
一、說活動背景(幻燈片)在新中國成立70周年之際,中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒受儀式29日在京舉行。今天,我們要敬仰英雄、學(xué)習(xí)英雄、忠誠擔(dān)當(dāng),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量?,F(xiàn)在的孩子,物質(zhì)生活極為優(yōu)越,但在他們心中只有“小我”,而無“大志”。在這樣的背景下,對學(xué)生進行正確價值觀、人生觀的思想教育顯得十分必要。因此,特設(shè)計本節(jié)隊課。二、說設(shè)計理念(幻燈片)主要培養(yǎng)隊員“愛祖國,擔(dān)責(zé)任,立大志,圓夢想”的思想,并使做中華有志少年的種子融入隊員的理想之中。說活動目標(biāo)和前期準(zhǔn)備本節(jié)課的活動目標(biāo)是:1.引導(dǎo)隊員了解英雄的事例和“時代精神”的真正內(nèi)涵。2.通過本次少先隊活動課幫助隊員樹立正確的價值觀,做新時代中華民族有志少年。

預(yù)設(shè) 簡·愛是一個堅強樸實、剛?cè)岵?、獨立自主、積極進取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強的人格和美好的理想追求。她有頑強的生命力,從不向命運低頭,最后有了自己所向往的美好生活。簡·愛對自己的思想和人格有著理性的認識,對自己的幸福和情感有著堅定的追求。在她身上,體現(xiàn)了新女性的特點:自尊、自重、自立、自強。六、探究小說的主題思想【設(shè)計意圖】在理解小說內(nèi)容和人物形象的基礎(chǔ)上,進一步探究小說的主題思想。小組討論,《簡·愛》的主題思想是什么?請簡要分析。預(yù)設(shè) 《簡·愛》闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴+愛。小說中簡·愛的人生追求有兩個基本“旋律”:富于激情、幻想和反抗精神;追求超越個人幸福的至高境界。這部小說通過敘述一個孤女坎坷不幸的人生經(jīng)歷,成功塑造了一個不安于現(xiàn)狀、不甘于受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗螅从沉艘粋€小寫的人要成為一個大寫的人的渴望。

【活動目標(biāo)】1、引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容,知道北風(fēng)爺爺和太陽公公其實各有所長。2、敢于在集體面前用較清楚的語言表達自己的觀點。3、初步幫助幼兒樹立自信心。 【活動準(zhǔn)備】北風(fēng)和太陽圖片各一張。 【活動過程】 1、引起幼兒興趣,幫助幼兒熟悉故事中的兩個角色(1)出示北風(fēng)和太陽師:它是誰?(北風(fēng))對,是北風(fēng)爺爺。誰來說說看北風(fēng)爺爺有什么本領(lǐng)?它又是誰?(太陽)太陽公公又有什么本領(lǐng)呢?(2)小結(jié)師:北風(fēng)爺爺有北風(fēng)爺爺?shù)谋绢I(lǐng),太陽公公有太陽公公的本領(lǐng),那它們兩個究竟誰的本領(lǐng)更大呢?(引起幼兒聽故事的興趣)2、在討論中幫助幼兒理解故事內(nèi)容(1)講故事第一部分師:有一天,北風(fēng)爺爺和太陽公公發(fā)生了一次爭吵,它們在爭論誰的本領(lǐng)大,各人都夸自己的本領(lǐng)強。忽然看見一個人在趕路,他外面穿著一件大衣,于是他們決定誰能叫這個人把身上的大衣脫掉,誰就算贏了。

2.引導(dǎo)幼兒感受詩歌所表現(xiàn)的美,體會詩歌的意境,學(xué)會有表情的朗誦詩歌。準(zhǔn)備:圖片重點:理解詩歌的語言“翩翩起舞”、“頻頻點頭”過程:一.討論:你們從什么地方可以發(fā)現(xiàn)風(fēng)來了?幼兒發(fā)表意見 現(xiàn)在請你們聽一首關(guān)于風(fēng)的詩歌,仔細聽聽:詩歌里說了什么?是怎么說的?

活動過程: 1、我說的謎語你們猜: 身體輕又輕,空中來旅行。有時像棉絮,有時像魚鱗。是什么?(云彩) 2、那跟老師一起去看云彩吧。 (1)、看看這朵像什么?這朵像什么?還有這個呢?跟小朋友說一說像什么?小朋友說一說平常你見過的云彩還像什么? (2)、這天上的云彩可有趣了,想一想是誰讓他們變的一會像這個,一會像哪個的?(風(fēng)) 3、今天老師就給小朋友帶來一首優(yōu)美的散文詩,就是關(guān)于云彩和風(fēng)的,請小朋友找個小椅子坐下,仔細聽一聽,詩中都是說了些什么?(老師邊說邊表演)。 (1)、誰來說一說詩中都是有什么? 7、請小朋友看一段動畫,想一想為什么說天上的云彩真有趣? (1)、誰知道為什么說天上的云彩真有趣?(云彩能變成很多東西) (2)、云彩很有趣是風(fēng)吹著它變的,那么風(fēng)兒有本事是什么意思?(風(fēng)兒有本領(lǐng),又能耐能吹得云彩變成獅子、小白船、還有胖娃娃)

二、教學(xué)設(shè)想1、研究考試大綱,加強學(xué)習(xí)。2、狠抓專項復(fù)習(xí),夯實基礎(chǔ)。3、落實培優(yōu)補差工作,分層教學(xué)。4、落實問題教學(xué),提高教學(xué)效率。

王某曰:古之學(xué)者,雖問以口而其傳以心雖聽以耳而其受以意。故為師者不煩,而學(xué)者有得也??鬃釉唬骸安粦嵅粏?,不悱①不發(fā),舉一隅②不以三隅反,則不復(fù)也?!狈蚩鬃迂M敢愛其道,驁③天下之學(xué)者,而不使其蚤④有知乎!以謂其問之不切,則其聽之不專;其思之不深,則其取之不固。不專不固,而可以入者,口耳而已矣。吾所以教者,非將善其口耳也。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也,名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也,醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂,得之心而寓之酒也。

終于,一塊巨石立在我們面前。幾個威嚴的大字,赫然入目:老山界。這里是1934年11月,紅軍長征經(jīng)過慘烈的湘江之戰(zhàn)后,翻越的第一座大山。當(dāng)年翻越這座山的陸定一,記下了這段難忘的經(jīng)歷。于是,一篇美文《老山界》進入了共和國的中小學(xué)課本,激勵著一代代國人在人生的道路上奮勇前行。為紀念革命先輩,為宣傳紅軍精神,傍著這座山的東安、新寧、城步三地,都立有老山界的碑石。

這一天,陽光明亮,大鳥忽然覺得它的雙腳可以抬起了。它十分激動地對冰山說:“我能飛了,我能飛了,我可以回家啦!”它扇動翅膀,飛了起來??墒?,大鳥很快掉進了海水里。它好幾天沒吃東西,已經(jīng)沒有一絲力氣。

作者通過舉例,更具體地說明了“自下而上找結(jié)構(gòu)”的方法;/作者分步驟,更為清晰地講解了如何從龐雜信息中找到結(jié)構(gòu);/作者通過高度概括(提煉觀點),使讀者更為快速地了解從龐雜信息中找到結(jié)構(gòu)的方法。

2、教學(xué)目標(biāo)及依據(jù)。 根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求,結(jié)合教材,本著面向全體學(xué)生、使學(xué)生自主全面主動發(fā)展的原則,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下: ?、僦R與能力目標(biāo): ②過程與方法目標(biāo): ?、矍楦?、態(tài)度與價值觀目標(biāo):

二 說教學(xué)目標(biāo) 通過這篇文章的教學(xué),我準(zhǔn)備達到以下目標(biāo): 1、 能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力。 2、理解作者的思想,領(lǐng)會文章的寓意。 3、引導(dǎo)學(xué)生認識到人才要保持良好的心態(tài),堅信“天生我才必有用”,持之以恒?! ≡O(shè)計依據(jù):這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠大理想,不斷完善自身素質(zhì),成為執(zhí)著,堅毅人才。 三 說重點難點 本課重點: 1.掌握文章思想內(nèi)容?! ?.理解托物寓意的寫法?! ”菊n難點: 1.理解托物寓意的寫法。 2.如何理解“世有伯樂,然后有千里馬”?! ∷?說教法學(xué)法: 教法:誦讀法、引導(dǎo)法?! W(xué)法: 自主、合作、探究式學(xué)習(xí)?! ≡O(shè)計依據(jù):誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的基本方法。同時,在課堂教學(xué)中,必須貫徹以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,教師應(yīng)引導(dǎo)并組織學(xué)生進行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。

第一課時(初步熟悉課文,理清林黛玉進賈府的行蹤)一、導(dǎo)入課文談話要點:1、有關(guān)中國的四大著名古典長篇幅小說:即《紅樓夢》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,揭示了封建社會必然滅亡的歷史以展趨勢。本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉》,是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進賈府的一天行蹤為線索,通過她的所見所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,弄錯時展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北,拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。3、《紅樓夢》人物眾多,為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系,我們印發(fā)了下表,供同學(xué)們參考。

【教學(xué)目的】1.了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當(dāng)時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰,而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實相結(jié)合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。2.學(xué)習(xí)課文從史實對比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用,并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識?!窘虒W(xué)設(shè)想】1.通過預(yù)習(xí)指導(dǎo),使學(xué)生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時,不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時對文中涉及的歷史人物及史實,也不要過多介紹??稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點通史或歷史故事(如《東周列國志》,雖是小說,但基本事件多見諸其書)。

2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評析:這一句表明屈原志向不改,堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運用:(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔。3.民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。

【教學(xué)目標(biāo)】1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣?!窘虒W(xué)重點和難點】1.了解文章的整體思路。2.學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。【教學(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助。【課時分配】兩課時?!窘虒W(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入并解題初中時我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實際上是“說馬”,今天,我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”,說“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說》?!罢f”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。

【重點、難點及解決辦法】1.以樂景寫哀,景中寓情,情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的,寫的又是寒秋景物,卻毫無過去一般舊詩詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào),詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強烈的革命精神。當(dāng)然,這里面也含有熱愛祖國壯麗河山的感情。2.對比手法的運用。詞中含有多種對比,使描繪的形象鮮明,如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對比;“鷹擊長空”與“魚翔淺底”、“指點江山”與“激揚文字”主要是動作的對比;“同學(xué)少年”與“萬戶侯”是明比;“萬類霜天競自由”與人民的被壓迫(未在詞中點明)是暗含的對比。

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比,強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩經(jīng)》善于運用重章疊唱來表達思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷?!对娊?jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?!氨取笔恰耙员宋锉却宋铩?,也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法?!芭d”字的本義是“起”?!对娊?jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
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