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人教版高中地理必修3區(qū)域工業(yè)化與城市化教案
知識(shí)和技能 1、 了解區(qū)域工業(yè)化和城市化之間的關(guān)系，以及它們對(duì)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用 。2、分析導(dǎo)致珠江三角洲工業(yè)化和城市化快速推進(jìn)的諸多思想束縛，并通過(guò)比較，認(rèn)識(shí)到對(duì)外開(kāi)放政策是其中的關(guān)鍵因素。3、 比較珠江三角 洲的 區(qū)工業(yè)化進(jìn)程的兩個(gè)主要階段，歸納出不同時(shí)期的主要發(fā)展特點(diǎn)，并能夠結(jié)合具體案例分析工業(yè)化進(jìn)程對(duì)城市化的巨大推動(dòng)。 4、分析珠江三角洲地區(qū)工業(yè)化和城市化進(jìn)程中的問(wèn)題，并嘗試評(píng)價(jià)目前的一些調(diào)整措施和發(fā)展方向。5、通過(guò)分析我國(guó)珠江三角 洲地區(qū)工 業(yè)化、城市化的發(fā)展階段、問(wèn)題與對(duì)策，了解區(qū)域工業(yè)化和城市化的推進(jìn)動(dòng)力和發(fā)展規(guī)律。過(guò)程與方法 利用扮演不同的社會(huì)角色來(lái)談對(duì)珠江三角洲地區(qū)未來(lái)經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)發(fā)展的設(shè)想和建議，反饋學(xué)生知識(shí)、能力、價(jià)值觀發(fā)展情況和效果， 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)所得的運(yùn)用能力，并為學(xué)生的創(chuàng)新精神的發(fā) 展?fàn)I造有利氛圍。情感、態(tài)度與價(jià)值觀1、通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)獲 取資料的做法，關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力、綜合思維能力及終身學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)親情之愛(ài)作業(yè)設(shè)計(jì)
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元親子之間的交往既承接了上一課的“師生之間”的交往，也為七年級(jí) 下冊(cè)關(guān)于中學(xué)生提升在集體中的交往水平和能力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此本單元 在教材中起承上啟下的作用。第一框“家的意味”，通過(guò)對(duì)“家規(guī)” “家訓(xùn)”的探究，引出中國(guó)家庭文化中“孝”的精神內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家庭美德進(jìn)行深入思考，學(xué)會(huì)孝親敬長(zhǎng)。第二框“愛(ài)在家人間”，通過(guò)體驗(yàn)家人間的親情之愛(ài)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感受對(duì) 家人割舍不斷的情感。第三框“讓家更美好”，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)家庭與現(xiàn)代家庭的比較，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí) 現(xiàn)代家庭的特點(diǎn)，樹(shù)立共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)，共創(chuàng)和諧美德之家。從初識(shí)家中“孝”，體驗(yàn)家中“愛(ài)”，處理家中“沖突”，到自覺(jué)共建家庭 “美德”，學(xué)生逐步體味親情之愛(ài)，將“親情之愛(ài)”內(nèi)化于心、夕卜化于行。（三）學(xué)情分析（1） 認(rèn)知水平與心理特點(diǎn)七年級(jí)學(xué)生正處于青春期，是生理和心理急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期，自我意識(shí)不 斷增強(qiáng)，逆反心理更加強(qiáng)烈，情緒波動(dòng)較大。
道德與法治七年級(jí)下冊(cè)青春時(shí)光作業(yè)設(shè)計(jì)
二、非選擇題【原創(chuàng)】11.以下是三個(gè)初中生的生活片段，請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。片段一：上了初中的小偉感覺(jué)自己患上了“中二病"，覺(jué)得現(xiàn)實(shí)的自己和想象 中的自己越來(lái)越脫節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中越來(lái)越喜歡獨(dú)處，不喜歡與他人交流；但是 卻總是有著天馬行空般的想象，認(rèn)為自己將會(huì)“拯救世界”，成為英雄。片段二：陰陰說(shuō)：“自從上了初中之后，媽媽越來(lái)越不理解我了，總是過(guò)多的 干涉我的生活，我常常在學(xué)習(xí)和生活上和媽媽發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。"片段三：小孫從小學(xué)時(shí)各科成績(jī)就很優(yōu)秀，上了初中后科目變得更多了，但小 孫仍然不懼困難，保持著勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。但是他卻發(fā)現(xiàn)自己不像小學(xué)時(shí)上課敢 主動(dòng)回答問(wèn)題了，老師提出的問(wèn)題即使自己能夠回答得出來(lái)也不再主動(dòng)舉手了。(1) 請(qǐng)問(wèn)以上三個(gè)片段分別體現(xiàn)了青春期怎么樣的心理矛盾。(2) 以上心理矛盾可能會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？(3) 該如何克服青春期產(chǎn)生的心理矛盾呢？
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)進(jìn)社會(huì)作業(yè)設(shè)計(jì)
二、單元分析( 一) 課標(biāo)要求本單元體現(xiàn) 2022 年版課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)、遵 循育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，在學(xué)生親近社 會(huì)、了解社會(huì)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé) 任意識(shí)。第一課對(duì)應(yīng) 2022 版課程內(nèi)容生命安全與健康部分：理解不同的社會(huì)角色，形成親社會(huì)行為。能正確 認(rèn)識(shí)和處理自己和同學(xué)、朋友的關(guān)系，在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中增強(qiáng)合作精神。做文明 的社會(huì)成員；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育:感悟天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，厚植愛(ài)國(guó) 主義情懷。第二課對(duì)應(yīng) 2022 版課程內(nèi)容生命安全與健康：客觀認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己，形成正確的自我認(rèn)同，提高自 我管理能力；法治教育：辨別媒體中的不良信息，了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何保護(hù)未成年人 隱私等合法權(quán)益。
道德與法治八年級(jí)下冊(cè)公民權(quán)利作業(yè)設(shè)計(jì)
4. 2021 年 10 月 7 日，公安機(jī)關(guān)接群眾舉報(bào)，網(wǎng)民“羅某平”在新浪微博發(fā)布侮辱抗 美援朝志愿軍英烈的違法言論，造成惡劣影響。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是( )A.英雄烈士不容褻瀆，網(wǎng)絡(luò)空間不是法外之地B.網(wǎng)民羅某平的行為是行使言論自由的表現(xiàn)C.網(wǎng)民羅某平的行為是以侮辱、誹謗的方式侵害了英雄烈士名譽(yù)、榮譽(yù)的行為 D.廣大網(wǎng)民應(yīng)自覺(jué)遵守法律法規(guī)，正確行使權(quán)利5.2022 年安徽省發(fā)布了《安徽省 12345 政務(wù)服務(wù)便民熱線(xiàn)管理暫行辦法》，12345 熱線(xiàn) 辦理工作實(shí)行首接負(fù)責(zé)制。承辦單位接到轉(zhuǎn)辦工單后 1 個(gè)工作日內(nèi)與訴求人取得聯(lián)系， 告知訴求人受理情況和承辦單位聯(lián)系方式。對(duì)于訴求人 3 次以上重復(fù)反映或 5 人次以上 集中反映的事項(xiàng)，熱線(xiàn)工作機(jī)構(gòu)要跟蹤督辦。 此舉能夠( )A.保障公民行使監(jiān)督權(quán)B.擴(kuò)大公民的政治權(quán)利C.增強(qiáng)公民的自我保護(hù)D.解決公民的所有訴求6.向總理說(shuō)句話(huà)，留言直達(dá)國(guó)務(wù)院。即日起至 2022 年全國(guó)兩會(huì)期間，中國(guó)政府網(wǎng)聯(lián)合 多家網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)， 以及各省區(qū)市、相關(guān)部委政府網(wǎng)站開(kāi)展“我向總理說(shuō)句話(huà)”網(wǎng)民建 言征集活動(dòng)。這一做法( )A．能保障人民直接參與國(guó)家管理B．能及時(shí)解決網(wǎng)友提出的所有問(wèn)題 C．有利于公民行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán) D．能廣開(kāi)言路，想說(shuō)什么就說(shuō)什么
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)做守法的公民作業(yè)設(shè)計(jì)
一、單項(xiàng)選擇題1.違法行為是指出于過(guò)錯(cuò)違法法律、法規(guī)的規(guī)定，危害社會(huì)的行為。下列違法行 為屬于行政違法行為的有 ( )①欠債不還 ②謊報(bào)險(xiǎn)情 ③毆打他人 ④故意殺人A.①② B.②③ C.①③ D.③④2.一般違法行為和犯罪的共同點(diǎn)是 ( )A.都違反了民事法律 B.都要受到刑罰處罰C.承擔(dān)相同法律責(zé)任 D.都具有社會(huì)危害性3.“人生不能越界，底線(xiàn)必須堅(jiān)守”。這句話(huà)說(shuō)明人們行為的底線(xiàn)是 ( )A.守誠(chéng)信 B.講道德 C.不違法 D.懂禮儀4.犯罪的最本質(zhì)特征是 ( )A.嚴(yán)重社會(huì)危害性 B.刑事違法性C.應(yīng)受刑罰處罰性 D.觸犯法律性 5.初中生小輝因沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，經(jīng)常偷父母的錢(qián)。后來(lái)發(fā)展為盜竊，走上了違法犯罪的道路。這告訴我們 ( )①不良行為必然會(huì)發(fā)展成違法犯罪行為②網(wǎng)絡(luò)游戲有害健康，我們應(yīng)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)③預(yù)防違法犯罪需要強(qiáng)化防微杜漸意識(shí)④要理性參與網(wǎng)絡(luò)生活，做網(wǎng)絡(luò)的主人A.①② B.②③ C.①③ D.③④
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教案
四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)?？v觀作者對(duì)阿長(zhǎng)形象的刻畫(huà)，猶如一部連續(xù)劇。從“喜歡切切察察”，對(duì)“我”過(guò)分看管，到睡相粗俗；從“懂得許多規(guī)矩”，特別是“元旦的古怪儀式”，到給“我”講長(zhǎng)毛的故事，再到“謀害”隱鼠，多側(cè)面多角度地展現(xiàn)出阿長(zhǎng)的個(gè)性特點(diǎn)：粗俗好事，迷信無(wú)知，卻又樂(lè)天安命，簡(jiǎn)單率性。直到阿長(zhǎng)給“我”買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》，先抑后揚(yáng)的表達(dá)效果才充分顯現(xiàn)，阿長(zhǎng)純樸善良、仁厚慈愛(ài)的品格在前文的襯托下顯得格外閃光。而文章末尾，作者飽含深情地祝禱，將全文情感推向高潮。2.課外練筆。在你的童年生活中，有沒(méi)有像阿長(zhǎng)這樣給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們的優(yōu)缺點(diǎn)？談一談你的想法和感受。（200字左右）【設(shè)計(jì)意圖】在學(xué)生對(duì)課文有了整體的認(rèn)知之后，教師總結(jié)提升。然后要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中普通人的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)人性美，并進(jìn)行課外練筆，有利于學(xué)生在實(shí)踐中鞏固技能，以讀促寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合，不僅可以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，還能鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)最苦與最樂(lè)教案
梁?jiǎn)⒊?873—1929），字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人，思想家、學(xué)者。清朝光緒年間舉人，戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。幼年受傳統(tǒng)教育，光緒十年（1884）中秀才，1889年中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級(jí)改良派的宣傳家。維新變法前，協(xié)助康有為一起聯(lián)合在京應(yīng)試舉人發(fā)動(dòng)“公車(chē)上書(shū)”運(yùn)動(dòng)，此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會(huì)，又與黃遵憲一起辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂的總教習(xí)，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，逃亡日本。晚年任清華國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師。他一生著述頗豐，著有《清代學(xué)術(shù)概論》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》等，著作大多收入《飲冰室合集》。文學(xué)知識(shí)議論文議論文是一種以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。論點(diǎn)、論據(jù)和論證，是議論文的三要素。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)與朱元思書(shū)教案
吳均是一位善寫(xiě)山水的大家，他自小好學(xué)而又才智出眾，但“家世寒賤”，性格耿直。在門(mén)閥制度相當(dāng)嚴(yán)格的南朝梁，出身于庶族寒門(mén)的人，想要在政治上得到重用，著實(shí)不易,再加上他性格直來(lái)直去，口無(wú)遮攔，更是會(huì)四處碰壁。所幸的是，起先著名文史學(xué)家沈約看中了吳均的文章，“頗相稱(chēng)賞”。接著，吳均得到了刺史柳惲的賞識(shí)，提拔他當(dāng)了郡主簿，常在一起賦詩(shī)答對(duì)。他的詩(shī)文“清拔有古氣”，自成一家，時(shí)人紛紛效仿，稱(chēng)為“吳均體”。書(shū)信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國(guó)歷史上政治最混亂、社會(huì)最痛苦的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術(shù)精神的時(shí)代。大自然成了情趣高雅之士審美活動(dòng)的重要背景和舞臺(tái)，移情山水成了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。在書(shū)信中描畫(huà)山水，寄托情志，成為好友間交流的一種流行方式，文人們通過(guò)書(shū)信內(nèi)斂地表露自己的人生取向，他們的文學(xué)經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書(shū)》《與施從事書(shū)》和《與顧章書(shū)》，以及陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》皆是如此。
四川省綿陽(yáng)市2016年中考?xì)v史與社會(huì)（歷史部分）真題試題（含答案）
材料二： 二戰(zhàn)后，為實(shí)現(xiàn)歐洲復(fù)興，并增大在美蘇兩極格局中的發(fā)言權(quán)。歐洲各國(guó)摒棄前嫌，走上聯(lián)合之路。法德兩國(guó)共同推動(dòng)的歐洲聯(lián)合，一直到現(xiàn)在對(duì)整個(gè)歐洲都有強(qiáng)大的吸引力。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括說(shuō)明歐洲走上聯(lián)合之路的原因。（2分）歐洲國(guó)家建立的聯(lián)合組織是什么？（1分）材料三: 2001年“九一一事件”發(fā)生后，全球反恐斗爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)。在此形勢(shì)下，美國(guó)不得不順應(yīng)多極化的發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)尋求與聯(lián)合國(guó)和國(guó)際社會(huì)的合作，特別是與中國(guó)和俄羅斯的合作，從而在國(guó)際反恐問(wèn)題上達(dá)成了一定共識(shí)，有力的打擊了國(guó)際恐怖勢(shì)力。——川教版《世界歷史》九年級(jí)(下)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出當(dāng)今世界人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題。（2分）請(qǐng)你為解決這些問(wèn)題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。（1分）
精編開(kāi)展考察探究活動(dòng)個(gè)人心得與收獲參考范文
一、硬件設(shè)施建設(shè)給校園描上“面向現(xiàn)代化”的面紗，激起我們無(wú)限的向往。 學(xué)校占地面積雖然不是很大，但是教室、辦公室、功能室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所設(shè)施一應(yīng)俱全，活動(dòng)區(qū)、教學(xué)區(qū)、休息區(qū)條塊分明，總體布局一目了然、科學(xué)合理，從進(jìn)入大門(mén)到各區(qū)、室走馬觀花的參觀和隨意提問(wèn)中了解到，其教育教學(xué)設(shè)備的時(shí)代性和教育投入的力度的確值得我們感嘆和欣賞。從這所學(xué)校的規(guī)化示意圖來(lái)看都是高起點(diǎn)、大手筆的杰作，我個(gè)人認(rèn)為這所學(xué)校能收到良好的辦學(xué)效益和社會(huì)效益，都有力地證明了投入的必要性與產(chǎn)出可能性之間有著深層次的聯(lián)系，使得該校在成就教育教學(xué)事業(yè)上贏在了起跑線(xiàn)上。學(xué)習(xí)這所學(xué)校，我們應(yīng)該努力爭(zhēng)取更多的政府投入和社會(huì)投入，加大力度更新教育教學(xué)設(shè)施，多角度、全方位、有步驟、科學(xué)性地規(guī)劃好學(xué)校，建設(shè)好學(xué)校，為學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展打好基礎(chǔ)、理好思路。
初中歷史與社會(huì)人教版九年級(jí)下冊(cè)《地球一小時(shí) 活動(dòng)》教材教案
地球一小時(shí)（Earth Hour）是世界自然基金會(huì)（WWF）應(yīng)對(duì)全球氣候變化所提出的一項(xiàng)倡議，希望家庭及商界用戶(hù)關(guān)上不必要的電燈及耗電產(chǎn)品一小時(shí)。來(lái)表明他們對(duì)應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)的支持。過(guò)量二氧化碳排放導(dǎo)致的氣候變化目前已經(jīng)極大地威脅到地球上人類(lèi)的生存。公眾只有通過(guò)改變?nèi)蛎癖妼?duì)于二氧化碳排放的態(tài)度，才能減輕這一威脅對(duì)世界造成的影響。地球一小時(shí)在3月的最后一個(gè)星期六20:30~21:30期間熄燈?；顒?dòng)由來(lái)：“地球1小時(shí)”也稱(chēng)“關(guān)燈一小時(shí)”，是世界自然基金會(huì)在2007年向全球發(fā)出的一項(xiàng)倡議：呼吁個(gè)人、社區(qū)、企業(yè)和政府在每年三月最后一個(gè)星期六20：30~21：30期間熄燈1小時(shí)，以此來(lái)激發(fā)人們對(duì)保護(hù)地球的責(zé)任感，以及對(duì)氣候變化等環(huán)境問(wèn)題的思考，表明對(duì)全球共同抵御氣候變暖行動(dòng)的支持。這是一項(xiàng)全球性的活動(dòng)，世界自然基金會(huì)于2007年首次在悉尼倡導(dǎo)之后，以驚人的速度席卷全球，大家都來(lái)參加這個(gè)活動(dòng)。[1] “地球1小時(shí)”活動(dòng)首次于2007年3月31日在澳大利亞的悉尼展開(kāi)，一下子吸引了超過(guò)220萬(wàn)悉尼家庭和企業(yè)參加；隨后，該活動(dòng)以驚人的速度迅速席卷全球。在2008年，WWF（中國(guó)）對(duì)外聯(lián)絡(luò)處透露，全球已經(jīng)有超過(guò)80個(gè)國(guó)家、大約1000座城市加入活動(dòng)。2013年，包括悉尼歌劇院、帝國(guó)大廈、東京塔、迪拜塔、白金漢宮在內(nèi)的各國(guó)標(biāo)志性建筑也在當(dāng)?shù)貢r(shí)間晚八點(diǎn)半熄燈一小時(shí)。[2] ，其中包括巴勒斯坦、法屬圭亞那、加拉帕戈斯群島、盧旺達(dá)、圣赫勒那島、蘇里南、突尼斯等首次參與“地球一小時(shí)”的國(guó)家和地區(qū)。在中國(guó)，北京鳥(niǎo)巢、水立方、世貿(mào)天階等標(biāo)志性建筑同時(shí)熄燈，同一時(shí)段，從上海東方明珠到武漢黃鶴樓，從臺(tái)北101到香港天際100觀景臺(tái)，中國(guó)各地多個(gè)標(biāo)志性建筑均熄燈一小時(shí)，全國(guó)共有127個(gè)城市加入“地球一小時(shí)”活動(dòng)。
“3·15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日國(guó)旗下講話(huà)稿： 3·15與誠(chéng)信
三月有許多有意義的日子，比如剛剛過(guò)去的3月5日學(xué)雷鋒日；3月12日植樹(shù)節(jié)。今天，我們說(shuō)一說(shuō)即將到來(lái)的“3·15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日。對(duì)于“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日，許多同學(xué)不陌生。平時(shí)，在各類(lèi)媒體上，在我們身邊、在我們自己的親身經(jīng)歷中，都有許多關(guān)于消費(fèi)的愉快與不愉快。而消費(fèi)的滿(mǎn)意與不滿(mǎn)意最根本的原因就是商家是否“誠(chéng)信”。因此，許多人認(rèn)為：“3·15”也是誠(chéng)信日。誠(chéng)信日？只要求商家誠(chéng)信嗎？在社會(huì)中，我們每個(gè)人都是消費(fèi)者，也是各種看的見(jiàn)或者看不見(jiàn)的產(chǎn)品的制造者。所以我們?nèi)巳硕紤?yīng)該講誠(chéng)信，人人都應(yīng)該關(guān)注并保障對(duì)方的利益。什么是誠(chéng)信?百度里說(shuō)：誠(chéng)信是公民的第二張身份證，是為人處事，真誠(chéng)而不虛假，老實(shí)而不矯情;是一言九鼎，是一諾千金。我們同學(xué)在校園里，如何踐行誠(chéng)信？
第五周?chē)?guó)旗下講話(huà)稿：孩子成績(jī)好壞，居然與抽屜有關(guān)
中國(guó)教育報(bào)官方微信3月20日有一篇《一位校長(zhǎng)驚人發(fā)現(xiàn)：孩子成績(jī)好壞，居然與抽屜有關(guān)》。杭州實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校新學(xué)期有了一條新規(guī)定：學(xué)生抽屜整理的合格率達(dá)到95%以上的，班級(jí)任課教師可以集體拿到500元；合格率達(dá)到100%的，而且優(yōu)秀率是年段最高的，可以獲得學(xué)習(xí)習(xí)慣示范班級(jí)的榮譽(yù)。為什么要新增這樣一條規(guī)定？中舉了這樣兩個(gè)案例。下沙中考狀元趙俊皓，抽屜無(wú)論什么時(shí)候都是最整齊的。不管你問(wèn)他要什么資料，他都能準(zhǔn)確說(shuō)出在抽屜中的位置，并且第一時(shí)間取出。照他自己的理論就是“抽屜整齊，腦子清爽”。有一個(gè)男生，成績(jī)還行，習(xí)慣很差，上節(jié)課發(fā)的試卷，下節(jié)課老師要講評(píng)了，他竟然找不到了，即使找到了，也是一團(tuán)紙，打開(kāi)來(lái)是皺巴巴的。他的抽屜里，亂七八糟的東西很多，找一本作業(yè)本，要把抽屜里的東西都拿出來(lái)，像擺地?cái)傄粯印?/p>
第十二周?chē)?guó)旗下講話(huà)稿：冬季長(zhǎng)跑，讓健康與我同行
第十二周?chē)?guó)旗下講話(huà)：冬季長(zhǎng)跑，讓健康與我同行尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是高一15班的雷xx。今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是：冬季長(zhǎng)跑，讓健康與我同行。在這個(gè)金桔飄香的季節(jié)里，同學(xué)們，你們是否聽(tīng)見(jiàn)了冬天的腳步在向我們臨近？隨著冬天的到來(lái)，皮膚干燥、飲食減少、傷風(fēng)感冒等各種疾病也隨之而來(lái)。我想從此時(shí)開(kāi)始，我們?nèi)熒鷳?yīng)該樹(shù)立起“健康第一”的觀念，享受陽(yáng)光下美好的時(shí)光，利用好這些時(shí)間積極投身體育活動(dòng)，強(qiáng)健我們的體魄。為此，我對(duì)深入持久的開(kāi)展陽(yáng)光體育冬季長(zhǎng)跑提出以下幾點(diǎn)希望：一、在活動(dòng)中加強(qiáng)“誠(chéng)信”的自我教育，提高自我鍛煉意識(shí)和參與意識(shí)，促進(jìn)學(xué)校體育活動(dòng)健康積極發(fā)展。二、條件受限形式可變，長(zhǎng)跑并非是唯一的鍛煉方式，同學(xué)們要結(jié)合實(shí)際情況，開(kāi)展形式多樣的體育活動(dòng)，關(guān)鍵在于運(yùn)動(dòng)。
傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話(huà)：中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今天由我來(lái)為大家做國(guó)旗下的演講，我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。同學(xué)們應(yīng)該對(duì)剛剛過(guò)去的清明節(jié)記憶猶新，也對(duì)即將到來(lái)的三月三歌圩節(jié)充滿(mǎn)期待吧？可，是否有同學(xué)知道，這兩個(gè)節(jié)日與中國(guó)孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢？清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對(duì)已逝親人的思念與尊敬；三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊(yùn)含著濃濃的孝道文化，無(wú)一不在說(shuō)明著中國(guó)傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。孝道文化，即關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩，尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國(guó)古代社會(huì)最基本的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng)，下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛(ài)護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂(lè)。孝道文化經(jīng)過(guò)千年的歷史發(fā)展，已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀。孝敬是太陽(yáng)，給人溫暖；孝敬是大山，給人依靠；孝敬是水晶，是一筆寶貴的財(cái)富。俗話(huà)說(shuō)，百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉，近有將軍陳毅探望病母，古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話(huà)說(shuō)，百善孝為先。從古至今，孝順不僅是衡量個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是社會(huì)秩序穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障。然而在今天，有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來(lái)呢？是否社會(huì)在不斷發(fā)展，人的物質(zhì)生活水平不斷提高，那么就可以對(duì)基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一邊呢？難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在"感動(dòng)中國(guó)"的歷史中嗎？這答案顯然不是。孝道是我們每個(gè)人要秉持一生，永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚(yáng)下去的。
人教版高中語(yǔ)文必修1《新詞新語(yǔ)與流行文化》教案2篇
【教學(xué)設(shè)計(jì)】一、教學(xué)目的：1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言。2、了解新詞新語(yǔ)，能正確評(píng)價(jià)和運(yùn)用新詞新語(yǔ)。二、教學(xué)重難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并評(píng)價(jià)新詞新語(yǔ)。2、難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)新詞新語(yǔ)三、教學(xué)用時(shí)：一課時(shí)四、教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)（一）導(dǎo)入新課以前如果有人說(shuō)我可愛(ài)，我會(huì)很高興：我還是有優(yōu)點(diǎn)的哦?，F(xiàn)在如果有人說(shuō)我可愛(ài)，我就會(huì)心里嘀咕了：這是什么意思呀？同學(xué)們知道這有什么意思嗎？（可愛(ài)=可憐沒(méi)人愛(ài)）如果大家留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)，類(lèi)似這樣的詞語(yǔ)很多，在網(wǎng)上是特別流行，很新穎、獨(dú)特，誰(shuí)來(lái)列舉幾個(gè)？（點(diǎn)評(píng)學(xué)生所列舉出的詞語(yǔ)）網(wǎng)絡(luò)上有新詞新語(yǔ)，其它媒體（如報(bào)刊、電視等）都有新詞新語(yǔ)。關(guān)于新詞新語(yǔ)的概念，一般認(rèn)為，新近創(chuàng)造出來(lái)的詞語(yǔ)，或是舊詞新用，這樣的詞語(yǔ)就叫新詞新語(yǔ)。
人教版高中語(yǔ)文必修1《新詞新語(yǔ)與流行文化》說(shuō)課稿
當(dāng)代社會(huì)生活的變化比以往任何時(shí)代都要快。語(yǔ)言尤其是詞匯記錄了這些發(fā)展變化，因而也涌現(xiàn)了大量的新詞新語(yǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近幾年每年大約要出現(xiàn)１０００個(gè)左右的新詞新語(yǔ)，而字典、詞典的多次修訂、增補(bǔ)就反映了這種情況。但相對(duì)來(lái)說(shuō)，也有一些流行語(yǔ)又逐漸受到冷遇，甚至退隱。為了更好的對(duì)新詞新語(yǔ)與流行文化作一番檢視與探究，那讓我們考察一下它們是怎么產(chǎn)生的吧？老師先給同學(xué)們列舉四種途徑：大屏幕３。同學(xué)們能再舉出以上途徑的一些例子嗎？老師列舉（４）其實(shí)不只這些，那還有哪些途徑呢？找同學(xué)說(shuō)并舉例。說(shuō)的非常好，請(qǐng)同學(xué)們看老師的例子，總結(jié)（５）。從新詞新語(yǔ)的產(chǎn)生途徑可以看出，這些鮮活得像畫(huà)一樣的新詞就是這個(gè)時(shí)代跳動(dòng)的血小板，它涉及當(dāng)代社會(huì)的重大事件、現(xiàn)象與時(shí)弊，以及人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)層面如人生意義、生活方式、愛(ài)情、友情、就業(yè)、消費(fèi)、時(shí)尚等，時(shí)代性強(qiáng)，傳播面廣，反映著當(dāng)代社會(huì)時(shí)局與人們文化心態(tài)的變化。
人教版高中語(yǔ)文必修2《姓氏源流與文化尋根》教案2篇
據(jù)此，研究者認(rèn)為我國(guó)的姓源于原始社會(huì)母系氏族時(shí)期，并作為一個(gè)血緣家族的稱(chēng)號(hào)。氏隸屬于姓。夏、商、周時(shí)期，姓氏作為貴族間區(qū)別不同血緣關(guān)系的一種制度。自秦漢以后，姓氏不分，合二而一。3、大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》中一個(gè)人物“西門(mén)慶”，他姓西門(mén)，為什么姓西門(mén)呢？他家住在西門(mén)這個(gè)地方。大家想想東郭先生為何姓東郭？可見(jiàn)有按居住地而得姓。4、現(xiàn)在如果賦予同學(xué)們一個(gè)神圣的職責(zé)，讓你們給一個(gè)人賜姓，這個(gè)人是殺豬殺雞殺鴨的，你們覺(jué)得要給他一個(gè)什么樣的姓才合適呢？（自由討論，姓“屠”）明確：這就是姓氏來(lái)源的又一種方法，按照職業(yè)取姓。大家想一想有沒(méi)有其他按照職業(yè)得姓的姓氏？（巫、卜、陶等）5、大家通過(guò)預(yù)習(xí)有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他獲得姓氏的方法。（國(guó)名、自己祖先的字等。）姓在母系氏族社會(huì)以后，逐漸增多，來(lái)源極廣。主要來(lái)源于封國(guó)名、謚號(hào)、爵位名、官名、居地、職業(yè)等。
人教版高中語(yǔ)文必修4《父母與孩子之間的愛(ài)》教案
一、教材1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定，高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的全面提高。2、教材分析這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長(zhǎng)的過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。全文10個(gè)小節(jié)，闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài)，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
