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人教部編版七年級(jí)語文上冊(cè)《世說新語》二則教案
“志人小說”中的“志人”這個(gè)名稱，是魯迅從“志怪”推衍出來的。“志人”這個(gè)名目，為魯迅《中國(guó)小說的歷史的變遷》所設(shè)立，與“志怪”相對(duì)而言?！吨袊?guó)小說史略》又說：“記人間事者已甚古，列御寇韓非皆有錄載，惟其所以錄載者，列在用以喻道，韓在儲(chǔ)以論政。若為賞心而作，則實(shí)萌芽于魏而盛大于晉，雖不免追隨俗尚，或供揣摩，然要為遠(yuǎn)實(shí)用而近娛樂矣?！边@里提出的觀點(diǎn)很重要，即所謂志人小說，其寫作目的，雖仍有記錄史實(shí)、供人揣摩的考慮，但欣賞和娛樂的特點(diǎn)已經(jīng)很強(qiáng)。志人小說在數(shù)量上僅次于志怪小說，是在品藻人物的社會(huì)風(fēng)氣影響之下形成的。魏晉南北朝的志人小說的藝術(shù)特點(diǎn)有以下四個(gè)方面：一是以真人真事為描寫對(duì)象；二是以“叢殘小語”、尺幅短書為主要形式；三是善于運(yùn)用典型細(xì)節(jié)描寫和對(duì)比襯托手法，突出刻畫人物某一方面的性格特征；四是語言簡(jiǎn)練樸素，生動(dòng)優(yōu)美，言約旨豐。這些藝術(shù)特點(diǎn)對(duì)后世小說產(chǎn)生了很大影響。
《信息道德》主題班會(huì)教案
過程與方法:通過講解法、舉例法，學(xué)生小組討論，集中發(fā)言的形式體會(huì)文明上網(wǎng)的含義。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;培養(yǎng)學(xué)生正確安全的使用互聯(lián)網(wǎng)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息道德。2、培養(yǎng)探究意識(shí)、創(chuàng)新精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn):1、了解什么是計(jì)算機(jī)病毒及其特性，并如何預(yù)防。2、明確如何做一名文明上網(wǎng)人。解決措施:通過在網(wǎng)上百度搜索的圖片（特別是有關(guān)QQ聊天時(shí)互傳的文件，或網(wǎng)頁(yè)上的引誘性很強(qiáng)的“陷井鏈接”經(jīng)典圖片)、閱讀課文及將計(jì)算機(jī)病毒與生物病毒進(jìn)行對(duì)比來了解什么是計(jì)算機(jī)病毒及特性。通過討論及總結(jié)來了解預(yù)防計(jì)算機(jī)病毒的方法。通過討論及舉例來明確如何做一個(gè)文明上網(wǎng)人。以此來解決教學(xué)中的重點(diǎn)問題。
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版四年級(jí)上冊(cè)《十進(jìn)制計(jì)數(shù)法》說課稿
(二)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法1．新課引入．我們已經(jīng)學(xué)過億以內(nèi)的數(shù)及計(jì)數(shù)單位和億以內(nèi)的數(shù)位順序．在日常生活中還經(jīng)常用到比億大的數(shù)，例如我國(guó)人口約有12億，世界人口有50多億，銀行存款已超過百億等．你能從億接著往下數(shù)嗎？2．用算盤數(shù)數(shù)，認(rèn)識(shí)十億、百億、千億．可以在算盤上先撥上億，邊撥珠邊數(shù)：10個(gè)一億是十億，10個(gè)十億是一百億，10個(gè)一百億是一千億．分別板書：十億 百億 千億提問：你學(xué)過的個(gè)、十、百、千億，都是用來計(jì)數(shù)的，它們叫什么？(叫計(jì)數(shù)單位．)教師指出：十億、百億、千億和以前學(xué)習(xí)的個(gè)、十、百、千億一樣，都是計(jì)數(shù)單位．
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》說課稿
二、說學(xué)情學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課。九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了較好的積累，基本詞匯、常見修辭等等都有了較為自如的把握。對(duì)于詩(shī)歌這種文體，他們已接觸過很多年。但由于對(duì)詩(shī)歌這種文體的情感把握還不夠精準(zhǔn)到位。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫作和口語表達(dá)能力，我將在本文的教學(xué)過程中設(shè)置口語表達(dá)及寫作的環(huán)節(jié)，學(xué)生可通過實(shí)踐進(jìn)一步強(qiáng)化這方面的能力。三、說教學(xué)目標(biāo)因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與能力：結(jié)合注釋解釋全文大意，并能初步體會(huì)是中蘊(yùn)含的情感。2.過程與方法：通過有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、對(duì)文章中關(guān)鍵內(nèi)容的探究等過程，體會(huì)文章語言的優(yōu)美和表達(dá)的精妙。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：懂得詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。
部編版語文七年級(jí)上冊(cè)《從百草園到三味書屋》說課稿
2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程理念，根據(jù)單元要求與課文教材特點(diǎn)，我確定以下三大目標(biāo)：⑴知識(shí)目標(biāo)：掌握重點(diǎn)字詞，了解、把握課文內(nèi)容、品味語言。⑵能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)小組自主合作探究，學(xué)會(huì)分析散文與語段、語言的方法。⑶情感目標(biāo)：體會(huì)童年生活的情趣，關(guān)注自身的生活與成長(zhǎng)，同時(shí)增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，全面提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。3、教學(xué)重難點(diǎn)：本課是學(xué)生本學(xué)期的第一篇課文，也是本冊(cè)、本單元的的第一篇課文。在上學(xué)期的語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)單元語課文特點(diǎn)，因此要把指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)習(xí)慣與掌握學(xué)習(xí)方法作為本課教學(xué)重點(diǎn)。從理解課文方面看，難點(diǎn)在于讓學(xué)生理解作者是怎樣將美好的童年生活內(nèi)容與情趣表現(xiàn)出來的，所以要將此點(diǎn)作為難點(diǎn)來突破。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，而利用課件為學(xué)生提供形象生動(dòng)的畫面與針對(duì)性的探討，創(chuàng)設(shè)情境加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與學(xué)生主體自主學(xué)習(xí)、合作探討是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。
部編版語文七年級(jí)上冊(cè)《赫爾墨斯和雕像者》說課稿
一、說教材《赫爾墨斯和雕像者》選自人教版七年級(jí)上冊(cè)第六單元《寓言四則》中的第一則寓言，本單元主要是一些有趣的故事，通過故事揭示道理。學(xué)情分析：學(xué)生在小學(xué)已經(jīng)學(xué)過一些寓言故事的基礎(chǔ)上，能夠聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)積極思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。（根據(jù)新課標(biāo)要求、寓言的特征和學(xué)生的實(shí)際情況）二、說教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：了解寓言以及《伊索寓言》的知識(shí)；過程與方法目標(biāo)：品味描寫人物心理變化等細(xì)節(jié)描寫，分析赫爾墨斯的性格特征；情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正確理解寓意，樹立正確的人生處事態(tài)度。三、說重難點(diǎn)（本單元要求：學(xué)習(xí)《伊索寓言》時(shí)重在讓學(xué)生揣摩人物的語言、表情。）重點(diǎn)：揣摩人物的心理變化等細(xì)節(jié)描寫。難點(diǎn)：多元理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)下冊(cè)求一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多幾的應(yīng)用題教案
四、課堂小結(jié)今天我們一起研究了什么問題？板書課題：求一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多幾的應(yīng)用題解答這樣的問題，應(yīng)該怎樣進(jìn)行分析？在老師的提問下，學(xué)生回憶分析思路。最后，小結(jié)上課時(shí)男女學(xué)生小旗的情況，得出數(shù)目后問：你能根據(jù)今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出問題并列式計(jì)算嗎？教學(xué)反思：求一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多幾的應(yīng)用題,本節(jié)課屬于計(jì)算教學(xué)。傳統(tǒng)的計(jì)算教學(xué)往往只注重算理、單一的算法及技能訓(xùn)練，比較枯燥。依據(jù)新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)上，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的教學(xué)情境，使學(xué)生在愉悅的情景中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、自主探索和合作交流。尊重學(xué)生的個(gè)體差異，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。 在課堂過程中，還有小部分學(xué)生不能充分地展開自己的思維，得到有效的學(xué)習(xí)效果，讓所有的學(xué)生基本都學(xué)會(huì)如何去展現(xiàn)自己的有效的學(xué)習(xí)方式，這是我的教學(xué)目標(biāo)。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)下冊(cè)兩位數(shù)減一位數(shù)和整十?dāng)?shù)（不退位）教案
一、教學(xué)內(nèi)容：兩位數(shù)減一位數(shù)和整十?dāng)?shù)（不退位）（課本第67頁(yè)）。二、教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與技能：讓學(xué)生經(jīng)歷探索兩位數(shù)減一位數(shù)和整十?dāng)?shù)（不退位）的計(jì)算方法的過程，掌握計(jì)算方法，能正確地口算。2、過程與方法：讓學(xué)生經(jīng)歷自主探索、動(dòng)手操作、合作交流等方式獲得新知的過程，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)與日常生活的密切聯(lián)系，增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí)。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，以及積極思考、動(dòng)手實(shí)踐并與同學(xué)合作學(xué)習(xí)的態(tài)度。三、教學(xué)重點(diǎn)：掌握兩位數(shù)減一位數(shù)和整十?dāng)?shù)（不退位）的口算方法。四、教學(xué)難點(diǎn)：理解算理，把握兩位數(shù)減一位數(shù)與兩位數(shù)減整十位數(shù)在計(jì)算過程中的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。五、教具準(zhǔn)備：課件、題卡、等。六、教學(xué)過程：（一）、創(chuàng)設(shè)情境，提出問題。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)論教養(yǎng)教案
[疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系？在社會(huì)交往中，一個(gè)人的談吐是否得體，舉止是否有度，怎樣打扮才合適，綜合決定一個(gè)人是否有風(fēng)度，這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅，作者認(rèn)為這是因?yàn)檫@些人并沒有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺”，在許多場(chǎng)合要注重禮儀，行為得當(dāng)，“動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會(huì)共享的”，而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認(rèn)為，“敬重社會(huì)，珍惜大自然，甚至珍惜動(dòng)物，珍惜花草樹木，珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光，珍惜你居住地的歷史，等等”，以敬重的態(tài)度對(duì)待他人、環(huán)境，再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧，一個(gè)人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡(jiǎn)而言之，風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng)，是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進(jìn)，解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng)，教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛，做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)。總之，教養(yǎng)修之于內(nèi)，風(fēng)度形之于外。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)短文二篇教案
陶弘景隱居茅山時(shí)期，仍然關(guān)心社會(huì)的發(fā)展，希望社會(huì)穩(wěn)定，天下百姓都能安居樂業(yè)。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持，親提御毫，寫了一封情真意切的御詔，文曰：“山中何所有？卿何戀而不返？”盼望陶弘景出山輔政，重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的決心，他先寫了一首詩(shī)，后畫了一幅畫作為回答。詩(shī)為《詔問山中何所有賦詩(shī)以答》：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君?！碑嫷膬?nèi)容是：兩頭牛，一頭散放水草之間，自由自在；一頭套著金籠頭，被人用牛繩牽著，用牛鞭驅(qū)趕。梁武帝看了詩(shī)和畫，領(lǐng)會(huì)了他的用意，就不再?gòu)?qiáng)迫他出來做官了。但是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢”，故當(dāng)時(shí)人稱陶弘景為“山中宰相”。林語堂《蘇東坡傳》中這樣評(píng)價(jià)蘇軾
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)唐詩(shī)五首教案
（生交流討論以下問題，師小結(jié)）設(shè)問1：本詩(shī)是圍繞哪兩個(gè)字來寫的？詩(shī)人的行蹤是怎樣的？預(yù)設(shè) 圍繞“春”“行”來寫的。詩(shī)人行蹤：孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤。設(shè)問2：頷聯(lián)中的“幾處”“誰家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？預(yù)設(shè) 不能。因?yàn)樵琥L尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰家”?！皫滋帯焙汀罢l家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現(xiàn)不出早春的特點(diǎn)了。設(shè)問3：頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，請(qǐng)說說好在哪里。預(yù)設(shè) 這兩個(gè)動(dòng)詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動(dòng)態(tài)，傳神地描繪了一幅充滿生機(jī)的早春圖，流露出詩(shī)人對(duì)如此美景的無限喜愛之情。設(shè)問4：尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？預(yù)設(shè) “最愛湖東行不足”，說明詩(shī)人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。體現(xiàn)了作者對(duì)早春西湖美景的喜愛和贊美之情。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)石拱橋教案
中國(guó)的拱橋的歷史可追溯到東漢時(shí)期，至今已有一千八百多年。中國(guó)的拱橋別具一格，造型優(yōu)美，曲線圓潤(rùn)，形式多樣，世界罕見。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋，其中較為常見的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱，拱的多少根據(jù)河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大，兩邊的拱略小。根據(jù)拱的形狀，又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板，橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀，如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面，常見的多為三、五、七孔，以奇數(shù)為多，偶數(shù)較少。當(dāng)多孔拱橋某個(gè)孔的主拱受荷時(shí)，能通過橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用把荷載由近及遠(yuǎn)地傳遞到其他孔主拱上去，這樣的拱橋稱為連續(xù)拱橋，簡(jiǎn)稱“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋，橋下共有53個(gè)孔相連，橋孔之多，結(jié)構(gòu)之精巧，為中外建橋史上所罕見。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)范進(jìn)中舉教案
3.歸納主旨本文通過描寫范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事，運(yùn)用夸張的手法刻畫了他為科舉考試喜極而瘋的形象，用岳丈在范進(jìn)中舉前后的極其鮮明的肢體動(dòng)作和言語表情，以及中舉后鄰居對(duì)他的前呼后擁和鄉(xiāng)紳贈(zèng)屋等行為，刻畫了一個(gè)趨炎附勢(shì)、熱衷仕途、好官名利祿的封建知識(shí)分子形象，并且譴責(zé)了世態(tài)炎涼的可恥的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)及其陰暗面進(jìn)行了辛辣的諷刺?！驹O(shè)計(jì)意圖】本板塊研讀品析了文本中的若干次要人物，引導(dǎo)學(xué)生理解次要人物的作用，體會(huì)本文側(cè)面烘托的寫法，揭示社會(huì)環(huán)境，點(diǎn)明范進(jìn)悲劇的必然性，進(jìn)一步挖掘本文的主旨，使學(xué)生理解文本深刻的現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)束語：范進(jìn)，一個(gè)讓人啼笑皆非的人物，他卑微可憐，熱衷科舉，丑態(tài)百出。文章塑造這個(gè)下層知識(shí)分子的典型形象，深刻揭露并辛辣地諷刺了封建科舉制度，揭露了封建科舉制度的腐朽及其對(duì)讀書人的腐蝕和毒害。如今，科舉制度早已被廢除，我們有著公平的人才選拔方式，希望同學(xué)們可以珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)，好好努力，實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)?！景鍟O(shè)計(jì)】
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)我看教案
預(yù)設(shè)1：用豐富的意象來隱喻和暗示詩(shī)人的內(nèi)心世界。這首詩(shī)以鮮明深邃的詩(shī)歌意象傳達(dá)情感，闡述思想。詩(shī)歌中的大量意象可謂是形、神兼?zhèn)?，形、情兼?zhèn)洌?、理兼?zhèn)洹Ｈ纾哼@首詩(shī)中的意象主要有向晚的春風(fēng)、豐潤(rùn)的青草、展翅的飛鳥、深遠(yuǎn)的晴空、被夕陽染紅的流云、沉醉了的大地。預(yù)設(shè)2：富有節(jié)奏美和音樂美。全詩(shī)一共五節(jié)，第1節(jié)押ao韻；第2節(jié)押i韻；第3節(jié)第一句承第2節(jié)的i韻，又換韻為a韻；第4節(jié)又換韻為i；第5節(jié)又換韻為iu和i。讀起來朗朗上口，富有音樂美。預(yù)設(shè)3：首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第5節(jié)的“天風(fēng)”“鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳”照應(yīng)了第1節(jié)和第2節(jié)；“歡笑和哀愁灑向我心里”又照應(yīng)了第3節(jié)的“逝去的多少歡樂和憂戚”；“像季節(jié)燃起花朵”又照應(yīng)了第1節(jié)的“春”。處處照應(yīng)，使全詩(shī)成為一個(gè)有機(jī)的整體，又使情感抒發(fā)得很強(qiáng)烈。五、詩(shī)歌深讀，學(xué)后感悟
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)岳陽樓記教案
同是寫景，第2段要讀出激昂豪邁之情。例如：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。第3段要讀出悲涼失落之感。例如：若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。第4段要讀出歡快愉悅之情。例如：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青?！驹O(shè)計(jì)意圖】本文生字詞較多，一定要先讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形結(jié)構(gòu)。從句式看，駢散結(jié)合，讀起來朗朗上口，可以感受音韻美。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，可以培養(yǎng)語感，快速成誦，促進(jìn)感知文本內(nèi)容。4.尋找讀，積累詞句（1）找出文中出現(xiàn)的成語，并探究它們?cè)诮裉斓囊饬x。課件出示：氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。政通人和：政事順?biāo)欤嗣窈蜆?。形容?guó)泰民安。百?gòu)U具興：各種被廢置的或該辦未辦的事業(yè)都興辦起來。（在現(xiàn)代漢語中，“具”寫作“俱”）
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)回憶我的母親教案
提起了母親，朱德將軍滿臉溫情和悲痛。生他的時(shí)候，母親不過二十剛過的年齡。她比一般婦女要高大一些，強(qiáng)壯一些，褲子和短褂上，左一塊右一塊都是補(bǔ)丁，兩只手上突顯著粗粗的血管，由于操勞過度，面色已是黝黑，蓬蓬的頭發(fā)在后頸上挽成一個(gè)發(fā)髻，兩只大大的褐色眼睛里充滿了賢惠，充滿了憂愁。（摘自史沫特萊《偉大的道路》）毛澤東寫給朱德母親的挽聯(lián)毛澤東曾給朱德的母親寫了一副挽聯(lián)：“為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母，斯人無愧勞動(dòng)階級(jí)完人。”毛澤東在這副挽聯(lián)中高度贊揚(yáng)了朱德母親的高尚品質(zhì)，高度評(píng)價(jià)了他的革命戰(zhàn)友朱德的革命精神。上聯(lián)，“為母”是指做母親。是的，母親是兒女的第一任老師。那么，怎樣才能做一個(gè)合格的母親呢？毛澤東接下來告訴人們“當(dāng)學(xué)民族英雄賢母”，告訴天下所有做母親的人，要學(xué)習(xí)民族英雄——朱德賢惠的母親。上聯(lián)的重點(diǎn)在于贊子，既悼母又贊子，一語雙關(guān)。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)《孟子》三章教案
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生梳理文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章層層推理的特色。四、當(dāng)堂檢測(cè)《生于憂患，死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦的磨煉。請(qǐng)根據(jù)查找的相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，并說說你的看法。1.司馬遷受宮刑而作《史記》。2.曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。3.貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂創(chuàng)作。（生交流討論，舉手發(fā)言）師小結(jié)：美國(guó)劇作家帕特里克說：“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久?！眱?yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨煉人的意志，增強(qiáng)人的上進(jìn)心。學(xué)習(xí)了本文，希望大家悉心體會(huì)，思有所悟，學(xué)有所獲。【設(shè)計(jì)意圖】增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生要有克服困難的信心和勇氣，學(xué)會(huì)正確對(duì)待生活中的困境。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)白楊禮贊教案
【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生理解象征手法，明確本體與象征體的聯(lián)系，體會(huì)作者的情感。通過朗讀加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解，讓這種精神內(nèi)化為個(gè)人力量。三、練習(xí)象征手法的運(yùn)用請(qǐng)同學(xué)們說一說這些形象可以象征什么？課件出示：落葉、荷花、蠟燭、梅花、翠竹、鷹、太陽、孔雀、牛生答：蠟燭燃燒自己照亮別人，可以象征舍己為人的品質(zhì)，可以象征教師?！瓗煟捍蠹业乃悸分饾u被打開了，請(qǐng)同學(xué)們拿出紙和筆開始寫作。注意：本文前半部分是對(duì)白楊樹的自身形象進(jìn)行描繪，再通過聯(lián)想和想象賦予它一定的象征意義，所以同學(xué)們不要一開始就寫什么物象征什么。結(jié)束語：同學(xué)們，一篇優(yōu)秀的散文，就如一幅無形的畫，又恰似一首讀不盡的詩(shī)，茅盾先生的散文達(dá)到了如詩(shī)如畫的藝術(shù)境界，白楊樹在特定的歷史時(shí)期被賦予了特定的內(nèi)涵。讓我們?cè)俅我悦┒芟壬鷮懙男≡?shī)《題白楊圖》作結(jié)，向白楊樹的精神致敬，向中華兒女身上的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志致敬?。◣熒x教材P81《題白楊圖》一詩(shī)）
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)背影教案
一提到朱自清，大家腦海里閃現(xiàn)出的便是《荷塘月色》《背影》《匆匆》等美文。位于昆明司家營(yíng)的朱自清舊居，這座“一顆印”老宅不僅承載著七十多年前以朱自清為代表的清華文科研究所師生的家國(guó)情懷，也記錄著朱自清那些不為人知的故事。這些故事，將撕開朱自清身上“散文家”“詩(shī)人”“學(xué)者”“民主戰(zhàn)士”的標(biāo)簽，讓大家看到一個(gè)不一樣的朱自清！“時(shí)尚達(dá)人”朱自清1942年冬天，昆明天氣格外寒冷，如何溫暖過冬成了朱自清頭疼的大問題。身上的舊皮袍已經(jīng)縫補(bǔ)了許多次，早已抵擋不住瑟瑟寒風(fēng)。掏掏口袋，發(fā)現(xiàn)生活費(fèi)都?jí)騿?，更不要說縫制新棉袍，于是朱自清做了一個(gè)決定。趁著龍頭街趕街的日子，朱自清給自己挑了一件趕馬人穿的、制作粗糙、價(jià)格便宜的氈披風(fēng)。朱自清一氈多用，出門時(shí)，他就將氈披風(fēng)披在身上御寒，晚上睡覺時(shí)，氈披風(fēng)一脫就當(dāng)被褥。朱自清上街，里邊穿西裝，外邊穿趕馬人的氈披風(fēng)，給聯(lián)大師生留下了深刻的印象。這件氈披風(fēng)由于太過顯眼，被譽(yù)為“聯(lián)大三絕”，也成了他教授生活清貧的標(biāo)志，以至于后來多次出現(xiàn)在回憶朱自清的朋友的筆下。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)口語交際講述教案
課件出示：（1）養(yǎng)成愛聽、多聽、會(huì)聽的好習(xí)慣，比如多聽新聞、聽演講、聽別人說話等，從而形成語言智慧的豐富源泉。（2）多看電影、書報(bào)、電視訪談節(jié)目，還可以看現(xiàn)實(shí)生活中各種生動(dòng)而感人的場(chǎng)景,為說積累素材。（3）多背詩(shī)詞、格言、諺語等，能在情感上受到滋潤(rùn)、熏陶，慢慢形成自己正確而生動(dòng)的語言。（4）多說才能使你的語言表達(dá)能力迅速提高。3.課后作業(yè)師：課后，各學(xué)習(xí)小組可以從課本P20“口語實(shí)踐”六個(gè)話題中選擇一兩個(gè)，講故事給你的同桌聽。結(jié)束語：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。講述不僅僅是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)。講述能力的提高僅僅通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)是不夠的，還希望同學(xué)們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)生活中多溝通，多交流。通過練習(xí)，你定能妙語連珠、侃侃而談，舌燦蓮花。
