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人教A版高中數(shù)學(xué)必修一對(duì)數(shù)的運(yùn)算教學(xué)設(shè)計(jì)(2)

  • 人教版高中政治必修4第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀教案

    人教版高中政治必修4第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀教案

    2.能力目標(biāo)(1)通過(guò)本課的學(xué)習(xí),要求著重培養(yǎng)學(xué)生全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力;培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、處理和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。(2)使學(xué)生初步具有從錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的、固有的、內(nèi)在的聯(lián)系的能力,初步學(xué)會(huì)用全面的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力。(3)使學(xué)生初步具有堅(jiān)持和把握整體與部分辯證關(guān)系的能力,初步具有運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排自己學(xué)習(xí)和生活的能力。在處理問(wèn)題時(shí),既要看到整體與部分之間的聯(lián)系又要看到它們的區(qū)別,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,學(xué)會(huì)運(yùn)用綜合性的思維方式認(rèn)識(shí)事物和處理生活、學(xué)習(xí)和工作中的問(wèn)題。3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)(1)樹(shù)立唯物辯證法的聯(lián)系觀,自覺(jué)抵制形而上學(xué)的靜止觀。堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,自覺(jué)維護(hù)人類(lèi)生存的環(huán)境,確信一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,是我們正確認(rèn)識(shí)和把握事物、在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中不斷取得成功的關(guān)鍵。

  • 人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華教案

    人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華教案

    此探究活動(dòng)的目的是為了說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)完整的體系。在探究活動(dòng)時(shí)可以首先向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹西方哲學(xué)的發(fā)展歷史,使學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)在整個(gè)西方哲學(xué)中的位置和地位有個(gè)大致了解。離開(kāi)了這個(gè)大的背景,學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)就容易摸不著頭緒。馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的局限性表現(xiàn)在:古代樸素的帶有辯證法性質(zhì)的唯物主義主要是追問(wèn)世界的本原問(wèn)題,這時(shí)的哲學(xué)缺乏近代科學(xué)作為基礎(chǔ),因此它更多的是一種猜測(cè)。它雖然看到了世界的聯(lián)系和變化,但它還無(wú)法理解聯(lián)系和變化背后的基礎(chǔ)和原因。近代形而上學(xué)的唯物主義主要是追問(wèn)人的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,即人的認(rèn)識(shí)的來(lái)源是什么,是什么保證人的認(rèn)識(shí)的可靠性。但它對(duì)人的認(rèn)識(shí)問(wèn)題的解決主要是立足于對(duì)世界的一種直觀觀察,認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于對(duì)世界的直觀的、機(jī)械的反映。它不理解人的實(shí)踐活動(dòng),不理解人是在改造世界的過(guò)程中認(rèn)識(shí)世界,人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)反映。

  • 人教版高中政治必修3堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向精品教案

    人教版高中政治必修3堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向精品教案

    一、教材分析這一課對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)還是有點(diǎn)難度的,比較抽象,和同學(xué)們的生活離得比較遠(yuǎn)。這一課也是第四單元的點(diǎn)睛一課,重點(diǎn)??梢粤信e當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的事例,說(shuō)明必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè);理解發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。例如,“五個(gè)一工程”等獎(jiǎng)項(xiàng);“希望工程”等活動(dòng)。讓學(xué)生來(lái)理解我國(guó)社會(huì)主義文化的發(fā)展。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)(1)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵及文化建設(shè)的指導(dǎo)思想理解:(2)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的地位、內(nèi)容及要求,(3)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的必要性和重要性(4)引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的永不退色的旗幟分析:運(yùn)用相關(guān)知識(shí),,說(shuō)明必須用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)

  • 人教版高中政治必修4第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀精品教案

    人教版高中政治必修4第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀精品教案

    二、分析題20世紀(jì)9 0年代以來(lái),世界各國(guó)把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建立循環(huán)型社會(huì)看作是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實(shí)現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是一種“資源―產(chǎn)品―廢棄物”單向流動(dòng)的線形經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源-產(chǎn)品-再生資源”的反復(fù)循環(huán)流程,做到生產(chǎn)和消費(fèi)“污染排放量最小化、廢物資源化和無(wú)害化”,以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。分析說(shuō)明循環(huán)經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點(diǎn)的?!敬鸢柑崾尽浚?)聯(lián)系具有普遍性和客觀性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是資源、產(chǎn)品、再生資源相互聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一整體,它體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和客觀性。(2)聯(lián)系具有多樣性。“資源-產(chǎn)品-再生資源”的反復(fù)循環(huán)體現(xiàn)了原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;體現(xiàn)了三者之間的內(nèi)部聯(lián)系、外部聯(lián)系等。(3)循環(huán)經(jīng)濟(jì)表明人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。

  • 人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案

    人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案

    教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系(重點(diǎn))2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(重點(diǎn))3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用(重點(diǎn)、難點(diǎn))4、馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果(重點(diǎn))教學(xué)課時(shí)安排:3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國(guó)人和中國(guó)人一同坐火車(chē)從德國(guó)的法蘭克福去巴黎。途中上來(lái)一位客人,這位客人將手里端著的魚(yú)缸放在空座上。德國(guó)人開(kāi)始發(fā)問(wèn):“您能告訴我這魚(yú)的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類(lèi)別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國(guó)人則問(wèn):“這種魚(yú)是紅燒好吃,還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異,這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué),表現(xiàn)為對(duì)各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對(duì)確定性的追求,強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國(guó)哲學(xué)主要是儒家哲學(xué),主要集中在政治倫理方面,表現(xiàn)為對(duì)人的關(guān)懷和規(guī)范,強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?

  • 人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)精品教案

    人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)精品教案

    3、運(yùn)用目標(biāo)(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性(2)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析作為物質(zhì)觀發(fā)展的第一個(gè)基本階段,古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的局限性,從分析論證中加深對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性的理解(3)列舉實(shí)際事例,結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理,討論如果只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,而否認(rèn)靜止的相對(duì)性會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果,分析馬克思主義哲學(xué)為什么要堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一(4)世界是有規(guī)律的,規(guī)律是普遍的。列舉實(shí)際事例,分析任何事物都有其內(nèi)在的規(guī)律性,規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,但是人在規(guī)律目前并不是無(wú)能為力的二、能力目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力2、鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì),并能夠自覺(jué)地按照客觀規(guī)律辦事的能力

  • 人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙精品教案

    人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙精品教案

    【導(dǎo)入新課】2005年10月17日凌晨,5天前從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心起航的“神舟”六號(hào)飛船,在平安飛行115個(gè)小時(shí)32分后重返神州,緩緩降落在內(nèi)蒙古四子王旗主著陸場(chǎng)的草地上。我國(guó)首次真正意義上有人參與的空間飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。 當(dāng)費(fèi)俊龍和聶海勝先后自主出艙,面帶勝利的微笑,現(xiàn)場(chǎng)參試人員歡呼雀躍,億萬(wàn)中華兒女為之自豪,幸福寫(xiě)在每個(gè)人的臉上。神六飛行是一次非常完美的飛行任務(wù),又一次讓載人航天精神“從地面升到天空,從天空安全返回”。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。新一代航天人在攀登科技高峰的偉大征程中,以特有的崇高境界、頑強(qiáng)意志和杰出智慧,鑄就了載人航天精神,這就是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的精神?!舅伎加懻摗俊皞ゴ蟮氖聵I(yè)孕育偉大的精神”體現(xiàn)怎樣的哲學(xué)道理?我國(guó)為什么要提倡發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神?(人具有主觀能動(dòng)性)

  • 人教版高中政治必修4創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂精品教案

    人教版高中政治必修4創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂精品教案

    一、教材分析作為世界觀,辯證法昭示我們,世界是一個(gè)永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的世界;作為一種思維方法,辯證法要求我們以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周?chē)氖澜?。把握唯物辯證法的革命批判精神和辯證否定觀的基本內(nèi)涵,有助于我們自覺(jué)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),有助于我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):熟記:創(chuàng)新的社會(huì)作用;理解:創(chuàng)新的社會(huì)作用從幾個(gè)角度分析的,如何分析的。2、能力目標(biāo):學(xué)會(huì)用創(chuàng)新的知識(shí)分析和認(rèn)識(shí)事物的能力;通過(guò)學(xué)習(xí)辨證法的革命批判精神,使學(xué)生初步形成批判性思維,初步具 有在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中逐步培養(yǎng)和形成自己的革命批判精神的能力和創(chuàng)新能力。3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生堅(jiān)信創(chuàng)新是唯物辨證法的根本要求,創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辨證法的否定觀和唯物辨證法的革命批判精神

  • 人教版高中政治必修4價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)精品教案

    人教版高中政治必修4價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)精品教案

    2、能力目標(biāo)(1)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。(2)理論聯(lián)系實(shí)際,能運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題。(3)培養(yǎng)辯證思維能力,用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,分析說(shuō)明正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的形成及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到處理個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,是我們成功的起點(diǎn)。通過(guò)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件的教學(xué),幫助學(xué)生走出自我,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),鑄就人生輝煌。三、教學(xué)重難點(diǎn)1、人在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值。2、在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。3、理解自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。四、學(xué)情分析高中二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了哲學(xué)常識(shí)的大多數(shù)內(nèi)容,基本掌握了唯物論、辯證法的科學(xué)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的方法,基本樹(shù)立了正確的理想信念和價(jià)值觀,了解了古今中外大量典型人物的事例,所以,應(yīng)該能夠比較容易地理解課本知識(shí)。

  • 人教版高中政治必修4世界是普遍聯(lián)系的精品教案

    人教版高中政治必修4世界是普遍聯(lián)系的精品教案

    7、外來(lái)物種離開(kāi)原生長(zhǎng)地,由于天敵減少,在適宜的生態(tài)和氣候條件下瘋狂生長(zhǎng),危及本地物種的生存,導(dǎo)致物種的消滅和滅絕。這說(shuō)明()A.有些事物之間有聯(lián)系,有些事物之間不存在聯(lián)系B.事物聯(lián)系的條件不同,其引起的聯(lián)系的狀態(tài)也就不同C.原因和結(jié)果在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.聯(lián)系不僅存在于事物之間,而且存在于事物的內(nèi)部8.氣象學(xué)家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩周后在美國(guó)的德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)?!昂?yīng)”表明A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性 C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有客觀性9、近年來(lái),科學(xué)研究一再證明,世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病,絕大多數(shù)是因動(dòng)物攜帶的病菌通過(guò)多種渠道傳人人體造成的。

  • 人教版高中政治必修4用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題精品教案

    人教版高中政治必修4用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題精品教案

    一、教材分析:本節(jié)課是高中思想政治課必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第二框的內(nèi)容?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容規(guī)定為:(1)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系原理以及理解新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的和新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的。(2)事物發(fā)展的兩種狀態(tài):量變與質(zhì)變和量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理。本節(jié)課框題設(shè)二個(gè)目:二、教學(xué)目標(biāo):1、 識(shí)記 理解 運(yùn)用 新舊事物的含義2、衡量新舊事物的根本標(biāo)志 新事物為什么能夠戰(zhàn)勝舊事物?3、新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的? 運(yùn)用事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理來(lái)正確看待我國(guó)社會(huì)主義在前進(jìn)中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折4、學(xué)會(huì)運(yùn)用量變、質(zhì)變關(guān)系原理分析問(wèn)題三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):重點(diǎn):事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,任何事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。難點(diǎn):新事物的發(fā)展為什 么不是一帆風(fēng)順的即事物發(fā)展的曲折性。

  • 人教版高中政治必修4用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題精品教案

    人教版高中政治必修4用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題精品教案

    1、(1)黃筌為什么無(wú)法改動(dòng)吳道子的畫(huà)?(2)如果讓你改動(dòng)這幅畫(huà),你會(huì)怎樣做?談?wù)勀愕目捶?。◇探究提示?1)吳道子的畫(huà)是一個(gè)整體,黃筌之所以無(wú)法改動(dòng)此畫(huà)就是因?yàn)楫?huà)中食指挾鬼眼是整幅畫(huà)的一部分,它的存在處于畫(huà)的被支配地位,只能服從和服務(wù)于整幅畫(huà)。一旦改動(dòng),則失去了其整體的功能。(2)不改。因?yàn)檎w與部分又是辯證統(tǒng)一的。2、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,要跨出傳統(tǒng)的就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的局限,站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段解決“三農(nóng)”問(wèn)題的基本立場(chǎng)和思維方法。這一基本立場(chǎng)和思維方法體現(xiàn)的唯物辯證法道理( )A.要注意系統(tǒng)內(nèi)部機(jī)構(gòu)的優(yōu)化B.要著眼于事物的整體性C.要堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一 D.要重視部分的作用,搞好局部解析:材料強(qiáng)調(diào)的是整體的重要性,要求站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。A、C、D三個(gè)選項(xiàng)不符合題意。正確答案為B。

  • 人教版高中地理必修3第二章第二節(jié)森林的開(kāi)發(fā)和保護(hù)教案

    人教版高中地理必修3第二章第二節(jié)森林的開(kāi)發(fā)和保護(hù)教案

    活動(dòng)建議:亞馬孫雨林的開(kāi)發(fā)和保護(hù),一直作為一個(gè)兩難問(wèn)題困擾著決策者們。這三個(gè)議題的提出,為決策者們提供了思考的途徑,其實(shí)這也是國(guó)際社會(huì)的呼聲。活動(dòng)中,可以讓同學(xué)們?nèi)我膺x一個(gè)感興趣的議題,進(jìn)行評(píng)述、整理、發(fā)揮,然后進(jìn)行交流,達(dá)成共識(shí)。或以板報(bào)的形式 進(jìn)行。板書(shū)設(shè)計(jì)第二節(jié) 森林的開(kāi)發(fā)和保護(hù)——以亞馬孫熱帶雨林為例四、亞馬孫開(kāi)發(fā)計(jì)劃及其影響1.全球熱帶雨林被毀的原因⑴直接原因——人類(lèi)的開(kāi)發(fā)⑵亞馬孫地區(qū),破壞雨林的人類(lèi)活動(dòng):⑶開(kāi)發(fā)的背景:2.亞馬孫地區(qū)開(kāi)發(fā)過(guò)程⑴從歷史因素看,對(duì)雨林影響不大。⑵20世紀(jì)五六十年代后,影響逐漸加大3.亞馬孫流域 大規(guī)模開(kāi)發(fā)計(jì)劃⑴修建亞馬孫橫貫公路 ⑵移民亞馬孫平原⑶借助外資、鼓勵(lì)跨國(guó)企業(yè)投資開(kāi)發(fā)五、雨林的前途——開(kāi)發(fā)還是保護(hù)1.目前,全球的熱帶雨林正以驚人的速度不斷減少。2.亞馬孫這片全球最大的熱帶雨林,前景也同樣不容樂(lè)觀。3.開(kāi)發(fā) 與保護(hù)?

  • 人教版高中生物必修1細(xì)胞器—系統(tǒng)內(nèi)的分工合作說(shuō)課稿

    人教版高中生物必修1細(xì)胞器—系統(tǒng)內(nèi)的分工合作說(shuō)課稿

    ②與學(xué)牛的?;罱?jīng)驗(yàn)相關(guān),有利激發(fā)學(xué)列的興趣。⑧利用多媒體讓學(xué)牛通過(guò)觀看、比較、討論,加深理解f-J利掌握細(xì)胞內(nèi)的牛要細(xì)胞器的結(jié)構(gòu)及其功能。④學(xué)牛白豐學(xué)習(xí),豐動(dòng)建構(gòu)新知識(shí)。⑤為完成后面的達(dá)標(biāo)圖表做充分的準(zhǔn)備。4、概括反饋:①設(shè)訃達(dá)標(biāo)表格,引導(dǎo)學(xué)牛完成。②應(yīng)用該表格進(jìn)行小結(jié)。③推薦相關(guān)網(wǎng)站,以解決課后遇到的附加題。這樣設(shè)置的理由是①通過(guò)完成表格,歸納各種細(xì)胞器的結(jié)構(gòu)和功能,使學(xué)牛更好的掌握本節(jié)課的內(nèi)容。②培養(yǎng)學(xué)牛的分析問(wèn)題和歸納總結(jié)的能力③培養(yǎng)學(xué)牛的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。④拓展了教育資源,為學(xué)牛提供了一個(gè)白豐學(xué)習(xí)的空間。[課堂小結(jié)]請(qǐng)4-5位學(xué)牛來(lái)總結(jié)本節(jié)課的學(xué)刊內(nèi)容和白己掌握的情況。請(qǐng)教師重新出示“八種細(xì)胞器的比較表”和“植物細(xì)胞和動(dòng)物細(xì)胞的比較表”對(duì)本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。

  • 人教版高中歷史必修1羅馬法的起源與發(fā)展說(shuō)課稿

    人教版高中歷史必修1羅馬法的起源與發(fā)展說(shuō)課稿

    學(xué)生思考回答后歸納:隨著征服地區(qū)的擴(kuò)大,出現(xiàn)了許多新問(wèn)題,新矛盾,原有的公民法已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)這些新變化(質(zhì)疑)。公民法適用范圍限于羅馬公民,用來(lái)調(diào)整他們之間的關(guān)系,羅馬公民受到法律保護(hù),并享受法律賦予的權(quán)利。在擴(kuò)張中納入到疆域中的許多外邦人不能受到法律的保護(hù),在這種背景下,公民法發(fā)展成萬(wàn)民法。萬(wàn)民法的出現(xiàn),一方面由于公民法的狹隘性,另一方面伴隨對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,奴隸制在羅馬得到快速發(fā)展。為了更加有效地保護(hù)奴隸主的私人利益,迫切需要建立和完善法律制度來(lái)維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益不受侵犯。問(wèn)題探究:萬(wàn)民法的制定產(chǎn)生哪些作用?學(xué)生思考回答后總結(jié):萬(wàn)民法取代公民法,協(xié)調(diào)了羅馬人和外邦人之間的關(guān)系及外邦人相互之間的關(guān)系,對(duì)于在龐大帝國(guó)內(nèi)微細(xì),協(xié)調(diào)各地區(qū)的民族關(guān)系、社會(huì)矛盾也祈禱重要作用。萬(wàn)民法使法律具有了更大的適用范圍,也成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。

  • 人教版高中歷史必修1資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展說(shuō)課稿

    人教版高中歷史必修1資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展說(shuō)課稿

    1789年法國(guó)大革命后,共和派與君主派之間進(jìn)行了長(zhǎng)期反復(fù)的斗爭(zhēng),直到1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法通過(guò)才最終確立了共和政體,它為法國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。專(zhuān)制色彩濃厚的普魯士通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)這種自上而下的形式,完成了德國(guó)的統(tǒng)一。1871年德意志帝國(guó)憲法頒布,德國(guó)君主立憲政體確立,保留了濃厚的專(zhuān)制殘余和軍國(guó)主義傳統(tǒng)。但資產(chǎn)階級(jí)代議制的建立使德國(guó)的資本主義工業(yè)迅速發(fā)展起來(lái),19世紀(jì)末躋身到世界強(qiáng)國(guó)行列。資本主義政治制度擴(kuò)展到了歐洲大陸,隨著這兩個(gè)國(guó)家資本主義政治制度的確立,近代西方主要資本主義政治制度得以最終確立。四、板書(shū)一、法國(guó)共和政體確立的艱難歷程1、艱難 (1)表現(xiàn) (2)原因2、確立標(biāo)志:法蘭西第三共和國(guó)憲法

  • 人教版高中歷史必修1夏、商、西周的政治制度說(shuō)課稿3篇

    人教版高中歷史必修1夏、商、西周的政治制度說(shuō)課稿3篇

    二、教學(xué)目標(biāo):(一)知識(shí)與能力:學(xué)生了解夏商周期的政治制度的內(nèi)容和特點(diǎn),對(duì)不同的政治制度有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識(shí),歸納和評(píng)價(jià)從夏到周政治發(fā)展的特點(diǎn)以及內(nèi)在規(guī)律。(二)過(guò)程與方法:在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,采用小組合作討論的形式,讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作與溝通,提高自主探究的技能。(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:政治制度的不斷更新是古人制度創(chuàng)新的結(jié)果,而這種制度的不斷更新也推動(dòng)文明的發(fā)展。這是古代先民的智慧結(jié)晶,學(xué)生要引以為豪。而通過(guò)本課的學(xué)習(xí),可以增強(qiáng)學(xué)生們的民族自豪感。三、說(shuō)教科書(shū):本課作為高中歷史教材的開(kāi)篇,是認(rèn)識(shí)整個(gè)古代政治文明史的起點(diǎn),具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。本課總共有三個(gè)子目,主要講述了夏商周的政治制度。主要介紹了夏朝公共權(quán)力的出現(xiàn),分封制的內(nèi)容、分封的對(duì)象、 “以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度”介紹了宗法制的來(lái)源、內(nèi)容,以及禮樂(lè)制度的大致內(nèi)容。

  • 人教版高中生物必修1生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型說(shuō)課稿

    人教版高中生物必修1生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型說(shuō)課稿

    二、流動(dòng)鑲嵌模型的基本內(nèi)容1、膜的成分2、膜的基本支架3、膜的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)4、膜的功能特性設(shè)計(jì)意圖:我根據(jù)板書(shū)的“規(guī)范、工整和美觀”的要求,結(jié)合所教的內(nèi)容,設(shè)計(jì)了如圖所示的板書(shū),使學(xué)生對(duì)本節(jié)課有一個(gè)整體的思路。八、教學(xué)反思:本節(jié)課我創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),利用了多媒體信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,成功實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)了學(xué)生為主體地位的新課程理念。啟發(fā)式、探究式的教學(xué)方法以及由教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主閱讀、合作交流的學(xué)習(xí)方法把學(xué)生從死記知識(shí)的苦海中解救出來(lái)。初次的嘗試還存在一定的缺陷,學(xué)生不能夠很好的把知識(shí)和習(xí)題聯(lián)系,只是把他所知道的知識(shí)簡(jiǎn)單羅列,不能夠體現(xiàn)出能力的訓(xùn)練。在上課中發(fā)現(xiàn)學(xué)生比較靦腆或拘束,聲音比較小,表達(dá)不能到位。盡管本節(jié)課存在諸多不足之處,但是也讓我看到了閃光點(diǎn):學(xué)生比較歡迎這樣一堂自己是主角的課堂。

  • 人教版高中生物必修1ATP的主要來(lái)源—細(xì)胞呼吸說(shuō)課稿

    人教版高中生物必修1ATP的主要來(lái)源—細(xì)胞呼吸說(shuō)課稿

    (一)自主閱讀:自主閱讀有氧呼吸三階段內(nèi)容,明確有氧呼吸的場(chǎng)所、反應(yīng)物、生成物和釋放的能量狀況等內(nèi)容。(二)直觀教學(xué):通過(guò)多媒體輔助教學(xué)軟件,化靜為動(dòng),化抽象為具體, 增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的直觀性和啟發(fā)性。 .(三)比較法:學(xué)生參與完成有氧呼吸三階段區(qū)別的表格,進(jìn)行教學(xué)反饋;比較有氧呼吸和有機(jī)物體外燃燒的不同,進(jìn)一步認(rèn)清有氧呼吸的特點(diǎn)。(四)歸納法: 歸納有氧呼吸的概念。三.教學(xué)過(guò)程分析步驟一: 導(dǎo)入新課 通過(guò)問(wèn)題探討導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容第三節(jié) ATP的主要來(lái)源 ——細(xì)胞呼吸步驟二: 聯(lián)系生活(酵母菌可用于發(fā)面和釀酒) 介紹細(xì)胞呼吸概念一、細(xì)胞呼吸的方式 :有氧呼吸、無(wú)氧呼吸步驟三: 回顧第三章細(xì)胞器的知識(shí),學(xué)習(xí) 二、(一)有氧呼吸的主要場(chǎng)所——線粒體的結(jié)構(gòu)

  • 人教版高中生物必修1細(xì)胞膜—系統(tǒng)的邊界說(shuō)課稿

    人教版高中生物必修1細(xì)胞膜—系統(tǒng)的邊界說(shuō)課稿

    (1)問(wèn)題串設(shè)計(jì):①選材:選擇什么細(xì)胞做材料?②為什么選擇哺乳動(dòng)物成熟的紅細(xì)胞做實(shí)驗(yàn)材料?(在教師的指導(dǎo)下討論分析)③怎樣才能獲得細(xì)胞膜?(教師講授)(2)指導(dǎo)學(xué)生觀看多媒體播放教參CD中的這個(gè)實(shí)驗(yàn),同時(shí)教師加以講解(3)學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)(4)總結(jié)實(shí)驗(yàn)并加以評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)意圖:體會(huì)實(shí)驗(yàn)材料的正確選擇對(duì)于科學(xué)研究的重要性,提高學(xué)生科學(xué)研究素養(yǎng)。學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上思考,嘗試找出實(shí)驗(yàn)的原理,實(shí)現(xiàn)親身體驗(yàn)、自主思考的的過(guò)程,這樣加深學(xué)生的印象。培養(yǎng)學(xué)生拓展遷移的能力,使學(xué)生認(rèn)識(shí)先進(jìn)的生物學(xué)研究?jī)x器。環(huán)節(jié)3.細(xì)胞膜的功能(1)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并歸納總結(jié):P42(2)展示圖片加強(qiáng)理解:圖片(3)討論:聯(lián)系生活實(shí)際,列舉現(xiàn)實(shí)生活中有什么東西與細(xì)胞膜的功能相近?設(shè)計(jì)意圖:提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生利用類(lèi)比的方法解決問(wèn)題,便于學(xué)生理解和掌握。環(huán)節(jié)4. 植物細(xì)胞的細(xì)胞壁

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