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人音版小學(xué)音樂五年級(jí)上冊(cè)故鄉(xiāng)的小路說課稿
另外，歌曲中的“路”、“?！?、“訴”、“咐”、“住”每個(gè)字發(fā)音要準(zhǔn)確，要豎起來，并送到共鳴腔體里，唱到位置上，使每個(gè)音都圓潤，明亮。4、在處理歌曲情感時(shí)，我首先采用了朗讀法，學(xué)生更能夠深切體會(huì)音樂的情緒。其次我還采用了畫旋律線的方法，讓學(xué)生能夠更直觀的感受到歌曲連綿流暢旋律，體驗(yàn)歌曲的情緒是隨著音高起伏而變化的。第五環(huán)節(jié)：拓展延伸這個(gè)環(huán)節(jié)主要是情感的升華，教師設(shè)計(jì)播放歌曲《月之故鄉(xiāng)》以此喚起學(xué)生思鄉(xiāng)情緒，進(jìn)行藝術(shù)熏陶，感受音樂中的情與美，淺談自己的感受。第六環(huán)節(jié)：結(jié)束語（小結(jié)）通過本課的學(xué)習(xí)我們學(xué)習(xí)了3/4拍和4/4拍，掌握了拍子本身的強(qiáng)弱關(guān)系。同時(shí)學(xué)習(xí)了變化音#4在歌曲中的演唱技巧。希望我們可以一共去感受作者的思鄉(xiāng)之情，同時(shí)讓我們尋找到另外一種表達(dá)情感的方式—歌唱。
人音版小學(xué)音樂五年級(jí)上冊(cè)嘎達(dá)梅林說課稿
設(shè)計(jì)意圖：在音樂欣賞中加入律動(dòng)，使學(xué)生能更好的體驗(yàn)和感受音樂，感受在草原上的馳騁和兩軍交戰(zhàn)的廝殺。律動(dòng)還能活躍課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。3、聽完這段音樂，請(qǐng)你想一想（1）音樂把你帶到了什么樣的場(chǎng)景中？（2）樂曲中的馬蹄節(jié)奏是由什么樂器演奏的？設(shè)計(jì)意圖：發(fā)揮學(xué)生的音樂想象力和創(chuàng)造力。再現(xiàn)部1、聽再現(xiàn)部音樂，提問：（1）嘎達(dá)梅林的草原主題和呈示部所出現(xiàn)的相比，在音樂情緒上有何不同？（2）英雄倒下了，嘎達(dá)梅林的主題出現(xiàn)了，它出現(xiàn)了幾次？它在音樂情緒上是如何發(fā)展變化的？（3）樂曲最后是以什么主題結(jié)束的？預(yù)示著什么？設(shè)計(jì)意圖：體會(huì)節(jié)奏、旋律、音色、力度等音樂要素在表現(xiàn)音樂情緒上的作用。2、引導(dǎo)學(xué)生說出樂曲的曲式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生分析樂曲結(jié)構(gòu)的能力。檢驗(yàn)之前所學(xué)知識(shí)。
人音版小學(xué)音樂五年級(jí)上冊(cè)牧場(chǎng)上的家說課稿
樸素深情悠長氣息松散的節(jié)奏晴朗遼闊甜美溫馨寬廣的胸懷5、當(dāng)學(xué)生唱兩三次后，歌詞就唱得較熟了，這時(shí)可以啟發(fā)學(xué)生處理好歌曲中A樂句與B樂句的演唱力度，唱出mf與mp的力度對(duì)比。還可以啟發(fā)他們用不同的演唱形式來表現(xiàn)音樂。6、教師范唱，最后全班用高位置的混聲和圓潤的音色來深情地演唱歌曲《牧場(chǎng)上的家》，盡情地表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。7、展示評(píng)價(jià)三、第三環(huán)節(jié)：拓展創(chuàng)編歌詞（10分鐘）聽中編。同學(xué)們自編歌詞，盡情歌唱自己的家。如：“獵德的家”、“我的家”、等。引導(dǎo)學(xué)生可根據(jù)我校綜合實(shí)踐課程的特色來創(chuàng)編歌詞，歌唱獵德村改造前后的變化或心理感受。這時(shí)采用示范的方式展示和演唱老師創(chuàng)作的歌詞，再讓小組討論并展示，還可讓他們加上自制的打擊樂器伴奏。最后是中肯的評(píng)價(jià)。
人音版小學(xué)音樂五年級(jí)上冊(cè)漁舟唱晚說課稿
5、好多同學(xué)聽到了一些聲音，大家再認(rèn)真聽一遍，看還能聽出什么聲音來。[這個(gè)環(huán)節(jié)是本課重點(diǎn)，剛開始老師引導(dǎo)聽，為了不讓學(xué)生感到枯燥，我特別找了漁舟唱晚的影像資料，結(jié)合樂曲欣賞，也能讓學(xué)生更直觀的認(rèn)知樂曲。最后的復(fù)聽讓學(xué)生在主題變換處給老師作出提示手勢(shì)，增加了互動(dòng)，也能讓學(xué)生更好地掌握這首樂曲的結(jié)構(gòu)。]（五）拓展延伸 （約6分鐘）1、簡(jiǎn)單介紹民族樂曲在國際上的影響，使學(xué)生對(duì)民族音樂有自豪感覺，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂，熱愛祖國文化。同學(xué)們給的主題提示非常到位，說明我們已經(jīng)抓住了樂曲的靈魂?！稘O舟唱晚》是我國民族音樂殿堂中一顆璀璨的明珠，中國對(duì)外文化協(xié)會(huì)將此曲作為我國民族音樂的代表之一送給國際友人。我國的民族廣播樂團(tuán)在國外演出時(shí)，《漁舟唱晚》經(jīng)常作為重要樂曲演出，并獲得國際友人很高的評(píng)價(jià)。
人音版小學(xué)音樂五年級(jí)上冊(cè)可愛的家說課稿
4、帶唱利用電子琴伴奏，教師帶唱的方式，引導(dǎo)學(xué)生唱好弱起節(jié)奏和附點(diǎn)節(jié)奏。第三個(gè)環(huán)節(jié)延伸[設(shè)計(jì)理念：新課改提倡學(xué)科綜合。依據(jù)這一理念，我在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生動(dòng)手畫一畫，體現(xiàn)了音樂與美術(shù)的聯(lián)系，讓學(xué)生從畫中體會(huì)家的溫馨。再用歌聲表達(dá)自己對(duì)家的感情。1、畫一畫讓學(xué)生動(dòng)手畫一畫自己的家。提示學(xué)生家是怎么樣的？有哪些人？2、說一說先讓學(xué)生說一說自己畫的“家”（可以是想象的家），再說說自己“可愛的家”（真實(shí)的家），啟發(fā)學(xué)生感受到父母對(duì)孩子的愛是無私的愛，啟發(fā)學(xué)生珍惜現(xiàn)在擁有的幸福家庭，以自己的愛去回報(bào)父母的愛。3、唱一唱讓學(xué)生把聽覺感受、體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自我表現(xiàn)。我讓個(gè)別學(xué)生來演唱，強(qiáng)調(diào)學(xué)生用“自然”、“自主”、“自信”有表情的來演唱。
人音版小學(xué)音樂五年級(jí)上冊(cè)雨花石說課稿
播放音樂《雨花石》并請(qǐng)學(xué)生生觀看一些有關(guān)石頭的圖片教師有感情的范唱。教唱歌譜。在教唱歌譜中注意難點(diǎn)的解決，分別出示以小石頭造型的節(jié)奏卡片，復(fù)習(xí)四分音符、八分音符及四分休止符。還有新學(xué)的音符，十六分休止符。學(xué)生根據(jù)直觀判斷時(shí)植的長短，并口讀，練習(xí)。有感情的讀歌詞聽琴聲輕聲哼唱歌曲。其中請(qǐng)學(xué)生體會(huì)與比較：運(yùn)用休止符的地方你有什么樣的感受？如果不用會(huì)怎樣。唱一唱，比一比，說一說。請(qǐng)學(xué)生有感情的演唱，教師及時(shí)給予鼓勵(lì)。教師總結(jié)石頭可貴的精神。石頭雖小，卻有很多的作用等我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。法國著名藝術(shù)家羅丹曾說過：“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我想，通過這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在音樂中認(rèn)識(shí)美，在生活中尋找美，在未來里創(chuàng)造美，讓美融入每一個(gè)孩子以上設(shè)計(jì)肯定還有一些不足之處，敬請(qǐng)各位老師提出寶貴意見。
人教部編版道德與法制二年級(jí)下冊(cè)學(xué)做快樂鳥說課稿
活動(dòng)二：說出不開心的事首先，播放視頻《我的煩惱》，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己不開心的事在他人身上也會(huì)出現(xiàn)。然后，學(xué)生說說自己還有什么不開心的事，教師相機(jī)引導(dǎo)。板書：生活中也有不快樂。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生將自己遇到的不開心的事說出來，正確認(rèn)識(shí)、接納生活中的不快樂?；顒?dòng)三：快樂約定課件出示兒歌《快樂約定》，學(xué)生自己誦讀，再齊讀。設(shè)計(jì)意圖：學(xué)以致用，形成積極樂觀的生活態(tài)度。環(huán)節(jié)三：感悟明理，育情導(dǎo)行學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：拓展延伸，回歸生活把不快樂的事忘掉，把快樂的事記心里。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)賣油翁教案
本篇故事雖短，但記述簡(jiǎn)潔生動(dòng)，情趣盎然，人物形象鮮明，哲理深入淺出，是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)淺易文言文，增強(qiáng)文言語感的經(jīng)典文言小品文。所以本教學(xué)設(shè)計(jì)首先注重落實(shí)字詞基礎(chǔ)；然后用搶答的方式幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容；再以人物為核心，細(xì)讀課文，通過表演的方式，抓住重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，揣摩人物的心理和個(gè)性特點(diǎn)，了解文言語言簡(jiǎn)潔精練的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。通過質(zhì)疑探究，走進(jìn)文本背后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究文言故事的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力。文學(xué)知識(shí)筆記體小說筆記體小說指具有小說性質(zhì)，介于隨筆和小說之間的一種文體，是中國古典小說的一種。筆記體小說多以人物趣聞逸事、民間故事傳說為題材,具有寫人粗疏、敘事簡(jiǎn)約、篇幅短小，形式靈活、不拘一格的特點(diǎn)。筆記體小說的起源可以追溯到南朝劉義慶的《世說新語》。代表作有清代紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》等。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)老山界教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)既總結(jié)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也拓展了文章的主題；引導(dǎo)學(xué)生理解長征精神在當(dāng)今時(shí)代的作用、意義，并傳承長征精神，接受革命傳統(tǒng)教育。四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。文章在敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過中，進(jìn)行了富有抒情氣息的描寫，展現(xiàn)了紅軍偉大的精神力量，也讓我們感受到了長征歲月中浪漫的英雄情懷。歲月滄桑，斗轉(zhuǎn)星移，中國已發(fā)生翻天覆地的變化，長征精神亦成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。年輕一代的我們，應(yīng)堅(jiān)定信念，弘揚(yáng)長征精神，為中華民族的偉大復(fù)興而努力，彈奏新征途的“天籟之音”。2.布置作業(yè)。（1）課外選讀：《大渡河畔英雄多》（楊得志）、《越過夾金山，意外會(huì)親人》（楊成武）。（2）以小組為單位編寫一期有關(guān)長征精神的手抄報(bào)，參加班級(jí)展示活動(dòng)。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)老王教案
素養(yǎng)提升作文中怎樣運(yùn)用“以小見大”的寫作手法（1）以小人物見大。這里的“小人物”是指在社會(huì)上不出名、沒有影響的人。以小人物見大，即以生活中平凡的小人物為敘寫對(duì)象，通過塑造小人物的形象，揭示其閃光的品質(zhì)，彰顯其偉大的人格，折射出底層人民的光芒，喻人以大道理，動(dòng)人以大感情，從而起到激勵(lì)、感化讀者的大作用。（2）以小事見大。可以通過敘寫生活中極其平常的小事闡述一個(gè)大的道理。文化常識(shí)典故故事——君子之交“君子之交”語出《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！本又唬馑际琴t者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個(gè)破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦接濟(jì)。后來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時(shí)，立下汗馬功勞，被封為“平陽郡公”。一登龍門，身價(jià)百倍，前來送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。
《促織》說課稿2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》?！读凝S志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”簡(jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《與妻書》說課稿2020—2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語文下冊(cè)
二，教學(xué)策略下面從過程設(shè)計(jì)，教法與學(xué)法三方面對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行分析1、過程設(shè)計(jì)《PPT呈現(xiàn)，簡(jiǎn)單說》。2、教法有：探究遷移，角色扮演3、學(xué)法有：小組討論，自主學(xué)習(xí)，三，教學(xué)過程本次課前預(yù)習(xí)，課中學(xué)習(xí)，課后練習(xí)三個(gè)環(huán)節(jié)。（一）課前準(zhǔn)備課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)分前置性學(xué)習(xí)和課前診斷。前置性學(xué)習(xí)可通過微課，教材等課程資源，對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行自學(xué)，了解背景，疏通文義，實(shí)行小檢測(cè)。（二）課中學(xué)習(xí)課中學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)分自主學(xué)習(xí)，合作探究，拓展延伸三個(gè)步驟。步驟一，自主學(xué)習(xí)文言實(shí)詞與虛詞的用法及意義，總結(jié)規(guī)律。步驟二，圍繞題目展開，理清文中思路，并品味語言，體悟情感。學(xué)生先自由討論發(fā)言，分析品味文中的語言所包含的情感，揣摩人物的心理，說話的語氣，然后讀出來，大家分享。老師也可以參與，師生共讀共賞，最后可以聽聽名家朗誦音頻，進(jìn)行多向比較鑒賞。
人音版小學(xué)音樂四年級(jí)下冊(cè)我愛五指山，我愛萬泉河說課稿
四、課外拓展讓學(xué)生欣賞1987年的除夕夜，中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)舞臺(tái)上，男高音歌唱家李雙江出場(chǎng)，演唱了這首老歌《我愛五指山，我愛萬泉河》，歌聲一如既往地?zé)崆楸挤牛糍|(zhì)輝煌而華麗，當(dāng)年正是他用這金色的嗓音唱紅了這首歌，讓“五指山的紅巖石”、“萬泉河的千重浪”被全國人民熟悉。以上所述只是我對(duì)本課的一種預(yù)設(shè)，很多環(huán)節(jié)可能還需要不斷的改進(jìn)，在實(shí)際教學(xué)中可能還有各種問題產(chǎn)生，我會(huì)根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)引導(dǎo)和調(diào)整。放歌曲片段，提出問題，這首歌曲的演唱形式是什么？通過聆聽，學(xué)生能輕而易舉地說出是這首歌曲是一個(gè)人在演唱。是啊，像這樣由一個(gè)人在演唱，常用樂器或樂隊(duì)在伴奏的這樣的演唱形式，我們把它叫做獨(dú)唱----引出獨(dú)唱，感受獨(dú)唱在此歌曲中的作用，透過獨(dú)唱，讓學(xué)生了解其它聲樂演唱的形式。
部編版語文八年級(jí)上冊(cè)《唐詩五首》教案
3．頸聯(lián)的描寫有何妙處？明確：這一聯(lián)以水中月明如鏡反襯江水的平靜，以海市蜃樓喻云之奇特，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。4．賞析尾聯(lián)，并思考：本詩題為《渡荊門送別》，清代詩人沈德潛認(rèn)為“詩中無送別意，題中‘送別’二字可刪”，你有什么看法？明確：詩的尾聯(lián)的妙處在于：詩人明明有離鄉(xiāng)惜別的情思，而又不直說，反而采用擬人化手法，說“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情，不辭勞苦，從四川一直送他到荊門外，即“萬里送行舟”。采用這種擬人化的手法，比直抒胸臆陳述離鄉(xiāng)之情顯得更曲折含蓄，更有詩味和情趣。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。沈德潛認(rèn)為“送別”二字可刪并不是沒有道理的。
部編版語文八年級(jí)上冊(cè)《詩詞五首》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，深入賞析1．詩歌開頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫起？這樣寫有何作用？明確：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。2．“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩人怎樣的歷史眼光？抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？明確：杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。反映了他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見識(shí)：不以成敗論英雄，認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。這句詩似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。3．有人認(rèn)為，杜牧只關(guān)心兩個(gè)美女的命運(yùn)，而不關(guān)心國家和人民的安危。對(duì)此，你有何看法？
人音版小學(xué)音樂五年級(jí)上冊(cè)誰不說俺家鄉(xiāng)好說課稿
尉氏鴨蛋及養(yǎng)鴨基地賈魯河畔尉氏燴面是河南燴面的一個(gè)重要分支，與其它地方不同的是尉氏燴面是羊肉濃湯鍋中下面并取湯，尉氏燴面是以獨(dú)家祖?zhèn)髅胤秸{(diào)制的香料配上滾滾的羊湯而成。放入羊肉丁、蔥花、香菜或是五香菜，芝麻醬，同時(shí)以個(gè)人口味放入用牛羊油潑的油辣椒，濃香味美、回味無窮······人們說到尉氏縣洧川鎮(zhèn)，首先想到的一定會(huì)是洧川豆腐。有許多人也是因?yàn)殇⒋ǘ垢耪J(rèn)識(shí)了洧川鎮(zhèn)。因?yàn)檫@小小的豆腐在洧川鎮(zhèn)的周邊縣市實(shí)在太有名了，迄今已有2000多年的歷史。 洧川豆腐與眾不同之處在于其表面呈琥珀色，切刀處為純白色，韌性十足，能用麻繩串起來，可用秤鉤掛著稱，放在鍋里越煮越筋，烹炸煎炒則風(fēng)味各異。由于洧川豆腐的制作一直采用傳統(tǒng)工藝，2011年，洧川豆腐被評(píng)為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
部編版語文九年級(jí)下冊(cè)《溜索》教案
(1)首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。明確：“穩(wěn)穩(wěn)”“笑一笑”，與“我”和牛的恐懼形成對(duì)比，襯托出首領(lǐng)從容不迫、胸有成竹的性格。(2)首領(lǐng)緩緩移下馬，拐著腿走到索前，舉手敲一敲那索。明確：溜索前首領(lǐng)下馬用手“敲一敲那索”，體現(xiàn)了他細(xì)心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的性格特征。(3)(我)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，首領(lǐng)吼一聲：“往下看不得，命在天上！”明確：帶“我”溜索時(shí)提醒“我”不要看下面，體現(xiàn)了首領(lǐng)對(duì)他人的關(guān)愛。(4)猛聽得空中一聲呼哨，尖得直入腦髓，腰背顫一下。回身卻見首領(lǐng)早已飛到索頭，抽身躍下，拐著腿彈一彈，走到漢子們跟前。明確：首領(lǐng)打著尖細(xì)的呼哨，“飛到索頭”“抽身躍下”，最后一個(gè)溜索，這些行為都表現(xiàn)出首領(lǐng)非凡的身手、粗獷的為人、領(lǐng)袖的氣質(zhì)。
部編版語文九年級(jí)下冊(cè)《海燕》教案
【教學(xué)提示】最后一段是全文高潮，全文最強(qiáng)音，宜在分組演讀后全班合讀，以收到震撼人心、擲地有聲的效果。2．思考：暴風(fēng)雨來臨之前，烏云和大海有什么變化？明確：烏云：狂風(fēng)卷集著烏云——烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來——一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海：泛起白沫的大海——波浪在憤怒的飛沫中呼叫——大海抓住閃電的箭光。3．探究：課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化，先后描繪了哪三個(gè)畫面？在這三個(gè)畫面中，海燕的表現(xiàn)有什么變化？明確：展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅畫面的典型環(huán)境中活動(dòng)，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，暴風(fēng)雨將要來臨，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來；第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨的到來；第三幅，暴風(fēng)雨即臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。
部編版語文九年級(jí)下冊(cè)《屈原》教案
明確：舞臺(tái)說明為舞臺(tái)上屈原的動(dòng)作、形象外貌做了一個(gè)必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛國者，是一個(gè)受到奸佞殘酷迫害的形象。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握本文寫作特色1．文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請(qǐng)同學(xué)們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯(lián)系作者的寫作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)造主旨。明確：風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：象征堅(jiān)定的信念。土偶木梗：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法。對(duì)風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩人對(duì)光明未來的熱烈追求。
部編版語文九年級(jí)下冊(cè)《棗兒》教案
明確：(1)并非指?jìng)€(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。(3)不僅是對(duì)吃棗而言，也是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會(huì)回來的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
