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人教版高中語(yǔ)文必修4《語(yǔ)言生活的歷史進(jìn)程》教案
交談時(shí)雙方的空間距離也有一定講究。和朋友談話、和陌生人談話、和異性談話、招呼長(zhǎng)者和上級(jí)，都需要有一個(gè)合適的距離。如果上級(jí)故意“縮減”與下級(jí)人員通常談話時(shí)的距離，那是表示對(duì)下級(jí)的關(guān)切。說(shuō)話的時(shí)候需要一面想，一面說(shuō)，為了控制說(shuō)話的主動(dòng)權(quán)，免得被別人插人、打斷，人們可以使用“唔”“啊”之類(lèi)的音節(jié)，表示“話還沒(méi)有說(shuō)完，你別著急”之類(lèi)的意思?？瞻滓脖硎疽馑?，在說(shuō)唱藝術(shù)中，什么時(shí)候停頓，停多久，都有講究，以便使交際更有成效。這就是說(shuō)，空間和時(shí)間的因素也在交際中得到了適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。所以，各種伴隨動(dòng)作也是交際的工具。它們一般都是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。即使像“察顏觀色”這一類(lèi)特定的交際方式，也必須有語(yǔ)言的交際為基礎(chǔ)，預(yù)先有了一定的了解，對(duì)方才能領(lǐng)會(huì)。總之，在上述的種種交際工具當(dāng)中，身勢(shì)等伴隨動(dòng)作是非語(yǔ)言的交際工具；旗語(yǔ)之類(lèi)是建立在語(yǔ)言、文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具；文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具；
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用教案
（三）呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代(板書(shū))１.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體－－(板書(shū))師：【圖片文字展示】--《離騷》、《九歌》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》均取材自民間，在民間口述文字的基礎(chǔ)上加工形成，所以，我們可以看到，文化創(chuàng)新的主體是誰(shuí)？生：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體師：在新的歷史時(shí)期，我們的青少年應(yīng)該怎么做？生：虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。２.文化工作者必須堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路－－(板書(shū))３.當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)作者的使命和職責(zé)。（板書(shū)）【課堂小結(jié)】通過(guò)本節(jié)課的探究學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新的源泉和作用，要求我們虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用教案
(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐，作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類(lèi)在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐；文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。◇本課小結(jié)：1．關(guān)于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀把握：文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問(wèn)題，教材分三個(gè)層次展開(kāi)論證：一是不盡的源泉，不竭的動(dòng)力；二是巨大的作用，深刻的意義；三是呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代。教材運(yùn)用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開(kāi)論述。即社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化創(chuàng)新又推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮。教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑問(wèn)題，從三個(gè)層次展開(kāi)講述：第一個(gè)層次是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”；第二個(gè)層次是“面向世界，博采眾長(zhǎng)”；第三個(gè)層次是“堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向”。三個(gè)層次三個(gè)角度，著重于分析每一個(gè)層次，然后予以歸納總結(jié)，即采用了分析歸納法，層次清晰，教學(xué)目標(biāo)明確，既便于傳授知識(shí)，又便于學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)識(shí)記、理解和把握。
人教版高中政治必修3第五課文化創(chuàng)新精品教案
3．社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新具有兩個(gè)方面的重要作用：(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐，作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類(lèi)在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐；文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造?！蟊菊n小結(jié)：1．關(guān)于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀把握：文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問(wèn)題，教材分三個(gè)層次展開(kāi)論證：一是不盡的源泉，不竭的動(dòng)力；二是巨大的作用，深刻的意義；三是呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代。教材運(yùn)用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開(kāi)論述。即社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化創(chuàng)新又推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮。教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑問(wèn)題，從三個(gè)層次展開(kāi)講述：第一個(gè)層次是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”；第二個(gè)層次是“面向世界，博采眾長(zhǎng)”；第三個(gè)層次是“堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向”。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑精品教案
一、教材分析本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新既是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性，也具有很強(qiáng)的探索實(shí)踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的 過(guò)程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展，也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。那么，怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo) （1）理解“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程；明確立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑；（2）理解不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新的重要途徑；（3）在文化創(chuàng)新過(guò)程中要把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，本民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，反對(duì)“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用精品教案
一、教材分析本節(jié)內(nèi)容主要講述了社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義，明確了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。我們要從中體會(huì)社會(huì)實(shí)踐的重要性和意義。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)（1） 理解文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新;理解社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉（2） 理解文化創(chuàng)新的作用；理解人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體、文化創(chuàng)新的主體。（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐在 文化創(chuàng)新中的作用。情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建 設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。 （三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)情感、態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)本課題內(nèi)容，初步理解文化創(chuàng)新的、意義、作用，做一個(gè)有“文化”的人，認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新的重要性。深刻理解建。
人教版高中語(yǔ)文必修3《一名物理學(xué)家的教育歷程》教案
①闡發(fā)話題式:就是用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言對(duì)所給話題材料加以概括和濃縮，并找到一個(gè)最佳切入點(diǎn)加以深層次闡述。吉林一考生的滿分作文《漫談“感情”“認(rèn)知”》的題記是：“同是對(duì)‘修墻’‘防盜’的預(yù)見(jiàn)，卻產(chǎn)生‘聰明’或‘被懷疑’的結(jié)果?！星椤鼓苋绱说刈笥抑J(rèn)知’，心的小舟啊，在文化的河流中求索。”這個(gè)題記通過(guò)對(duì)材料的簡(jiǎn)單解釋?zhuān)瑢ⅰ案星椤迸c“認(rèn)知”二者的關(guān)系詮釋得非常明白，也點(diǎn)明了作者的態(tài)度和議論的中心。②詮釋題目式:所擬題目一般都具有深刻性特點(diǎn)，運(yùn)用題記形式對(duì)題目進(jìn)行巧妙而又全面的詮釋。云南一考生的滿分作文《與你同行》的題記是：“他們一路同行，一個(gè)汲著水，一個(gè)負(fù)著火，形影相隨。在他們攜手共進(jìn)時(shí)，就產(chǎn)生了智慧?！边@個(gè)題記形象而深刻地對(duì)“與你同行”這個(gè)題目進(jìn)行了解釋?zhuān)院?jiǎn)意賅，表明了考生對(duì)感情和理智關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
人教版高中語(yǔ)文必修3《愛(ài)的奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)議論中的記敘》教案2篇
方法點(diǎn)撥教師：有的同學(xué)敘述事實(shí)論據(jù)時(shí)，不突出重點(diǎn)和精華，不注意取舍，水分太多，有許多的敘述描寫(xiě)，有時(shí)還有詳細(xì)的故事情節(jié)，文章幾乎成了記敘文，使文章的論點(diǎn)無(wú)法得到充分的證明，這是寫(xiě)議論文的大忌。那么：議論文中的記敘有哪些特點(diǎn)？同學(xué)各抒己見(jiàn)。投影顯示：1.議論中的記敘不是單純的寫(xiě)人記事，記敘文字是為議論服務(wù)的，其目的是為作者所闡明的道理提供事實(shí)依據(jù)。所以，在記敘時(shí)要求簡(jiǎn)潔、概括，舍棄其中的細(xì)節(jié)，僅僅交代清楚事件或者人物的概貌即可，一般不在各種描寫(xiě)手段上下功夫，只要把能證明觀點(diǎn)的那個(gè)部分、側(cè)面交代清楚就行了。2.議論文中的記敘性文字不得超過(guò)總字?jǐn)?shù)的1/3，否則視為文體不當(dāng)。能力提升一、教師：了解了議論文中的記敘的特點(diǎn)，接下來(lái)我們看看今天的話題：“愛(ài)的奉獻(xiàn)”，你想從哪個(gè)角度立論？有哪些素材？
人教版高中語(yǔ)文必修2《美的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)抒情》教案2篇
寫(xiě)作指導(dǎo)：第一題要求寫(xiě)出自然美，在自然美中融進(jìn)自己的感情。小路、流水、山巒、森林、天空、大?！际菍?shí)體事物，因此首先要求用寫(xiě)生的辦法把它們表現(xiàn)出來(lái)，要寫(xiě)得準(zhǔn)確，寫(xiě)出它們的特點(diǎn)和個(gè)性，尤其是寫(xiě)出它們的美。同時(shí)，也要把贊美之情不落痕跡地融化在描寫(xiě)之中。第二題是寫(xiě)一幅風(fēng)景畫(huà)或一張風(fēng)景照片中的自然美景，以及美景中的一些細(xì)節(jié)，同時(shí)把自己心動(dòng)的感覺(jué)寫(xiě)出來(lái)。在這里，關(guān)鍵是找到畫(huà)或照片中的美，找到心動(dòng)的感覺(jué)，如果找到了，再用文字把這美和感覺(jué)表達(dá)出來(lái)。當(dāng)然，寫(xiě)風(fēng)景美和寫(xiě)自己的感覺(jué)應(yīng)是乳水交融的。第三題是用動(dòng)情的筆墨把自己的一種經(jīng)歷寫(xiě)出來(lái)。這些經(jīng)歷似乎都是細(xì)節(jié)，都不是驚天動(dòng)地的大事。是細(xì)節(jié)，就容易碰到，在題目列舉的四種中，學(xué)生不難找到。即使不在這四種中，也可以，只要這種經(jīng)歷給了自己心靈以震撼或潛移默化的影響。
人教版高中語(yǔ)文必修2《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教案2篇
（現(xiàn)狀：①對(duì)于教員，不能以誠(chéng)相待，禮敬有加，只是利用耳。2段：因做官心切，對(duì)于教員，則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)淺深，唯問(wèn)其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋唯將來(lái)畢業(yè)有人提攜。②對(duì)于同學(xué)校友，不能開(kāi)誠(chéng)布公，道義相勖。）他的第三點(diǎn)要求是，要求青年學(xué)子。這是從個(gè)人涵養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相勉勵(lì)，共同提高，是建設(shè)良好校風(fēng)必須具備的條件。端正學(xué)風(fēng)，改善校風(fēng)，就是為培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究新風(fēng)氣創(chuàng)造條件。全校上下樹(shù)立了新風(fēng)尚，學(xué)校的學(xué)術(shù)氣也就會(huì)很快濃起來(lái)。這也是貫徹“思想自由”的辦學(xué)方針，不可或缺的措施。蔡元培先生在他這次演講中，始終是圍繞著他的辦學(xué)方針來(lái)闡述的。（四）蔡先生提出兩點(diǎn)計(jì)劃，目的為何？思考、討論、明確：一曰改良講義，以期學(xué)有所得，能裨實(shí)用。
人教版高中語(yǔ)文必修2《親近自然寫(xiě)景要抓住特征》教案2篇
一、教學(xué)目標(biāo)1.指導(dǎo)學(xué)生以一顆真摯的童心、愛(ài)心面對(duì)大自然，促使學(xué)生的心靈與大自然親切交流。2.使學(xué)生明確寫(xiě)景文章的寫(xiě)作范圍、寫(xiě)作重點(diǎn)、構(gòu)思技巧。二、教學(xué)重難點(diǎn)明確話題，寫(xiě)景抓住特征，注重感情。三、教學(xué)方法多重對(duì)話法四、教學(xué)過(guò)程1.導(dǎo)入語(yǔ)：自然是人類(lèi)生活的環(huán)境，是人類(lèi)賴以生存的基礎(chǔ)。人類(lèi)不僅在物質(zhì)上需要大地母親的哺育，而且在精神上也需要向自然尋求依托。當(dāng)知時(shí)節(jié)的春雨飄落大地時(shí)，當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)誘人的果香時(shí)，感到喜悅、幸福的決不僅是農(nóng)民；過(guò)去的政治家、文學(xué)家，每當(dāng)失意的時(shí)候，就會(huì)寄情山林；就是我們中學(xué)生，當(dāng)不堪學(xué)習(xí)重負(fù)，感到身心疲憊的時(shí)候，去野外踏青，不也能愉悅身心嗎？可以說(shuō)人對(duì)自然的情懷是與生俱來(lái)的。但不同的人，對(duì)自然的感悟有深淺不同，情趣有高下之分。“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的感悟，“大漠孤煙直”的審美不是人人都能有的。2.面對(duì)大自然，通過(guò)什么樣的手段來(lái)促使我們的感悟、審美向高深方向發(fā)展呢？哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)。
人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首 詠懷古跡》教案
“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。”“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來(lái)，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡樂(lè)，正是昭君在訴說(shuō)著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對(duì)她的贊揚(yáng)，又有對(duì)她的同情。讀到這里，我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲！5、這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開(kāi)始并沒(méi)有寫(xiě)她的怨恨，寫(xiě)的是什么？這樣寫(xiě)的目的又是什么？明確：群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)山是群山起伏，連綿不絕；水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門(mén)山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過(guò)一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。6、佳句鑒賞（這首詩(shī)歌當(dāng)中，我認(rèn)為有兩句詩(shī)寫(xiě)得非常美，我自己很喜歡，不知道有沒(méi)有同道中人？）
人教版高中語(yǔ)文必修2《想象世界學(xué)習(xí)虛構(gòu)》教案2篇
虛構(gòu)不等于說(shuō)假話。它是一種源于生活，但高于生活的藝術(shù)真實(shí)。我們可以舉個(gè)例子：我國(guó)公認(rèn)的最權(quán)威最真實(shí)的史書(shū)是——《史記》，那么，大家認(rèn)為《史記》里有沒(méi)有虛構(gòu)呢？有。必修一的《鴻門(mén)宴》里就有虛構(gòu)。大家想：司馬遷是哪個(gè)朝代的人？西漢漢武帝時(shí)。劉邦項(xiàng)羽是哪個(gè)朝代的？秦末時(shí)期。那司馬遷不可能坐時(shí)光穿梭機(jī)到秦末去參加鴻門(mén)宴吧？既然他沒(méi)不在場(chǎng)，那課文《鴻門(mén)宴》里人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、甚至是表情從何而來(lái)呢？對(duì)，是司馬遷根據(jù)有限的史料加以補(bǔ)充，想象、虛構(gòu)出來(lái)的。那么，同學(xué)們?cè)趯?xiě)作文時(shí)，也可以不必拘泥于親身經(jīng)歷的事情，畢竟生活是平淡的，畢竟大家的生活閱歷也有限，有時(shí)候，我們發(fā)揮想象、虛構(gòu)一個(gè)故事來(lái)反映生活的真實(shí)，也許更生動(dòng)、也更典型。所以，近年來(lái)高考試卷中都提示考生：作文可以大膽想象，編寫(xiě)故事。按照編故事的方式不同，我們的虛構(gòu)性作文又可以寫(xiě)哪些類(lèi)型呢：小說(shuō)，散文，童話，寓言，科幻，故事新編……
人教版高中語(yǔ)文必修4《父母與孩子之間的愛(ài)》教案
一、教材1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定，高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的全面提高。2、教材分析這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長(zhǎng)的過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。全文10個(gè)小節(jié)，闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài)，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
人教版高中語(yǔ)文必修3《多思善想 學(xué)習(xí)選取立論的角度》教案2篇
1、變換角度，多向思維（多向思維要求思維能針對(duì)問(wèn)題，從不同角度，用多種方法去思考問(wèn)題。對(duì)于作文而言，就是要使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)同一問(wèn)題，同一素材，同一題目，同一體裁的不同進(jìn)行區(qū)分。）請(qǐng)學(xué)生從這則材料中分析出幾個(gè)角度，準(zhǔn)備課堂交流：19世紀(jì)法國(guó)著名科幻小說(shuō)家儒勒?凡爾納，一生寫(xiě)了104部科幻小說(shuō)。當(dāng)初他的第一部科幻小說(shuō)《氣球上的星期五》接連被15家出版社退回。他當(dāng)時(shí)既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。他妻子奪過(guò)書(shū)稿，給他以鼓勵(lì)。于是他嘗試著走進(jìn)第16家出版社。經(jīng)理赫哲爾閱讀后，當(dāng)即表示同意出版，還與儒勒?凡爾納簽訂了為期20年的寫(xiě)作出版合同。這則材料敘述時(shí)沒(méi)有一定的中心，屬于開(kāi)發(fā)性材料，分析材料中人物、人物關(guān)系、故事的不同側(cè)面，可以從不同角度得出結(jié)論：
人教版高中語(yǔ)文必修2《直面挫折學(xué)習(xí)描寫(xiě)》教案2篇
《貧寒是福天道酬勤石智勇從挫折中奮起》也許是自幼的貧寒生活塑造了石智勇內(nèi)向的性格，即使是胸掛金燦燦的獎(jiǎng)牌接受全場(chǎng)觀眾歡呼，他的表情也是略顯羞澀的。小時(shí)候吃不飽肚皮的經(jīng)歷讓他至今在“最喜歡的東西”一欄還填寫(xiě)著“食物”二字，而“窮人的孩子早當(dāng)家”的堅(jiān)韌，卻又是促成他今日輝煌的動(dòng)力。中國(guó)舉重隊(duì)副總教練陳文斌賽后說(shuō)道：“智勇這幾年練得很苦，今天終于有了這樣的成績(jī)，這是天道酬勤的結(jié)果。石智勇的奧運(yùn)會(huì)金牌是中國(guó)男舉的一次突破，我們非常激動(dòng)?！痹谙ＥD神話里，命運(yùn)女神總是讓英雄歷經(jīng)磨難。石智勇也不例外。四年前的悉尼奧運(yùn)會(huì)前夕，他在一次訓(xùn)練中扭傷腳踝，失去了參賽機(jī)會(huì)?！爱?dāng)時(shí)我傷心極了，不敢看電視直播，我怕參賽的選手成績(jī)太低了。高點(diǎn)我還好一點(diǎn)，自欺欺人一下說(shuō)，哎呀好高，自己去了也拿不了冠軍，要是低了，自己沒(méi)去，失去冠軍機(jī)會(huì)，心里痛啊。后來(lái)結(jié)果出來(lái)，也不怎么高，心里真難受?！?/p>
人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首 秋興八首》教案2篇
４、主旨 哪一聯(lián)明確地點(diǎn)明全詩(shī)題旨？表達(dá)了作者的什么感情？試做分析 頸聯(lián)。 菊花開(kāi)在秋天，所以這 “ 叢菊 ” 回應(yīng)了詩(shī)題中那個(gè) “ 秋 ” 字。 “ 他日 ” 可以指過(guò)去也可以指未來(lái)，在這里是指過(guò)去?！皡簿諆砷_(kāi)”，指詩(shī)人于 765 年離開(kāi)成都，原打算很快出峽，但這年留居云安，次年又留居夔州，見(jiàn)到叢菊開(kāi)了兩次，還未出峽，故對(duì)菊掉淚。秋菊兩度盛開(kāi)，使詩(shī)人再次灑下往日流過(guò)的眼淚?！伴_(kāi)”字雙關(guān)，一謂菊花開(kāi)，又言淚眼隨之開(kāi)。此時(shí)他仍然滯留在他鄉(xiāng)，他始終沒(méi)有放棄回鄉(xiāng)的打算。孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但詩(shī)人的心是系不住的。他的心早已越過(guò)江河，越過(guò)關(guān)山，飛到了長(zhǎng)安。所以，一葉靠岸系繩的孤舟，始終都牽動(dòng)著詩(shī)人的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩(shī)意所在。孤舟本來(lái)只能系住自己的行蹤，卻把詩(shī)人的思鄉(xiāng)之心也牢牢地系住了，故見(jiàn)舟傷心，引出故園之思，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷，為文章的主旨句。
人教版高中語(yǔ)文必修3《善待生命 學(xué)習(xí)論證》教案2篇
論證方法之引證法如何用好引證法：1.所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應(yīng)用于特定的交際目的，即使談同一個(gè)問(wèn)題，也有不少名言可供選取。2.要簡(jiǎn)潔，不宜過(guò)多。議論是在發(fā)表自己的見(jiàn)解而不是在介紹他人的見(jiàn)解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服自己的話。3.要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無(wú)誤；間接引用只須述其大意，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。論證方法之喻證法喻證法是用設(shè)喻來(lái)論證論點(diǎn)的方法。在議論文中，設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)。論證方法之喻證法如何用好喻證法：1.以小見(jiàn)大，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。2.喻體不求形似，只求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征，描繪事物，側(cè)重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn)，以正視聽(tīng)，力求神似，以義取形。
人教版高中語(yǔ)文必修3《學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》教案2篇
評(píng)價(jià)分析法，就是引述事例后，對(duì)所引述的事例作適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，從而使自己的觀點(diǎn)得到印證。例如，在論“節(jié)儉”時(shí)，引用了“曾國(guó)藩以儉戒子，其子曾紀(jì)澤終成出色的外交家；方志敏居官不貪，一生清貧，千古留名”的事實(shí)后，接著進(jìn)行分析：是的，“儉者心常富”，節(jié)儉能培養(yǎng)人同困難作斗爭(zhēng)的勇氣和意志，而這正是一個(gè)人立業(yè)最重要的素質(zhì)。從這個(gè)意義上說(shuō)，有人說(shuō)饑餓是人生的佐料，吃苦是一種資本也不無(wú)道理，而自覺(jué)和戒奢尚儉則更是促人修身養(yǎng)性，磨煉意志的有效途徑。這里，作者緊扣論點(diǎn)，對(duì)論據(jù)進(jìn)行了評(píng)價(jià)性分析，這種評(píng)價(jià)分析使作者的觀點(diǎn)得到強(qiáng)化。（四）因果分析法因果分析法，就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系，由事物發(fā)展變化的結(jié)果，推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，從而揭示出一定的生活規(guī)律，使事例有力地證明觀點(diǎn)。
人教版高中英語(yǔ)必修5First aid說(shuō)課稿6篇
In this class, I have 3 teaching aims, that is, knowledge aims, ability aims and emotion aims.1) Knowledge-Teach students new words and expressions, such as temporary, bleed,sprain choke, first aid, fall ill and so on.-Enable students to have a better understanding for some basic knowledge of first aid.2) Ability-Train students’ speaking, reading and writing abilities by different teaching activities, such as skimming, comprehending, team work, role play, retelling and writing.-Develop students’ reading strategy on how to move general idea to specific information.3) Emotion-Promote students’ awareness of giving first aid.- Cultivate students’ creativities.Then let’s come to my teaching methods and activities.III. Teaching methods and activities:To achieve different teaching aims, various kinds of teaching methods and activities will be adopted throughout this period, such as TBL (task-based learning), skimming, team work, brainstorm and others, which can offer students opportunities to fulfill tasks in which they can use language to achieve a specific outcome.IV. Teaching aids:Computer and blackboardV. Teaching important points:1) Make students have a clear mind for the structure of the text.2) Help students understand the theme of the text.VI. Teaching difficulties:1) So many new words may affect students’ understanding.2) How to get students to know about the functions of the skin and thecauses, characteristics and treatments for different degree burns,and the knowledge about giving first aid. VII. Blackboard design:
