《小狗包弟》教案2篇

《小狗包弟》教案一

一、作家與作品（幻燈片2）

寒夜中，斗志激揚(yáng)追覓繁星，誓除黑霧急呼雨電

憩園里，閑情難有再擎爝火，彰顯大家光照春秋

（齊讀對(duì)聯(lián)）這是一副紀(jì)念一位中國文人的挽聯(lián)。這副挽聯(lián)，不僅概括了他一生的追求，還融入了這位文人一生中8部代表作品。這位中國文人是？（幻燈片2）（幾部代表作品）（幻燈片3）

雖然早被認(rèn)為是21世紀(jì)不多的幾位文學(xué)大師之一，但巴金從來不認(rèn)為自己為文學(xué)而文學(xué)，甚至從不以文學(xué)家、作家自居。他認(rèn)為自己的寫作就是為了說心里話，發(fā)出內(nèi)心的吶喊。

被譽(yù)為中國當(dāng)代散文“里程碑”的《隨想錄》便是巴金直面“文革”災(zāi)難，正視人格扭曲，再現(xiàn)歷史真實(shí)，說真話，表真心的典范之作。今天，我們一起來拜讀《隨想錄》中的名篇《小狗包弟》，品味他被譽(yù)為“20世紀(jì)中國的良心”的個(gè)中真意。（幻燈片4）

二、整體感知

抒情寫意是散文最為顯著的特點(diǎn)之一，也是一篇散文的核心和靈魂。（幻燈片5）

那么，巴金老人在這篇文章中表達(dá)了他對(duì)小狗包弟怎樣的情感呢？（齊讀文中凝練集中地表現(xiàn)了作者巴金對(duì)小狗情感的句子）（幻燈片5：答案）

“我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。”

三、課文分析

1.如此看來，對(duì)于巴金，包弟不是一條普通的小狗。（幻燈片6）2-6自然段集中描寫了包弟的一些經(jīng)歷，請(qǐng)你根據(jù)這些經(jīng)歷的敘述，說說包弟是一只怎樣的小狗。

1）對(duì)陌生人吠，一聲叫喚就跑開；

2）作揖討糖果吃；

3）日本朋友對(duì)它很感興趣，拍攝它的鏡頭；

4）由起女士非常喜歡包弟；

5）蕭珊喜歡包弟，討骨頭喂它。

6）每天在門口等候我們出來。

特點(diǎn)概括：

可愛、聰明、善解人意、有情有義。（幻燈片7）

2.對(duì)于這樣一只可愛、聰明、善解人意、有情有義，而一家人都很喜歡的小狗，巴金最后是如何處理的？（幻燈片7）你怎樣看待巴金把包弟送上解剖臺(tái)這一行為？

因?yàn)槲母锍八呐f”：一則養(yǎng)狗可能會(huì)被當(dāng)做是小資情調(diào)；二則這只小狗的來歷非同尋常，甚至可能被定為“里通外國”的罪名：為了保全全家人，不得不把包弟送上解剖臺(tái)。故而巴金做出這樣的選擇，實(shí)在是出于無奈。（文革是包弟走上死路的根本原因）（幻燈片7）

★文革簡要回顧

包弟如此聰明伶俐、有情有義，卻因?yàn)椤拔母铩笔チ松Ｐ」返慕Y(jié)局尚且如此悲慘，生活在“文革”時(shí)期的人的命運(yùn)又如何呢？“文革”到底是何等的洪水猛獸呢？（劉少奇、彭德懷“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”、老舍、9TH老工商業(yè)者）（幻燈片8-10）

（在“懷疑一切”“打倒一切”的盲從的所謂的革命浪潮聲里，他們被打?yàn)椤白哔Y派”“反動(dòng)派”）那么巴金呢？（幻燈片11）

巴金在十年浩劫中的大致經(jīng)歷：

放棄包弟并沒有換得保全一家人，1968年8月，巴金被關(guān)進(jìn)牛棚改造，隨后經(jīng)受了大字報(bào)、掛牌游街等形式的批斗。

1970年，到農(nóng)村改造，掏大糞、喂豬、背稻草、種地……

1972年，妻子蕭珊在飽受精神折磨后患上癌癥，病逝。

巴金的兒子在勞動(dòng)改造的過程中也飽受精神和肉體上的折磨，性格變得內(nèi)向抑郁，疾病纏身。此時(shí)，巴金69歲。

巴金曾在《病中》一文寫道：“當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候，我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外，敢于做過什么事情？十年間我不過是一條含著眼淚等人宰割的牛。”

小結(jié)：（幻燈片12）社會(huì)是病態(tài)的社會(huì)，政治是高壓的政治，人性是扭曲的人性。十年文革，十年浩劫，給多少人留下了累累不可彌合的精神創(chuàng)傷。即使一條小狗，也可能擺脫不了“文革”無情的迫害，比如包弟，比如藝術(shù)家鄰居的小狗。

3.歷史的戰(zhàn)車，帶走了包弟。對(duì)于巴金，包弟的離去已經(jīng)不可挽回，唯有對(duì)小狗包弟無盡的懷念和深深的歉意（幻燈片12）。哪些段落是集中描寫巴金對(duì)包弟的懷念與歉意？（10-13）

大聲朗讀該部分，找出你認(rèn)為最能反映巴金內(nèi)心感受的句子，并作簡要分析。（幻燈片13）

不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己。（自責(zé)）

我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)……（悔恨）

滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。（李清照《武陵春》句“物是人非事事休，欲語淚先流”。13年5個(gè)月之后，面對(duì)眼前的一切，想念著深愛的妻子蕭珊，回想起蕭珊在如茵的草地上逗包弟玩的情景，心里的無限悲戚之情油然而生。典型的觸景生情、情景交融）

這樣的熬煎是不會(huì)有終結(jié)的，除非我給自己過去十年的苦難生活作了總結(jié)，還清了心靈上的債……

以上句子都可見巴金內(nèi)心之沉痛，歉意之深。

四、深入探究（幻燈片14）

4.“文革”是殺死小狗真正的罪魁禍?zhǔn)祝徒甬?dāng)時(shí)的選擇實(shí)屬迫不得已。然而，這位世紀(jì)老人卻主動(dòng)地背上了這個(gè)精神上的包袱，對(duì)一只小狗欠下了一筆十三年零五個(gè)月的心靈債。從巴金的歉疚和懺悔中，我們看到了巴金怎樣的品質(zhì)？結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，你認(rèn)為巴金的歉疚和懺悔對(duì)后世有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？（討論交流2分鐘，發(fā)表自己的看法）

有人說他懦弱，他本可以活得更暢快些?？伤麉s主動(dòng)背上了精神包袱。有人說這正是他人性的閃光點(diǎn)。巴金的懺悔讓我們看到了他自我反省的勇氣和氣度，對(duì)良知的堅(jiān)守（對(duì)失去良知的悔恨，就是對(duì)堅(jiān)守良知的呼喚），對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，對(duì)人性真善美回歸的呼喚。（幻燈片15）

A．巴金對(duì)小狗包弟的歉疚與懺悔，不僅體現(xiàn)出他的善良和人道主義精神，更是對(duì)“文革”這場驚心動(dòng)魄的大騙局的揭露，進(jìn)而警醒后世不要重演這樣的災(zāi)難。巴金認(rèn)為，他具有這樣的責(zé)任。而這，或許正是他被譽(yù)為“20世紀(jì)中國的良心”的重要原因。（這是怎樣的哀痛者和幸福者）

B．姑不論“文革”的動(dòng)機(jī)是好是壞，單看“文革”的過程，殘酷而又多么荒唐，可是竟然有那么多人盲從荒唐，足見當(dāng)時(shí)許多人中了這種荒唐愚昧思想的流毒。故而，破除思想的禁錮極為重要。這充分體現(xiàn)出巴金的反省包容了對(duì)歷史和未來的更大的憂慮。

五、拓展延伸

（補(bǔ)充材料：勃蘭特的一跪）

（幻燈片16）無獨(dú)有偶，1970年12月7日，曾經(jīng)的反對(duì)德國納粹的英勇斗士、時(shí)任德國總理的勃蘭特在波蘭首都華沙猶太人死難者紀(jì)念碑不由自主地下跪，這在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“歐洲約一千年來最強(qiáng)烈的謝罪表現(xiàn)”。

這一跪，代表一個(gè)國家和民族深深的懺悔，它的份量重如泰山。

這一跪，淡化了飽受納粹蹂躪的波蘭人民沉積在心底的憤怒，他們?yōu)椴m特的舉動(dòng)感動(dòng)得熱淚盈眶，為德國重返歐洲，贏得尊重，回歸正常的發(fā)展道路產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

（國度不同，時(shí)代不同，對(duì)象不同，但他們的歉疚與懺悔，殊途同歸）

六、突破難點(diǎn)

縱觀全文，寫小狗包弟的遭遇，實(shí)際上是從側(cè)面表現(xiàn)“文革”荒唐與殘酷，以小見大，引發(fā)后人反思?xì)v史。作者卻在第1自然段寫到藝術(shù)家和他鄰居家的小狗。這個(gè)段落可以或缺？這樣安排有何作用？

思路章法：以此引出包弟的故事，起鋪墊的作用。

表現(xiàn)手法：對(duì)比（幻燈片17）——橫向上，在藝術(shù)家遭到迫害之時(shí)，鄰居的小狗與認(rèn)識(shí)藝術(shù)家的人形成對(duì)比，突出狗的有情有義，人的冷漠無情，社會(huì)的殘酷——暗示巴金不得已放棄包弟的原因；縱向上，小狗知恩圖報(bào)，藝術(shù)家對(duì)小狗的深情永遠(yuǎn)沒有改變；包弟對(duì)巴金有情有義，巴金固然鐘愛包弟，最終放棄了它，比較中加深了巴金對(duì)包弟的懷念與歉疚。

思想內(nèi)容：與巴金和包弟的故事形成對(duì)照，說明人尤其是知識(shí)分子在，甚至是一條狗，在文革中遭到迫害數(shù)見不鮮，具有普遍性。狗的忠誠，人的背棄，折射出文革時(shí)期，人不如狗，人性扭曲的事實(shí)，深化了文章的主題。

七、課文小結(jié)

有人說：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！卑徒鹄先苏且?yàn)樗惺艿哪ルy才能清醒地看待社會(huì)，才能真誠地面對(duì)自己，才能坦蕩地走完一生。

一個(gè)世紀(jì)的生命長河，淌過崇山，流過峻嶺，穿過峽谷，在2005年10月17日19時(shí)零6分這一刻停留了。然而，熔鑄在他作品中的仁愛與忠誠、正義與自律，以及他的人道主義將永遠(yuǎn)閃耀著生命的光輝。最后，讓我們一起大聲朗讀《感動(dòng)中國2003巴金頒獎(jiǎng)詞》來結(jié)束這堂課吧。（幻燈片18）

穿越一個(gè)世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。

——感動(dòng)中國2003頒獎(jiǎng)詞

板書設(shè)計(jì)：

文革

藝術(shù)家與狗：有情有義──────────────被打后拒食而死

（橫向?qū)Ρ龋?/p>

縱向?qū)Ρ? 狗的忠誠、人的背棄 政治高壓、人人自危

聰明可愛 文革 勇于反省

巴金與包弟：善解人意 討人喜歡───送上解剖臺(tái) 懷念、歉意 堅(jiān)守良知有情有義 甘當(dāng)責(zé)任

《小狗包弟》教案二

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、閱讀文本，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。

2、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。

【在以往的教學(xué)中，我們習(xí)慣于把目標(biāo)叫作“教學(xué)目標(biāo)”。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同學(xué)習(xí)的互動(dòng)過程，我們更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)。因此，我們把目標(biāo)表述定位為“學(xué)習(xí)目標(biāo)”?！?/p>

二、學(xué)習(xí)方法

自主學(xué)習(xí)（課外搜集關(guān)于“文革”的資料，課上自主思考、主動(dòng)探究、解決問題。）

合作研討（同學(xué)之間、小組之間交流討論，共同研讀文本。）

三、學(xué)時(shí)安排

1課時(shí)

四、學(xué)習(xí)過程

（一）交流導(dǎo)入

采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“文革”，在此基礎(chǔ)上，教師再帶有感情地補(bǔ)充介紹，幫助學(xué)生進(jìn)入情境：

這場運(yùn)動(dòng)堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟希?dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，這是一個(gè)多么動(dòng)亂的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對(duì)人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進(jìn)《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對(duì)往事的反思與追憶。

（出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”）

【由于學(xué)生對(duì)“文革”這段歷史普遍不甚了解，更缺乏切身的感受，這對(duì)于深入理解“包弟”經(jīng)歷和作者感情都有一定影響，因此，讓學(xué)生在課前進(jìn)行資料搜集整理。這也是自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)?！?/p>

（二）整體感知

1、自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索。