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人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)學(xué)會(huì)反思說(shuō)課稿
1、說(shuō)教材本課是第一單元“完善自我 健康成長(zhǎng)"的第3課，本課是在前 五年我的健康成長(zhǎng)主題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，聚焦反思。本課包括“生活離 不開(kāi)反思"和“養(yǎng)成反思好習(xí)慣"兩部分內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)從學(xué)生己有 知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，運(yùn)用生動(dòng)活潑例子、故事，讓學(xué)生參加活動(dòng)，在實(shí)踐 中明白反思的重要性，從而學(xué)會(huì)反思的方法。學(xué)情分析本班多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，對(duì)道德與法治這一學(xué)科很感興趣。由于本班留守兒童較多，缺乏家庭教育，導(dǎo)致了少部分的學(xué)困生，這就要求教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生的教育和引導(dǎo)，讓他們盡快養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)情，我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)：11.懂得反思的意義，養(yǎng)成反思的行為習(xí)慣，進(jìn)一步完善自我，促進(jìn)健康成 長(zhǎng)。2.學(xué)習(xí)從不同的角度反思自己。3.初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)說(shuō)課稿
你知道這些名言警句出自哪里嗎？從中你可以學(xué)到什么？?jī)€以養(yǎng)德，靜以修身。——諸葛亮《誡子書(shū)》我們要養(yǎng)成節(jié)儉的美德，不鋪張浪費(fèi)。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書(shū)》一個(gè)人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達(dá)到深遠(yuǎn)的境界3.3百年革命家國(guó)情懷同學(xué)們，我們今天的美好生活，是許多烈士用鮮血換來(lái)的。書(shū)中摘錄了一些仁人志士寫(xiě)給家人的書(shū)信。我們一起來(lái)讀一讀，邊讀邊思考，你從中體會(huì)到了哪些優(yōu)秀家風(fēng)？熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。教師小結(jié)：在培育良好家風(fēng)方面，先輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駱?，讓我們學(xué)習(xí)先輩，傳承良好家風(fēng)。4.活動(dòng)園對(duì)長(zhǎng)輩做一次訪談，了解家風(fēng)，并在班中交流分享。（三）教師總結(jié)：家庭就像社會(huì)中的細(xì)胞，每一個(gè)小家的幸福共同構(gòu)建起一個(gè)和諧的社會(huì)。每一個(gè)家庭的優(yōu)秀家風(fēng)，匯聚成中華民族的家風(fēng)。無(wú)論時(shí)代如何變化，優(yōu)秀家風(fēng)都是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步與社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。作業(yè)寫(xiě)作一篇《我的家風(fēng)故事》，下節(jié)課分享討論。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)推翻帝制，民族覺(jué)醒說(shuō)課稿
孫中山先生一生都在為推翻帝制，推進(jìn)民主革命，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù) 興而努力，他是一位偉大的革命先驅(qū)，值待我們每個(gè)人的尊敬與懷念。 活動(dòng)三：感受孫中山的革命精神（一）學(xué)習(xí)名言1、出示孫中山先生的名言，指名學(xué)生朗讀。2、請(qǐng)學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)名言的含義。3、老師幫助解讀，引導(dǎo)學(xué)生體悟?qū)O中山先生的革命精神。4、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合孫中山先生的偉大精神，說(shuō)說(shuō)對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活的啟示。5、齊讀名言。（二）學(xué)習(xí)鏈接資料1、出示課文中鏈接資料，學(xué)生默讀資料。2、討論：說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家目前的巨大變化，暢想祖國(guó)的美好未來(lái)。3、教師小結(jié)今日中華民族的偉大復(fù)興與革命先輩們的不斷探求救國(guó)救民之路，奮勇抗?fàn)幫品壑剖欠植婚_(kāi)的，讓我們牢記歷史，以孫中山等革命先驅(qū)為榜樣，為祖國(guó)的美好未來(lái)努力奮斗！
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)地球-我們的家園說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第二單元第4課。本單元主要從愛(ài)護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境的主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā)，遵守相關(guān)法律法規(guī)，珍惜地球資源，自覺(jué)保護(hù)自然環(huán)境。本課主要講地球提供人類生存的環(huán)境和資源，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)地球的唯一性，懂得地球是人類賴以生存的家園。樹(shù)立珍惜地球資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境的觀念，并落實(shí)到行動(dòng)中。（二）教學(xué)目標(biāo)1.具有關(guān)愛(ài)自然的情感，形成保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。2.初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系；明白環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性；知道保護(hù)環(huán)境是我們共同的責(zé)任。3.初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。（三）教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：明白環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，形成保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣。教學(xué)難點(diǎn)：形成保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)多元文化，多樣魅力說(shuō)課稿
師：中國(guó)飲食影響別國(guó)，就充分說(shuō)明了世界各地的文化在不斷融合、發(fā)展，但是在這過(guò)程中，也會(huì)有因文化差異引起的尷尬、矛盾或沖突，你知道該怎么處理嗎 ?案例回放：1. 不接受贊美 =虛偽？ 總結(jié)：西方人樂(lè)于贊美別人，同時(shí)也樂(lè)于接受別人的贊美。而中國(guó)人為了顯示謙恭，常常會(huì)“拒絕“他人的贊美。這種“拒絕”會(huì)讓老外覺(jué)得莫明其妙， 好像你不領(lǐng)他的情似的。2. 要不要付小費(fèi) ?在美國(guó)給小費(fèi)是一個(gè)很常見(jiàn)的現(xiàn)象。從餐廳吃飯、坐出租車、讓酒店工作 人員幫你拿行李等等，都需要給一定數(shù)額的小費(fèi)作為給對(duì)方勞動(dòng)的一個(gè)認(rèn)可和補(bǔ)償 . 大部分情況是占你消查數(shù)額的15%左右。當(dāng)然你可以根據(jù)這家餐廳/ 酒店的高級(jí)程度，服務(wù)的質(zhì)量有所調(diào)壁。但是不給小費(fèi)一般是一種不禮貌的行為，而且會(huì)讓你成為不受歡迎的客人?？偨Y(jié)：我們要了解差異，并學(xué)會(huì)尊重差異。 活動(dòng)總結(jié)：中國(guó)文化也在不斷走向世界。請(qǐng)你課后去收集一些類似的報(bào)道 .感受多元文化的魅力。
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)日益重要的國(guó)際組織說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第四單元第9 課。本課首先 明確了國(guó)際組織的定義，并介紹了兩種國(guó)際組織的劃分標(biāo)準(zhǔn)。接著為學(xué)生呈現(xiàn) 了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)、東南亞國(guó)家聯(lián)盟、世界銀行、世界衛(wèi)生組織這四個(gè)國(guó) 際組織的標(biāo)志以及職責(zé)。課文通過(guò)圖文并茂的形式讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)面與文字感性 地了解國(guó)際組織在國(guó)際事務(wù)中起著重要的作用。（二）教學(xué)目標(biāo)1. 了解什么是國(guó)際組織、國(guó)際組織的分類及重要作用，培養(yǎng)開(kāi)放的國(guó)際視野。2. 了解聯(lián)合國(guó)和世界貿(mào)易組織，知道這兩個(gè)國(guó)際組織在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)中 發(fā)展的重要作用，明白中國(guó)與國(guó)際組織的交流、推動(dòng)作用。3. 初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。（三）教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：知道國(guó)際組織的分類及重要作用，了解聯(lián)合國(guó)和世界貿(mào)易組織的構(gòu)成和作用，明白中國(guó)與國(guó)際組織的相互交流、支持作用。 教學(xué)難點(diǎn)：國(guó)際組織的分類及重要作用。
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)我們愛(ài)和平說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第四單元第10課。教育學(xué)生要熱愛(ài)和平與世界各國(guó)人民友好相處，和平是各國(guó)人民的共同愿望，也是當(dāng)今世界兩大主題之一，在飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷之后，世界各國(guó)人民越來(lái)越認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造一個(gè)和平的環(huán)境，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展有重要意義，并為之進(jìn)行了不懈的努力，近年來(lái)各國(guó)也開(kāi)始重視對(duì)下一代進(jìn)行熱愛(ài)和平的教育。（二）教學(xué)目標(biāo)1.懂得不同民族國(guó)家和地區(qū)之間相互尊重，和睦相處的重要意義，培養(yǎng)世界和平與發(fā)展的理念。2.初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要?dú)v史事件，知道戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害，明白和平是世界潮流；知道中國(guó)為推動(dòng)和平做出巨大的貢獻(xiàn)。3.初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。（三）教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：知道戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害，明白和平是世界潮流；知道中國(guó)為推動(dòng)和平做出巨大的貢獻(xiàn)。教學(xué)難點(diǎn)：和平是世界潮流。
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)學(xué)會(huì)寬容說(shuō)課稿
①假如因?yàn)橛械?條蟲(chóng)子，讓我憤怒而無(wú)法黃谷他人，我會(huì)……②假如因?yàn)橛械?條蟲(chóng)子，讓我想要報(bào)復(fù)他人，我會(huì)……③假如因?yàn)橛械?條蟲(chóng)子，讓我不愿意原諒他人，我會(huì)……讀一讀，想一想。1.讀P17案例。2.想一想：①案例1中，班主任的做法是否過(guò)于嚴(yán)厲，你認(rèn)為冒犯他人人格和尊嚴(yán)的行為，可以寬容嗎？？②案例2中，如果小明的家人不嚴(yán)格要求小明，而是縱容他的玩火行為，可能會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果？活動(dòng)三：和而不同讀案例，談體會(huì)。1.閱讀pl8情景，分析原因。分析：六2班的戰(zhàn)火因?yàn)槭裁炊鵁饋?lái)，這時(shí)班級(jí)的和諧有什么影響？2.談體會(huì)。召開(kāi)主題班會(huì)。1.召開(kāi)班會(huì)：針對(duì)六2班出現(xiàn)的問(wèn)題，班主任設(shè)計(jì)了“營(yíng)建和諧寬容的班級(jí)生活”的主題班隊(duì)活動(dòng)，讓我們一起參加吧。2.勸說(shuō)：對(duì)于那些不寬容的觀點(diǎn)，我們?cè)撛趺凑f(shuō)服他們呢？教材3. 感悟：通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合實(shí)踐，談?wù)勀銓?duì)寬容的理解。
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)學(xué)會(huì)尊重說(shuō)課稿
6.在我們生活中，同學(xué)之間難免會(huì)發(fā)生一些磕磕絆絆。下面，我們要觀看一段視頻，視頻中小晨與小豐是形影不離的好朋友，一個(gè)星期天，兩人與同學(xué)相約去學(xué)校排練班會(huì)上表演的一個(gè)節(jié)目。見(jiàn)時(shí)間還早，便下起了棋，下棋下出狀況來(lái)了一一（播放視頻）7.同學(xué)們，看了視頻，發(fā)現(xiàn)是什么原因?qū)е铝诉@樣的結(jié)果？8.如果你是他們中的一個(gè)，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候心里只要怎么想，就可能避免發(fā)生這樣的事呢？9.看來(lái)，尊重自己與接受別人的批評(píng)是不矛盾的。如果過(guò)于愛(ài)面子，輸不起、說(shuō)不得，就是過(guò)度維護(hù)自己。所以，尊重自己，就應(yīng)該懂得適度維護(hù)自己。（板書(shū)：適度維護(hù)）10.以下哪些行為屬于“尊重自己”?哪些屬于“過(guò)度維護(hù)自己”?說(shuō)說(shuō)你的理由。（出示書(shū)本第七頁(yè)“活動(dòng)園”內(nèi)容）四、總結(jié)升華。1.同學(xué)們，尊重是人與人交往的起點(diǎn)。尊重自己，需要悅納自己，需要適度維護(hù)，它是一種美德，是人與人之間交流的另一種方式。希望每個(gè)同學(xué)都能懂得尊重自己，從而贏得別人對(duì)你的尊重。
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第二單元第5 課。本單元主要從地球?yàn)槿祟惿钐峁┝怂枰目臻g、環(huán)境和資源出發(fā)到人了對(duì)環(huán)境的破壞引發(fā)各種自然災(zāi)害，引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā)，感知防御自然災(zāi)害的重要意義，了解自然災(zāi)害及造成自然災(zāi)害的原因，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。通過(guò)自己的智慧與創(chuàng)造，改善生活環(huán)境，遵守相關(guān)法律法規(guī)，共同擔(dān)負(fù)起愛(ài)護(hù)地球的責(zé)任。本課先從我國(guó)發(fā)生的各種自然災(zāi)害入手，讓學(xué)生感知自然災(zāi)害造成的損失以及造成這些自然災(zāi)害的緣由，引導(dǎo)學(xué)生明白只有加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)才能減少自然災(zāi)害的發(fā)生。然后聚焦的是如何應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害，樹(shù)立防災(zāi)避險(xiǎn)的意識(shí)。了解自救自護(hù)知識(shí)，提高自救自護(hù)能力。（二）教學(xué)目標(biāo)1. 具有應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的能力，保護(hù)自己和他人的意識(shí)。2. 初步了解我國(guó)自然災(zāi)害的種類、分布及其危害； 知道如何預(yù)防自然災(zāi)害、 災(zāi)害來(lái)臨時(shí)保護(hù)措施。
統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上第17課古詩(shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì)教案
《望天門(mén)山》是唐代詩(shī)人李白途徑天門(mén)山時(shí)看到天門(mén)山的壯闊美景而詩(shī)興大發(fā)，即興所作。頭兩句描寫(xiě)山川氣勢(shì)。后兩句寫(xiě)行船的感受。坐在小船上迎著陽(yáng)光順流而下，感覺(jué)兩岸青山相對(duì)而來(lái)。詩(shī)歌通過(guò)對(duì)天門(mén)山景象和內(nèi)心體驗(yàn)的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了樂(lè)觀豪邁的情感?！讹嫼铣跚绾笥辍愤@首詩(shī)作者以生動(dòng)傳神的筆墨描繪了西湖晴姿和雨姿的美好奇妙,?“晴方好”“雨亦奇”，是詩(shī)人對(duì)西湖美景的贊譽(yù)。詩(shī)的后兩句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，詩(shī)人用奇妙而又貼切的比喻，寫(xiě)出了西湖的神韻?！锻赐ァ愤x擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最具有代表性的湖光和山色，通過(guò)豐富的想象和形象的比喻，獨(dú)出心裁的把洞庭美景再現(xiàn)于紙上，表現(xiàn)出驚人的藝術(shù)功力，給人以莫大的藝術(shù)享受。 1.認(rèn)識(shí)“亦、宜”等5個(gè)生字，讀準(zhǔn)多音字“抹、磨”，會(huì)寫(xiě)“斷、楚”等13個(gè)生字。2.有感情地朗讀并背誦課文。默寫(xiě)《望天門(mén)山》。3.通過(guò)想象詩(shī)中描繪的景色，結(jié)合注釋，聯(lián)系上下文理解詩(shī)意與意境，體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。4.通過(guò)朗讀感悟，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。 1.教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合注釋，用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思，想象詩(shī)中描繪的景色。體會(huì)作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)山水的感情，感受詩(shī)歌美的意境。培養(yǎng)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。2.教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)文的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。 3課時(shí)
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)詩(shī)詞五首教案
設(shè)問(wèn)2：下片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？預(yù)設(shè) 回答天帝。下片緊承上片的天帝詢問(wèn)，作出回答。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（這是詞人回告天帝。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地傳達(dá)出作者對(duì)日暮途遠(yuǎn)的嘆息，感慨空有才華，于世事無(wú)補(bǔ)。）九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！（回答天帝，希望自己像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)走，到海上仙山去。傳達(dá)出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄和對(duì)美好境界的追求。）設(shè)問(wèn)3：本詞和《赤壁》都表現(xiàn)了作者對(duì)自身才華、命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，但又有什么不同？預(yù)設(shè) 杜牧借對(duì)三國(guó)史事的遐想，慨嘆歷史上英雄成名的際遇，曲折表達(dá)自己空有抱負(fù)，生不逢時(shí)、無(wú)從施展的無(wú)奈；本詞是借夢(mèng)境與天帝對(duì)話，表達(dá)對(duì)自己空有一身文學(xué)才華卻屢遭戰(zhàn)亂，甚至連個(gè)人的安定幸福都無(wú)法保障的不滿?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在品讀《漁家傲》，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀詞句，感知詞作內(nèi)容，理解詞人情感，并通過(guò)鑒賞藝術(shù)手法，提高審美能力。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《古代詩(shī)歌四首》教案
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介1．作者簡(jiǎn)介王灣，唐代詩(shī)人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。2．寫(xiě)作背景次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引，寫(xiě)下了這首詩(shī)。3．文章體裁《次北固山下》是五言律詩(shī)。律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個(gè)字，叫五言。（二）朗讀指導(dǎo)1.學(xué)生聽(tīng)讀，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。2．教師正音解詞，學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件。)3.理解大意翻譯：旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒(méi)有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時(shí)才能到達(dá)，希望北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《精神的三間小屋》教案
(4)寫(xiě)第三間小屋時(shí)作者為什么說(shuō)“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒(méi)有我們自己”？明確：這是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸，有的人就被這個(gè)信息社會(huì)所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來(lái)肯定事物的價(jià)值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使自己成為缺乏思想和思考的人，所以說(shuō)“唯獨(dú)沒(méi)有我們自己”。(5)你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”呢？明確：安放自身需要思考，擁有獨(dú)立的思想。(6)請(qǐng)你結(jié)合日常生活，說(shuō)說(shuō)你是否嘗試過(guò)如此構(gòu)建“精神的三間小屋”?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)“精神的三間小屋”的理解基礎(chǔ)上來(lái)審視生活，從而達(dá)到反思生活，審視自我精神世界，建構(gòu)自我精神世界的目的。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《孟子》三章教案
2．把握朗讀節(jié)奏。示例：舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也，必先/苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行/拂/亂/其所為，所以/動(dòng)心/忍性，曾益/其所不能。3．反復(fù)朗讀，并結(jié)合課文注釋，感知文義。4．教師引導(dǎo)梳理文章大意，梳理文言現(xiàn)象。【通假字】曾益其所不能(曾，同“增”，增加)衡于慮(衡，同“橫”，梗塞、不順)入則無(wú)法家拂士(拂，同“弼”，輔佐)【使動(dòng)用法】必先苦其心志(使……痛苦)勞其筋骨(使……勞累)餓其體膚(使……饑餓)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握論點(diǎn)，理清論證思路1．文章開(kāi)頭列舉了六個(gè)人物，他們的共同點(diǎn)是什么？明確：他們的共同點(diǎn)：都出身卑微，歷經(jīng)苦難磨煉，最終都被提拔任用，有所作為。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《三顧茅廬》教案
【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生分析把握人物的性格特征，在理清人物性格之后，可分角色扮演，還原三顧茅廬情景。角色表演時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出角色的獨(dú)特性格。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：精彩段落研讀，解說(shuō)“隆中對(duì)”內(nèi)容精讀“又立了一個(gè)時(shí)辰，孔明才醒……以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也”，完成以下問(wèn)題。1．請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解。明確：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略，“草堂春睡足，窗外日遲遲”寫(xiě)出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩(shī)為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。2．為什么作者安排通過(guò)劉備的視線寫(xiě)諸葛亮的相貌？相貌描寫(xiě)片段：玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。明確：一方面寫(xiě)出諸葛亮氣宇軒昂，神異不凡，另一方面更加堅(jiān)定了劉備對(duì)諸葛亮的信任，確實(shí)有將相之才，又為下文的一再邀請(qǐng)做了鋪墊。
北師大初中八年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)利用四邊形邊的關(guān)系判定平行四邊形教案
解：四邊形ABCD是平行四邊形．證明如下：∵DF∥BE，∴∠AFD＝∠CEB.又∵AF＝CE，DF＝BE，∴△AFD≌△CEB(SAS)，∴AD＝CB，∠DAF＝∠BCE，∴AD∥CB，∴四邊形ABCD是平行四邊形．方法總結(jié)：此題主要考查了平行四邊形的判定，以及三角形全等的判定與性質(zhì)，解題的關(guān)鍵是根據(jù)條件證出△AFD≌△CEB.三、板書(shū)設(shè)計(jì)1．平行四邊形的判定定理(1)兩組對(duì)邊分別相等的四邊形是平行四邊形．2．平行四邊形的判定定理(2)一組對(duì)邊平行且相等的四邊形是平行四邊形．在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生看、想、議、練為主體，教師在學(xué)生仔細(xì)觀察、類比、想象的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)點(diǎn)撥．判定方法是學(xué)生自己探討發(fā)現(xiàn)的，因此，應(yīng)用也就成了學(xué)生自發(fā)的需要，用起來(lái)更加得心應(yīng)手．在證明命題的過(guò)程中，學(xué)生自然將判定方法進(jìn)行對(duì)比和篩選，或?qū)σ活}進(jìn)行多解，便于思維發(fā)散，不把思路局限在某一判定方法上.
北師大初中八年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)平行四邊形的判定定理3與兩平行線間的距離教案
(2)∵點(diǎn)G是BC的中點(diǎn)，BC＝12，∴BG＝CG＝12BC＝6.∵四邊形AGCD是平行四邊形，DC＝10，AG＝DC＝10，在Rt△ABG中，根據(jù)勾股定理得AB＝8，∴四邊形AGCD的面積為6×8＝48.方法總結(jié)：本題考查了平行四邊形的判定和性質(zhì)，勾股定理，平行四邊形的面積，掌握定理是解題的關(guān)鍵．三、板書(shū)設(shè)計(jì)1．平行四邊形的判定定理3：對(duì)角線互相平分的四邊形是平行四邊形；2．平行線的距離；如果兩條直線互相平行，則其中一條直線上任意一點(diǎn)到另一條直線的距離都相等，這個(gè)距離稱為平行線之間的距離．3．平行四邊形判定和性質(zhì)的綜合．本節(jié)課的教學(xué)主要通過(guò)分組討論、操作探究以及合作交流等方式來(lái)進(jìn)行，在探究?jī)蓷l平行線間的距離時(shí)，要讓學(xué)生進(jìn)行合作交流．在解決有關(guān)平行四邊形的問(wèn)題時(shí)，要根據(jù)其判定和性質(zhì)綜合考慮，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力.
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)老山界教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)既總結(jié)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也拓展了文章的主題；引導(dǎo)學(xué)生理解長(zhǎng)征精神在當(dāng)今時(shí)代的作用、意義，并傳承長(zhǎng)征精神，接受革命傳統(tǒng)教育。四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。文章在敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過(guò)中，進(jìn)行了富有抒情氣息的描寫(xiě)，展現(xiàn)了紅軍偉大的精神力量，也讓我們感受到了長(zhǎng)征歲月中浪漫的英雄情懷。歲月滄桑，斗轉(zhuǎn)星移，中國(guó)已發(fā)生翻天覆地的變化，長(zhǎng)征精神亦成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。年輕一代的我們，應(yīng)堅(jiān)定信念，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，為中華民族的偉大復(fù)興而努力，彈奏新征途的“天籟之音”。2.布置作業(yè)。（1）課外選讀：《大渡河畔英雄多》（楊得志）、《越過(guò)夾金山，意外會(huì)親人》（楊成武）。（2）以小組為單位編寫(xiě)一期有關(guān)長(zhǎng)征精神的手抄報(bào)，參加班級(jí)展示活動(dòng)。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)賣油翁教案
本篇故事雖短，但記述簡(jiǎn)潔生動(dòng)，情趣盎然，人物形象鮮明，哲理深入淺出，是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)淺易文言文，增強(qiáng)文言語(yǔ)感的經(jīng)典文言小品文。所以本教學(xué)設(shè)計(jì)首先注重落實(shí)字詞基礎(chǔ)；然后用搶答的方式幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容；再以人物為核心，細(xì)讀課文，通過(guò)表演的方式，抓住重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，揣摩人物的心理和個(gè)性特點(diǎn)，了解文言語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。通過(guò)質(zhì)疑探究，走進(jìn)文本背后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究文言故事的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力。文學(xué)知識(shí)筆記體小說(shuō)筆記體小說(shuō)指具有小說(shuō)性質(zhì)，介于隨筆和小說(shuō)之間的一種文體，是中國(guó)古典小說(shuō)的一種。筆記體小說(shuō)多以人物趣聞逸事、民間故事傳說(shuō)為題材,具有寫(xiě)人粗疏、敘事簡(jiǎn)約、篇幅短小，形式靈活、不拘一格的特點(diǎn)。筆記體小說(shuō)的起源可以追溯到南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》。代表作有清代紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》等。
