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在農(nóng)產(chǎn)品(食品)深加工高成長企業(yè)產(chǎn)品推薦啟動活動上的致辭

  • 國旗下的講話--成功,在于堅持不懈

    國旗下的講話--成功,在于堅持不懈

    法國啟蒙思想家布封曾說過:“天才就是長期的堅持不懈?!蔽覈麛?shù)學家華羅庚也曾說:“治學問,做研究工作,必須持之以恒……”的確,無論我們干什么事,要取得成功,堅持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。同學們,新的學期又開始了,我們又迎來了新的挑戰(zhàn),面對新的挑戰(zhàn),我們要想取得成功,必須堅持持之以恒的精神,我們高三面對的是高考,初三面對的中考,短短的百日會戰(zhàn),決定著我們今后的人生之路,在這百日之中,我們能堅持不懈嗎,我們能開足馬力嗎,努力吧,高三\初三的同學們.那我們高一\高二的同學呢?面對的還有那么長的時間,同學們,時間如流水一瞬即逝,把握現(xiàn)在,堅持不懈,美好的希望就在眼前,前人的成功不值得我們仿效嗎達爾文二十年如一日的研究生物學,無論在風急浪高的遠洋考察船上,還是在條件簡陋的實驗室里,他始終堅持不懈,最終發(fā)現(xiàn)了生物進化的規(guī)律。門捷列夫在各方面人士都反對他的研究的情況下,仍堅持研究,終于制定了完備的元素周期表。

  • 國旗下的講話:成功在于堅持

    國旗下的講話:成功在于堅持

    老師們,同學們:早上好!今天我講話的題目是(成功在于堅持)。首先我想與大家分享一個有趣的故事:這個故事發(fā)生在古希臘。開學第一天,大哲學家蘇格拉底對學生說:“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩?!闭f著,蘇格拉底示范了一遍,并要求學生們從今天開始,每天做300下,學生們都笑了,這么簡單的事,有什么做不到的!可過了一個月,蘇格拉底再問學生們,能夠堅持下來還有90%。又過了一個月,堅持下來的學生只剩下八成。一年后,蘇格拉底再一次問大家,這時,整個教室里,只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的,的確,我們干什么事,要取得成功,堅持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外,有多少這樣的例子不勝枚舉,只說說同學們非常熟悉的跨欄英雄劉翔。八歲開始體育運動生涯,在十幾年的刻苦訓練中,每天面對的就是奔跑、起跳、跨越,日復一日,年復一年,這對于熱愛音樂、電腦的十幾歲的少年劉翔來說,是何等的枯燥、乏味!

  • 國旗下的講話:成功在于堅持不懈

    國旗下的講話:成功在于堅持不懈

    當早晨的第一縷陽光輕輕撫平眉心的褶皺時,我們又開始了新的征程;盡管昨天的失敗仍縈繞在記憶中,盡管明天仍然是個未知數(shù),但是世上沒有比腳下更長的路,比人更高的峰。只要堅持,再長的路也能走到盡頭;再高的山,也能攀到頂峰;再硬的石頭也敵不過水滴百年;再傲的峭壁也擋不住浪打千回……總之,堅持就是勝利。法國啟蒙思想家布封曾說過:“天才就是長期的堅持不懈。”達爾文二十年如一日的研究生物學,無論在風急浪高的考查船上還是在簡陋的實驗室里,他始終堅持不懈,最終發(fā)現(xiàn)了生物化的規(guī)律;門捷列夫在各方面人士反對他研究的情況下,仍堅持不懈,終于制定了完備的元素周期表,還有法拉第電磁感應定律的提出;孟得爾遺傳規(guī)律的發(fā)現(xiàn),哪一樣不是長期堅持不懈的結(jié)果?

  • 部編人教版三年級上冊《胡蘿卜先生的長胡子》說課稿

    部編人教版三年級上冊《胡蘿卜先生的長胡子》說課稿

    四、說教學重難點1.學會預測故事,能用較連貫的語言講述故事。(重點)2.能夠合理的續(xù)編故事或創(chuàng)編故事。(難點)五、說教法和學法【說教法】由于本單元是一個全新的單元類型,所以本課教學時需要注意教學目標的層層推進,要從喚醒學生邊閱讀邊預測的意識開始,實踐并總結(jié)預測的基本方法和途徑,由課內(nèi)學習延伸至課外閱讀,逐步培養(yǎng)邊閱讀邊預測的習慣。所以,為了幫助學生更好完成學習目標,我采用討論法、比較法等教學方法來引導學生切實掌握預測這一策略?!菊f學法】說學法在學法方面,我貫徹的指導思想是把“學習的主動權(quán)還給學生”,用自主、合作、探究等方式抓住關(guān)鍵詞句以及觀察圖片預測故事情節(jié)的發(fā)展,讓學生成為講故事的主人,創(chuàng)造故事的主人。

  • 人教版新課標小學數(shù)學三年級上冊長度的測量說課稿

    人教版新課標小學數(shù)學三年級上冊長度的測量說課稿

    長度測量是其它測量的基礎(chǔ),而且學生雖然接觸過有關(guān)長度的測量,但技能還很不穩(wěn)定,更是不規(guī)范。所以本內(nèi)容強調(diào)教師指導作用,教師及時糾正學生的錯誤操作,并組織討論錯誤測量引起的測量值偏差,測量結(jié)果的正誤。教學定位應力求實驗操作規(guī)范,觀察認真細致,給學生以示范作用。5、建立一個人體尺度意義提問:如果我們手邊沒有刻度尺,又需要粗略地知道物體(如科學課本、課桌、教室……)的長度時,你有什么辦法嗎?(提問,給出了建立人體尺度的目的)(可能回答:用人體的指距、跨步距離……進行粗測)學生分組實驗:利用人體的指距、跨步距離……粗測課桌的長和寬、教室的長和寬,并與用刻度尺測量的結(jié)果進行對照。以上做法相當于學生在自己身上設(shè)置了一把尺子,這把尺子與身體的其他“尺子”聯(lián)系在一起,還可以做出其他許多的估計,有利于因地制宜培養(yǎng)學生的估測能力。

  • 人教版新課標小學數(shù)學三年級上冊周長的認識說課稿

    人教版新課標小學數(shù)學三年級上冊周長的認識說課稿

    (四)聯(lián)系實際,應用周長在學生有了感性認識的基礎(chǔ)上進一步理解周長的意義,并學會用周長的知識去解決一些簡單的實際問題。播放光盤中的動畫:有兩只小蝸牛賽跑,它們都覺得自己跑的路線長,你有什么辦法幫助他們解決這個問題嗎?讓學生想辦法幫小蝸牛它們解決這個問題。光盤資源中的動畫激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生運用所知識解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)的設(shè)計主要目的是讓學生感受數(shù)學與生活的聯(lián)系,增強學習的趣味性,感受數(shù)學在現(xiàn)實世界中有著廣泛的應用。(五)總結(jié)全課同學們,這節(jié)課,我們認識了什么?你有什么收獲嗎?(我們從認識邊線進而認識了周長,從探索不同形狀的物體周長的測量方法,到嘗試去計算各種圖形的周長。在我們生活中,每個物體的表面都有它們各自的周長。周長的知識在生活中的應用還是很廣泛的。

  • 人教版新課標小學數(shù)學六年級上冊圓的周長說課稿2篇

    人教版新課標小學數(shù)學六年級上冊圓的周長說課稿2篇

    多年的小學教學經(jīng)驗告訴我:小學高年級的學生已有一定的自學能力,關(guān)鍵是看我們設(shè)置的情景和學生的生活是不是緊密聯(lián)系,是不是喚起了學生的已有表象,并不和使用多種媒體有絕對聯(lián)系。所以在學習例題中我引導學生自主探討,從中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,最后獨立解決問題,從而訓練學生數(shù)學語言表達能力,發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維。⒋質(zhì)疑問難。㈣新知總結(jié)對上面所學知識,教師引導學生作一次歸納總結(jié),讓學生明確要求圓周長時,必須設(shè)法求得圓的直徑或半徑。這樣使學生對求圓周長有明確的認識,進一步深化重點。㈤新知運用國家教委加強與改進小學數(shù)學教學的意見中提出:基礎(chǔ)訓練是使學生融會貫通地掌握知識,形成熟練技能和發(fā)展智力的重要手段。所以在本節(jié)練習中我以基礎(chǔ)練習為主,適當補充了提高練習。

  • 北師大初中七年級數(shù)學上冊比較線段的長短教案1

    北師大初中七年級數(shù)學上冊比較線段的長短教案1

    1.了解“兩點之間,線段最短”.2.能借助尺、規(guī)等工具比較兩條線段的大小,能用圓規(guī)作一條線段等于已知線段.3.了解線段的中點及線段的和、差、倍、分的意義,并能根據(jù)條件求出線段的長.一、情境導入愛護花草樹木是我們每個人都應具備的優(yōu)秀品質(zhì).從教學樓到圖書館,總有少數(shù)同學不走人行道而橫穿草坪(如圖),同學們,你覺得這樣做對嗎?為了解釋這種現(xiàn)象,學習了下面的知識,你就會知道.二、合作探究探究點一:線段長度的計算【類型一】 根據(jù)線段的中點求線段的長如圖,若線段AB=20cm,點C是線段AB上一點,M、N分別是線段AC、BC的中點.(1)求線段MN的長;(2)根據(jù)(1)中的計算過程和結(jié)果,設(shè)AB=a,其它條件不變,你能猜出MN的長度嗎?請用簡潔的話表達你發(fā)現(xiàn)的規(guī)律.

  • 北師大初中七年級數(shù)學上冊比較線段的長短教案2

    北師大初中七年級數(shù)學上冊比較線段的長短教案2

    教學反思: 1.本課時設(shè)計的主導思想是:將數(shù)形結(jié)合的思想滲透給學生,使學生對數(shù)與形有一個初步的認識.為將來的學習打下基礎(chǔ),這節(jié)課是一堂起始課,它為學生的思維開拓了一個新的天地.在傳統(tǒng)的教學安排中,這節(jié)課的地位沒有提到一定的高度,只是交給學生比較線段的方法,沒有從數(shù)形結(jié)合的高度去認識.實際上這節(jié)課大有可講,可以挖掘出較深的內(nèi)容.在教知識的同時,交給學生一種很重要的數(shù)學思想.這一點不容忽視,在日常的教學中要時時注意.2.學生在小學時只會用圓規(guī)畫圓,不會用圓規(guī)去度量線段的大小以及截取線段,通過這節(jié)課,學生對圓規(guī)的用法有一個新的認識.3.在課堂練習中安排了度量一些三角形的邊的長度,目的是想通過度量使學生對“兩點之間線段最短”這一結(jié)論有一個感性的認識,并為下面的教學做一個鋪墊.

  • 北師大初中數(shù)學九年級上冊相似三角形的周長和面積之比2教案

    北師大初中數(shù)學九年級上冊相似三角形的周長和面積之比2教案

    ●教學目標(一)教學知識點1.相似三角形的周長比,面積比與相似比的關(guān)系.2. 相似三角形的周長比,面積比在實際中的應用.(二)能 力訓練要求1.經(jīng)歷探索相似三角形的 性質(zhì)的過程,培養(yǎng)學生的探索能力.2.利用相似三角形的性質(zhì)解決實際問題訓練學生的運用能力.(三)情 感與價值觀要求1.學 生通過交流、歸納,總結(jié)相似三角形的周長比、面積比與相似比的關(guān)系,體會知識遷移、溫故知新的好處.2.運用相似多邊形的周長比,面積比解決實際問題,增強學生對知識的應用意識.●教學重點1.相似三角形的周長比、面積比與相似比關(guān)系的推導.2.運用相似三角形的比例關(guān)系解決實際問題.●教學難點相似三角形周長比、面積比與相似比的關(guān)系的推導及運用.●教學方法引導啟發(fā)式通過溫故知新,知識遷移,引導學生發(fā)現(xiàn)新的結(jié)論,通過比較、分析,應用獲得的知識達到理解并掌握的 目的.●教具準備投影片兩張第一張:(記作§4.7.2 A)第二張:(記作§4.7.2 B)

  • 北師大初中數(shù)學九年級上冊相似三角形的周長和面積之比1教案

    北師大初中數(shù)學九年級上冊相似三角形的周長和面積之比1教案

    解:∵CF平分∠ACB,DC=AC,∴CF是△ACD的中線,即F是AD的中點.∵點E是AB的中點,∴EF∥BD,且EFBD=12.∴∠B=∠AEF,∠ADB=∠AFE,∴△AEF∽△ABD.∴S△AEFS△ABD=(12)2=14.∵S△AEF=S△ABD-S四邊形BDFE=S△ABD-6,∴S△ABD-6S△ABD=14.∴S△ABD=8,即△ABD的面積為8.易錯提醒:在運用“相似三角形的面積比等于相似比的平方”這一性質(zhì)時,同樣要注意是對應三角形的面積比,在本題中不要犯由EF:BD=1:2得S△AEF:S△ABD=1:2,或S△AEF:S四邊形BDFE=1:2之類的錯誤.三、板書設(shè)計相似三角形的周長和面積之比:相似三角形的周長比等于相似比,面積比等于相似比的平方.經(jīng)歷相似三角形的性質(zhì)的探索過程,培養(yǎng)學生的探索能力.通過交流、歸納,總結(jié)相似三角形的周長比、面積比與相似比的關(guān)系,體驗化歸思想.運用相似多邊形的周長比,面積比解決實際問題,訓練學生的運用能力,增強學生對知識的應用意識.

  • 人教版高中政治必修3文化在交流中傳播精品教案

    人教版高中政治必修3文化在交流中傳播精品教案

    一、教材分析:文化在交流中傳播是文化生活第二單元第三課的教學內(nèi)容,主要學習文化傳播的重要方式和途徑,文化傳播的主要方式及特點,文化多樣性與文化傳播的關(guān)系及化交流的相關(guān)知識。本節(jié)課內(nèi)容承接第一框文化的多樣性,是對第一框內(nèi)容的深入。二、教學目標:1、知識目標:(1)知道文化傳播的重要方式和途徑;(2)列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式,說出它們各自的特點。2、能力目標:培養(yǎng)學生熟練使用大眾傳媒的能力。3、情感態(tài)度價值觀目標:增強做中外文化交流友好使 者的責任感和使命感。三、教學重點難點:文化交流的重要性及如何加強文化交流。四、學情分析:學生對文化交流這一框的內(nèi)容了解較多,對前兩目的內(nèi)容可以稍加點撥即可,第三目的內(nèi)容可以發(fā)揮學生的積極性和主動性,通過討論的方式深入了解,教師做好總結(jié)。五、教學方法:本課以學案導學為主,輔以案例教學法以及概念、原理教學法。

  • 人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展精品教案

    人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展精品教案

    二、 教學目標1、知識目標:識記影響文化發(fā)展的重要因素;理解文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。教育在文化傳承中的重要作用;聯(lián)系具體事例,說明應如何正確繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化;結(jié)合自身體會,談談教育在文化傳承中的作用。2、能力目標:結(jié)合分析文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,提高歸納與分析問題的能力;利用教材提供的情景和問題,提高學生自主學習、合作學習和初步探究學習的能力。3情感、態(tài)度、價值觀目標:通過學習本課內(nèi)容,使學生認識文化發(fā)展的歷史過程,正確把握文化傳承中繼承和發(fā)展的辯證關(guān)系,從而作出正確的文化選擇,做自覺的文化傳承者和享用者。三、 教學重點難點文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,教育對文化發(fā)展的作用四、 學情分析:關(guān)于文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系,學生易于理解,身邊事例較多;關(guān)于影響文化發(fā)展的重要因素部分,可成分利用好學生已有的歷史知識作為重要的教學資源;關(guān)于教育方式變革對文化傳承的影響,學生更有直接的感受,可以作為教學資源。

  • 人教版高中政治必修4在實踐中追求和發(fā)展真理精品教案

    人教版高中政治必修4在實踐中追求和發(fā)展真理精品教案

    一、教材分析人教實驗版高中思想政治必修4第二單元第六課的第二框題。本框題所在單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界,該問題也是《生活與哲學》整本書的核心問題之一。而對這一問題的解決,單元中最終是由“在實踐中追求和發(fā)展真理”來實現(xiàn)的。 本框題是所在單元的歸宿,是對物質(zhì)與意識、實踐與認識關(guān)系的整體呈現(xiàn)與深華,是如何正確看到我們周圍世界問題在世界觀上的升華,是單元的最基本的知識目標之一。 二、教學目標(一)知識目標:識記真理的含義;理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的,認識具有反復性、無限性,在實踐中認識、發(fā)現(xiàn)、檢驗、發(fā)展真理;分析“追求 真理是一個過程”。(二)能力目標:提高比較分析的能力和明辨是非的能力,培養(yǎng)學生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展觀點看問題的能力。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標:學會在現(xiàn)實生活中正確區(qū)分真理和謬誤,正確對待人生道路上面臨的挫折和困難,樹立在實踐中不斷認識、豐富、發(fā)展真理的思想。

  • 全面推進鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化工作會議上的講話

    全面推進鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化工作會議上的講話

    一、實現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接  保持政策措施總體穩(wěn)定。脫貧縣從脫貧之日起設(shè)立5年過渡期,過渡期內(nèi)保持現(xiàn)有主要幫扶政策總體穩(wěn)定,并逐項分類優(yōu)化調(diào)整,逐步實現(xiàn)由集中資源支持脫貧攻堅向全面推進鄉(xiāng)村振興平穩(wěn)過渡。編制實施全ד十四五”鞏固脫貧攻堅成果專項規(guī)劃,研究制定鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接實施意見?! 〕掷m(xù)鞏固拓展脫貧攻堅成果。在縣級政府層面建設(shè)面向困難群眾的救助平臺,建立健全簡便、快速、精準的防止返貧動態(tài)監(jiān)測機制,對易返貧致貧人口及時發(fā)現(xiàn)、及時幫扶,堅決守住防止規(guī)模性返貧底線。建立產(chǎn)業(yè)幫扶全覆蓋機制,把農(nóng)業(yè)、工業(yè)、旅游、電商、產(chǎn)業(yè)合作社等統(tǒng)籌起來,做到覆蓋所有脫貧戶、邊緣戶,不落一戶。建立壯大村集體經(jīng)濟幫扶機制,力爭3年時間使全×村級集體經(jīng)濟上一個新臺階。建立扶志扶智機制,總結(jié)推廣經(jīng)驗,形成一套管用的機制,做到規(guī)范化、制度化。做好易地扶貧×后續(xù)扶持工作,加強就業(yè)產(chǎn)業(yè)扶持、后續(xù)配套設(shè)施建設(shè)和社區(qū)管理服務。建立健全扶貧項目資產(chǎn)長效運行和監(jiān)督管理機制。繼續(xù)做好脫貧群眾就業(yè)幫扶工作。

  • 在市防汛抗旱指揮部成員(擴大)視頻會議結(jié)束后的講話.docx

    在市防汛抗旱指揮部成員(擴大)視頻會議結(jié)束后的講話.docx

    要立足于防大汛、抗大旱、搶大險、救大災,從實際要求出發(fā),抓緊補充儲備防汛抗旱搶險物資,做好落實搶險方案和后勤保障。目前已進入汛期,各單位要抓緊查漏補缺,特別是重點險工險段必須將搶險物資提前運抵現(xiàn)場,一旦發(fā)生險情,確?!罢{(diào)得出、用得上”。

  • 在開展水利重大事故隱患排查整治專項行動的總結(jié)報告

    在開展水利重大事故隱患排查整治專項行動的總結(jié)報告

    (二)緊盯人員密集場所,堅決遏制火災易發(fā)態(tài)勢。深刻汲取北京豐臺長峰醫(yī)院、浙江金華企業(yè)廠房火災事故教訓,堅持“哪類場所火災多發(fā)就整治哪類場所、什么問題突出就整治什么問題”。繼續(xù)做好火災防控工作,以防范火災、爆炸和防止踩踏為重點,緊盯水利辦公區(qū)域、職工食堂、施工區(qū)域、集體宿舍、水利工程管理用房等場所,集中排查整治違規(guī)電氣焊、違規(guī)動火、違規(guī)使用易燃可燃材料裝修裝飾、違章動火作業(yè)、鎖閉安全出口、占用堵塞消防通道、消防設(shè)施損壞缺失等方面存在的重大隱患。(三)做好安全度汛工作,全面整治各類安全隱患。加強地質(zhì)災害防治,受到山體滑坡、垮塌和泥石流威脅的施工工地、生產(chǎn)廠房和居民區(qū),重點加強監(jiān)測監(jiān)控,采取針對性防范措施。強化建設(shè)施工項目安全檢查,遇雷雨、大風等極端天氣時,按規(guī)定立即停止室外高空作業(yè),落實塔吊等大型起重機械抗風防滑措施。切實做好汛期安全隱患排查治理工作,確保汛期安全生產(chǎn)形勢穩(wěn)定。

  • 幼兒園中班數(shù)學教案:小樹的成長相冊

    幼兒園中班數(shù)學教案:小樹的成長相冊

    2、了解小樹的生長過程,有初步的邏輯判斷能力?! ?活動準備:   1、幼兒認識數(shù)字1—4,有初步目測4以內(nèi)數(shù)的經(jīng)驗?! ?2、學具:相冊模板16個,相應圖片16套;教具:相冊、照片范例?! ?活動過程:   1、導入,引起幼兒興趣。   (1)師:樹媽媽給樹寶寶拍了許多照片,你們想看嗎?   師:我們來看看,它都給小樹拍了哪些照片?! ?(2)出示小樹相片,幼兒感受照片上小樹的不同數(shù)量和不同的生長階段?! ?①出示“小芽”的照片?! ?師:這是樹寶寶的照片嗎?是樹寶寶什么時候的照片?   師:小的時候它叫什么呢?   (引導幼兒說出小芽)   師:這是小樹在小芽時候的照片,是幾個小芽?(目測小芽的數(shù)量)

  • 國旗下講話: 內(nèi)憂外患下,生命的美麗成長

    國旗下講話: 內(nèi)憂外患下,生命的美麗成長

    各位老師、各位同學:早上好!今天是xx年1月12日星期一。再過一周,高三同學就要離開學校,奔赴高考的戰(zhàn)場。高中三年,全體高三同學,遵守校紀,發(fā)奮學習,青春無悔,頑強拼搏,學海泛舟,風帆高揚,書山攀登,豪情萬丈。親愛的高三同學們,你們實現(xiàn)了人格完善和學業(yè)發(fā)展,堅定了人生幸福的堅實基礎(chǔ),為高一、高二學弟學妹們樹立了良好的榜樣。你們以南郊而驕傲,南郊以你們而自豪!首先,我提議,高一高二同學,用熱烈的掌聲,祝賀高三同學圓滿完成高中學業(yè);并預祝這些學哥學姐們,高考取得優(yōu)異成績!再過一周,就是端午節(jié)。吃粽子、賽龍舟、佩香囊,紀念著一位偉大的愛國詩人屈原。屈原在出國內(nèi)憂外患的形勢下,一腔愛國理想遭遇君昏臣奸的冰冷現(xiàn)實,于是“懷石遂自沈汩羅以死”。懷石自沉,屈原心中有一顆大樹、一彎明月,那就是民族魂、愛國情。這個生命的終結(jié),開啟了一個偉大精神世世代代的拜膜與懷念。同樣的溺水而亡,我們自然會聯(lián)想到唐代詩人王勃?!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”“老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志?!倍嗝篮玫木吧?,多慷慨的豪情!他在《滕王閣序》的自由揮灑后,去交趾探望父親的途中,溺水而亡。英才短命,千年而下,扼腕唏噓,令人感慨!1980年12月8日,作為著名的“甲殼蟲”樂隊的主唱約翰·列儂在自家門口被一名精神不太正常男性樂迷用手槍射殺;1985年5月14日,《射雕英雄傳中》影星翁美玲,煤氣中毒自殺而死,年僅26歲;1989年3月26日下午5點30分, “春暖花開、面朝大?!?,詩人海子,在山海關(guān)和龍家營之間的一段慢車道上臥軌,年僅26歲;1995年在央視《曲苑雜壇》欄目中表演系列節(jié)目“xx學藝”一炮走紅藏族藝人xx駕車出車禍而死,年僅27歲;xx年4月1日晚6時41分,香港著名影星張國榮。xx年4月1日厭世跳樓自殺,年僅32歲;

  • 國旗下的講話演講稿:文明美德伴我成長

    國旗下的講話演講稿:文明美德伴我成長

    這篇《國旗下的講話演講稿:文明美德伴我成長》,是特地,希望對大家有所幫助!縱橫古今,中漢文明進程項記憶猶心,享譽中華,東方古國魅力層層綻開。佛道盛行,長安之春,大唐余風,汴京夢華,興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承,讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬年的紛紛呈現(xiàn)演繹,讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍,也一直偏幸去感悟古神州的魂夢與滄桑。從遙遠的新石器時代到最后的王朝,中漢文明超過了漫長的歷史,在東方大陸上,她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中,傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊涵著東方智慧的創(chuàng)造性實際歷史詩,也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長卷。我們一直在探索,也一直在追尋。從新石器時代開始,在神秘的人魚文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠古文明的曙光,古色斑斕的青銅甲骨文標志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國,是1個群星閃耀的時期,諸子蜂起,萬家爭鳴,她們配合完成了神州思想的奠基禮。

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