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（小學）國旗下講話：關(guān)注飲食安全，共創(chuàng)健康生活
今天我講話的題目是《關(guān)注飲食安全，共創(chuàng)健康生活》。常言道：民以食為天，食以安為先。食品安全是生命健康最有力的保證。近日我們有些同學為貪圖便宜、方便，或因為挑食，喜歡在路邊攤點就餐，殊不知這是在拿健康甚至生命在開玩笑。路邊攤點多采用的是“地溝油”，里面包含很多致癌物質(zhì)。而且一般小販未做過健康體檢，沒有衛(wèi)生許可證，其中有些人可能就是肝炎等病源的攜帶者和傳播者。因此，學校提倡同學們在食堂就餐，或在家吃飯，養(yǎng)成良好的飲食習慣，避免食物中毒事故的發(fā)生。同時希望同學們不吃生冷食物，保證營養(yǎng)均衡，把自己的身體吃得棒棒的。
國際博物館日國旗下的講話稿：讓參觀博物館成為我們的生活方式
同學們，今天是5月18日，你們知道是什么日子嗎？從1977年開始，每年的5月18日為國際博物館日。到今年已經(jīng)有39年了。這一天世界各地博物館都將舉辦各種宣傳、紀念活動，慶祝自己的節(jié)日，讓更多的人了解博物館，更好地發(fā)揮博物館的社會功能。當今博物館在城市中扮演了越來越重要的角色，博物館日益融入了市民的生活。在法國巴黎，有兩個地方幾乎每天排隊。一個地方是地鐵站，另一個地方，就是博物館。國際上人均擁有博物館數(shù)量最多的城市德國柏林，每10萬人有4.7座博物館。而整個德國博物館有近6000座，每年的觀眾1億多。德國博物館協(xié)會主席驕傲地宣布：近年來德國人對博物館的喜愛甚至超過了足球。同學們，你們喜歡參觀博物館嗎？這里有藝術(shù)的靈感，歷史的厚重；也有奇妙的世界，驚喜的角落；
關(guān)于倡導低碳生活，打造綠色校園的國旗下講話
倡導低碳生活，打造綠色校園xxx班 xxx親愛的老師，同學們：早上好!我是xxx班的xxx。今天，我國旗下講話的題目是《倡導低碳生活，打造綠色校園》?，F(xiàn)在我國正在積極倡導“低碳生活”。所謂“低碳生活”，就是指生活中所耗用的能量要盡力減少，從而減低二氧化碳的排放量。我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活，要注意4個節(jié)約：節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，從這些點滴做起。也許有同學會問，節(jié)能減排，應(yīng)該是政府和企業(yè)關(guān)注的事，似乎和我們學生無關(guān)。那你就錯了，社會大家庭中的每一個人，都與這件事密切相關(guān)！大家知道嗎？如果人人養(yǎng)成隨手關(guān)燈的好習慣，那么全國每年可節(jié)電約20億千瓦時，減排二氧化碳188萬噸。如果每年全國有10%的紙巾使用改為手帕代替，那就可減少紙張消耗約萬噸，節(jié)能2萬噸的標準煤?，F(xiàn)實生活中，我們每節(jié)約一滴水，一度電，一張紙，一粒糧食，都是對環(huán)保的貢獻；生活垃圾的合理處理，廢舊電池的合理回收，對校園及其他公共綠地的愛護，對身邊有損環(huán)?，F(xiàn)象的勸阻……所有這些，都是我們應(yīng)盡的社會責任。
關(guān)于倡導低碳生活，打造綠色校園的國旗下講話
倡導低碳生活，打造綠色校園xxx班 xxx親愛的老師，同學們：早上好!我是xxx班的xxx。今天，我國旗下講話的題目是《倡導低碳生活，打造綠色校園》?，F(xiàn)在我國正在積極倡導“低碳生活”。所謂“低碳生活”，就是指生活中所耗用的能量要盡力減少，從而減低二氧化碳的排放量。我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活，要注意4個節(jié)約：節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，從這些點滴做起。也許有同學會問，節(jié)能減排，應(yīng)該是政府和企業(yè)關(guān)注的事，似乎和我們學生無關(guān)。那你就錯了，社會大家庭中的每一個人，都與這件事密切相關(guān)！大家知道嗎？如果人人養(yǎng)成隨手關(guān)燈的好習慣，那么全國每年可節(jié)電約20億千瓦時，減排二氧化碳188萬噸。如果每年全國有10%的紙巾使用改為手帕代替，那就可減少紙張消耗約萬噸，節(jié)能2萬噸的標準煤?，F(xiàn)實生活中，我們每節(jié)約一滴水，一度電，一張紙，一粒糧食，都是對環(huán)保的貢獻；生活垃圾的合理處理，廢舊電池的合理回收，對校園及其他公共綠地的愛護，對身邊有損環(huán)保現(xiàn)象的勸阻……所有這些，都是我們應(yīng)盡的社會責任。
XX-XX學年度第一學期國旗下講話稿：讓我們在學習和生活中學會堅持
尊敬的老師們、敬愛的同學們：王國維提到過做學問有三重境界，其中第二重“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，談的是做學問需要執(zhí)著追求。今天我在國旗下講話的內(nèi)容便是“讓我們學習和生活中學會堅持”。我經(jīng)常問自己：什么叫堅持，為誰堅持，堅持又能帶給我什么？為此我先講一個故事：古希臘大哲學家蘇格拉底在開學第一天對他的學生們說：“今天你們只學一件最簡單，也是最容易的事兒:每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩?！闭f著，蘇格拉底示范做了一遍：“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?”學生們都笑了：“這么簡單的事,有什么做不到的！”過了一個月，蘇格拉底問學生：“每天甩手300下，哪個同學堅持了？”有90%的學生驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問。這回，堅持下來的學生只剩下了8成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾個同學堅持了？”這時，整個教室里只有一個人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。
北師大版小學數(shù)學六年級上冊《生活中的比》說課稿
（一）教材分析本節(jié)課是在學生已經(jīng)學過除法和分數(shù)的意義以及分數(shù)與除法的關(guān)系的基礎(chǔ)上進行教學的。由于學生在理解比的意義上比較困難，教材并沒有采取直接給出“比”的概念的做法，而是密切聯(lián)系學生已有的生活經(jīng)驗和學習經(jīng)驗，提供了多種情境，引發(fā)學生的討論和思考，讓學生體會引入比的必要性，感受比在生活中的廣泛存在，也為“比的應(yīng)用”“比例”等后續(xù)學習做好鋪墊。（二）教學目標在認真分析教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學生實際，我從知識、能力、情感等方面擬定了本節(jié)課的教學目標：知識目標：經(jīng)歷從具體情境中抽象出比的過程，理解比的意義，能正確讀寫比，會求比值。能力目標：培養(yǎng)學生自主學習、獨立思考，能利用比的知識解決一些生活中的數(shù)學問題。情感目標：引導學生廣泛聯(lián)系生活實際，充分感受數(shù)學知識的美與樂趣，激發(fā)學生的求知欲望。
人教版新課標小學數(shù)學四年級下冊生活中的小數(shù)說課稿2篇
一、教材分析：本節(jié)知識，是在學生建立了小數(shù)的概念，學習了小數(shù)性質(zhì)以及小數(shù)點移動引起小數(shù)大小變化的基礎(chǔ)上進行的，包括了復名數(shù)化成小數(shù)和復名數(shù)化成低級和高級單位單名數(shù)。教材重在向?qū)W生滲透“數(shù)學來源于生活，又服務(wù)于生活”的理念，以小數(shù)在生活中的實際應(yīng)用為切入點，從學生的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境，引導學生進行積極的體驗，從而體會到數(shù)學的內(nèi)在價值。二、說教法這節(jié)課，在教法和學法上力求體現(xiàn)以下幾個方面：1、堅持以“學生為主題，老師為主導，訓練為主線”的原則，主要采用啟發(fā)誘導的教學方法，引導學生親歷知識的觀察、發(fā)現(xiàn)、應(yīng)用的過程。引導學生利用遷移法，討論法，自主探究法對新知識進行主動學習。2、注重創(chuàng)設(shè)情境，從學生已有的小數(shù)知識出發(fā)，緊密結(jié)合具體的生活情境和活動情境，激發(fā)學生的學習興趣。
人教版新課標小學數(shù)學一年級上冊生活中的數(shù)教案
六、教學反思 從這節(jié)課的實施情況看，課堂實施與原先的公開課教案是比較一致的，效果也是比較好的，主要體現(xiàn)于以下兩點： 1、效果得益于“跳出”--跳出教材框框 剛開始備課和試教時，我打算充沛利用教材，根據(jù)教材上的內(nèi)容出示幻燈片讓同學說一說，但一節(jié)課下來顯得很單調(diào)、信息量很少，體現(xiàn)不出生活中數(shù)的味道。于是我開放教材，跳出教材的框框，課前安排一個“找生活中的數(shù)”實踐活動把同學放到社會生活之林中去，讓他們先找些“野食”吃。這樣，課前在準備過程當中積累的素材多了，同學的學習效益大大提高了。同學在豐富多彩的實際生活中自由自在地采擷自身感興趣的“果子”，他們采來的“果子”是絢麗多姿的，然后回到課堂交流，共享到了“果子”的豐富，起到“以一當數(shù)十”的作用。 這個“跳出”戰(zhàn)略，體現(xiàn)了現(xiàn)代科學“系統(tǒng)論”的理論。系統(tǒng)論認為：系統(tǒng)只有開放，不時吸收外界的信息，才干使自身“有序”。
人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習俗的變遷說課稿2篇
【課外延伸】閱讀思考：1、改革開放以來，東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對于外來文化，目前有不同的觀點，現(xiàn)引入兩種觀點：觀點1：這是一種進步。改革開放以來，中國不斷發(fā)展，這時候舊的文化顯然是不合時宜的，西方文化的進入，給我們帶來了新的生活方式和生活態(tài)度，中國逐漸改掉了一些陋習，與世界接軌。觀點2：這是一種文化侵略。西方文化的進入，使中國傳統(tǒng)文化一步步淪喪，特別是我們過著西方圣誕節(jié)時，中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們，我們應(yīng)該保護我們的傳統(tǒng)文化。面對東西方文化的交匯、碰撞，你認為該怎樣正確看待外來文化和傳統(tǒng)文化？請寫篇小論文闡述你的觀點。2、設(shè)計以下表格：利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風俗”五部分進行比較，再將現(xiàn)代社會物質(zhì)生活和習俗細分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進行比較。
人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習俗的變遷教案
★教學總結(jié)：（1）我國衣著服飾變化的三大階段第一階段（鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立）：這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存男裝：長袍馬褂、西裝、中山裝 女裝：旗袍（新式與舊式）第二階段（新中國建立后到十一屆三中全會）：這一時期由于政治上的影響，階段特征為衣著樸素，與革命相關(guān)的服飾成為主流男裝：列寧裝、中山裝、綠軍裝女裝：列寧裝、布拉基、綠軍裝第三階段（十一屆三中全會后）：階段特征為與世界接軌，異彩紛呈；具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮現(xiàn)在的服裝是色彩鮮艷、款式多樣，什么牛仔服、休閑服、西裝、T恤衫、晚禮服，真是不勝枚舉。每年服裝的流行色、流行款式不斷改變，大街上的姑娘和小伙子永遠領(lǐng)導著時裝新潮流。模特表演、模特廣告和模特大賽已成為人們穿著方面不可缺少的內(nèi)容。
人教版高中政治必修2參與政治生活的基礎(chǔ)和準則說課稿
觀點一：沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)；觀點二權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。根據(jù)學生的回答，教師點撥歸納，一般來說，權(quán)利與義務(wù)是對等的，因為沒有義務(wù)的權(quán)利只能是特權(quán)，而沒有權(quán)利的義務(wù)只能是奴役，只有將權(quán)利與義務(wù)有機結(jié)合起來，才能構(gòu)成一個符合社會發(fā)展要求的公民社會，在討論和思考中，使學生樹立正確的觀點，引導學生多方面、多角度地辯證認識權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。（3）個人利益和國家利益相結(jié)合的原則。引出汶川大地震中一些先進人物事跡，但另外也有一些人發(fā)國難財?shù)娜?，如黑心棉事件等，針對上述材料，請同學們談?wù)勛约旱目捶āＲ龑W生理解國家和公民個人利益在根本上是一致的，當個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時，個人利益要服從國家利益。通過案例分析，培養(yǎng)學生獲取信息的能力，自主學習的能力以及全面看問題的能力，再結(jié)合教師的講授，給學生一種茅塞頓開的感覺。
人教版高中政治必修2政治權(quán)利和義務(wù)：參與政治生活的準則教案
對公民的要求：一方面，樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。另一方面，自覺履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù)，才能獲得相應(yīng)權(quán)利。（3）堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則三者利益關(guān)系：在我國，公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的，國家利益、集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障，公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù)，必須把三種利益結(jié)合起來。如何結(jié)合：積極履行公民義務(wù)，維護國家利益。當個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時，個人利益服從國家利益，這是公民愛國的表現(xiàn)。三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)教師活動：請同學們看教材第8頁，思考圖中反映了我國公民行使了哪些政治權(quán)利，履行了哪些政治性義務(wù)？學生活動：閱讀課本，找出問題。
- 3．柏拉圖(公元前427一前347)古希臘哲學家。生于雅典。蘇格拉底的弟子，亞里士多德的老師。他曾在雅典創(chuàng)辦學園，收徒講學，逐步建立起歐洲哲學史上第一個客觀唯心主義體系。他也是歐洲哲學史上第一個有大量著作傳世的哲學家。他提出世界的本源是“理念”，現(xiàn)實中的事物都是“理念”的摹本。人的知識來源于對“理念”的回憶。柏拉圖的哲學思想對后世影響很大，有人說，柏拉圖之后的歐洲哲學思想都是對柏拉圖思想的注腳。4．黑格爾(1770—1t53l)19世紀德國古典哲學家，客觀唯心主義者、辯證法大師。生于斯圖加特，卒于柏林。出身于官僚家庭。曾在圖賓根神學院學習哲學和神學。大學畢業(yè)后，做過幾年家庭教師。后任報紙編輯、中學校長、大學講師、教授和柏林大學校長。黑格爾是在法國革命的直接影響下成長起來的，青年時朝氣蓬勃，非常激進。他還深受著名詩人歌德的影響。1818年，他到柏林大學任教后，公開美化普魯士專制制度，號召人們同現(xiàn)實妥協(xié)。
- b哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導每一個時代的具體科學的發(fā)展，總是受到這個時代哲學思想的影響和支配。任何一個科學家都有自己的哲學信仰，都用一定的哲學世界觀來指導自己的研究。缺乏正確的世界觀和方法論的指導，就會在研究中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗。【舉例】牛頓晚年誤入歧途牛頓早年在自發(fā)的唯物主義世界觀的指導下，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，譜寫了人類物理史上的輝煌篇章。他謙虛地說，他是站在巨人們的肩膀上，拾取了知識大海里一個晶瑩美麗的貝殼。但在他的后半生，居然虔誠地投入上帝地懷抱，用25年的時間研究神學，寫了100多萬字有關(guān)神學和宗教的書稿。牛頓是一個虔誠的宗教信徒，自幼受到信奉上帝的教育，這對他的世界觀影響極深，加之他所處的時代是形而上學統(tǒng)治自然科學的時代，在錯誤的世界觀的支配下，他將解釋不了的現(xiàn)象求助于上帝，如“從上帝那里去尋找行星圍繞太陽公轉(zhuǎn)的第一推動力”，結(jié)果一事無成。
人教版高中政治必修4生活處處有哲學精品教案
（三）合作探究、精講點撥。探究一：探究問題：如何看待排名一名高中生在談到“排名的二重性”時說：“我們既不能盲目地張揚排名，也不能簡單地否定排名。作為學生，如果用片面的觀點對待排名，排在前面沾沾自喜、驕傲自滿，排在后面灰心喪氣、一蹶不振，就會停滯不前，甚至倒退；如果通過排名了解自己的學習實力以及同別人的差距，做到知彼知己，揚長避短，就會出現(xiàn)先進更先進、后進趕先進的生動局面?！眴栴}：(1)在排名問題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么?(2)為什么我們應(yīng)看到排名的“二重性”?(3)聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學的關(guān)系。教師活動：指導學生閱讀以上的材料，并思考所提問題。學生活動：閱讀材料，分組討論問題，發(fā)表自己的觀點，分析材料中包含的哲學道理。教師點評：(1)在排名問題上，人們的看法不同，主要是因為人們的思維方法不同。
人教版新課標高中物理必修2生活中的圓周運動說課稿3篇
（一）地位《生活中的圓周運動》這節(jié)課是新課標人教版《物理》必修第二冊第5章《曲線運動》一章中的第7節(jié)，也是該章最后一節(jié)。本節(jié)課是在學生學習了圓周運動、向心加速度、向心力以后的一節(jié)應(yīng)用課，通過研究圓周運動規(guī)律在生活中的具體應(yīng)用，使學生深入理解圓周運動規(guī)律，并且結(jié)合日常生活中的某些生活體驗，加深物理知識在頭腦中的印象。（二）教材處理教材中的“火車轉(zhuǎn)彎”與“汽車過拱橋”根據(jù)學生接受的難易程度,順序作了對調(diào)，并把最后一部分“離心運動”放到下一節(jié)課處理。（三）教學目標1．知識與技能目標（1）進一步加深對向心力的認識，會在實際問題中分析向心力的來源。（2）培養(yǎng)學生獨立觀察、分析問題、解決問題的能力，提高學生概括總結(jié)知識的能力。（3）了解航天器中的失重現(xiàn)象。2．過程與方法目標（1）學會分析圓周運動方法，會分析拱形橋、彎道等實際的例子，培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的能力。
人教版新課標高中物理必修2生活中的圓周運動教案2篇
思考：洗衣機脫水時轉(zhuǎn)速高時容易甩干衣物，還是轉(zhuǎn)速低時容易甩干衣物？(2) 制作棉花糖的原理內(nèi)筒與洗衣機的脫水筒相似，里面加入白砂糖，加熱使糖熔化成糖汁。內(nèi)筒高速旋轉(zhuǎn)，黏稠的糖汁就做離心運動，從內(nèi)筒壁的小孔飛散出去，成為絲狀到達溫度較低的外筒，并迅速冷卻凝固，變得纖細雪白，像一團團棉花。5.離心現(xiàn)象的防止在水平公路上行駛的汽車，轉(zhuǎn)彎時所需的向心力是由車輪與路面的靜摩擦力提供的。如果轉(zhuǎn)彎時速度過大，所需向心力F大于最大靜摩擦力Fmax，汽車將做離心運動而造成交通事故。因此，在公路彎道處，車輛行駛不允許超過規(guī)定的速度。當高速轉(zhuǎn)動的砂輪或者飛輪內(nèi)部分子間相互作用力不足以提供所需向心力時，離心運動就會使他們破裂，甚至釀成事故。
北師大版初中數(shù)學九年級下冊生活中的概率說課稿
5、課本練習：P129引導學生運用隨機數(shù)表來模擬試驗過程并給予解答。問題2：有四個鬮，其中兩個分別代表兩件獎品，四個人按順序依次抓鬮來決定這兩件獎品的歸屬，先抓的人中獎率一定大嗎？教法：可組織學生用試驗的方法來說明問題，對于試驗的結(jié)果是有說服力的，很容易使學生相信摸獎的次序?qū)χ歇劦母怕蕸]有影響。問題3：彩民甲研究了近幾期這種體育彩票的中獎號碼，發(fā)現(xiàn)數(shù)字06和08出現(xiàn)的次數(shù)最多，他認為，06和08是“幸運號碼”，因此，他在所買的每一注彩票中都選上了06和08。你認為他這樣做有道理嗎？教法說明：要讓學生看到試驗方法對試驗結(jié)果的影響：1、 因為開獎用的36個球是均勻的、無差別的，所以每個號碼被選為中獎號碼的可能性是一樣的，不存在“幸運號碼”。
北師大初中七年級數(shù)學上冊生活中的立體圖形教案1
解析：此題作為一道開放型題，分類的方法非常多，只要能說明分類的理由即可．但要注意：按某一標準分類時，要做到不重不漏，分類標準不同時，分類的結(jié)果也就不盡相同．解：本題答案不唯一，如按柱體、錐體、球體分類：(2)(3)(5)和(6)都是柱體，(4)(7)是錐體，(1)是球體．方法總結(jié)：生活中常見幾何體有兩種分類：一種按柱體、錐體、球體分類；一種按平面和曲面分類．探究點二：幾何體的形成筆尖畫線可以理解為點動成線．使用數(shù)學知識解釋下列生活中的現(xiàn)象：(1)流星劃破夜空，留下美麗的弧線；(2)一條拉直的細線切開了一塊豆腐；(3)把一枚硬幣立在桌面上用力一轉(zhuǎn)，形成一個球．解析：解釋現(xiàn)象關(guān)鍵是看其屬于什么運動．解：(1)點動成線；(2)線動成面；(3)面動成體．方法總結(jié)：生活中的很多現(xiàn)象都可以用數(shù)學知識來解釋，關(guān)鍵是要找到生活實例與數(shù)學知識的連接點，如第(1)題可將流星看作一個點，則“點動成線”．如圖所示，將平面圖形繞軸旋轉(zhuǎn)一周，得到的幾何體是()
北師大初中七年級數(shù)學上冊生活中的立體圖形教案2
四、做一做（實踐）1、用牙簽和橡皮泥制作球體和一些柱體和錐體，看哪些同學做得比較標準。2、使出事先準備好的等邊三角形紙片，試將它折成一個正四面體。五、試一試（探索）課前，發(fā)給學生閱讀材料《晶體－－自然界的多面體》，讓學生通過閱讀了解什么是正多面體，正多面體是柏拉圖約在公元400年獨立發(fā)現(xiàn)的，在這之前，埃及人已經(jīng)用于建筑（埃及金字塔），以此激勵學生探索的欲望。教師出示實物模型：正四面體、正方體、正八面體、正十二面體、正二十面體1、以正四面體為例，說出它的頂點數(shù)、棱數(shù)和面數(shù)。2、再讓學生觀察、討論其它正多面體的頂點數(shù)、棱數(shù)和面數(shù)。將結(jié)果記入書上的P128的表格。引導學生發(fā)現(xiàn)結(jié)論。3、（延伸）：若隨意做一個多面體，看看是否還是那個結(jié)果。
