
2.思考下列問(wèn)題,師生共同探討交流。(1)題為“昆明的雨”,文章開(kāi)篇為什么要描述給寧坤的畫(huà)呢?明確:所畫(huà)的是昆明雨季特有的仙人掌、菌子、花,既能突出昆明多雨的特點(diǎn),又可引出下文對(duì)“昆明的雨”具體的描述,自然地引出“我想念昆明的雨”。(2)昆明的雨與別處的雨有何不同,讓作者如此念念不忘?請(qǐng)圈畫(huà)出最能概括其特點(diǎn)的句子。明確:昆明的雨季是明亮的、豐滿(mǎn)的,使人動(dòng)情的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:細(xì)讀課文,整體感知1.品讀課文,探討問(wèn)題。(1)這樣明亮又豐滿(mǎn)的雨季自然是使人動(dòng)情的。你體會(huì)到作者怎樣的情感?明確:懷念、喜愛(ài)、鄉(xiāng)愁。(2)你是從文中哪些詞句之中體會(huì)出作者的這種感情的?明確:結(jié)合具體的寫(xiě)雨、物、人等的句子,讓學(xué)生理解作者想念的不僅僅是“雨”,還有物、景、人、事,想念的是昆明的民風(fēng)、人情和當(dāng)年在那里的寧?kù)o、恬然的生活。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:細(xì)讀課文,把握人物形象作為一個(gè)科研工作者,尤其是在極度艱苦的工作環(huán)境下,想要獲得成功不僅需要技術(shù)上的努力,更需要這位偉大的科研工作者集一切美好的品質(zhì)于一身,居里夫人無(wú)疑就是這樣的一個(gè)典型。請(qǐng)你細(xì)讀文章,找到表現(xiàn)居里夫人人格魅力的句段,探究居里夫人的精神品格。明確:(1)對(duì)科學(xué)事業(yè)誠(chéng)摯的熱愛(ài)?!肮ぷ魅兆兂闪斯ぷ髟?,工作月變成了工作年,比埃爾和瑪麗并沒(méi)有失掉勇氣。這種抵抗他們的材料迷住了他們?!逼渲械摹懊宰 币辉~突出表現(xiàn)了居里夫人對(duì)科學(xué)的癡迷和摯愛(ài)。(2)無(wú)懼一切困難,敢于將想法付諸實(shí)踐?!白罾щy的,或者說(shuō)幾乎不可能的,乃是離析這極小含量的物質(zhì),使它從與它密切混合著的雜質(zhì)中分離出來(lái)。”居里夫人選擇最困難的工作,付出艱苦的勞動(dòng)。(3)持之以恒、不輕言放棄?!肮ぷ魅兆兂闪斯ぷ髟?,工作月變成了工作年?!痹谶@日復(fù)一日、年復(fù)一年的工作中,居里夫人終于提煉出了鐳。

2.讀了本文,關(guān)于《清明上河圖》你又有了哪些新的了解?明確:①我了解到了北宋時(shí)期,城市繁榮,文化生活十分活躍,《清明上河圖》便是反映這一時(shí)期城鄉(xiāng)市井平民生活的一幅風(fēng)俗畫(huà)。②我了解到了畫(huà)的作者張擇端主要活動(dòng)時(shí)期、籍貫、字、生平、愛(ài)好等。③我了解到了關(guān)于這幅圖的畫(huà)卷大小,描繪的具體內(nèi)容,特點(diǎn)及價(jià)值等。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析說(shuō)明方法,把握說(shuō)明順序1.課文都使用了哪些說(shuō)明方法?有何作用?明確:(1)列數(shù)字:“張擇端畫(huà)的《清明上河圖》,絹本,設(shè)色,縱24.8厘米,橫528.7厘米?!笔褂脺?zhǔn)確的數(shù)字,說(shuō)明了《清明上河圖》的大小。(2)打比方:“整個(gè)長(zhǎng)卷猶如一部樂(lè)章,由慢板、柔板,逐漸進(jìn)入快板、緊板,轉(zhuǎn)而進(jìn)入尾聲,留下無(wú)盡的回味。”把《清明上河圖》比作“一部樂(lè)章”,說(shuō)明它宏大、優(yōu)美而富有變化的特點(diǎn)。

現(xiàn)在中國(guó)十分需要像法布爾的《昆蟲(chóng)記》那樣的作品?!┒芊ú紶柕奶煨耘c一個(gè)渺小的昆蟲(chóng)有相同之處,青年的法布爾可能把自己看作昆蟲(chóng)。在十分復(fù)雜、冷酷無(wú)情的大自然環(huán)境中,堅(jiān)韌不拔地為個(gè)人與族類(lèi)的生存而斗爭(zhēng),這就是昆蟲(chóng)的本性;而法布爾則為他的學(xué)術(shù)研究與文學(xué)理想,至死不屈地進(jìn)行斗爭(zhēng)?!独ハx(chóng)記》沒(méi)有一般文學(xué)作品、一般抒情散文搔首弄姿的俗態(tài),文風(fēng)質(zhì)樸,別有風(fēng)趣,自成一格,所以能夠成為傳世之作。——羅大岡法布爾一生勤奮、博學(xué),除精于昆蟲(chóng)學(xué)研究之外,在植物學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)及化學(xué)諸多領(lǐng)域也造詣?lì)H深,而且具備古代史、古代神話(huà)、詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)等多方面素養(yǎng)。讀《昆蟲(chóng)記》時(shí),不僅要了解昆蟲(chóng)世界的奧秘,也應(yīng)領(lǐng)悟到“法布爾精神”。法布爾精神高度概括為兩個(gè)字:求真。這位飽經(jīng)滄桑、追求不止的昆蟲(chóng)學(xué)探索者,對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與對(duì)待研究的驚人毅力足以贏得人們的崇高敬意。——(譯者)王光

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:合作探究,深入賞析1.詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫(xiě)起?這樣寫(xiě)有何作用?明確:沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕,又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。2.“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷史眼光?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?明確:杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將要重寫(xiě)。反映了他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí):不以成敗論英雄,認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗环陼r(shí),有政治軍事才能而不得施展。這句詩(shī)似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為,顯示出一種逼人的豪氣與自信。3.有人認(rèn)為,杜牧只關(guān)心兩個(gè)美女的命運(yùn),而不關(guān)心國(guó)家和人民的安危。對(duì)此,你有何看法?

1.?dāng)⑹鍪剑河谜蚓C合的方法,對(duì)消息中最新鮮、最主要的事實(shí)作扼要的敘述。2.描寫(xiě)式:對(duì)消息中的主要事實(shí)或某一個(gè)有意義的側(cè)面、細(xì)節(jié),作簡(jiǎn)潔樸素而又有特點(diǎn)的描寫(xiě)。3.評(píng)論式:對(duì)所報(bào)道的事實(shí),作簡(jiǎn)潔、精辟的評(píng)論,以揭示事件的意義和目的。4.提問(wèn)式:把主要事實(shí)用提問(wèn)的方式寫(xiě)出來(lái),使報(bào)道的問(wèn)題更為尖銳,以引起讀者的注意。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:展開(kāi)豐實(shí)的主體主體是消息的軀干,是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容的展開(kāi)和補(bǔ)充。其結(jié)構(gòu)形式有兩種:1.先后順序。即按事物發(fā)展的先后順序安排層次。2.邏輯順序。即按事物的邏輯關(guān)系(如因果、并列、主次、點(diǎn)面等關(guān)系)安排層次。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:介紹背景和結(jié)語(yǔ)消息的背景和結(jié)語(yǔ)是一篇消息中可有可無(wú)的內(nèi)容。1.背景是指消息所報(bào)道事實(shí)的歷史情況和環(huán)境條件。消息使用的背景材料一般有三類(lèi):(1)對(duì)比性的;(2)說(shuō)明性的;(3)注釋性的。2.結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)是消息的最后一句話(huà)或者一段話(huà)。有的消息已經(jīng)把事實(shí)說(shuō)清楚了,就不需要結(jié)語(yǔ)了。常見(jiàn)的結(jié)語(yǔ)有三種形式:(1)概括小節(jié)式;(2)預(yù)測(cè)趨勢(shì)式;(3)提出問(wèn)題式。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:揣摩語(yǔ)言,把握說(shuō)明效果為了準(zhǔn)確地說(shuō)明事物,說(shuō)明文很講究用語(yǔ)的分寸。請(qǐng)品味下面的語(yǔ)句,回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。1.石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎?)明確:不行,“比較”程度較輕,是與其他橋梁比較而言,這樣表達(dá)比較準(zhǔn)確。2.這種橋不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。(“不但”“而且”能否刪去?“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序?)明確:“不但”“而且”不能刪去,如果刪去,它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說(shuō)外觀,再說(shuō)功能,符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來(lái)說(shuō),其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式,所以二者不能調(diào)換順序。3.《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達(dá)效果?)明確:“大約”“可能”都表示不確定,只是推測(cè)的情況?!坝杏涊d的”使話(huà)語(yǔ)的根據(jù)更具可靠性。

2.把握朗讀節(jié)奏。示例:舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也,必先/苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行/拂/亂/其所為,所以/動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能。3.反復(fù)朗讀,并結(jié)合課文注釋?zhuān)兄牧x。4.教師引導(dǎo)梳理文章大意,梳理文言現(xiàn)象?!就僮帧吭嫫渌荒?曾,同“增”,增加)衡于慮(衡,同“橫”,梗塞、不順)入則無(wú)法家拂士(拂,同“弼”,輔佐)【使動(dòng)用法】必先苦其心志(使……痛苦)勞其筋骨(使……勞累)餓其體膚(使……饑餓)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:把握論點(diǎn),理清論證思路1.文章開(kāi)頭列舉了六個(gè)人物,他們的共同點(diǎn)是什么?明確:他們的共同點(diǎn):都出身卑微,歷經(jīng)苦難磨煉,最終都被提拔任用,有所作為。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:體會(huì)寫(xiě)景技巧1.第一段作者用什么寫(xiě)作手法寫(xiě)出濟(jì)南冬天“溫晴”的天氣特點(diǎn),有何好處?通過(guò)和北平冬天多風(fēng)、倫敦多霧、熱帶日光的毒和響亮(根據(jù)語(yǔ)境是指“晴朗得刺眼”)作對(duì)比,寫(xiě)濟(jì)南冬天無(wú)風(fēng)聲、無(wú)重霧、無(wú)毒日的“奇跡”“怪事”,突出它獨(dú)有的“溫晴”美景,贊賞它是個(gè)“寶地”。2.第3自然段描寫(xiě)薄雪覆蓋下的山,運(yùn)用了移步換景的手法,請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。作者運(yùn)用移步換景的手法,從山上的矮松寫(xiě)到山尖、山坡和山腰的薄雪,自上而下,把雪的光、色、態(tài)逐步展現(xiàn)在讀者面前,表現(xiàn)濟(jì)南冬天的秀美。3.最后一段描寫(xiě)水色,運(yùn)用了哪些手法?有什么好處?(1)襯托手法:作者描寫(xiě)綠萍的綠、水藻的綠、水面柳影的綠,襯托出水綠。(2)聯(lián)想手法:由水的綠聯(lián)想到綠的精神,聯(lián)想到春意盎然的生機(jī)。(3)化動(dòng)為靜:運(yùn)用擬人修辭,寫(xiě)水藻“把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)”,寫(xiě)“水也不忍得凍上”,突出水清、水暖的特點(diǎn)。

2.作為一篇優(yōu)美的散文,本文在寫(xiě)景上有許多亮點(diǎn),你認(rèn)為春雨圖中哪些亮點(diǎn)?①樹(shù):“樹(shù)睜開(kāi)特別明亮的眼睛”把樹(shù)寫(xiě)活了,人格化了。②水珠:“水珠子從花苞里滴下來(lái),比少女的眼淚還嬌媚”,采用擬人的修辭手法,把水珠寫(xiě)活了,人格化了。把花苞滴下來(lái)的水珠子與少女的眼淚作比,說(shuō)它比少女的眼淚還嬌媚,使本來(lái)平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象擁有了人的神態(tài)和情感,寫(xiě)的形象生動(dòng)。③水霧:或濃或淡的水霧映射著雨后的陽(yáng)光,更映射著雨后的美麗世界。④小草:誰(shuí)聽(tīng)過(guò)春草復(fù)蘇、萌發(fā)、成長(zhǎng)的聲音?作者聽(tīng)到了。這沙沙聲是真正熱愛(ài)大自然、珍視生命、細(xì)心于生活的人用心靈聽(tīng)到的,運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了小草在春雨的滋潤(rùn)下煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。這美麗的文字是作者用細(xì)膩的心寫(xiě)出來(lái)的。⑤空氣:空氣本是無(wú)色無(wú)味的,平常到甚至讓人忽視??墒窃谧髡吖P下空氣卻在春雨過(guò)后透出果子一樣的芳甜,這正好可以和我們學(xué)過(guò)的一個(gè)句子互相詮釋“清新的空氣使我覺(jué)得呼吸的是香”。

3.結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)智叟的形象特征。明確:智叟是一個(gè)自作聰明,鼠目寸光,安于現(xiàn)狀,胸?zé)o大志的人。4.智叟的笑和質(zhì)疑與愚公妻子的“獻(xiàn)疑”有什么不同?明確:這兩個(gè)人物所說(shuō)的話(huà),表面上有相似之處,但目的全然不同。愚公之妻是關(guān)心,她提問(wèn)題,是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)的?!耙跃Α睅в嘘P(guān)心的語(yǔ)氣,“曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何”,語(yǔ)氣較輕,說(shuō)的是她的真實(shí)想法。但她并不反對(duì)移山,所以接著就提出移山過(guò)程中必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題:“焉置土石?”智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公,阻止愚公移山,“甚矣,汝之不惠”是很?chē)?yán)厲的責(zé)備口氣,“殘年余力”又顯得十足的輕視,“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦、譏笑和嘲諷,“其如土石何”反問(wèn)語(yǔ)氣很重。在智叟的眼里,愚公完全是一個(gè)愚蠢至極、不可救藥的老頭。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:細(xì)讀課文,分析人物形象1.閱讀第1-5段,說(shuō)說(shuō)作者是如何描寫(xiě)列夫·托爾斯泰的外貌的,表現(xiàn)了列夫·托爾斯泰外貌的哪些特征?明確:第1段突出托翁(托爾斯泰)的面部輪廓,尤其突出他臉的多毛特征;第2段用各種修辭形象地描寫(xiě)托翁面部的各個(gè)部位,表達(dá)托翁面部給人留下的整體印象是失調(diào)、崎嶇、平庸,甚至粗鄙;第3段重點(diǎn)寫(xiě)面容表情,突出托翁丑陋的一面;第4段作者從多個(gè)方面、各個(gè)角度來(lái)寫(xiě)托翁的相貌普通和平常;第5段借托翁外貌會(huì)令拜訪(fǎng)者感到失望來(lái)表現(xiàn)托翁的外貌平凡甚至丑陋。2.分析至此,托翁的形象是否與你想象中的有區(qū)別呢?請(qǐng)你將課文所描述的托翁形象簡(jiǎn)筆描畫(huà)出來(lái)。【教學(xué)提示】本文的外貌描寫(xiě)十分突出,特征把握十分到位,教師可引導(dǎo)學(xué)生繪出托翁形象,更深入地把握托翁的外貌特征。

3.文帝所說(shuō)的“此真將軍矣”中的“真”表現(xiàn)在哪些方面?明確:語(yǔ)言描寫(xiě):“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’”“將軍約,軍中不得驅(qū)馳”“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)”。敘述:“軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿(mǎn)”“上至,又不得入”“于是天子乃按轡徐行”“天子為動(dòng),改容式車(chē)”。周亞夫的下屬與皇帝的隨從的描寫(xiě):“先驅(qū)曰:‘天子且至!’”“壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰:‘將軍約,軍中不得驅(qū)馳’”。4.用自己的話(huà)概括周亞夫的性格特點(diǎn)。明確:治軍嚴(yán)整,軍紀(jì)嚴(yán)明,剛正不阿,恪盡職守,不阿諛?lè)畛?,不趨炎附?shì)。5.漢文帝是一個(gè)怎樣的君主?為什么?明確:漢文帝是一個(gè)開(kāi)明、識(shí)大體、重用人才的君主。因?yàn)闈h文帝在細(xì)柳軍并未得到“至尊”的待遇,而且處處都要服從軍令,但他并不認(rèn)為這損害了自己作為皇帝的威嚴(yán),反而對(duì)周亞夫大加稱(chēng)贊。因?yàn)闈h文帝意識(shí)到霸上、棘門(mén)軍是何等兒戲,只有細(xì)柳軍這樣訓(xùn)練有素、軍紀(jì)嚴(yán)明的軍隊(duì)才是保家衛(wèi)國(guó)最需要的。

2、內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是九年級(jí)下冊(cè)最后一個(gè)單元,從學(xué)生個(gè)體生活、家庭生活、學(xué)校生 活、社會(huì)生活和國(guó)家、世界,最終回到青少年自身,既是前兩個(gè)單元的延續(xù), 也是對(duì)九年級(jí)乃至初中階段學(xué)習(xí)內(nèi)容的承接和提升。第五課“少年的擔(dān)當(dāng)”主要引導(dǎo)學(xué)生與時(shí)代同步,走向更廣闊的世界,在 與外部世界交往中豐富自己的經(jīng)歷、拓寬自己的視野,理解青少年具有國(guó)際 視野和情懷的重要意義,明白當(dāng)代少年的歷史責(zé)任是時(shí)代賦予的,理解青少 年全面提高個(gè)人修養(yǎng)的意義;第六課“我的畢業(yè)季”中設(shè)計(jì)了“學(xué)無(wú)止境”和“多彩的職業(yè)”,幫助學(xué) 生知道學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的各種壓力,理解學(xué)習(xí)的必要性和重要性,能夠在實(shí) 踐中學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,知道不同勞動(dòng)和職業(yè)具有獨(dú)特價(jià)值,理解愛(ài)崗 敬業(yè)的重要性,,做好自己的職業(yè)規(guī)劃和準(zhǔn)備,能夠踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第七課內(nèi)容基本邏輯是立足當(dāng)下、回望過(guò)去、展望未來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生反思個(gè) 人成長(zhǎng)的維度和方式,理解個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵,明白過(guò)程和結(jié)果的辯證關(guān)系,了 解初中生活之后的發(fā)展路徑與內(nèi)容,理解學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系。激勵(lì)他們樹(shù)立 遠(yuǎn)大志向,做有自信,懂自尊,能自強(qiáng)的中國(guó)人成為中華民族的棟梁。

在中國(guó),大家都知道兩個(gè)大名鼎鼎的科學(xué)家,他們分別是楊振寧和鄧稼先。兩個(gè)人從小就是好朋友。楊振寧后來(lái)留學(xué)美國(guó),加入了美國(guó)國(guó)籍。1964年,我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功,楊振寧為此感到異常激動(dòng)。1971年,楊振寧從美國(guó)回到祖國(guó),與闊別了整整20多年的好朋友鄧稼先見(jiàn)面,楊振寧很想知道鄧稼先是否參與了中國(guó)第一顆原子彈的研究,于是間接地問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)研究原子彈的專(zhuān)家中有一個(gè)美國(guó)人,是嗎?”鄧稼先感到很為難,于是想出了一個(gè)既沒(méi)有泄露國(guó)家機(jī)密又沒(méi)有欺騙朋友的辦法,對(duì)楊振寧說(shuō):“我以后再告訴你吧!”。鄧稼先就是這樣一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,無(wú)論是對(duì)國(guó)家,還是對(duì)朋友,都是如此。我們懂得了為什么要提倡誠(chéng)實(shí)守信的道理之后,我們還要知道怎樣做到誠(chéng)實(shí)守信。要做到誠(chéng)實(shí)守信,需要我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從日常的生活小事做起,人人講信用,時(shí)時(shí)講信用,共同構(gòu)造一個(gè)信用的社會(huì)。

幸福就在我們身邊同學(xué)們,今年消防日的主題是“找火災(zāi)隱患,保家庭平安”。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)校是一個(gè)人員密集場(chǎng)所:宣傳普及消防知識(shí),查找消防火災(zāi)隱患,學(xué)會(huì)應(yīng)急疏散和逃生自救的方法,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都尤為重要。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)近幾年來(lái)發(fā)生火災(zāi)近4萬(wàn)起,死亡人數(shù)高達(dá)XX多人,造成經(jīng)濟(jì)損失將近10億元人民幣。在現(xiàn)代社會(huì)中,火災(zāi)已成為危害人們生命的一種多發(fā)性災(zāi)害,甚至在我們的安全校園里,也頻頻發(fā)生火災(zāi)事件:XX年11月2日14時(shí)許,XX市XX大學(xué)第6號(hào)學(xué)生宿舍三樓突然發(fā)生爆炸起火,因電器插頭連接不規(guī)范,且長(zhǎng)時(shí)間充電造成電器線(xiàn)路發(fā)生短路,火花引燃筆記本電腦,發(fā)生爆炸,2名在宿舍休息的女生不幸遇難?;g般的年齡本應(yīng)有花一般美好燦爛的人生,卻被大火殘忍的奪去了自己的生命。捫心自問(wèn)這些事故有幾起不是因?yàn)槲覀兊陌踩庾R(shí)淺薄而釀成的惡果?又有幾起不是由于人們疏于火災(zāi)防患

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析和抽象概括能力,體會(huì)教學(xué)內(nèi)容的奇妙、有趣,產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心。(三)教學(xué)重難點(diǎn)根據(jù)以上分析,結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的思維特點(diǎn),我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確立為引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)倍數(shù)與因數(shù),能在1——100的自然數(shù)中,找出10以?xún)?nèi)某個(gè)自然數(shù)的所有倍數(shù)。而將探索出找一個(gè)數(shù)的倍數(shù)的方法確定為本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。二、說(shuō)學(xué)情五年級(jí)的學(xué)生觀察、分析、概括歸納能力已經(jīng)逐步形成,他們?cè)敢庾约河^察、分析、概括整理,找出規(guī)律。他們?cè)谔剿餍轮R(shí)上,主動(dòng)性比較強(qiáng),同時(shí)他們思維活躍,已具備了一定的探究能力和小組合作意識(shí)。并且學(xué)生在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前,學(xué)生學(xué)過(guò)整數(shù)的認(rèn)識(shí),能熟練運(yùn)用乘除法運(yùn)算法則解決相應(yīng)的乘除法運(yùn)算,是本節(jié)課學(xué)習(xí)倍數(shù)與因數(shù)相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)。

知識(shí)與技能:學(xué)生通過(guò)對(duì)雞兔同籠現(xiàn)象的觀察與思考,從中發(fā)現(xiàn)一些特殊的規(guī)律,掌握解決問(wèn)題的一般策略——列表;過(guò)程與方法:通過(guò)列表枚舉的方法,積累解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)歷列表、嘗試和不斷調(diào)整的過(guò)程;情感態(tài)度與價(jià)值觀:在現(xiàn)實(shí)情境中,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)思想的運(yùn)用與解決實(shí)際問(wèn)題的聯(lián)系,體會(huì)到數(shù)學(xué)的價(jià)值;重點(diǎn):探索列表枚舉的不同方法,找到解決問(wèn)題的有效策略;難點(diǎn):在自主探索過(guò)程中,掌握利用數(shù)據(jù)比較、判斷、調(diào)整的方法;關(guān)鍵:發(fā)現(xiàn)規(guī)律,確定猜測(cè)的范圍。三、學(xué)生學(xué)情分析:學(xué)生在三年級(jí)時(shí)已經(jīng)初步嘗試了應(yīng)用逐一列表法解決問(wèn)題,還有個(gè)別學(xué)生會(huì)套用公式解決雞兔同籠問(wèn)題,但對(duì)問(wèn)題本質(zhì)理解不透。學(xué)生的思維較活躍,有一定的合作學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。本節(jié)課向?qū)W生提供了富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)素材,大大激發(fā)了學(xué)生探究的欲望。

接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們改造這五個(gè)句子,變成“如果??,那么??”句式,其實(shí)就是一個(gè)語(yǔ)文環(huán)節(jié)中的造句,同學(xué)們很活躍,紛紛舉手發(fā)言。課堂檢測(cè)練習(xí)我用到的是課本221頁(yè)習(xí)題6.2第1、2題,有個(gè)別同學(xué)會(huì)做錯(cuò),做錯(cuò)點(diǎn)在于對(duì)判斷還把握不夠到位,還有少數(shù)同學(xué)對(duì)定義與命題的理解產(chǎn)生混亂。據(jù)此,我提出:定義與命題兩個(gè)概念該如何區(qū)別?同學(xué)們舉手發(fā)言:定義是一個(gè)描述性的概念,而命題是判斷一件事情的句子。還有同學(xué)說(shuō)道:定義就是一個(gè)“??叫??”的句式,命題就是“如果??那么??”的句式。在教學(xué)中,學(xué)生對(duì)定義與命題的把握還是比較清楚的。大部分學(xué)生可以口頭完成導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的題目。能夠迅速的把一個(gè)命題轉(zhuǎn)化成“如果?那么?”的形式.利用疑問(wèn)句和祈使句的特點(diǎn),判定不是命題的語(yǔ)句.迅速的掌握情況還是比較可以的。

通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生思考:回答問(wèn)題。對(duì)學(xué)生的不同回答,只要合理,就給以認(rèn)可。設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生學(xué)會(huì)有條理的表述自己的思考過(guò)程,理解三種數(shù)據(jù)都是刻畫(huà)了一組數(shù)據(jù)的平均水平。整個(gè)授課的過(guò)程中,由于問(wèn)題的難點(diǎn)進(jìn)行了分解突破,問(wèn)題的解決水到渠成。同時(shí)要學(xué)生意識(shí)到:學(xué)會(huì)用數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà),科學(xué)地分析身邊的事例。5.歸納小結(jié),鞏固提高。(1)列表對(duì)比平均數(shù)眾數(shù)中位數(shù)概念注意點(diǎn)(2)在生活中可用平均數(shù)、眾數(shù)和中位數(shù)這三個(gè)特征數(shù)來(lái)描述一組數(shù)據(jù)的集中趨勢(shì),它們各有不同的側(cè)重點(diǎn),需聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行選擇,對(duì)于同一份材料,同一組數(shù)據(jù),不同的目的,應(yīng)選擇不同的數(shù)據(jù)代表。因從不同的角度進(jìn)行分析時(shí),看到的結(jié)果可能是截然不同的。作為信息的接受者,分析數(shù)據(jù)應(yīng)該從多角度對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作出較全面的分析,從而避免機(jī)械的,片面的解釋。
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