
二、說教材《大鼓和小鼓》選自教材《幼兒園快樂與發(fā)展課程》中班上冊,是一首強弱明顯的音樂活動。歌曲《大鼓和小鼓》是一首四二拍的曲子,旋律活潑歡快、強弱明顯,節(jié)奏簡單清楚明了,可以用強弱對比的拍手手法來邊唱邊演奏歌曲。中班幼兒能夠控制自己聲音,理解強不代表喊唱,弱不代表沒有聲音。歌詞內容源于日本兒歌,源于表演區(qū)常見樂器。三、說活動目標認知:在熟悉旋律的基礎上,感知表現(xiàn)歌曲中的強弱對比。能力:嘗試用嗓音和樂器的方式表現(xiàn)出歌曲中的強弱對比。情感:體驗控制聲音強弱的樂趣。(嗓音和樂器的聲音)能夠積極的參與到活動中,在活動中保持快樂的情緒和積極的興趣。四、說重點難點重點:體驗控制聲音強弱的樂趣。(嗓音和樂器的聲音)能夠積極的參與到活動中,在活動中保持快樂的情緒和積極的興趣。難點:嘗試用嗓音和樂器的方式表現(xiàn)出歌曲中的強弱對比。

二、說教材《啊~蜘蛛》這本書蘊含著人與蜘蛛兩個不同的閱讀角度,從人類的角度閱讀是一種情緒體驗,而通過觀察,關鍵情景變化的圖片,轉換為以蜘蛛為主角進行閱讀就會產(chǎn)生另外一番感受。這個故事講述的是一只小蜘蛛,卻想成為一家人的寵物,它與這家人之間發(fā)生了很多有趣的事情。蜘蛛喜與悲的細節(jié)表情,人物夸張的動作,畫面的色彩都蘊含著不同的情感信息,我通過動與靜結合的閱讀方法,引導幼兒在閱讀畫面的同時調動內部信息去觀察、理解故事內容,以增強幼兒對故事的閱讀理解能力。三、說活動目標1、能夠關注畫面中人物的細節(jié)表情與動作,從中體會角色情緒,嘗試用不同的語氣進行表現(xiàn)。2、能夠從小蜘蛛的角度閱讀故事,理解故事中小蜘蛛的情感和行為。四、說重點難點重點:從人與蜘蛛的不同角度進行閱讀,體驗角色情感的變化。難點:能夠理解小蜘蛛的感受,從小蜘蛛的角度進行表達。

二、說教材我們生活中有各種各樣物體站立或需要借助外力站立站穩(wěn)的現(xiàn)象無處不在,比如:馬路邊剛栽的小樹苗需要在旁邊綁很多木棍支持站穩(wěn)。而《綱要》中明確提出科學活動應密切聯(lián)系幼兒的實際生活進行,利用身邊的事物和現(xiàn)象作為科學探索的對象;并且《指南》科學目標中提出 4—5 歲幼兒能夠感知和發(fā)現(xiàn)簡單的物理現(xiàn)象,因此,我設計了本次活動。三、說活動目標⒈在大膽操作中探索讓物體站起來的方法。 ⒉在探索中不怕困難,積極動手動腦,敢于嘗試敢于表達。 ⒊鼓勵同伴之間相互合作、共同探討解決難題。四、說重點難點活動重點:通過操作探索出物體能站住的方法。 活動難點:初步嘗試合作,巧妙運用多種材料,探究讓物品站起來的多種方法。五、說教法《綱要》中指出教師作為幼兒活動的支持者、合作者、引導者,應遵循幼兒身心發(fā)展特點,為幼兒創(chuàng)設寬松愉快的物質環(huán)境、心理環(huán)境,注重幼兒的體驗,激發(fā)和挖掘幼兒的興趣和欲望。本次活動,我采用了經(jīng)驗遷移法、提問啟發(fā)法、直觀教學法、互動游戲法等幾種方法相結合,使幼兒在游戲體驗中感受了在探索中不怕困難的精神。六、活動總結主要交流:⒈冠軍分享致勝方法,體會合作的重要性。⒉材料巧妙使用的方法。 ⒊同材料的不同應用。目的:幫助幼兒梳理提煉經(jīng)驗。 最后讓孩子們知道沒有難題是克服不了的,只要肯多動腦、不放棄,就一定可以成功。七、說學法《綱要》指出:教師應成為幼兒活動的支持者、合作者和引導者,力求形成“合作探究式”的師幼互動。根據(jù)此要求,我主要采用了啟發(fā)式提問法、直觀演示法、賞識激勵法等,而啟發(fā)式提問法能夠使幼兒有目的地仔細觀察和傾聽,啟發(fā)幼兒的思維,使活動進行的更加生動有趣。八、說活動過程

二、說教材歌曲《小小青蛙》節(jié)奏輕快,適合中班年齡特點,小青蛙的形象對孩子來說親切可愛,也是小朋友所熟知的。三、說活動目標? 情感目標:喜歡與同伴分組輪奏的演奏方式,勇于接受游戲難度挑戰(zhàn),體驗游戲挑戰(zhàn)成功的樂趣。? 能力目標:嘗試分組輪奏,游戲中注意力集中、仔細聆聽。? 知識目標:復習穩(wěn)定拍,在故事和游戲的情景中掌握XX XX|XX X的節(jié)奏型。四、說重點難點? 重點:嘗試分組隨樂輪奏? 難點:接受聽聲辨位游戲的層級難度挑戰(zhàn)五、說教法1. 提問法提出有效問題促進幼兒思考,評價幼兒觀察效果以及推動幼兒實現(xiàn)預期目標的控制手段。2. 游戲法活動中采用情境性、挑戰(zhàn)性、互動性的游戲盡可能最大程度地全方位地激發(fā)幼兒的潛在合理需要,激發(fā)個體的追求,成長快樂。3. 故事情境法活動中為幼兒創(chuàng)設一個具體形象、生動的學習情境,用合適的方式把幼兒完全帶入到情境之中,讓幼兒在具體情境的連續(xù)不斷的啟發(fā)下有效地進行學習。引起幼兒的注意,激發(fā)幼兒的興趣,喚起他們的求知欲。

2、目標定位:活動的目標是教育活動的起點和歸宿,對活動起著導向作用。根據(jù)中班幼兒年齡特點及實際情況以及布盧姆的《教育目標分類學》為依據(jù),確立了認知、能力、情感方面的目標,其中既有獨立表達的成份,又有相互融合的一面,目標為:(1)培養(yǎng)幼兒喜歡蔬菜的情感,并在活動中樂于表現(xiàn)自己。 (2)通過實物、圖片及對話識別所學單詞。(3)能在所學單詞前加上適當顏色?! 「鶕?jù)目標,我們把活動重點定位于:通過實物、圖片及對話識別所學單詞。通過多媒體課件、歌曲引路、游戲體驗及品嘗蔬菜,使活動得到深化?;顒拥碾y點是:能在所學單詞前加上適當顏色。通過教師示范和情景表演解決。 總之,我們樹立了目標的整合觀、科學觀、系統(tǒng)觀,力求形成有序的目標運作程式。使活動呈現(xiàn)趣味性、綜合性、活動性,寓教育于生活情境、游戲之中。為此,我們作了如下活動準備:1、空間準備:把幼兒圍成半圓形,操作臺放于側面。 2、物質準備:小熊毛絨玩具、創(chuàng)編歌曲、多媒體課件、各種蔬菜(如西紅柿tomato、蘿卜carrot、黃瓜cucumber、韭菜leek等)。3、經(jīng)驗準備:幼兒已經(jīng)認識多種顏色,并對蔬菜有一定的經(jīng)驗(吃過或看過)。

活動內容:人是五官——眼睛活動目標:1。了解眼睛對人的重要性 2.懂得如何保護眼睛 3。培養(yǎng)幼兒關心、幫助殘疾人的情感活動準備:錄音機、磁帶、眼罩與幼兒人數(shù)相等、三幅頭像畫、盲人圖片、一些關于保護眼睛的圖片、“眼睛”六個活動過程:一:引出主題1. 游戲:指五官轎是說一個五官的名稱,幼兒必須又快又準得指出來2看說貼得準?;顒?/p>

2、能從3——5個厚薄不同的物體中,找出等量的物體。3、能對3——5個物體進行正逆排序?;顒訙蕚洌翰牧蠝蕚洌狐S瓜、胡蘿卜、百蘿卜、書、積木等若干。 活動過程:1、引題。教師出示厚薄不同的兩本書,請幼兒比一比、說一說,哪本厚?哪本薄?2、通過游戲“比一比”感知物體的厚薄。(1)引導幼兒從座位底下拿出書和旁邊的幼兒進行比較,并能用“厚薄”表述比較的結果。(2)找一找:請幼兒在3——5本書籍中找出一樣厚或者一樣薄的書。

活動目標: 1、幼兒敢于嘗試,且愿意與同伴交流感受。2、幼兒會用自己的方式來表達不同感受及不同表情。3、幼兒嘗試運用指畫的技能表現(xiàn)各種表情。*活動準備: 1、部分表情的寶寶頭像。 2、食物(若干)。 3、紙盤、顏料。 4、鏡子。

(現(xiàn)狀:①對于教員,不能以誠相待,禮敬有加,只是利用耳。2段:因做官心切,對于教員,則不問其學問淺深,唯問其官階之大小。官階大者,特別歡迎,蓋唯將來畢業(yè)有人提攜。②對于同學校友,不能開誠布公,道義相勖。)他的第三點要求是,要求青年學子。這是從個人涵養(yǎng)方面來說的。尊敬師長,團結友愛,互相勉勵,共同提高,是建設良好校風必須具備的條件。端正學風,改善校風,就是為培養(yǎng)學術研究新風氣創(chuàng)造條件。全校上下樹立了新風尚,學校的學術氣也就會很快濃起來。這也是貫徹“思想自由”的辦學方針,不可或缺的措施。蔡元培先生在他這次演講中,始終是圍繞著他的辦學方針來闡述的。(四)蔡先生提出兩點計劃,目的為何?思考、討論、明確:一曰改良講義,以期學有所得,能裨實用。

蔡元培的道德風范和人格力量,具有震撼人心的作用,深為世人所欽仰。“人世楷?!薄吧屏嫉纳鐣颓f嚴的人生的模范”(國立音樂專科學校師生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋詩》)的贊譽,對他來說絕非溢美之詞。任鴻雋稱他具有“處處為人無我的真精神”;“對人接物,似乎有兩個原則,一個是尊重他人的人格,決不愿意以自己的語言和行動使人感到一點不快或不便,一個是承認他人的理性,以為天下事無不可以和平自由的方法互相了解或處理。”“但在公義一方面,蔡先生卻是特立不屈、勇往直前、絲毫不退、毫不假借的斗士?!保ㄖ貞c《中央日報》1940年3月24日)他的學生馮友蘭也回憶說,在蔡先生身邊,感同光風霽月,他的人格能造成一種氣象。沐浴在這種氣象之中,就不能不為他的人格所感化。蔡元培身居高位,一生廉潔,自奉儉樸,直至晚年仍是全家租賃房屋居住,他酷愛的書籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地,沒有一個歸攏庋藏的地方。蔡元培這種真誠待人、無私奉獻、光明磊落的精神,源于他對國家、對民族、對事業(yè)、對學生深深的眷戀和崇高的責任感。他的這種浩然正氣和高尚道德情操,至今仍是公務人員的楷模。

一、教材1、新教材對高中語文閱讀教學的要求高中語文新大綱中明確規(guī)定,高中語文教學要讓學生“掌握語文學習的基本方法,養(yǎng)成自學語文的習慣”,“為繼續(xù)學習和終身發(fā)展打好基礎”,提出了“以閱讀教學為龍頭帶動整個語文教育是一個標本兼治的通途”,以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習慣,以閱讀帶動聽說寫能力的全面提高。2、教材分析這篇文章是從美國著名的心理學家、社會學家弗羅姆《愛的藝術》中節(jié)選出來的,《愛的藝術》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關的感情,而是一個能力的問題,是一門通過訓練自己的紀律、集中和耐心學到手的一門藝術。在這篇文章中,他從兒童成長的過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關系,從心理學的角度闡述了愛作為一種改變社會的力量的心理基礎。全文10個小節(jié),闡述了一個嬰兒成長為一個“成熟的人”其心理結構逐步變化的過程,并在最后指出,真正成熟的人應該能夠綜合母愛與父愛,唯其如此,才能夠使自己真正成為一個健康而成熟的靈魂。

設問:你怎么看待這個問題的?(這是達爾文沒有想到的,是有人利用了達爾文的學說,科學應該與其區(qū)分開來,但是科學家在研究時,既要做到為追求真理不斷探索,又要有一定的人文精神,比如我們只有以人為本,才能找到解決當今社會面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭、饑荒等問題的途徑,才能構建防止核物理技術、克隆技術、信息技術、生物技術、太空技術等可能對人類造成不可逆轉的破壞作用的思想基礎、決策機制和社會條件。更重要的是社會和國家應該對此有足夠的認識,正因為此,所以現(xiàn)在當一項科學發(fā)明出臺后,就會有一些法律出臺,限制其可能的非人道用途。但是這些影響應不成為我們進行科學探究的阻礙。)(3)科學與宗教的斗爭設計意圖:再次引導學生認識,科學的探索永無止境,同時也再次認識宗教和科學理論產(chǎn)生的原因。材料1:1972年,美國加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定,中學生物學課本除進化論外,必須還有神創(chuàng)論的內容,而且兩者的頁數(shù)要各占一半。

②顧炎武也激烈反對君主專制, 主張限制君權,提出亡國與亡天下的區(qū)別,認為,保衛(wèi)一家一姓的國家,是君主及其大臣的事,而保衛(wèi)天下是所有人的事,這段話后來被后人提煉為“天下興亡,匹 夫有責”,鼓勵人民關心國家大事。③王夫之認為天下的土地不能被君主一人所有,而應當是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟上,重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,強調經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想,指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣,都是“民生之本”,應該受到保護。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關國計民生的現(xiàn)實問題,反對空談。3.思想上,批判繼承傳統(tǒng)儒學,構筑具有時代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學的“君為臣綱”的思想,繼承先秦儒家的民本思想,提出 “天下為主,君為客”的新思想命題。

●教學目標(一)教學知識點1.相似三角形的周長比,面積比與相似比的關系.2. 相似三角形的周長比,面積比在實際中的應用.(二)能 力訓練要求1.經(jīng)歷探索相似三角形的 性質的過程,培養(yǎng)學生的探索能力.2.利用相似三角形的性質解決實際問題訓練學生的運用能力.(三)情 感與價值觀要求1.學 生通過交流、歸納,總結相似三角形的周長比、面積比與相似比的關系,體會知識遷移、溫故知新的好處.2.運用相似多邊形的周長比,面積比解決實際問題,增強學生對知識的應用意識.●教學重點1.相似三角形的周長比、面積比與相似比關系的推導.2.運用相似三角形的比例關系解決實際問題.●教學難點相似三角形周長比、面積比與相似比的關系的推導及運用.●教學方法引導啟發(fā)式通過溫故知新,知識遷移,引導學生發(fā)現(xiàn)新的結論,通過比較、分析,應用獲得的知識達到理解并掌握的 目的.●教具準備投影片兩張第一張:(記作§4.7.2 A)第二張:(記作§4.7.2 B)

解:∵CF平分∠ACB,DC=AC,∴CF是△ACD的中線,即F是AD的中點.∵點E是AB的中點,∴EF∥BD,且EFBD=12.∴∠B=∠AEF,∠ADB=∠AFE,∴△AEF∽△ABD.∴S△AEFS△ABD=(12)2=14.∵S△AEF=S△ABD-S四邊形BDFE=S△ABD-6,∴S△ABD-6S△ABD=14.∴S△ABD=8,即△ABD的面積為8.易錯提醒:在運用“相似三角形的面積比等于相似比的平方”這一性質時,同樣要注意是對應三角形的面積比,在本題中不要犯由EF:BD=1:2得S△AEF:S△ABD=1:2,或S△AEF:S四邊形BDFE=1:2之類的錯誤.三、板書設計相似三角形的周長和面積之比:相似三角形的周長比等于相似比,面積比等于相似比的平方.經(jīng)歷相似三角形的性質的探索過程,培養(yǎng)學生的探索能力.通過交流、歸納,總結相似三角形的周長比、面積比與相似比的關系,體驗化歸思想.運用相似多邊形的周長比,面積比解決實際問題,訓練學生的運用能力,增強學生對知識的應用意識.

教育目標:教育學生在放國慶長假中注意安全,遵守交通規(guī)則,學會保護自己與他人的生命.一、理解交通事故的危害性和造成悲劇發(fā)生的原因。1、讓學生說一說發(fā)生在自己身邊的交通事故。2、讓學生說一說聽到這些悲慘的交通事故以后自己的想法或帶給我們的啟示。3、時代的前進、社會的發(fā)展需要文明的交通環(huán)境,人們的生活、工作需要安全、順暢、有序的每一天。車輪下真實的死亡報告,給我們帶來的不僅僅是震驚和痛心,更重要的是警醒和反思。是什么造成了這場悲???4、讓學生說一說造成悲劇發(fā)生的原因,學生可以各抒已見。

如何理解文中對于言與意關系的分析?文章分析了言和意的關系,認為言是用以表達情感意緒的工具,但意“決不是完全可以”用言來傳達的。因為意是豐富的、無限的、縹緲易逝的,具有混整的特性;而一旦用言語表現(xiàn)出來,意思就固定了、單一了,如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素,用言來表現(xiàn)的意就會出現(xiàn)偏差,而失去其豐富性。這里道出了人類語言先天的局限性。自從產(chǎn)生語言,人類逐漸習慣于以語言來思維,以固定的語義系統(tǒng)來指稱和描述外在世界,但世界是豐富的、具體的,語言卻是概括的、抽象的,再完備的語義系統(tǒng),都無法完全準確地指稱和描摹每一個個體事物。 黑格爾甚至斷言:“語言本質上只表達普遍的東西,但人們所想的卻是特殊的東西,因此不能用語言表達人們所想的東西?!币蚨?,作者說,以言語來表達豐富的“意”,“好像用斷續(xù)的虛線畫實物,只能得其近似”。當然,如果通過詞語、概念的辨析,使語言表述精確化、嚴密化,或者采用修辭或文學的手段,拓展語言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間,就可以盡可能地使“言” 來表達豐富的“意”。

目標導學三:深入理解,體會“無言之美”1.請你結合作者的任意一則論據(jù),說說你對“無言之美”的感受。明確:正如作者探討文學作品時的數(shù)個例子,詩歌本是極其簡短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長河落日圓”,言語只有短短的十個字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難以說盡,這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。2.拓展延伸:品味下面一段話,說說你品味到“無言之美”的例子。拿美術來表現(xiàn)思想和情感,與其盡量流露,不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來,不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為在欣賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感,有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。

孔夫子被稱為圣人,但他還是不恥下問,他曾以郯子、萇弘等人為師,他的學問絕對不比他們差,只是想學到其他他不會的知識罷了。他說:“三人行,必有我?guī)熝??!泵耖g俗語說:“三個臭皮匠,頂個諸葛亮。”的確是這樣,不管是誰,都會有不懂的地方,例如,小學生做的數(shù)學智力題,有些連博士生都做不出來,就算你是大學中文系畢業(yè)的,也不會熟悉到字典里的每個字。人們的學問遠遠不如圣人,可他們也不肯向老師學習。這樣的話,人又會有什么進步呢?老師無處不在,卻往往被忽略,甚至恥笑。巫醫(yī)、樂師和那些工匠們,經(jīng)?;ハ鄬W習。而那些士大夫們,自己沒有學問,一聽到有人稱“老師”稱“弟子”等等,就許多人聚在一塊兒譏笑人家,還說:“他和他年齡差不多,道德學問也差不多啊,以地位低的人為師,就可羞恥,以官職高的人為師,就近乎諂媚!”聽起來好像老師的標準都是他們定的!老師,可以是各個方面的傳授者,卻有人以向那些人學習為恥!

活動名稱:旅游去內容與要求:1、在看看、講講的過程中,初步了解上海和北京的一些著名景點。2、激發(fā)孩子進一步探索中國其他名勝的興趣,培養(yǎng)幼兒熱愛祖國的情感。 活動準備:1、題板(上面有9張著名景點照片)2、幼兒操作材料(有關上海和北京景點的圖片等) 活動過程:(一)看看、講講師:你們喜歡旅游嗎?周老師也特別喜歡旅游,我去過好多好多地方,只要看到好的景點,我都會把他們拍下來,所以周老師這兒有好多景點的照片,你們想不想看看呀? (出示題板)師:瞧,這塊題板上就有許多我拍的景點的照片,上面我都用紙蒙了起來,我們先來看看一共有幾行?每行有幾張?(也可以用列來表示)誰能告訴我這張照片在什么位置?(老師介紹)你們想看哪張照片(用語言表示),誰愿意來介紹介紹? 重點:1、東方明珠(請幼兒介紹)如:東方明珠在哪里啊?它有幾個球?這些球都一樣大嗎?他有多高???(豐富東方明珠高達四百六十八米,是亞洲第一、世界第三高塔。)站在東方明珠上你們能看到些什么?。浚|方明珠是我們上海的標志,到上海來旅游的游客都要到東方明珠上去參觀一下。站在東方明珠電視塔上啊,能看到整個上海的景色。)2、歷史博物館設疑:這是什么地方???他的樣子看起來象什么? 歷史博物館在哪里,你們知道嗎?歷史博物館是用來干什么的呢?(博物館是用來收藏和展覽一些珍貴的歷史文物的,那里經(jīng)常會有一些展覽。我去參觀過一次古代青銅器的展出,看到了許多珍貴精美的青銅器。)
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