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第十五周?chē)?guó)旗下講話:創(chuàng)建安全文明校園
同學(xué)們：生活中什么最重要？安全。童年中什么最重要？安全。只有保證我們生命和生活的安全，一切才有意義就在全國(guó)第九個(gè)中小學(xué)生安全教育日前后，全國(guó)發(fā)生了多起安全事故。XX年2月8日晚，湖北省紅巖中學(xué)學(xué)生宿舍發(fā)生火災(zāi)，燒毀房屋三間、床鋪、被褥等物品，損失 萬(wàn)余元；XX年3月25日，安徽省太和縣墳臺(tái)中學(xué)和墳臺(tái)小學(xué)聯(lián)合舉辦法制報(bào)告會(huì)，學(xué)生在上廁所時(shí)，由于人多擁擠，導(dǎo)致墻體倒塌，致使1名學(xué)生死亡，1名學(xué)生被砸傷；XX年3月27日，湖南省益陽(yáng)市安化縣發(fā)生了一起車(chē)輛違章行駛，車(chē)速過(guò)快，在道路拐變處發(fā)生翻車(chē)，30名受傷乘客中有12名中、小學(xué)生；XX年3月28日，我省張家港市梁豐中學(xué)組織學(xué)生春游，在返回途中發(fā)生重大道路交通事故，造成9人死亡，24人受傷；XX年3月29日，我省南通市如東縣雙甸高級(jí)中學(xué)因食用不衛(wèi)生的食物37名同學(xué)中毒。在看我們學(xué)校，由于少數(shù)同學(xué)在課間亂跑、打斗，同學(xué)之間發(fā)生相撞、摔傷等安全事故也曾發(fā)生不少。就在上個(gè)月永福小學(xué)一個(gè)一年級(jí)小朋友，自己摔了一跤,摔斷了骨頭,目前還在醫(yī)院。同學(xué)們聽(tīng)了上述一筆筆血的教訓(xùn)后，不知道你們想了什么。我想，同學(xué)們至少會(huì)想到：這些教訓(xùn)無(wú)論發(fā)生在誰(shuí)的身上會(huì)給受害者人身造成傷害、甚至死亡；會(huì)給受害者家庭造成極大的損失
第五周?chē)?guó)旗下講話稿：文明始于細(xì)節(jié)
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：大家下午好！我是來(lái)自八年級(jí)6班的xx，今天我演講的題目是“文明始于細(xì)節(jié)”。亨·哈·埃利斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“萬(wàn)物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經(jīng)不起它所面臨多重危險(xiǎn)的威脅?！蔽拿魇侨祟?lèi)所創(chuàng)造的財(cái)富的總和。在這個(gè)物質(zhì)文明高度繁榮的年代里，我們的精神文明卻愈發(fā)薄弱。常常有人嘆：昔非今比，人心不古。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻是用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。所以,這些標(biāo)識(shí)都使用中文書(shū)寫(xiě)。作為中國(guó)人,難道不為自己的行為羞恥么?為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥，這是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物,還是民族劣根性的暴露呢?
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《唐詩(shī)五首》教案
3．頸聯(lián)的描寫(xiě)有何妙處？明確：這一聯(lián)以水中月明如鏡反襯江水的平靜，以海市蜃樓喻云之奇特，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。4．賞析尾聯(lián)，并思考：本詩(shī)題為《渡荊門(mén)送別》，清代詩(shī)人沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中‘送別’二字可刪”，你有什么看法？明確：詩(shī)的尾聯(lián)的妙處在于：詩(shī)人明明有離鄉(xiāng)惜別的情思，而又不直說(shuō)，反而采用擬人化手法，說(shuō)“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情，不辭勞苦，從四川一直送他到荊門(mén)外，即“萬(wàn)里送行舟”。采用這種擬人化的手法，比直抒胸臆陳述離鄉(xiāng)之情顯得更曲折含蓄，更有詩(shī)味和情趣。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。沈德潛認(rèn)為“送別”二字可刪并不是沒(méi)有道理的。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《古代詩(shī)歌五首》教案
四、賞析詩(shī)歌這首詩(shī)，是古今一致公認(rèn)的名篇。詩(shī)人登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來(lái)，并以“山河依舊，人物不同”來(lái)抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆?！扒安灰?jiàn)古人”一句五個(gè)字，但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王，他們知人善任，人盡其才，大約怎么也不會(huì)任用像武攸宜這樣的無(wú)能之人；至于作者自己，如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者，才能一定會(huì)得到施展，抱負(fù)終會(huì)實(shí)現(xiàn)。但這一切不過(guò)是感慨而已，因?yàn)榍按馁t王已成過(guò)去，是見(jiàn)不著的。 “后不見(jiàn)來(lái)者”，后代的賢君也將會(huì)有的，但人的生命是如此短暫，自己又怎么能見(jiàn)得著呢！前代的賢王見(jiàn)不著，后代的賢君等不到，空有治國(guó)安民的理想，終一生不得實(shí)現(xiàn)，這該是多么令人憂郁的事情啊！ 1、孤獨(dú)2、生之短促 人類(lèi)擺脫不了的命運(yùn) 3、懷才不遇 封建士子共同的命運(yùn)天 地 人——孤獨(dú)詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情懷？
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞五首》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，深入賞析1．詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫(xiě)起？這樣寫(xiě)有何作用？明確：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。2．“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷史眼光？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？明確：杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。反映了他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)：不以成敗論英雄，認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。這句詩(shī)似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。3．有人認(rèn)為，杜牧只關(guān)心兩個(gè)美女的命運(yùn)，而不關(guān)心國(guó)家和人民的安危。對(duì)此，你有何看法？
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)詞曲五首》教案
(5)這首詩(shī)表達(dá)了什么感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。明確：這首詩(shī)飽含沉痛悲涼，既嘆國(guó)運(yùn)又嘆自身，把家國(guó)之恨、艱危困厄渲染到極致。最后一句由悲而壯、由郁而揚(yáng)，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢(shì)、高亢的語(yǔ)調(diào)顯示了詩(shī)人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：《山坡羊·潼關(guān)懷古》1．了解作者和創(chuàng)作背景及詩(shī)歌體裁張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，山東濟(jì)南人，元代文學(xué)家。他詩(shī)、文兼擅，而以散曲著稱。張養(yǎng)浩為官清廉，愛(ài)民如子。天歷二年(1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。《山坡羊·潼關(guān)懷古》便寫(xiě)于應(yīng)召往關(guān)中的途中。散曲：到了元代，出現(xiàn)新興的體裁——曲。曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括套數(shù)和小令兩種基本形式。套數(shù)由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位?！短靸羯场贰渡狡卵颉范际怯袠?biāo)題的小令。本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)詩(shī)詞五首教案
設(shè)問(wèn)2：下片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？預(yù)設(shè) 回答天帝。下片緊承上片的天帝詢問(wèn)，作出回答。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（這是詞人回告天帝。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地傳達(dá)出作者對(duì)日暮途遠(yuǎn)的嘆息，感慨空有才華，于世事無(wú)補(bǔ)。）九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?。ɑ卮鹛斓郏Ｍ约合翊簌i一樣高飛遠(yuǎn)走，到海上仙山去。傳達(dá)出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄和對(duì)美好境界的追求。）設(shè)問(wèn)3：本詞和《赤壁》都表現(xiàn)了作者對(duì)自身才華、命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，但又有什么不同？預(yù)設(shè) 杜牧借對(duì)三國(guó)史事的遐想，慨嘆歷史上英雄成名的際遇，曲折表達(dá)自己空有抱負(fù)，生不逢時(shí)、無(wú)從施展的無(wú)奈；本詞是借夢(mèng)境與天帝對(duì)話，表達(dá)對(duì)自己空有一身文學(xué)才華卻屢遭戰(zhàn)亂，甚至連個(gè)人的安定幸福都無(wú)法保障的不滿?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在品讀《漁家傲》，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀詞句，感知詞作內(nèi)容，理解詞人情感，并通過(guò)鑒賞藝術(shù)手法，提高審美能力。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)唐詩(shī)五首教案
（生交流討論以下問(wèn)題，師小結(jié)）設(shè)問(wèn)1：本詩(shī)是圍繞哪兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？詩(shī)人的行蹤是怎樣的？預(yù)設(shè) 圍繞“春”“行”來(lái)寫(xiě)的。詩(shī)人行蹤：孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤。設(shè)問(wèn)2：頷聯(lián)中的“幾處”“誰(shuí)家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？預(yù)設(shè) 不能。因?yàn)樵琥L尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰(shuí)家”。“幾處”和“誰(shuí)家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現(xiàn)不出早春的特點(diǎn)了。設(shè)問(wèn)3：頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)好在哪里。預(yù)設(shè) 這兩個(gè)動(dòng)詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動(dòng)態(tài)，傳神地描繪了一幅充滿生機(jī)的早春圖，流露出詩(shī)人對(duì)如此美景的無(wú)限喜愛(ài)之情。設(shè)問(wèn)4：尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？預(yù)設(shè) “最?lèi)?ài)湖東行不足”，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。體現(xiàn)了作者對(duì)早春西湖美景的喜愛(ài)和贊美之情。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)短詩(shī)五首教案
一、新課導(dǎo)入1918年1月，《新青年》首次發(fā)表了白話詩(shī)九首，這九首詩(shī)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新詩(shī)的先河。沈尹默作為北大知名教授，他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。有人說(shuō)，正是因?yàn)檫@首詩(shī)的存在，中國(guó)面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩(shī)在文學(xué)史上地位如此之高，它到底具有怎樣的魅力呢？下面，就讓我們一起走進(jìn)這首詩(shī)。（板書(shū)課題）【設(shè)計(jì)意圖】簡(jiǎn)要介紹《月夜》在中國(guó)文學(xué)史上的地位，引起同學(xué)探究這首詩(shī)的興趣。二、初讀詩(shī)歌，描繪畫(huà)面1.學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的韻律。2.這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。預(yù)設(shè) 深秋的夜晚，明月高照，寒風(fēng)呼嘯，“我”與一株頂高的樹(shù)并排站立，沒(méi)有依靠?！驹O(shè)計(jì)意圖】
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)詩(shī)詞曲五首教案
2.了解“散曲”。散曲：到了元代，出現(xiàn)新興的體裁——曲。曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括套數(shù)和小令兩種基本形式。套數(shù)由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位?！短靸羯?#183;秋思》《山坡羊·潼關(guān)懷古》都是有標(biāo)題的小令。本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。3.品讀曲詞，把握詩(shī)歌內(nèi)容與情感。（1）反復(fù)朗讀課文，說(shuō)說(shuō)這首小令根據(jù)內(nèi)容可以分為幾層，每一層寫(xiě)的是什么內(nèi)容。預(yù)設(shè) 共寫(xiě)了三層。第一層：“峰巒如聚……山河表里潼關(guān)路。”寫(xiě)潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。第二層：“望西都……宮闕萬(wàn)間都做了土?！庇射P(guān)的險(xiǎn)要地勢(shì)想到其重要的歷史作用及曾建都長(zhǎng)安的歷代王朝，抒發(fā)懷古情思。第三層：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”從對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的描寫(xiě)轉(zhuǎn)入議論抒情，詩(shī)人通過(guò)對(duì)歷史清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)老百姓的疾苦感到無(wú)比憤慨和深切同情。
買(mǎi)賣(mài)合同（五）
第一條 經(jīng)購(gòu)銷(xiāo)雙方協(xié)商交易活動(dòng)，必須履行本合同條款。具體品類(lèi)（種），需簽訂要貨成交單，并作為本購(gòu)銷(xiāo)合同的附件；本合同中的未盡事宜經(jīng)雙方協(xié)商需補(bǔ)充的條款可另附協(xié)議書(shū)，亦視為合同附件。合同附件與本合同具有同等效力。經(jīng)雙方確認(rèn)的往來(lái)信函、傳真、電子郵件等，將作為本合同的組成部分，具有合同的效力。簽訂成交單，除上級(jí)規(guī)定按計(jì)劃分配成交外，其余商品一律采取自由選購(gòu)，看樣成交的方式。第二條 合同簽訂后，不得擅自變更和解除。如甲方遇不可抗拒的原因，確實(shí)無(wú)法履行合同；乙方因市場(chǎng)發(fā)生驟變或不能防止的原因，經(jīng)雙方協(xié)商同意后，可予變更或解除合同。但提出方應(yīng)提前通知對(duì)方，并將“合同變更通知單”寄給對(duì)方，辦理變更或解除合同的手續(xù)。按乙方指定花色、品種、規(guī)格生產(chǎn)的商品，在安排生產(chǎn)后，雙方都需嚴(yán)格執(zhí)行合同。如需變更，由此而產(chǎn)生的損失，乙方負(fù)擔(dān)；如甲方不能按期、按質(zhì)、按量按指定要求履行合同，其損失，甲方負(fù)擔(dān)。第三條 成交單中的商品價(jià)格，由雙方當(dāng)事人商議決定，或以國(guó)家定價(jià)決定。在簽訂合同時(shí)，確定價(jià)格有困難，可以暫定價(jià)格成交，上下幅度雙方商定。
五五普法心得體會(huì)
一、必須培養(yǎng)強(qiáng)烈的法制觀念法制觀念由來(lái)已久，作為我們處在現(xiàn)代社會(huì)的人，在法制建設(shè)不斷健全、社會(huì)文明中不斷發(fā)展的新形勢(shì)下，個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)都必須依據(jù)法律而進(jìn)行，因此，更應(yīng)該學(xué)法、懂法，用法、遵循法律。常常會(huì)在電視、報(bào)紙的報(bào)道中看到一些人沒(méi)有法制觀念，不懂得用法律的武器來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利，他們甚至在受到不法侵犯的時(shí)候還不知道用法律途徑解決問(wèn)題，有的選擇暴力、有的選擇忍受。這是一種悲哀，我們要吸取教訓(xùn)，培養(yǎng)自身的法制觀念，同時(shí)也對(duì)學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行普法宣傳，只有大家都有法制觀念了，法律才能更好的發(fā)揮它的作用。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《調(diào)查生活垃圾》說(shuō)課稿
（三）探究新知，建立模型這一環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的主體部分，是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力的主要途徑。先是讓學(xué)生獨(dú)立思考，討論交流，在具體的生活情境中讓整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿生活氣息，使學(xué)生學(xué)會(huì)借助生活經(jīng)驗(yàn)思考探索問(wèn)題，培養(yǎng)他們運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決日常生活中的實(shí)際問(wèn)題的能力，獲得分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的一些基本方法，培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)。（四）歸納總結(jié)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律通過(guò)總結(jié)，使學(xué)生盲目無(wú)序的思考變得有序，使生活化的思維方式得以數(shù)學(xué)化，使寬泛膚淺的認(rèn)識(shí)得以提煉和升華。（五）鞏固練習(xí)，拓展延伸通過(guò)學(xué)習(xí)，了解學(xué)生本節(jié)課的掌握情況。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的真正價(jià)值，數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又應(yīng)用于生活。（六）課堂小結(jié)，課后延伸使學(xué)生在重溫學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得積極的情感體驗(yàn)，使知識(shí)的脈絡(luò)更清晰。
人教版高中地理必修3第五章第一節(jié)資源的跨區(qū)域調(diào)配教案
2．通過(guò)西氣東輸輸送到上海的天然氣，價(jià)格只相當(dāng)于進(jìn)口天然氣的3／4、同等熱值煤氣的 2／3。你認(rèn)為是否應(yīng)該提高天然氣的價(jià)格，以促進(jìn)西部的發(fā)展。點(diǎn)撥：可以從不同方面分析。⑷對(duì)環(huán)境的影響①有利于改善東部地區(qū)的大氣質(zhì)量據(jù)監(jiān)測(cè)顯示，在同等熱值的情況下，與煤炭相比，利用天然氣作燃料幾乎不產(chǎn)生二氧化硫、粉塵等污染物質(zhì)，氮氧化物和二氧化碳的排放量也大為減少。長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的能源長(zhǎng)期高度依賴煤炭，例如，上海市煤炭消費(fèi)量占能源消費(fèi)總量的70％。從西部地區(qū)輸送來(lái)的天然氣，可以部分替代煤炭。②為了最大限度減少對(duì)沿線地區(qū)生態(tài)環(huán)境的影響，西氣東輸工程在建設(shè)過(guò)程中，嚴(yán)格環(huán)境保護(hù)的要求。③在沿線農(nóng)村地區(qū)推廣使用天然氣，可減少農(nóng)民對(duì)薪柴的需求，從而緩解因植被破壞而帶來(lái)的環(huán)境壓力。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)解簡(jiǎn)易方程說(shuō)課稿2篇
一、本節(jié)內(nèi)容在教材中所處的地位和作用：本單元是在學(xué)生理解了四則運(yùn)算的意義和學(xué)會(huì)用字母表示數(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)的。由學(xué)習(xí)用字母表示數(shù)到學(xué)習(xí)方程，是學(xué)生又一次接觸初步的代數(shù)思想，這既是對(duì)所學(xué)四則運(yùn)算意義和數(shù)量關(guān)系的進(jìn)一步深化，又是為今后學(xué)習(xí)代數(shù)知識(shí)作準(zhǔn)備，在知識(shí)銜接上具有重要作用。而這一節(jié)恰好在這一單元之中起著承上啟下的作用。二、 教學(xué)目標(biāo)：1、在具體的活動(dòng)中，體驗(yàn)和理解等式的性質(zhì)，會(huì)用等式的性質(zhì)解簡(jiǎn)單的方程。2、結(jié)合有關(guān)黔金絲猴的數(shù)量情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)珍稀動(dòng)物方面的教育。3、培養(yǎng)學(xué)生的觀察、討論、推理、合作交流能力。三、重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：解簡(jiǎn)單方程、用方程解決問(wèn)題。因?yàn)榉匠讨R(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系比較緊密，同時(shí)是今后學(xué)習(xí)代數(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)，所以把解簡(jiǎn)單方程作為本節(jié)重點(diǎn)。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)打電話說(shuō)課稿2篇
《打電話》這節(jié)課是人教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)的綜合應(yīng)用。是繼“烙餅問(wèn)題”、“沏茶問(wèn)題”“等候時(shí)間”之后又一次向?qū)W生滲透運(yùn)用運(yùn)籌思想解決實(shí)際問(wèn)題的內(nèi)容。教材的素材是學(xué)生生活中所熟悉的，合唱隊(duì)在假期接到一個(gè)緊急任務(wù)，老師要打電話“盡快”通知到15名隊(duì)員。讓學(xué)生幫助老師設(shè)計(jì)一個(gè)打電話的方案，并從中尋找最優(yōu)的方案。通過(guò)這個(gè)實(shí)踐與綜合應(yīng)用，旨在讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系以及優(yōu)化思想在生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)通過(guò)畫(huà)圖的方式發(fā)現(xiàn)事物隱含的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的思維能力。因此，我認(rèn)為，本節(jié)課的目標(biāo)應(yīng)定位于：1、讓學(xué)生嘗試在解決問(wèn)題的多種方案中尋找最優(yōu)方案。通過(guò)動(dòng)手操作、畫(huà)圖模擬等方式發(fā)現(xiàn)事物隱含的規(guī)律；
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)找次品說(shuō)課稿3篇
五、教學(xué)評(píng)價(jià)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿和記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！边@節(jié)課的設(shè)計(jì)著力讓學(xué)生通過(guò)參與有效的實(shí)際操作、觀察比較來(lái)概括出“找次品”的最佳方案。把學(xué)生的學(xué)習(xí)定位在自主建構(gòu)知識(shí)的基礎(chǔ)上，建立了“猜想——驗(yàn)證——反思——運(yùn)用”的教學(xué)模式。讓學(xué)生體驗(yàn)解決問(wèn)題策略的多樣性及運(yùn)用優(yōu)化的方法解決問(wèn)題的有效性。培養(yǎng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。（一）創(chuàng)設(shè)情景通過(guò)身邊生活實(shí)例，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，讓數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化，一上課就吸引住學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)他們的探究興趣，為后面的教學(xué)做好鋪墊，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)質(zhì)數(shù)和合數(shù)說(shuō)課稿2篇
這樣設(shè)計(jì)，既復(fù)習(xí)了新課所必備的舊知，又自然合理地引入新課，一開(kāi)始就緊緊吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)起學(xué)生的求知欲。（二）探索新知１、質(zhì)數(shù)和合數(shù)的意義（教學(xué)例１）。（１）讓學(xué)生拿出印發(fā)的寫(xiě)有例１原題的練習(xí)紙，利用學(xué)過(guò)的求約數(shù)的方法，寫(xiě)出１－１２每個(gè)數(shù)的所有約數(shù)。（２）按照約數(shù)個(gè)數(shù)的多少進(jìn)行分類(lèi)，提出以下問(wèn)題讓學(xué)生討論：①每一個(gè)數(shù)約數(shù)的個(gè)數(shù)相同嗎？各有多少個(gè)約數(shù)？②按照每個(gè)數(shù)的約數(shù)個(gè)數(shù)的多少，可以把這些數(shù)分成幾類(lèi)？你認(rèn)為是一類(lèi)的用同一符號(hào)標(biāo)出來(lái)。檢查學(xué)生討論情況并提問(wèn)：你是怎樣分的？為什么這樣分？每一類(lèi)各包括了哪幾個(gè)數(shù)？讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，然后師生共同歸納，并用投影出示三種分類(lèi)情況：
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)小數(shù)乘以整數(shù)說(shuō)課稿2篇
這樣充分尊重學(xué)生的獨(dú)立思考的過(guò)程與結(jié)果，鼓勵(lì)學(xué)生想出多種方法計(jì)算，在學(xué)生匯報(bào)交流、反饋、評(píng)價(jià)中初步感受到轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想，獲得成功的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，之后教師評(píng)價(jià)：大家能把新的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決，這種分析思考的方法很好，你們還能提出類(lèi)似的問(wèn)題嗎？進(jìn)而引入進(jìn)一步的探索當(dāng)中，教師作出這樣的提示，這道題沒(méi)有元角分，你們能把它也轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過(guò)的乘法算式嗎？在學(xué)生獨(dú)立思考計(jì)算的基礎(chǔ)上，組織小組討論，給每個(gè)學(xué)生展示自己思維的機(jī)會(huì)，教師深入小組收集信息，然后組織全班討論，揭示算理，得出計(jì)算的方法。這一過(guò)程要重點(diǎn)突出算理的探索，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到小數(shù)乘法與整數(shù)乘法的聯(lián)系，利用積變化的規(guī)律合理解釋算理，通過(guò)學(xué)生親身經(jīng)歷，主動(dòng)參與，積極思考，自學(xué)交流等活動(dòng)過(guò)程，使學(xué)生真正獲得數(shù)學(xué)的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)商的近似數(shù)說(shuō)課稿2篇
師生在共同板演豎式計(jì)算的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探討如何求商的近似值的解決方法。需保留幾位小數(shù)？除的時(shí)候該怎么辦？幫助學(xué)生總結(jié)出取商的近似值的一般方法；即要保留一位，要看第二位，也就要除到第二位。即要保留二位，要看第三位，也就要除到第三位。以此類(lèi)推，這個(gè)方法是學(xué)生在嘗試練習(xí)中自己得出的結(jié)論，是本課教學(xué)的重點(diǎn)所在。數(shù)學(xué)教學(xué)需要學(xué)生的感悟，感悟方法，感悟規(guī)律。然后在引導(dǎo)學(xué)生比較求商的近似值和求積的近似值的異同點(diǎn)：還可根據(jù)學(xué)生的接受情況，介紹一種簡(jiǎn)便的方法，即除到要保留的小數(shù)位數(shù)后，不再繼續(xù)除了，只把余數(shù)同除數(shù)做比較，若余數(shù)比除數(shù)的一半小，就說(shuō)明求出下一位商要直接舍去；若余數(shù)等于或大于除數(shù)的一半，就說(shuō)明要在已除得的商的末一位上加1。通過(guò)歸納、整合知識(shí)，讓學(xué)生明白如何求商的近似值。計(jì)算后，強(qiáng)調(diào)一些細(xì)節(jié)問(wèn)題：如橫式中用“約等于”連接，豎式的正確書(shū)寫(xiě)及答案中寫(xiě)上“約”字等，培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。
