斑而識全豹,讓學(xué)生高屋建瓴,了解其旨意,以極為精確而又充滿意蘊(yùn)的文字,對名著的概述及精要部分做了介紹;引導(dǎo)學(xué)生自主探究,交流合作,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)慣,指點(diǎn)進(jìn)行名著閱讀的門徑。作為導(dǎo)讀課,教師應(yīng)注意不可“越位”,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,教師的“導(dǎo)”固然重要,學(xué)生的“讀”更不可或缺,應(yīng)避免以“導(dǎo)讀”來代替名著閱讀。因此,《巴黎圣母院》的教學(xué)定位為基于課內(nèi),面向課外,以求達(dá)到以學(xué)帶讀,以讀促學(xué)的目的。

9、在樂曲終了之后,詩人以“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”兩句結(jié)尾,這兩句作用如何?明確:詩人沒有直接寫聽者的熱烈反響以說明琵琶女技藝非凡和樂聲的感人至深,否則過于直白就不含蓄,不含蓄也就顯不出深沉了。用“東船西舫悄無言”的寂靜無聲,反襯“有聲”的音樂效果,可謂“此時(shí)無聲勝有聲”了。人們無聲地沉浸、陶醉在藝術(shù)的享受之中,那深深打動人的樂聲仿佛繚繞迂回耳際,不由得使詩人想到了自己浩茫的心事,引起情緒上的波瀾。在這片刻的沉寂中,只見一輪迷蒙的冷月蕩漾在江心的微波之中,它提醒詩人從樂聲中回到現(xiàn)實(shí)中來。這句景物描寫點(diǎn)染烘托了濃重的氛圍,與復(fù)雜的樂聲融為一體,共同表現(xiàn)了琵琶女與詩人息息相通的復(fù)雜情感,是那么的憂憤、哀怨凄楚、蒼涼,給整個(gè)音樂形象補(bǔ)足了畫龍點(diǎn)睛之筆。

一、內(nèi)容與解析內(nèi)容:科普說明文《動物游戲之謎》。解析:《動物游戲之謎》是高中語文(必修)3第四單元的一篇科普說明文??茖W(xué)是人類認(rèn)識世界的重要工具,是人類文化的重要組成部分,是標(biāo)志人類文明的尺度。閱讀科普文章,可以啟迪心志,激發(fā)想象,帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新的科學(xué)天地,在科學(xué)海洋中遨游。本文思路清晰,內(nèi)容生動,揭開了動物日常游戲行為的神秘面紗,擺出研究者的種種結(jié)論,既讓我們擴(kuò)大了視野,增長了知識,也讓我們明白了科學(xué)探索永無止境。學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)是提高的科普文的閱讀能力,培養(yǎng)學(xué)生勤于探索、勇于鉆研的科學(xué)精神。二、教學(xué)目標(biāo)及解析1、理清文章思路,明確本文的說明內(nèi)容和順序。2、品讀文章,感受本文的語言特色。3、激發(fā)探究興趣,培養(yǎng)篩選信息、提取要素及概括敘述的能力。4、挖掘人文內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動物的意識和勤于探索、勇于鉆研的科學(xué)精神。

五.研習(xí)第一段:1.誦讀指導(dǎo)要處理好句中停頓2.請學(xué)生對照注釋翻譯本段重點(diǎn)詞句:學(xué)不可以已已:停止。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)于:從;比。木直中繩中:zhàng符合,合于。雖有槁暴,不復(fù)挺者,揉使之然也有通又,揉通煣,以火烘木,使其彎曲。然:這樣。翻譯:故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。所以木材經(jīng)墨線畫過(再用斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了,君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天對自己檢驗(yàn)反省,就能智慧明達(dá),行為沒有過錯(cuò)了。3.本段是從哪個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?明確:本段是從學(xué)習(xí)的意義這個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的。荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能都不是天生成的,而是后天不斷學(xué)習(xí)獲得的,學(xué)習(xí)的意義十分重大,所以學(xué)習(xí)不能停止。4.本段中幾個(gè)比喻句是為了說明什么道理?學(xué)生討論發(fā)言,教師明確:

二、整體感知1.導(dǎo)入新課同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后,立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國國家圖書獎,此后18年來由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時(shí),書商都不用再作廣告,只喊聲"《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會》(板書課題)。

結(jié)合歷史自古以來,江山美人歷來都是引無數(shù)英雄豪杰競折腰的,如果說英雄選擇了美人卻丟了江山,把所有罪名都?xì)w結(jié)于“女人是禍水”。但是,紂王無道,和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎?有人說妲己壞透了,壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來的,紂王聽信了妲己的讒言,聽與不聽決定權(quán)在紂王,而不在妲己。強(qiáng)勢永遠(yuǎn)在紂王一邊。再來看看西施和楊貴妃:西施是作為越國貢獻(xiàn)給吳國的供品來到吳王夫差的身邊的,楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以,西施和楊貴妃這兩個(gè)可憐的女人根本沒有自己的獨(dú)立選擇,沒有獨(dú)立的愛情,如果沒有西施,就會有南施,或北施;如果沒有楊貴妃,就會有李貴妃,王貴妃,總之什么施,什么妃是不能少的,因?yàn)槟鞘菂峭鹾屠盥』男枰?/p>

【明確】“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”言劍閣有易守難攻的險(xiǎn)要形勢,暗示中央朝廷的部隊(duì)很不容易打進(jìn)來,因而野心家可以據(jù)險(xiǎn)發(fā)動叛亂,“化為狼與豺”,搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢力之間出現(xiàn)矛盾沖突,難免要發(fā)生混戰(zhàn),結(jié)果必定是“殺人如麻”。詩人這番預(yù)言在十多年后就得到了證實(shí):從上元二年到大歷初即有段子璋、徐知道、崔旰等人相繼發(fā)動叛亂。詩人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地,匪親勿居的語句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會背景,揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血,殺人如麻,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句,表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切,為詩篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來發(fā)生的安史之亂,證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

一、內(nèi)容與解析從古代運(yùn)用天文方法確定耕作時(shí)間,到現(xiàn)代對宇宙形成演變的種種假設(shè),對宇宙的探索,已經(jīng)成為人類生活的一部分。宇宙從何而來,向何而去,人類從何而來,向何而去,這些基本問題不僅具有科學(xué)意義,而且具有哲學(xué)的意味。以前教材中沒有出現(xiàn)過解說詞,但是在日常生活中,我們經(jīng)常接觸到各類解說詞,可以讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說詞的特點(diǎn);也可以找來其他科學(xué)電視片,結(jié)合視覺畫面,讓學(xué)生全面地感受解說詞的特點(diǎn)。二、教學(xué)目標(biāo)及解析(一)教學(xué)目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說詞的特點(diǎn)。2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。3.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

小結(jié)人們對待祥林嫂這個(gè)“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度:①、魯四老爺?shù)膽B(tài)度:不讓她干祭祀的活(71、73、75、108通過四嬸先后三喊“你放著罷”,殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。而其中尤以最后一次對其打擊最大)。魯四老爺站在頑固維護(hù)封建宗法制度的立場上,從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話,就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。②、魯四嬸的態(tài)度:魯四嬸是“大戶人家的太太”,頭一次留祥林嫂是看她能干,祥林嫂被婆家綁架走以后,她害怕給自己家惹麻煩。之后她惦念祥林嫂不是因?yàn)殛P(guān)心她的命運(yùn),而是自己的傭人都沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來,她“起初還躊躕”,后來倒是真心憐憫祥林嫂,留下她。但是祥林嫂不像過去那樣靈活能干了,四嬸開始“不滿”,進(jìn)而“警告”,最后把祥林嫂趕出家門??梢哉f,四嬸只是把祥林嫂當(dāng)成一件工具罷了,沒有把她當(dāng)人來看。

一、明確目標(biāo)1.注意小傳的寫作特色,如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內(nèi)容,看看在寫法上各自有什么不同。3.一詞多義的準(zhǔn)確知識運(yùn)用二、整體感知1.解題李商隱的《李賀小傳》有別于一般傳記文的客觀直敘,是一篇性情之文;同時(shí)也和作者的詩歌風(fēng)格相異,寫得樸實(shí)自然而又不乏意趣。2.本文所體現(xiàn)的“小傳”的特點(diǎn)本文最大的特點(diǎn)在于:小傳雖小,但小中有大、以小見大。其“小”在于:作者并沒有全面勾勒詩人李賀的一生,對他的生平經(jīng)歷也記敘不多,而是選取了他生活中的若干小片段進(jìn)行插敘,以小片段撐起傳記的主干。此外,在篇幅上,全文寥寥數(shù)百字,語言極為精練。而其“大”又體現(xiàn)在:極小極短的篇幅卻具有很大的容量,集敘事、議論和曲折的抒情于一體。內(nèi)容渾厚,意味深長。
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