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人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)昆明的雨教案
1.我寫(xiě)散文，是摟草打兔子——捎帶腳。不過(guò)我以為寫(xiě)任何形式的文字，都得首先把散文寫(xiě)好。2.我是希望把散文寫(xiě)得平淡一點(diǎn)，自然一點(diǎn)，家常一點(diǎn)的。3.我想把生活中真實(shí)的東西、美好的東西、人的美、人的詩(shī)意告訴人們，使人們的心靈得到滋潤(rùn)，增強(qiáng)對(duì)生活的信心、信念。4.我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋潤(rùn)，讓人覺(jué)得生活是美好的，人是美的，有詩(shī)意的。你很辛苦，很累了，那么坐下來(lái)歇一會(huì)，喝一杯不涼不燙的清茶，讀一點(diǎn)我的作品。5.使用語(yǔ)言，譬如揉面。面要揉到了，才軟熟，筋道，有勁兒。水和面粉本來(lái)是兩不相干的，多揉揉，水和面的分子就發(fā)生了變化。寫(xiě)作也是這樣，下筆之前，要把語(yǔ)言在手里反復(fù)團(tuán)弄。疑難突破深度體會(huì)《昆明的雨》中情之絢爛有些描寫(xiě)不合常情。比如“我不記得昆明的雨季有多長(zhǎng)，從幾月到幾月，好像是相當(dāng)長(zhǎng)的。但是并不使人厭煩”，從常理看，長(zhǎng)長(zhǎng)的雨季是會(huì)讓人感到憋悶不舒適的，而作者卻覺(jué)得“并不使人厭煩”。由此，可體會(huì)“我”對(duì)昆明雨季的一份特別的愛(ài)。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)三峽教案
此外，多種形式的朗讀，為學(xué)生在朗讀中理解字詞、內(nèi)容、情感打下了基礎(chǔ)。素養(yǎng)提升《三峽》中的修辭手法1.并提為了使句子緊湊、文筆簡(jiǎn)練，古人常用并提法行文，把本來(lái)應(yīng)該寫(xiě)成兩個(gè)短語(yǔ)或兩個(gè)句子的話，合并為形式上的一個(gè)短語(yǔ)或一個(gè)句子，把相同的語(yǔ)句成分放在一起并提，但表意上仍然必須按照兩個(gè)短語(yǔ)或句子的組合關(guān)系來(lái)分別相承，這種修辭手法就叫并提。這種句子翻譯時(shí)應(yīng)分為兩句。如：（1）“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月?！薄巴の纭薄耙狗帧笔莾蓚€(gè)不并存的時(shí)間，“曦”和“月”是兩種不同的自然現(xiàn)象，合起來(lái)是講不通的，這句話應(yīng)理解為“自非亭午，不見(jiàn)曦；自非夜分，不見(jiàn)月”（如果不是在正午，就看不到太陽(yáng)；如果不是在半夜，就看不到月亮）。（2）“素湍綠潭，回清倒影?！边@句和上句一樣，應(yīng)理解為“素湍回清，綠潭倒影”（白色的急流中有回旋的清波，綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子）。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)詩(shī)詞五首教案
設(shè)問(wèn)2：下片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？預(yù)設(shè) 回答天帝。下片緊承上片的天帝詢問(wèn)，作出回答。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（這是詞人回告天帝。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地傳達(dá)出作者對(duì)日暮途遠(yuǎn)的嘆息，感慨空有才華，于世事無(wú)補(bǔ)。）九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！（回答天帝，希望自己像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)走，到海上仙山去。傳達(dá)出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄和對(duì)美好境界的追求。）設(shè)問(wèn)3：本詞和《赤壁》都表現(xiàn)了作者對(duì)自身才華、命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，但又有什么不同？預(yù)設(shè) 杜牧借對(duì)三國(guó)史事的遐想，慨嘆歷史上英雄成名的際遇，曲折表達(dá)自己空有抱負(fù)，生不逢時(shí)、無(wú)從施展的無(wú)奈；本詞是借夢(mèng)境與天帝對(duì)話，表達(dá)對(duì)自己空有一身文學(xué)才華卻屢遭戰(zhàn)亂，甚至連個(gè)人的安定幸福都無(wú)法保障的不滿?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在品讀《漁家傲》，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀詞句，感知詞作內(nèi)容，理解詞人情感，并通過(guò)鑒賞藝術(shù)手法，提高審美能力。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)唐詩(shī)五首教案
（生交流討論以下問(wèn)題，師小結(jié)）設(shè)問(wèn)1：本詩(shī)是圍繞哪兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？詩(shī)人的行蹤是怎樣的？預(yù)設(shè) 圍繞“春”“行”來(lái)寫(xiě)的。詩(shī)人行蹤：孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤。設(shè)問(wèn)2：頷聯(lián)中的“幾處”“誰(shuí)家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？預(yù)設(shè) 不能。因?yàn)樵琥L尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰(shuí)家”?！皫滋帯焙汀罢l(shuí)家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現(xiàn)不出早春的特點(diǎn)了。設(shè)問(wèn)3：頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)好在哪里。預(yù)設(shè) 這兩個(gè)動(dòng)詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動(dòng)態(tài)，傳神地描繪了一幅充滿生機(jī)的早春圖，流露出詩(shī)人對(duì)如此美景的無(wú)限喜愛(ài)之情。設(shè)問(wèn)4：尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？預(yù)設(shè) “最愛(ài)湖東行不足”，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。體現(xiàn)了作者對(duì)早春西湖美景的喜愛(ài)和贊美之情。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)與朱元思書(shū)教案
吳均是一位善寫(xiě)山水的大家，他自小好學(xué)而又才智出眾，但“家世寒賤”，性格耿直。在門(mén)閥制度相當(dāng)嚴(yán)格的南朝梁，出身于庶族寒門(mén)的人，想要在政治上得到重用，著實(shí)不易,再加上他性格直來(lái)直去，口無(wú)遮攔，更是會(huì)四處碰壁。所幸的是，起先著名文史學(xué)家沈約看中了吳均的文章，“頗相稱賞”。接著，吳均得到了刺史柳惲的賞識(shí)，提拔他當(dāng)了郡主簿，常在一起賦詩(shī)答對(duì)。他的詩(shī)文“清拔有古氣”，自成一家，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。書(shū)信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國(guó)歷史上政治最混亂、社會(huì)最痛苦的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術(shù)精神的時(shí)代。大自然成了情趣高雅之士審美活動(dòng)的重要背景和舞臺(tái)，移情山水成了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。在書(shū)信中描畫(huà)山水，寄托情志，成為好友間交流的一種流行方式，文人們通過(guò)書(shū)信內(nèi)斂地表露自己的人生取向，他們的文學(xué)經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書(shū)》《與施從事書(shū)》和《與顧章書(shū)》，以及陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》皆是如此。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《植樹(shù)的牧羊人》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：評(píng)價(jià)人物形象 文中的牧羊人給作者留下了怎樣的印象？請(qǐng)從文中找出相關(guān)語(yǔ)句，并進(jìn)行概括。作者評(píng)價(jià)牧羊人的句子有：（1）他很少說(shuō)話，但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人，因?yàn)樗谶@個(gè)荒涼的高地砌起一棟石頭房子。（2）盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò)，看不出任何補(bǔ)丁。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他一點(diǎn)兒影響都沒(méi)有，這段時(shí)間他心無(wú)旁騖地一直在種樹(shù)。(4)更不曾有人想像過(guò)光憑一個(gè)人的毅力和愛(ài)心，能讓大自然有所改變。(5)這個(gè)男人告訴我們，只靠身體力行和蘊(yùn)藏的品德，便能將荒地變成沃土。……所以，牧羊人是一個(gè)充滿自信、意志果斷、外表整潔、心無(wú)旁騖，有毅力、有愛(ài)心、身體力行、慷慨無(wú)私的人。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《女?huà)z造人》教案
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié)自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問(wèn)題。1.請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2.女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？（用課文內(nèi)容回答。）她看到周圍的景象感到十分的孤獨(dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見(jiàn)了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。3．女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類的？有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。4．女?huà)z怎么樣讓人類繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《再塑生命的人》教案
課文開(kāi)頭寫(xiě)道：“老師安妮·莎莉文來(lái)到我家的這一天，是我一生中最重要的一天”，在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者，她到來(lái)時(shí)作者這樣描述自己的心情感受：“我心里無(wú)聲地呼喊著：‘光明！光明！快給我光明！’恰恰正在此時(shí)，愛(ài)的光明照到了我的身上。她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人?！闭n文更多地還是通過(guò)寫(xiě)莎莉文老師對(duì)“我”的理解、關(guān)愛(ài)、教育的具體言行，來(lái)表達(dá)作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。3.文中的海倫和莎莉文老師給你留下了怎樣的印象？海倫是一個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅、情感豐富、有強(qiáng)烈的求知欲的女孩。莎莉文是一個(gè)愛(ài)海倫，講究教育方法藝術(shù)，因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘、抓住教育時(shí)機(jī)的出色的教育藝術(shù)家。4.如何理解標(biāo)題“再塑生命的人”的含義？“再塑生命”是“重新塑造、獲得生命”的意思，文中是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”。在莎莉文老師教育下，海倫的靈魂被喚醒，再次擁有了“光明、希望、快樂(lè)和自由”。莎莉文讓海倫又回到自然，理解自然，并懂得什么是“愛(ài)”。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《窮人》說(shuō)課稿（二）
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)其含義。2.理解課文內(nèi)容，理解桑娜復(fù)雜的心理活動(dòng)，感受漁夫夫婦的高尚品質(zhì)和沙俄時(shí)代窮人的窮困悲慘。 四、說(shuō)教法學(xué)法 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。如何將這三者之間的對(duì)話落到實(shí)處？對(duì)于高年級(jí)閱讀教學(xué)，感悟品味是我們?cè)谡n堂教學(xué)中常用的方式。因此，在本課中，我準(zhǔn)備抓住桑娜內(nèi)心活動(dòng)的變化這條感情線索，采用啟發(fā)質(zhì)疑、以讀促悟、層層深入的方法引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的內(nèi)涵。 為了突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我在學(xué)法上，引導(dǎo)學(xué)生用“自讀自悟法”來(lái)學(xué)習(xí)本課，仔細(xì)品味重點(diǎn)詞、句、段，體會(huì)文中的情感，做到讀中悟，悟中讀，既鍛煉學(xué)生的思維能力，也鍛煉學(xué)生自行解決問(wèn)題的能力。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《竹節(jié)人》說(shuō)課稿（二）
3.再讀課文，劃分段落結(jié)構(gòu)。說(shuō)說(shuō)本文可以分為哪幾個(gè)部分，簡(jiǎn)要概括各部分的主要內(nèi)容。第一部分（1--2段）：概述“我們”小時(shí)候喜歡玩自己做的竹節(jié)人。 第二部分（3--7段）：寫(xiě)制作竹節(jié)人的過(guò)程。 第三部分（8--19段）：主要寫(xiě)斗竹節(jié)人的過(guò)程與樂(lè)趣，表現(xiàn)了孩子們對(duì)竹節(jié)人游戲的喜愛(ài)。 第四部分（20--29段）：主要寫(xiě)老師沒(méi)收了竹節(jié)人，卻也偷偷在玩竹節(jié)人的趣事。 尊重學(xué)生的初始閱讀感受，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地根據(jù)課前導(dǎo)語(yǔ)部分的閱讀任務(wù)進(jìn)行有目的地閱讀，在自主探究中發(fā)現(xiàn)閱讀方法。接著小組交流：根據(jù)不同的閱讀目的，是怎么閱讀課文的。讓學(xué)生交流、豐富自己的閱讀方法，同時(shí)教師適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。在對(duì)閱讀任務(wù)的把握上，感知課文內(nèi)容，理清文章層次，這樣學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)的劃分就水到渠成了。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《少年閏土》說(shuō)課稿（二）
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)會(huì)本課生字，理解新詞。 2.有感情地朗讀課文，理解課文條理。 3.通過(guò)閏土的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作，體會(huì)閏土這個(gè)人物的特點(diǎn)。4.理解文中含義深刻的句子，體會(huì)“我”思想感情的變化。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn) 1.學(xué)會(huì)本課生字新詞，理解課文內(nèi)容，注意課文是怎樣刻畫(huà)人物的，學(xué)習(xí)作者抓住人物特點(diǎn)寫(xiě)的方法，體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情。 2.結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)理解，并從中體會(huì)“我”的思想感情的變化，從而真正了解閏土是個(gè)有豐富知識(shí)、聰明能干、活潑可愛(ài)的農(nóng)村孩子。四、說(shuō)教法、學(xué)法在教法上，采用“主扶式”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，認(rèn)真閱讀課文，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí)通過(guò)朗讀、默讀，學(xué)生討論深入理解課文內(nèi)容的方法來(lái)完成。教學(xué)時(shí)，主要抓住語(yǔ)言文字，使學(xué)生從語(yǔ)言文字中理解內(nèi)容，發(fā)掘主體。抓住重點(diǎn)句，深入分析，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情，做到重點(diǎn)突出。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè) 《觀潮》說(shuō)課稿（二）
一、 說(shuō)教材。《觀潮》這篇課文是義務(wù)教育人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第一組第一課。這組課文是圍繞“自然奇觀”的專題來(lái)寫(xiě)，《觀潮》是這組課文的第一課，起著非常重要的引領(lǐng)作用。本文通過(guò)作者對(duì)潮的生動(dòng)描寫(xiě)，讓我們看到了大潮的奇特、雄偉、壯觀，更讓我們領(lǐng)略了大自然的魅力，體會(huì)大自然那種魔術(shù)般的神奇。編者選編這篇課文的目的，一是為了使學(xué)生通過(guò)閱讀感受錢(qián)塘潮之“奇”，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感;二是為了引導(dǎo)學(xué)生一邊讀書(shū)一邊想象畫(huà)面，并通過(guò)品味重點(diǎn)詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段，體會(huì)課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。根據(jù)農(nóng)村中年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)：知識(shí)內(nèi)容廣泛了，很多事情都處于好奇，似懂非懂，開(kāi)始有獨(dú)立性，自尊心逐漸增強(qiáng)，思想從單純走向復(fù)雜，開(kāi)始有自己意向。根據(jù)我對(duì)新課標(biāo)的理解，我認(rèn)為完成這篇課文的學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到以下幾個(gè)目標(biāo)：1、 感受大自然的壯觀，受到美的熏陶，能把自己的閱讀感受與他人交流。2、邊讀書(shū)邊想象畫(huà)面，能聯(lián)系上下文或結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)詞句的含義。3、有感情的課文內(nèi)容課文，背誦課文地3、4自然段。4、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“寬闊、籠罩、薄霧”等詞語(yǔ)。為了完成以上的教學(xué)目標(biāo)，我要突出引導(dǎo)學(xué)生感受錢(qián)塘潮的神奇壯觀這個(gè)重點(diǎn)，突破體會(huì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，想象課文描繪的大潮景象這個(gè)難點(diǎn)。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《 麻雀》說(shuō)課稿（二）
一、知識(shí)目標(biāo)1、繼續(xù)運(yùn)用“從內(nèi)容中體會(huì)思想”的方法，在整體感知課文的基礎(chǔ)上讀懂重點(diǎn)句段，理解課文內(nèi)容，體會(huì)愛(ài)的偉大。2、學(xué)習(xí)作者具體指敘和表達(dá)真情實(shí)感的方法。3、有感情地朗讀課文，練習(xí)背誦。二、能力目標(biāo)在理解課文的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力、口頭表達(dá)能力、思維想象力。三、德育目標(biāo)懂得老麻雀奮不顧身掩護(hù)小麻雀那種“強(qiáng)大的力量”就是愛(ài)的力量。四、教學(xué)重點(diǎn)1、抓住描寫(xiě)小麻雀、獵狗、老麻雀的神態(tài)、動(dòng)力的句子，體會(huì)三者的特點(diǎn)，進(jìn)一步感受愛(ài)是一種強(qiáng)大力量。五、教學(xué)難點(diǎn)1、體會(huì)第4、5自然段中描寫(xiě)老麻雀神態(tài)、動(dòng)作的句子所表達(dá)的思想感情，即“一種強(qiáng)大的力量”就是愛(ài)的力量。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《 牛和鵝》說(shuō)課稿（二）
這篇文章的編排價(jià)值，不光體現(xiàn)了它的人文性，知識(shí)性，更多的還是作為提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的閱讀能力的載體。這篇文章的語(yǔ)言很生動(dòng)，很有特色，尤其是描述“我”被鵝追趕的一次經(jīng)歷中，作者將鵝的神氣十足、膽大妄為，以及“我”的狼狽不堪、慌忙逃竄，全都通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)的細(xì)致刻畫(huà)，以及對(duì)鵝的動(dòng)作的傳神描寫(xiě)，活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前。因此，本課的可讀性非常強(qiáng)，課上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的感情朗讀，積累優(yōu)美、生動(dòng)的語(yǔ)句，使學(xué)生在讀中思，讀中想象畫(huà)面、場(chǎng)景，在思中悟，感悟作者的表達(dá)、遣詞造句的準(zhǔn)確生動(dòng)，以及作者用生動(dòng)的故事為依托，闡釋深刻的道理的寫(xiě)作方法。二、 學(xué)情分析1、進(jìn)入五年級(jí)下冊(cè)，學(xué)生已具有了一定獨(dú)立閱讀能力，在閱讀實(shí)踐中能運(yùn)用一些閱讀的技能進(jìn)行個(gè)性化的閱讀。在以往的課堂教學(xué)中學(xué)生的自讀，自悟、勾畫(huà)、批注、交流、評(píng)價(jià)的閱讀方法有一定的積淀，這節(jié)課給學(xué)生提供了一個(gè)進(jìn)行閱讀實(shí)踐的更好歷練機(jī)會(huì)。2、針對(duì)這篇文章來(lái)說(shuō)，雖然故事的確是淺現(xiàn)生動(dòng)的，但文章并沒(méi)有具體闡釋出作者要表達(dá)的意圖，并沒(méi)有對(duì)故事進(jìn)行太多的分析，也沒(méi)有直接揭示出道理，學(xué)生必須聯(lián)系上下文，找到重點(diǎn)關(guān)鍵的、含義深刻語(yǔ)言文字中作對(duì)比分析，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有一定的難度。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《 普羅米修斯》說(shuō)課稿（二）
第二課時(shí) (一)、導(dǎo)入：中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的女?huà)z賦予人類生命，又為了人類幸福，歷盡辛苦。而在古希臘神話故事中，也有一位帶給人類幸福和光明的神，還記得他是誰(shuí)嗎？開(kāi)啟神話故事的窗口，激發(fā)閱讀期待，激起學(xué)生對(duì)神話故事一種美的向往之情。 (二)、復(fù)習(xí)生詞，學(xué)寫(xiě)生字通過(guò)分層設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)詞語(yǔ)，既使學(xué)生再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，又為學(xué)習(xí)新知識(shí)掃除障礙，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“臟”是個(gè)多音字。指導(dǎo)書(shū)寫(xiě):重點(diǎn)指導(dǎo)：“膝”“焰”“敗”讓學(xué)生整體觀察字的特點(diǎn)，找出每個(gè)字的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)，力求將字寫(xiě)正確，寫(xiě)美觀，同時(shí)注重書(shū)寫(xiě)反饋。(三)、直入重點(diǎn)，感悟“英雄”形象1采用大問(wèn)題情境下的板塊式教學(xué)模式，讓學(xué)生默讀課文，思考：你從哪些詞句中感受到了普羅米修斯是一位英雄的？找一找，畫(huà)一畫(huà)，把感受寫(xiě)一寫(xiě)。然后檢測(cè)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，之后對(duì)本課進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《 蟋蟀的住宅》說(shuō)課稿（二）
(一)聯(lián)系生活、激趣導(dǎo)入新課標(biāo)指出，應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。上課前，學(xué)生在以前已經(jīng)學(xué)過(guò)口語(yǔ)交際介紹自己的家，學(xué)生會(huì)非常自豪，能踴躍地說(shuō)。再加上課前對(duì)蟋蟀的已知了解，學(xué)生已經(jīng)知道蟋蟀的歌聲動(dòng)聽(tīng)，對(duì)蟋蟀的可愛(ài)、有趣早已銘記在心。這樣二者結(jié)合起來(lái)，能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，實(shí)現(xiàn)舊知遷移，為學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，改變學(xué)習(xí)方式作準(zhǔn)備，也為學(xué)生發(fā)展口語(yǔ)作準(zhǔn)備。這樣讓學(xué)生把自己的家和早已熟悉的蟋蟀的住宅聯(lián)系起來(lái)，自然而然地導(dǎo)入課題。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《繁星》說(shuō)課稿（二）
第一部分 說(shuō)教材教材簡(jiǎn)析《繁星》選自巴金的散文集《海行雜記》。這是一篇寫(xiě)景抒情的記敘文，寫(xiě)了作者在不同時(shí)間，不同地點(diǎn)看繁星時(shí)的不同感受。字里行間飽含著作者愛(ài)星天的真情實(shí)感。課文雖然只有400個(gè)字左右，卻有極豐富的內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力和朗讀能力的好材料。教學(xué)目標(biāo)1、 知識(shí)目標(biāo)2、 ：學(xué)會(huì)生字，3、 理解新詞，4、 了解作者三次看繁星的不同5、 情景及感受。6、 能力目標(biāo)7、 ：通過(guò)觀察、自讀、精思、討論、評(píng)價(jià)、欣賞、背誦等方式來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的觀察、想象能力、朗讀能力和理解句子含義的能力。8、 情感目標(biāo)9、 ：抓住作者豐富的聯(lián)想，10、 體會(huì)他愛(ài)繁星的思想感情，11、 從而12、 激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《精衛(wèi)填?！氛f(shuō)課稿（二）
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文《精衛(wèi)填?！?。這是中國(guó)神話故事中的經(jīng)典之作。課文圍繞精衛(wèi)及其子孫日日夜夜填海的故事，讓我們感受到精衛(wèi)及其子孫堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的品格，這正是中華民族精神的象征。本課分三課時(shí)進(jìn)行教學(xué)，本節(jié)課為第二課時(shí)。 語(yǔ)文新課標(biāo)中提倡：讓學(xué)生在自讀自悟中、在邊讀邊思中、在相互討論中、在小組交換中、在互助學(xué)習(xí)中，動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手去學(xué)習(xí)朗讀，去明白文句，去培養(yǎng)語(yǔ)感，去受到潛移默化的熏陶。憑據(jù)第一學(xué)段的學(xué)習(xí)目的，學(xué)生年事和頭腦特點(diǎn)，在高興營(yíng)造開(kāi)放而有活力的講堂中，教學(xué)中以讀為主，要在閱讀中想象、交換、感覺(jué)語(yǔ)言的柔美，體驗(yàn)閱讀的興趣。特訂定以下三維教學(xué)目的：
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《丁香結(jié)》說(shuō)課稿（二）
六、說(shuō)教學(xué)流程第一課時(shí) （一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 1.師：（出示圖片）文學(xué)作品中許多花草樹(shù)木都被賦予某種品格，如梅花象征高潔，牡丹代表富貴，菊花寓意堅(jiān)貞，松柏喻指傲岸長(zhǎng)青等。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)的課文——《丁香結(jié)》，作者又賦予丁香結(jié)什么樣的情感呢？讓我們到課文中去看個(gè)究竟吧。 2.師板書(shū)課題, 生齊讀課題。 3.介紹作者。 宗璞，1928年出生，女，原名馮鐘璞，著名哲學(xué)家馮友蘭之女。曾就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所。當(dāng)代作家，從事小說(shuō)與散文創(chuàng)作。代表性作品有短篇小說(shuō)《紅豆》《弦上的夢(mèng)》，系列長(zhǎng)篇《野葫蘆引》和散文《紫藤蘿瀑布》等，中篇小說(shuō)《三生石》。《弦上的夢(mèng)》和《三生石》分別獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)和全國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)。 【設(shè)計(jì)意圖】 閱讀教學(xué)首先要?jiǎng)?chuàng)造情境——引出主題，因此，在這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，用談話的方式帶領(lǐng)學(xué)生入境，這樣，既激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，又讓學(xué)生根據(jù)課題設(shè)下疑問(wèn)，為接下來(lái)的理解重難點(diǎn)做好鋪墊。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則》說(shuō)課稿
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.能正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》；能借助注釋了解故事大意，并用自己的話講故事，能從故事中得到啟示；理解“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”的意思。2.結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。四、說(shuō)教法學(xué)法 科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的完美統(tǒng)一。 本課的教學(xué)主要采用情境感悟法、點(diǎn)撥引領(lǐng)法、誦讀體悟法。新課標(biāo)倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。誦讀是解讀文言文的敲門(mén)磚。學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀，學(xué)習(xí)文言文的最好方法還是讀，因此學(xué)習(xí)本課的主要方法是朗讀。讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生讀思議相結(jié)合，同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生的自主合作探究，讓學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在從提出問(wèn)題到探究問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程中。
