-
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)詞三首》創(chuàng)新教案
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。 1.借助漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音。洗硯池墨痕乾坤2.朗讀古詩(shī)。3.聯(lián)系注釋，想想每句詩(shī)的意思，不理解的詞語(yǔ)查字典或者劃下來(lái)。4.分組交流自己查找到的有關(guān)資料。三、檢查預(yù)習(xí)。以讀準(zhǔn)字音、質(zhì)疑為重點(diǎn)。四、學(xué)習(xí)古詩(shī)1.了解詩(shī)人解詩(shī)題。（1）這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？（2）《墨梅》作者：元代著名畫家王冕。王冕（公元1287——1359）我國(guó)元代著名畫家。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，諸暨人（今浙江紹興）。（3）這首詩(shī)的題目是什么？（墨梅。這是一首題畫詩(shī)。墨梅，顧名思義，即為用水墨畫的梅花。）（4）從題目上，你知道了什么？還想知道什么？（知道了這首詩(shī)寫的是水墨畫的梅花。想知道這幅梅花圖是誰(shuí)畫的？墨梅有什么特點(diǎn)？詩(shī)人為什么要寫《墨梅》這首詩(shī)？要表達(dá)自己什么樣的感情？）
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《海上日出》教案
教學(xué)目標(biāo)1.自主學(xué)習(xí)字詞，會(huì)認(rèn)“擴(kuò)、荷”等4個(gè)字，會(huì)寫“擴(kuò)、范”等9個(gè)生字，理解字義，識(shí)記字形。正確讀寫“清靜、淺藍(lán)、擴(kuò)大、范圍、努力”等詞語(yǔ)。2能準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文，通過(guò)品讀課文，在腦海里構(gòu)建“海上日出”美景。3.讀句子，抓住詞語(yǔ)，通過(guò)圖文結(jié)合、想象，感受海上日出的壯觀景象，體會(huì)作者對(duì)大自然的贊美之情。4.學(xué)習(xí)按一定順序觀察的方法，訓(xùn)練學(xué)生憑借語(yǔ)言文字展開(kāi)想象的能力。教學(xué)重點(diǎn)1.通過(guò)閱讀，感悟海上日出的動(dòng)靜相宜的描寫方法。2.體會(huì)作者觀察角度的變化和擬人手法的運(yùn)用。3.抓住關(guān)鍵詞句，感受日出的壯麗景觀，有感情地朗讀課文，能隨文入境、以境促讀，以情怡景。教學(xué)難點(diǎn)1.學(xué)生能感悟海上日出的壯麗景觀，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。3.體會(huì)日出的變化過(guò)程，學(xué)習(xí)作者按一定順序觀察的方法。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《小英雄雨來(lái)》創(chuàng)新教案
（二）提問(wèn)：夜校的學(xué)習(xí)條件怎樣？雨來(lái)在夜校里受到什么教育？默讀第二段。指導(dǎo)朗讀：“我們是中國(guó)人，我們愛(ài)自己的祖國(guó)?！薄拔覀儭恰袊?guó)人，我們——愛(ài)——自己的——祖國(guó)?！庇懻摱我夂托?biāo)題。（段意：雨來(lái)上夜校，受到愛(ài)國(guó)主義教育。）（小標(biāo)題：“雨來(lái)上夜校?！保ㄈW(xué)習(xí)第三段。默讀課文，提問(wèn)：這段主要說(shuō)了幾層意思？學(xué)生默讀課文，小組交流，展示如下：（兩層意思：第一層從“有一天”至“只從街上傳來(lái)一兩聲狗叫”，主要寫鬼子開(kāi)始掃蕩了；第二層從“第二天”至這段結(jié)束，主要寫雨來(lái)為掩護(hù)交通員李大叔，被鬼子捆綁起來(lái)了。）指導(dǎo)朗讀第二層。重點(diǎn)朗讀：“他抬頭一看，是李大叔。”“咦！這是什么時(shí)候挖的洞呢？”“把缸搬回原地方。你就快到別的院里去，對(duì)誰(shuí)也不許說(shuō)。”討論段意和小標(biāo)題。段意：（雨來(lái)為掩護(hù)交通員李大叔，被鬼子捆綁起來(lái)了。）（小標(biāo)題：“雨來(lái)掩護(hù)李大叔”。）
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)帶上她的眼睛教案
在人物方面，劉慈欣的小說(shuō)繼承了古典科幻小說(shuō)中的人物塑造規(guī)律，即無(wú)論是技術(shù)專家還是普通人，他們一定要在社會(huì)的變革中被推向改變世界的精英舞臺(tái)。在情感線索方面，劉慈欣與其他新生代作家的主要區(qū)別是，他很少將男女關(guān)系置于情感的中心位置（雖然他的男女情感寫得細(xì)膩而成熟）……在他的作品中，科學(xué)的詩(shī)意永遠(yuǎn)是一種基本情調(diào)。疑難探究如何理解小說(shuō)中的“我”和小姑娘這兩個(gè)人物形象？小說(shuō)的主要人物是“我”與“她”（小姑娘）。“我”是小說(shuō)的敘事者，也是小說(shuō)中“行動(dòng)著”的人，起著串聯(lián)情節(jié)的作用?！拔摇钡男愿窦扔虚_(kāi)朗熱情的一面，也有灰色傷感的另一面，內(nèi)心深處的悲憫情懷，使“我”這個(gè)形象更加豐滿。小姑娘作為地航飛船的領(lǐng)航員，身處險(xiǎn)境而不驚恐，不慌亂，還不告訴“我”自己所處的位置，不傾訴自己的郁悶，以大無(wú)畏的精神繼續(xù)堅(jiān)守崗位，不僅表現(xiàn)出勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的品質(zhì)，更帶有一種悲壯的英雄主義色彩。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)河中石獸教案
4.充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語(yǔ)時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語(yǔ)與中心詞讀開(kāi)。若分開(kāi)讀，就錯(cuò)將狀語(yǔ)當(dāng)成了主語(yǔ)，改變了句子的意思。5.“而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說(shuō)，“而”字不能和后面的詞語(yǔ)分開(kāi)讀，應(yīng)該連讀。（1）“而”在句中如果連接的是形容詞（或副詞）與動(dòng)詞，即“形容詞（副詞）+而+動(dòng)詞”，這時(shí)前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語(yǔ)，起修飾后面的動(dòng)詞的作用，不能分開(kāi)讀。（2）“而”在句中如果連接的是兩個(gè)動(dòng)詞，即“動(dòng)詞+而+動(dòng)詞”，那么“而”表示順承，也就是說(shuō)，前面一個(gè)動(dòng)作發(fā)生了，后面的動(dòng)作緊接著就發(fā)生了，這時(shí)“而”后面就不能停頓，應(yīng)和后面的動(dòng)詞連讀。（3）“而”連接詞性相同的兩個(gè)詞語(yǔ)（即兩個(gè)名詞、兩個(gè)動(dòng)詞、兩個(gè)形容詞），表示并列，可譯為“而且”“又”“和”或不譯，這時(shí)“而”后不應(yīng)該停頓。（4）“而”表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而且”“并且”“就”或不譯，這時(shí)“而”后不能停頓。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)寫作抓住細(xì)節(jié)教案
（生動(dòng)手寫下來(lái)，小組交流，推薦三至五個(gè)同學(xué)全班交流）師小結(jié)：正如巴爾扎克說(shuō)的“唯有細(xì)節(jié)將組成作品的價(jià)值”。同學(xué)們?cè)趯懽髦锌汕‘?dāng)?shù)靥砑有は?、語(yǔ)言、動(dòng)作、景物等細(xì)節(jié)描寫，用上合適的修辭手法，細(xì)化分解過(guò)程，盡最大的努力，讓描寫細(xì)致生動(dòng)起來(lái)，讓內(nèi)容充實(shí)起來(lái)?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)具體句子的分析對(duì)比，學(xué)習(xí)歸納表達(dá)細(xì)節(jié)的方法，并運(yùn)用這些方法練習(xí)。這些方法可操作性強(qiáng)，易于學(xué)生學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)。三、實(shí)踐運(yùn)用，描摹細(xì)節(jié)1.修改習(xí)作，打磨細(xì)節(jié)。（1）在本節(jié)課開(kāi)頭展示的修改習(xí)作中選出兩篇。（生推薦，屏幕展示）（2）師生就所選習(xí)作中的某個(gè)段落，圍繞一個(gè)中心詞，如喜歡、贊賞、討厭、厭惡等，全班集體修改，學(xué)習(xí)如何運(yùn)用肖像、語(yǔ)言和動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫表情達(dá)意。（3）展示修改片段，對(duì)比原文。（4）生點(diǎn)評(píng)修改效果談收獲。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式明確：本文以記敘為主，穿插著議論、抒情。第一部分，作者首先抒發(fā)了自己的親身感受，又以“誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人”設(shè)問(wèn)作為記敘、議論的中心，接著用一個(gè)氣勢(shì)磅礴的排比句揭示了志愿軍戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌，從意志、品質(zhì)、氣質(zhì)、胸懷四個(gè)方面進(jìn)行高度評(píng)價(jià)和贊美，為文章具體事例的敘述做了思想認(rèn)識(shí)方面的提示和感情的鋪墊。第二部分，文章以記敘為主，具體敘述了三個(gè)典型事例，在敘述完每一個(gè)事例后，文章都穿插了議論、抒情。這些議論抒情，既起到深化主題的作用，又增強(qiáng)了文章的感染力。第三部分，作者告訴人們要珍惜戰(zhàn)士們用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活。沒(méi)有用單調(diào)枯燥的說(shuō)教，而是用朋友的懇談來(lái)啟迪人們感受到幸福生活的來(lái)之不易。拓展延伸：收集新時(shí)代“最可愛(ài)的人”典型事跡的資料，準(zhǔn)備舉辦演講會(huì)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《蒲柳人家》教案
一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，在古典小說(shuō)《水滸傳》中，那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物總是那樣令人印象深刻。比如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘……今天，我們學(xué)習(xí)的劉紹棠的《蒲柳人家》中也有一位綽號(hào)叫“一丈青”的大娘，她又是怎樣一個(gè)人物呢？就讓我們一起走近劉紹棠，走近他筆下栩栩如生的人物形象。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：感知內(nèi)容，梳理故事情節(jié)快速瀏覽課文，根據(jù)相關(guān)情節(jié)，自擬標(biāo)題。明確：第一節(jié)：(1)何滿子被拴葡萄架；(2)一丈青迷信繡肚兜；(3)一丈青大鬧運(yùn)河灘；(4)一丈青妙手救病人；(5)一丈青百般疼孫子。第二節(jié)：(1)何大學(xué)問(wèn)威震古北口；(2)何大學(xué)問(wèn)仗義熱腸；(3)何大學(xué)問(wèn)請(qǐng)師教孫子；(4)何大學(xué)問(wèn)怒拴何滿子。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象，把握人物性格特征1．小說(shuō)中的主要人物有哪些？他們分別具有怎樣的形象特點(diǎn)？
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí)：以和為貴》教案
【目標(biāo)導(dǎo)航】1.探究“和”，了解“和”的具體含義及其在當(dāng)下的積極意義；2.交流“和”，比較全面地了解孔子“和而不同”的思想和主張，理解古今“和”的多樣性思想內(nèi)涵；3.運(yùn)用“和”，搜集生活中“和為貴”的典型事例，感悟剖析并從中汲取營(yíng)養(yǎng)?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)自由組成小組，搜集相關(guān)資料，通過(guò)多種手段如多媒體，學(xué)生繪畫，音樂(lè)等課程資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境。【新課導(dǎo)入】中國(guó)文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩。“和”既被視為誕育萬(wàn)物的本源，也被看做修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更被尊奉為國(guó)家共處的原則。本次綜合性學(xué)習(xí)以“和”為主題，同學(xué)們可以相互探討一下“和”在你們生活中起到了什么作用。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《寫作：學(xué)寫讀后感》教案
【新課導(dǎo)入】唐代大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！毖韵轮?，多讀書對(duì)寫作大有好處。書讀得越多，寫起文章來(lái)就越得心應(yīng)手。其實(shí)，讀書還能拓展視野，發(fā)展思維能力，豐富我們的精神世界，提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)……讀書的好處不勝枚舉，但如果你只是走馬觀花、囫圇吞棗地讀書，讀完后沒(méi)有任何印象，那書就白讀了。所以每讀完一本書，我們都要寫下自己讀書的感悟，才能讓每一本書真正發(fā)揮作用，成為我們成長(zhǎng)旅途中的路燈?！緦懽饕蟆?.選定課文或名著后，再仔細(xì)讀一讀相應(yīng)的片段，能從多方面的閱讀感受中選擇一點(diǎn)來(lái)寫。2.能概括敘述材料內(nèi)容，寫出自己獨(dú)特、新穎的感受，要聯(lián)系個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談，避免脫離原文和生活實(shí)際任意發(fā)揮。3.回憶你看過(guò)的電影或電視劇，分析劇中人物或情節(jié)打動(dòng)你的原因，可聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談。【技法點(diǎn)撥】
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《寫作：學(xué)寫故事》教案
【目標(biāo)導(dǎo)航】1．通過(guò)多個(gè)故事的學(xué)習(xí)，能夠選擇有波折的典型材料，并學(xué)會(huì)畫故事情節(jié)圖；2．交流閱讀故事的心得體會(huì)，掌握創(chuàng)寫故事的基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，并合理的運(yùn)用到寫作中；3．通過(guò)多個(gè)故事的訓(xùn)練，培養(yǎng)寫作興趣，能夠多問(wèn)“為什么”“怎么樣”，寫出比較精彩的故事。在創(chuàng)編故事中學(xué)會(huì)尊重他人的愛(ài)，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。一、以小組為單位，圍繞一個(gè)話題，同學(xué)自由發(fā)揮想象，開(kāi)展故事接龍活動(dòng)。二、在你的身邊或社會(huì)上，每天都在發(fā)生著各種各樣有趣的或有意義的事。以某一件事為素材，展開(kāi)合理的想象，自擬題目，寫一篇故事。不少于600字。三、我們熟悉的各種事物，都可能引發(fā)故事，比如眼睛、頭發(fā)、嘴巴，比如書包、校服、手機(jī)，又比如軍訓(xùn)、旅游、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，等等。這些物或事一定有不少值得挖掘的地方，有不少出人意外的富有戲劇性的故事。以《 的故事》為題，寫一篇作文。不少于600字。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《孫權(quán)勸學(xué)》教案
二、介紹故事出處和文中人物《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光：字君實(shí)，陜州夏縣人，北宋政治家、史學(xué)家。書名“資治”，說(shuō)明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。孫權(quán)（182—252）：字仲謀，吳郡富春人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。呂蒙：字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。三、朗讀感知課文1、聽(tīng)朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣 （1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！” 語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！” （反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。）（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？” 反問(wèn)句，否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)（4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！” 感嘆句，要顯出驚訝不解的語(yǔ)氣（5）“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”反問(wèn)句，指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《寫作：學(xué)寫游記》教案
【目標(biāo)導(dǎo)航】1.培養(yǎng)留心觀察、勤于考證的意識(shí)，能初步認(rèn)識(shí)到“行萬(wàn)里路”是增長(zhǎng)人生見(jiàn)識(shí)和鍛煉獨(dú)立生活能力的必要途徑。2.抓住特點(diǎn)描寫景物，重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。3.在寫作活動(dòng)中了解祖國(guó)大好河山，增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的情感，學(xué)寫文情并茂的游記?！菊n時(shí)安排】2課時(shí)?！菊n時(shí)分配】建議第一課時(shí)進(jìn)行作文指導(dǎo)與寫作，第二課時(shí)進(jìn)行批改、評(píng)講、修改。了解作文文題，熟悉作文要求，搜集相關(guān)素材，為習(xí)作做準(zhǔn)備。1.游記常常要對(duì)某處景物做定點(diǎn)觀察，以寫出景物的特點(diǎn)。選擇你游覽過(guò)的一個(gè)景點(diǎn)，圍繞其中的一處風(fēng)景，寫一個(gè)片段。200字左右。2.我們應(yīng)該都有過(guò)出游的經(jīng)歷。旅途中，我們不僅觀賞自然風(fēng)光，了解民風(fēng)民俗，同時(shí)也會(huì)有許多新奇的感受，產(chǎn)生很多思考和遐想。自擬題目，寫一篇游記。不少于600字。3.你一定看過(guò)一些展覽，參觀過(guò)一些紀(jì)念館或博物館，請(qǐng)選擇一次這樣的經(jīng)歷，以《參觀 》為題，寫一篇參觀記。不少于600字。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《寫作：撰寫演講稿》教案
3.要語(yǔ)言流暢，不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。寫作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題：(1)口語(yǔ)化?！吧峡凇薄叭攵?，這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。寫作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”“入耳”。
《蜀道難》說(shuō)課稿（四） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
再讀（還是那兩位學(xué)生）六、比較閱讀（或者出一些詩(shī)句判斷用的藝術(shù)手法）（依據(jù)理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則）學(xué)的最終目的是用．我設(shè)計(jì)讓學(xué)生判斷詩(shī)句用的藝術(shù)手法的題型，使學(xué)生學(xué)以致用，而且還檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度，還測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí)，則及時(shí)地強(qiáng)化。李白與唐代的關(guān)系。指導(dǎo)閱讀引申討論（點(diǎn)出閱讀的篇目《唐之韻》《走近李白》（不要）詩(shī)言志，詩(shī)往往抒發(fā)的是詩(shī)人的內(nèi)心情感和自我追求，詩(shī)人的生平經(jīng)歷，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)生活的感悟都在詩(shī)歌中有反映。有句俗話“文如其人”。要了解詩(shī)作中的“我”為什么會(huì)這樣哀怨，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感。就必須了解詩(shī)人，才能更好地了解詩(shī)作，更深層次地理解詩(shī)歌形象背后的意蘊(yùn)，把握好詩(shī)歌的基調(diào)。(為什么這樣引導(dǎo))
《蜀道難》說(shuō)課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
（二）整體感知（7分鐘） 讀—讀文見(jiàn)義“新課標(biāo)”要求要在語(yǔ)文教學(xué)中要突出整體感知。古人云：書讀百遍，其義自見(jiàn)。詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀，高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。初步感知：此環(huán)節(jié)先由學(xué)生跟著范讀閱讀《蜀道難》，解決字音字意等基本問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生的自我感覺(jué)完成最為感性的詩(shī)歌認(rèn)識(shí)，直接而感性的閱讀，培養(yǎng)的是學(xué)生的自我語(yǔ)言感受。之后將利用幻燈片給學(xué)生展示蜀道各式各樣的圖片，讓學(xué)生直觀的感受蜀道之險(xiǎn)，在此基礎(chǔ)上播放動(dòng)畫音頻，從而使學(xué)生深入理解詩(shī)歌情感，進(jìn)一步感受李白詩(shī)歌浪漫奇特的藝術(shù)風(fēng)格。（三）深入賞析（65分鐘） 探—探究鑒賞“新課標(biāo)”要求培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神?；谡w感知詩(shī)歌后，我將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析和鑒賞詩(shī)歌。首先，蘇格拉底說(shuō)，教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。
《蜀道難》說(shuō)課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
(3)夸張到極致的技巧： (學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受) (4)多樣的詩(shī)歌意境： 為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。 (5)神秘的傳說(shuō)： “五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。 2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。 這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在?！笆竦夭豢扇?，不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于：1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色，以便學(xué)生寫作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨，更深刻理解詩(shī)人的情感)
《蜀道難》說(shuō)課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
(3)夸張到極致的技巧： (學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)(4)多樣的詩(shī)歌意境： 為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。(5)神秘的傳說(shuō)： “五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。九.課后探討本文主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定，明確詩(shī)歌的主旨和情感。 我首先指導(dǎo)方法， “知人論世” 是評(píng)論文學(xué)作品的一種原則 。知人，就是了解作者其人及作者與作品的關(guān)系。論世，就是要了解作者所處的時(shí)代、環(huán)境。接著打出李白在長(zhǎng)安的介紹。說(shuō)明李白躊躇滿志而來(lái)，卻受到權(quán)貴的忌恨，被放還鄉(xiāng)。接著打出唐玄宗時(shí)期的介紹，說(shuō)明太平景象背后潛伏的危機(jī)。然后讓學(xué)生分組討論，本課的寫作意圖是什么？
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)運(yùn)算定律與簡(jiǎn)便計(jì)算單元復(fù)習(xí)說(shuō)課稿
一 說(shuō)教材運(yùn)算定律和簡(jiǎn)便計(jì)算的單元復(fù)習(xí)是人教版第八冊(cè)第三單元內(nèi)容，屬于“數(shù)與代數(shù)”領(lǐng)域。本節(jié)內(nèi)容是在學(xué)生學(xué)習(xí)了運(yùn)算定律（加法交換律、加法結(jié)合律、乘法交換律、乘法結(jié)合律和乘法分配律）以及基本的簡(jiǎn)便計(jì)算方法（連減、連除）基礎(chǔ)上進(jìn)行的整理復(fù)習(xí)課。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)1、通過(guò)復(fù)習(xí)、梳理，學(xué)生能熟練掌握加法、乘法等運(yùn)算定律，能運(yùn)用運(yùn)算定律進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算。2、培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況，選擇算法的能力，能靈活地解決現(xiàn)實(shí)生活中的簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題。教學(xué)重點(diǎn)：理解并熟練掌握運(yùn)算定律，正確進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算。教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)實(shí)際，靈活計(jì)算。三、說(shuō)教法學(xué)法根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)，采用小組合作、自主探究、動(dòng)手操作的學(xué)習(xí)方式。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》說(shuō)課稿
一.說(shuō)教材 1.教材所處的地位《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是人教版部編初中語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元“思想光芒”中的一篇經(jīng)典演講詞。它是同學(xué)們接觸過(guò)《 最后一次講演》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中的重要抉擇》，初步了解、掌握關(guān)于演講的一些技巧之后，再次讓學(xué)生傾聽(tīng)那些穿越時(shí)空的聲音，感受演講精品的魅力，并總結(jié)、借鑒典范演講的經(jīng)驗(yàn)，在歷練中提高演說(shuō)才能。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中，良好的口語(yǔ)交際能力是公民的重要素養(yǎng)之一，它不但顯示著一個(gè)人的語(yǔ)言水平，更體現(xiàn)著一個(gè)人的自信、智慧、教養(yǎng)與風(fēng)度。2.教材分析 《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)，是關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)。顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值；以飽含喜悅的神情引領(lǐng)聽(tīng)眾去聯(lián)想奧林匹克精神無(wú)限美好的前景。這篇演說(shuō)詞和他的詩(shī)歌《體育頌》一起成為世界文化史和體育史上不朽的篇章。
