
尊敬的老師、同學(xué)們:早上好!今天,我發(fā)言的題目是《讓讀書成為最美好的生命舉止》春暖花開的四月,我們將迎來xx三中的第六屆讀書文化節(jié),每年的這個季節(jié),我們的校園繁花盛開書香飄逸,鮮花裝點校道,書香涵養(yǎng)性靈。讓我們一同走進翰墨書香的世界,不為分數(shù),不為排名,只因為,閱讀,確確實實是一項最美好的生命舉止。古人說,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。不可否認,書籍能讓我們增長知識和才干,能給我們的未來打下堅實的基礎(chǔ),能給我們帶來許許多多可以觸摸、可以預(yù)期的利益。然而,在這個花香滿園的四月,我更愿意提倡同學(xué)們?nèi)プx那種能讓人心靈沉靜,能促人思考,能給人智慧的書。宋代黃山谷說:一日不讀書,塵生其中;兩日不讀書,言語乏味;三日不讀書,面目可憎。就我的理解,這里所說的如果不讀就會讓人面目可憎的書,不會是那些能產(chǎn)生立竿見影效果的工具書或各類方法大全,也不會是我們許多同學(xué)曾經(jīng)心愛的《知音漫客》或者各類練習(xí)冊、試題集,而是像曹雪芹的《紅樓夢》、羅曼羅蘭的《名人傳》、培根的《培根論說文集》、摩羅的《悲憫情懷》這樣的書

論證方法之引證法如何用好引證法:1.所引用的名言警句等針對性要強。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景,都應(yīng)用于特定的交際目的,即使談同一個問題,也有不少名言可供選取。2.要簡潔,不宜過多。議論是在發(fā)表自己的見解而不是在介紹他人的見解。引用他人的話,目的是為了讓讀者更加信服自己的話。3.要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點均準確無誤;間接引用只須述其大意,但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。論證方法之喻證法喻證法是用設(shè)喻來論證論點的方法。在議論文中,設(shè)喻可以使論點更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。論證方法之喻證法如何用好喻證法:1.以小見大,就近取譬。要精選生活中細小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。2.喻體不求形似,只求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強調(diào)特征,描繪事物,側(cè)重形似,以形比形;而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點,以正視聽,力求神似,以義取形。

老師們、同學(xué)們!今天我講話的內(nèi)容題目是:關(guān)于牢固樹立生命安全意識。百善文明為先,萬思安全是重。確保學(xué)生的安全健康,不僅關(guān)系到每個家庭的生活幸福,更關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定與祥和,保護學(xué)生安全,是學(xué)校、家庭和社會的共同責(zé)任。1996年國家教委、勞動部、公安部、交通部、鐵道部、國家體委、衛(wèi)生部聯(lián)合發(fā)出通知,決定每年3月份的最后一周的星期一為全國中小學(xué)生安全教育日,每年確定一個主題。xx年3月30日是全國中小學(xué)生第十四個安全教育日,主題是“加強防災(zāi)減災(zāi),創(chuàng)建和諧校園”。xx年汶川地震的災(zāi)難讓我們再次明白,生命的脆弱竟有如一只蘆葦,稍不注意,它便會從你手中悄悄溜走。一位老師曾經(jīng)對我講述過這樣一則交通安全事故:那是一個晴朗的日子,一個男孩騎著自行車,由于他騎得太快了,差一點兒就撞上了斑馬路上的行人。行人勸他不要騎得那么快,可他毫不在意,繼續(xù)騎他的“飛車”,在一個拐彎的地方,“飛車”男孩,倒在血泊中……其實我們要樹立的生命安全意識并非只有交通安全,它還包括很多方面,如課間活動的安全、食品安全、交友安全、網(wǎng)絡(luò)安全,等等。專家指出,通過安全教育,提高中小學(xué)生的自我保護能力,80%的意外傷害將可以避免。

設(shè)問:你怎么看待這個問題的?(這是達爾文沒有想到的,是有人利用了達爾文的學(xué)說,科學(xué)應(yīng)該與其區(qū)分開來,但是科學(xué)家在研究時,既要做到為追求真理不斷探索,又要有一定的人文精神,比如我們只有以人為本,才能找到解決當(dāng)今社會面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭、饑荒等問題的途徑,才能構(gòu)建防止核物理技術(shù)、克隆技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、太空技術(shù)等可能對人類造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞作用的思想基礎(chǔ)、決策機制和社會條件。更重要的是社會和國家應(yīng)該對此有足夠的認識,正因為此,所以現(xiàn)在當(dāng)一項科學(xué)發(fā)明出臺后,就會有一些法律出臺,限制其可能的非人道用途。但是這些影響應(yīng)不成為我們進行科學(xué)探究的阻礙。)(3)科學(xué)與宗教的斗爭設(shè)計意圖:再次引導(dǎo)學(xué)生認識,科學(xué)的探索永無止境,同時也再次認識宗教和科學(xué)理論產(chǎn)生的原因。材料1:1972年,美國加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定,中學(xué)生物學(xué)課本除進化論外,必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容,而且兩者的頁數(shù)要各占一半。

一、單項選擇題1.C 此題考查生命的特點,AD 選項前面說的都對,但是后面說的都不對。因為: 人生難免風(fēng)險、挫折和坎坷,是逃離不了的,拒絕不了的。生命是獨特的,不能 相互替代,所以 B 也是錯的。C 符合題意正確。 2.①②③都體現(xiàn)對生命的尊重和敬畏,而④表達的是一種消極避世的人生態(tài)度 ; 因此錯了。所以,正確答案 D。3.最美逆行不是沒有安全意識,相反,他們能做到敬畏生命,堅持生命至上。因 此,②選項錯了,其他選項都符合題意。所以正確答案是 D。4. (1) 主題是:敬畏生命(2) 圖 1,祭奠生命,表達對逝者的追悼和懷念。這么做是為了悼念生命,體 現(xiàn)對生命的尊重,體會生命之間是息息相關(guān)的。圖 2,生命是崇高的、神圣的,是任何代價都換取不來的。我們對生命要有一種 敬畏的情懷。

①②③分析題干中,我們生命的意義不在于長短,而在于對社會的貢獻,將個體生 命和國家的甚至人類的命運聯(lián)系在一起時,生命就會閃耀出偉大,活出自己的精彩,讓 生命更加絢爛,故①②③說法符合題意;④“追求生命個性和韌性”說法不符合主題故 ④說法錯誤;2.C【設(shè)計意圖】該題考查呵護食品安全,珍愛生命。 ④說法雖然正確的,但是主體不符,不是市民的做法。故不能入選。 3.A【設(shè)計意圖】本題考查對生命的傳承。①②④材料中的話意在告訴我們,在人類生命的接續(xù)中,我們應(yīng)該為自己的生命找 到一個位置,擔(dān)當(dāng)一份使命;在生命的傳承關(guān)系中,我們應(yīng)該正確認識和面對自己的生 命;我們每個人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命,也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類 的文明成果,故①②④說法正確;③生命屬于我們每個人,生命的接續(xù)和發(fā)展與我們每 個人息息相關(guān),故③說法錯誤。

B 等級——較積極參與采訪活動;采訪思路較清晰,記錄較完整;能對自己的生 命觀、價值觀有所反思;能主動展示心得體會。C 等級——基本上能參與采訪活動,遇到困難會想放棄;記錄信息較少,只有少 量與主題有關(guān);對自己生命觀、價值觀理解不深;有一點成果反饋,內(nèi)容過于簡 單??傮w評價結(jié)果: (四) 作業(yè)分析與設(shè)計意圖這是一項基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時作業(yè)設(shè)計,以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為 目標(biāo)。作業(yè)以學(xué)生的“生命故事訪談”為主要情境,以填寫活動記錄的形式呈現(xiàn)。 教師從“參與態(tài)度、思想認識”等四個維度對作業(yè)進行評價,以“優(yōu)秀、 良好、 合格”三個等級呈現(xiàn)。本次實踐性作業(yè)是訪談型作業(yè),課前采訪希望通過學(xué)生的 參與,一方面鍛煉學(xué)生的人際交往能力和口頭語言表達能力,另一方面擴展學(xué)生 的生活閱歷,從他人的精彩故事中獲得啟示,激發(fā)學(xué)生對生命的熱情,樹立正確 的人生觀,同時也為下一框題的“平凡與偉大”提供教學(xué)素材,活出自己生命的 精彩。

1.讀讀寫寫“咔嚓、嗤笑”等詞語。? 2.有感情地朗讀課文,領(lǐng)會文章深厚的主旨,體會作者對于殘酷戰(zhàn)爭的控訴。3.領(lǐng)會這篇微型小說蓄勢和鋪墊的重要性以及結(jié)尾無聲勝有聲?的效果。?三、說教學(xué)重難點1.品味文本中的詞句,理解其中蘊含的感情。2.領(lǐng)會文章結(jié)尾無聲勝有聲的表達效果。? 四、說教法學(xué)法?說教法——重點抓住老兵的一段話及對結(jié)尾的描寫,引導(dǎo)學(xué)生通過問題,感受文章深刻的主旨。? 說學(xué)法——主要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,注意學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)學(xué)生進行探究、合作學(xué)習(xí),在學(xué)生獨立思考的基礎(chǔ)上,通過教師的指導(dǎo),圍繞重點展開討論、交流,從而理解課文內(nèi)容,解決學(xué)習(xí)難點。

二、說教學(xué)目標(biāo)1.能有感情朗讀詩文,背誦詩文。2.能借助圖片,發(fā)揮想象,走進詩境,從而體會詩人熱愛祖國河山的感情。三、說教學(xué)重難點1.朗讀古詩,讀出感情,讀出韻味。(重點)2.欣賞古詩意境,體會詩人的感情,培養(yǎng)熱愛祖國河山的思想感情。(難點)四、說教法學(xué)法科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?;诖?,我準備采用的教法是情境教學(xué)法并以多媒體手段輔助教學(xué),力求達到以讀代講、讀中促思、讀中悟情的效果。? 三年級的學(xué)生對于韻文的學(xué)習(xí)有一定難度,但他們有了一定的學(xué)詩經(jīng)驗,會對本詩的學(xué)習(xí)、理解起到極大的推動作用。本節(jié)課將以讀代講引導(dǎo)學(xué)生用朗讀感悟法,想象感悟法,穿插自主合作學(xué)習(xí)法,力求在讀中受到情感熏陶,在品味語言中積累語言,在內(nèi)容學(xué)習(xí)中掌握方法。

一、說教材分析《真理誕生于一百個問號之后》是第五單元的一篇精讀課文,也是一篇議論文。文題“真理誕生于一百個問號之后”也是課文的主要觀點。全文結(jié)構(gòu)清晰:第1自然段開門見山,提出觀點,明確指出:“真理誕生于一百個問號之后”本身就是“真理”。主體部分(2—8自然段)引用科學(xué)發(fā)展史上的三個有代表性的事例(謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題,通過反復(fù)試驗和研究,發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān);德國地質(zhì)學(xué)家魏格納從蚯蚓的分布,推論地球上大陸與海洋的形成;奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動這個現(xiàn)象,經(jīng)過反復(fù)觀察和分析,推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢),論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。第三部分(9、10自然段)總結(jié)全文,重申觀點。指出科學(xué)并不神秘,也不遙遠,關(guān)鍵在于“知微見著”,不斷探索,善于獨立思考,具有鍥而不舍的精神。

一、說教材《真理誕生于一百個問號之后》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第五單元中的一篇精讀課文,屬于議論文。課文的題目也是課文的主要觀點。課文用三個具體確鑿的事例論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。 選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生了解科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律——真理誕生于一百個問號之后,從中感受到,領(lǐng)悟到:見微知著,獨立思考,鍥而不舍,不斷探索的科學(xué)精神。二是學(xué)習(xí)課文用具體典型的事例說明觀點的寫作方法了解議論文的形式。二、說教學(xué)目標(biāo)1.會寫“域、慣”等12個字,會寫“真理、領(lǐng)域”等詞語。 2.能聯(lián)系上下文理解含義深刻的句子。能仿照課文的寫法寫一段話,用具體事實說明一個觀點。 3.理解三個關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事,能從具體事例中正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義。

大綱第二條第三款:口語交際要講究文明和修養(yǎng),態(tài)度自然,尊重對方,注意場合和對象。這是初語教學(xué)的重要內(nèi)容。第三條三款、四款:教學(xué)中應(yīng)注意的問題指出:要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展,教學(xué)過程要突出學(xué)生的實踐活動,提倡靈活多樣的教學(xué)方式。因此將此文教學(xué)定為聽說能力訓(xùn)練課。 本文是初語八年級下冊第四單元第一課。八年級下冊教學(xué)重點之一就是“著重培養(yǎng)學(xué)生實際運用語言的能力”,因此,本冊一至三單元分別安排了語言運用的簡明、連貫、得體的訓(xùn)練。本單元的語言實際運用要求得體即說話要注意場合與對象。單元訓(xùn)練目標(biāo)為演講與辯論。本文為演講的范文,學(xué)習(xí)此文后,要求學(xué)生能演講,會演講。所以確定了目標(biāo)2、3、4。

在教授第一段歌曲的過程中我先讓幼兒通過觀看課件,對雪花有一個比較直觀的認識后,引導(dǎo)幼兒逐句的學(xué)習(xí)歌詞,(課件的四個畫面分別表現(xiàn)了四句歌詞的內(nèi)容),再引導(dǎo)幼兒將歌詞串起來有一個完整的印象并能有節(jié)奏的朗誦出來。歌詞掌握之后通過欣賞歌曲、教師范唱、整首教授(幼兒表演式和師生問答式)等多種方法和形式掌握歌曲第一段的演唱。第一段的歌曲掌握較好的基礎(chǔ)上,用魔棒引出創(chuàng)編的內(nèi)容:魔棒想考一考小朋友:“冬天天上會飄雪花,那么其他的季節(jié)天上還會下什么呢?”在引導(dǎo)幼兒回憶有關(guān)雨滴的記憶,讓幼兒對照雪花的歌詞創(chuàng)編雨滴,重點讓幼兒表現(xiàn)小雨滴落下來,用動作表現(xiàn)出來。難點(是初步感受樂曲旋律,了解上行音和下行音的旋律特點)的解決也主要依靠課件中比較直觀、形象的圖譜配合教師的無伴奏清唱,讓幼兒更清晰、明了的掌握上行音、下行音的旋律特點。

前后是一年級下冊第1單元位置中的內(nèi)容,包括了上下、前后、左右、位置的知識。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》要求老師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,隨時引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中去,解決身邊的數(shù)學(xué)問題,了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的作用,體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。對于這一內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生有豐富的生活經(jīng)驗積累,在教學(xué)中想努力激活學(xué)生的相關(guān)經(jīng)驗,安排了讓學(xué)生在多個實踐活動觀察、操作、想像、思考、游戲、說說等活動中體驗前后順序??紤]到一年級小朋友的年齡特點,我對教材作了比較大的調(diào)整,利用跟著笑笑去動物園看運動會把各個教學(xué)環(huán)節(jié)各項活動串聯(lián)起來,使小朋友在體驗探索前后的知識時有更大的動力和積極性,同時,采用漂亮的畫面和動物來增強小朋友的興趣好奇心和探索的積極性。

我說課的題目是大班社會《祖國在我心》,熱愛祖國教育一直以來是一個傳統(tǒng)而又經(jīng)典的教學(xué)內(nèi)容,《幼兒園教育綱要》中指出:"幼兒的愛國主義教育應(yīng)從情感教育和培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活與各項活動之中。" 因此,愛國主義教育始終是我教學(xué)的重點。研究表明,3~6歲的孩子正是個性傾向和道德觀念形成的萌芽時期,是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時代。我園現(xiàn)在使用的是南京師范大學(xué)出版社和臺灣信宜基金出版社合作開發(fā)的《幼兒園活動整合課程指導(dǎo)》,由于教材來源于臺灣,在小、中、大班的教材中都沒有關(guān)于"熱愛祖國"方面的主題內(nèi)容。但這個關(guān)于民族靈魂的教育是作為每一個中國人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的,金秋十月,人們將迎來最為盛大、喜慶的節(jié)日--祖國母親六十周歲生日。"十月一日是誰的生日?""中國到底有多大?""我們中國有什么?"……這些都是孩子們想了解的。

一.圖片導(dǎo)入,激發(fā)興趣.[納米和納米技術(shù)都很微觀,對學(xué)生來說很陌生、很抽象。教師出示關(guān)于納米和納米技術(shù)的圖片,可以增加直觀感,能較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.]1.導(dǎo)語:大家是否還記得在科幻世界里那些隨意消逝變化的人嗎?還記得在神話世界里,孫悟空的七十二變嗎?現(xiàn)在所有這一切都不是在瘋狂的科幻世界里,不是在神奇的神話里,而是在離我們也許只有幾年之遙的納米時代!那么什么是納米?什么是納米技術(shù)?大家想不想了解有關(guān)這方面的知識?2.展示圖片:圖1.納米機器人(描述的是一個納米機器人在清理血管中的有害堆積物。由于納米機器人可以小到在人的血管中自由的游動,對于像腦血栓、動脈硬化等病灶,它們可以非常容易的予以清理,而不再用進行危險的開顱、開胸手術(shù)。)圖2.納米技術(shù)制作的中國地圖.(這是中國科學(xué)院化學(xué)所的科技人員,利用納米加工技術(shù)在石墨表面,通過搬遷碳原子而繪制出的世界上最小的中國地圖。這幅地圖到底有多小呢?打個比方吧,如果把這幅圖放大到一張一米見方的中國地圖大小的尺寸,就相當(dāng)于把該幅地圖放大到中國遼闊的領(lǐng)土的面積。)3.板書課題:簡述:這篇科學(xué)小品文向我們簡單而準確地介紹了納米,納米技術(shù)等科學(xué)知識,展示了納米技術(shù)美妙的前景.

二、說教學(xué)目標(biāo) 根據(jù)義務(wù)教育語文課程標(biāo)準和本課的特點,我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下幾點: 1、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。 2、引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué),運用已掌握的識字方法自主識字,會認7個生字,查閱字典、聯(lián)系上下文理解詞語。自主積累詞語?! ?、體會這首詩所包含的思想感情。通過學(xué)習(xí)課文,激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛大自然的思想感情?! 「鶕?jù)三個教學(xué)目標(biāo)和課文特點,我確定了以下教學(xué)重點: 教學(xué)重點:通過有感情的朗讀,逐層次理解重點字詞,關(guān)鍵句子,體會詩歌所包含的思想感情。

一、依標(biāo)扣本,說教材《我的家在這里》是統(tǒng)編版《道德與法治》三年級下冊第二單元的第一課,《熱愛這里的一草一木》是第一課時的內(nèi)容。目的是讓學(xué)生認識和體會社區(qū)或村莊對自己成長的重要性,有歸屬感和認同感。教材以人、物、事這一線索展開,從談社區(qū)或村莊的景物再到熟悉的人和事,然后引導(dǎo)學(xué)生參加社區(qū)的活動,在這過程中激發(fā)學(xué)生對社區(qū)的熱愛之情。 二、以人為本,說學(xué)情三年級的孩子,年齡較小,對社區(qū)這一概念并不了解。但對于天天生活著的社區(qū),還是比較熟悉的,只是沒有形成系統(tǒng)的認識。廣外附小的孩子,生活在附近不同的社區(qū),其中最多是生活在山水城這個社區(qū)里,有共同生活的環(huán)境,共同熟悉的人和事。在老師的點撥引導(dǎo)下容易產(chǎn)生共鳴,加深對社區(qū)的了解,學(xué)生也能在各項社區(qū)體驗活動產(chǎn)生歸屬感。教學(xué)目標(biāo):1.認識自己所生活的地方的景、物、人,加深對自己所生活的地方的了解。 2.知道社區(qū)的來歷,初步認識小區(qū)物業(yè)管理處及其職責(zé)。 3.體會社區(qū)對自己成長的重要性,增強對社區(qū)的熱愛之情。 教學(xué)重難點:教學(xué)重點:了解社區(qū),認識小區(qū)物業(yè)管理處及其職責(zé)。 教學(xué)難點:體會社區(qū)對自己成長的重要性,增強對社區(qū)的熱愛之情。

2、目標(biāo)定位:根據(jù)大班幼兒年齡特點及實際情況以及布魯納的《教育目標(biāo)分類學(xué)》為依據(jù),確立了認知、能力、情感等方面的目標(biāo),融合了語言、科學(xué)、社會、藝術(shù)領(lǐng)域的整合。目標(biāo)為:(1)通過各種方法引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的成長與變化。(2)激發(fā)幼兒欣賞自己的成長,展示自己的能力,樹立自信心。(3)樂于與同伴交流、分享自己成長的快樂。(4)讓幼兒嘗試制作個人成長冊,發(fā)展幼兒的精細動作。(5)讓幼兒體會父母的辛苦、關(guān)心,增進親子之情。根據(jù)目標(biāo),我把活動重點定位于:感受“我長大了”,主要是發(fā)現(xiàn)自己成長與變化。通過觀察、比較小時候的照片和用品、播放錄像、交流分享、展示自己,使活動得到深化?;顒拥碾y點是:根據(jù)人的成長過程進行排序、制作個人成長冊,主要是通過自主操作,在動手的過程中培養(yǎng)手部肌肉的靈活性和提高排序的能力,對自己的成長充滿了期待。在目標(biāo)定位上,樹立了目標(biāo)的整合觀、科學(xué)觀、系統(tǒng)觀,各領(lǐng)域內(nèi)容有機聯(lián)系,相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動性,寓教育于生活、游戲中。因此,我作了以下活動準備:(1)空間準備:幼兒小時候的照片、衣物、用品布置于墻上,桌椅呈同字型便于評價和集中。(2)物質(zhì)準備:“人的成長過程”圖片,卡片紙、彩筆、彩紙、剪刀、膠水等美工材料與工具若干,已制作本領(lǐng)樹的樹干,小時候的錄像(或小中班在園的錄像),胎兒的生長發(fā)育以及新生兒的養(yǎng)育的錄像。(3)知識準備:幼兒向家長了解爸爸媽媽的故事及自己小時候的趣事,觀察各個階段自己成長的照片,熟悉人物主要特征。

那么課文的哪些地方讓我們感受到了他們確實是好朋友呢?默讀課文,把這些重要的詞語畫下來。學(xué)習(xí)描寫青頭的部分,了解關(guān)于牛胃的知識,體會青頭對朋友的友誼:了解關(guān)于牛胃的知識,學(xué)習(xí)準確地表達。
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