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人教版高中政治必修4矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力說課稿（一）
《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》是人教版普通高中課程標準實驗教科書，《思想政治》必修第4冊，《生活與哲學》第3單元第9課的第1框的內容。本節(jié)課的這部分內容，是在學生們學習了上一框用發(fā)展練習的觀點看問題的基礎上展開的，本框通過矛盾同一性和斗爭性，普遍性與特殊性這兩大關系，揭示矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾是本書的一個重要觀點。對于學生樹立正確的人生觀以及下一階段的學習都用很重要的作用。二、說教學目標（每個說1~2個）按照新課標教學目標，結合著高二年級學生他們的認知結構及其心理特征，我制定了以下的教學目標：1、知識目標：通過學習掌握矛盾的含義。矛盾的同一性和斗爭性。矛盾的普遍性和特殊性。2、過程與方法的目標：使學生初步形成用矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性相統(tǒng)一的觀點認識和把握事物的能力，以及通過運用矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理認識和解決問題的能力。
人教版高中政治必修4矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力說課稿（二）
一、說教材1、本框的地位和作用本框題是人教版普通高中課程標準實驗教科書思想政治必修4《生活與哲學》第三單元第九課第一個框題。從這一框開始學生學習唯物辯證法中最基本的概念——矛盾。世界是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的，聯(lián)系的根本內容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。因而本框題起著承上啟下的作用。2、教學目標知識與技能：識記：矛盾、矛盾同一性、斗爭性的含義；矛盾普遍性、特殊性的含義。理解：矛盾同一性與斗爭性的辯證關系；矛盾普遍性和特殊性的辯證關系及其重要意義。運用：聯(lián)系實例，分析矛盾含義和矛盾普遍性含義；聯(lián)系生活實例，分析矛盾特殊性含義。
人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展教案
局限性：新三民主義在理論上、綱領上仍然沒有超出資產階級民主主義的范疇。且與中共民主革命綱領有著原則的區(qū)別。與中共革命綱領相比，新三民主義缺少的內容：八小時工作制、徹底實現人民的權利、社會主義。教學小結：（以問題代小結）（1）本課內容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉變。你知道是哪兩次嗎？在學生討論的基礎上，教師總結：孫中山先生一生有兩次重要的轉變，第一次是放棄改良而走向革命道路；第二次是在他領導的一系列資產階級革命活動失敗后，接受蘇俄和中共的幫助，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”三大政策，實現了他一生中最偉大的轉變。（2）孫中山先生的這兩次轉變說明了什么？這一問題可以讓學生各抒己見，但教師總結時一定要緊扣孫中山先生與時俱進，為民族革命貢獻畢生精力的高貴品質。
XX-XX學年第1學期第9周國旗下講話稿：團結就是力量
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：早上好！今天我發(fā)言的主題是：團結就是力量！曾經有人問聞名世界的指揮家卡拉揚：“你是如何指揮世界著名的交響樂團？”卡拉揚說：“我只強調三個音來使我的樂隊變成團隊。首先強調，‘起音’；起音不齊，樂曲就亂。第二個是個人的‘專業(yè)音’，不管是吹喇叭的還是打鼓的，要表現出自己專業(yè)上認為是最好的、最出色的音。第三個音則是‘團隊音’，當你打出自己的專業(yè)音之后，還要考慮到整體，是不是會成為干擾別人的音?！笨ɡ瓝P說的多好呀！我們的學校，我們的班級，我們的學習，我們的生活不也都需要這樣的團隊精神嗎？如果把我們的班級比作一只樂隊，那么共同的集體目標就是我們的“起音”，發(fā)揮每個人的才能是我們的“專業(yè)音”，同心協(xié)力，團結奮斗就是我們的“團隊音”。
在區(qū)“教育立區(qū)”發(fā)展大會上的講話發(fā)言
一、要更加自覺傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，永葆X教育的“春泥芬芳”X教育之所以持久芬芳，得益于教風、體系和環(huán)境“三大優(yōu)勢”，這是X教育賴以生長的肥沃土壤。我們的園丁“敬業(yè)+專業(yè)”，“優(yōu)秀的人”才能培養(yǎng)“更優(yōu)秀的人”，廣大教育工作者默默無聞、敬業(yè)奉獻、專業(yè)精湛，這是我區(qū)教育界無形的寶貴財富；我們的體系“均衡+優(yōu)質”，高考成績的背后，是優(yōu)質均衡的體系支撐，體現為辦學的集團化、主體的特色化、競爭的良性化；我們的保障“全力+全面”，歷屆區(qū)委區(qū)政府高度重視、深切關懷教育事業(yè)，各地各部門也把教育發(fā)展作為分內之責，各地商會企業(yè)、慈善組織積極捐資助學。
關于國旗下講話稿：文明是種無形的力量
以下是《關于國旗下講話稿：文明是種無形的力量》的文章，供大家參考關于國旗下講話稿：文明是種無形的力量敬愛的老師，親愛的同學們：大家請看我手中的這張圖片，你是否發(fā)現圖中女孩的雙手有什么不同?(向觀眾展示圖片)是的，他的雙手只有兩個手指頭!如果你只有兩個手指，你會努力讓自己和同齡人一樣生活嗎?如果你只有兩個手指，你是否堅信自己的生命仍然可以圓滿?圖中的女孩，卻用這樣一雙只有兩個手指的右手，做了一件感動中國的事情。她叫潘娜威,遼寧營口市一名普通的學生，她用著兩個指頭見了無數的廢舊電池。有的時候，小娜威撿廢電池，周圍小孩子看見跟著學，有的孩子父母看見了，就特別不高興地喊，多臟啊，撿哪個干嘛?小娜威一點也不客氣地回敬說：“手臟了可以洗，地球臟了怎么洗?”
國旗下的講話演講稿：文明是種無形的力量
這篇《國旗下的講話演講稿：文明是種無形的力量》，是特地，希望對大家有所幫助！敬愛的老師，親愛的同學們：大家請看我手中的這張圖片，你是否發(fā)現圖中女孩的雙手有什么不同?(向觀眾展示圖片)是的，他的雙手只有兩個手指頭!如果你只有兩個手指，你會努力讓自己和同齡人一樣生活嗎?如果你只有兩個手指，你是否堅信自己的生命仍然可以圓滿?圖中的女孩，卻用這樣一雙只有兩個手指的右手，做了一件感動中國的事情。她叫潘娜威,遼寧營口市一名普通的學生，她用著兩個指頭見了無數的廢舊電池。有的時候，小娜威撿廢電池，周圍小孩子看見跟著學，有的孩子父母看見了，就特別不高興地喊，多臟啊，撿哪個干嘛?小娜威一點也不客氣地回敬說：“手臟了可以洗，地球臟了怎么洗?”
人教版高中政治必修4在實踐中追求和發(fā)展真理精品教案
一、教材分析人教實驗版高中思想政治必修4第二單元第六課的第二框題。本框題所在單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界，該問題也是《生活與哲學》整本書的核心問題之一。而對這一問題的解決，單元中最終是由“在實踐中追求和發(fā)展真理”來實現的。 本框題是所在單元的歸宿，是對物質與意識、實踐與認識關系的整體呈現與深華，是如何正確看到我們周圍世界問題在世界觀上的升華，是單元的最基本的知識目標之一。 二、教學目標（一）知識目標：識記真理的含義；理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的，認識具有反復性、無限性，在實踐中認識、發(fā)現、檢驗、發(fā)展真理；分析“追求 真理是一個過程”。（二）能力目標：提高比較分析的能力和明辨是非的能力，培養(yǎng)學生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展觀點看問題的能力。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標：學會在現實生活中正確區(qū)分真理和謬誤，正確對待人生道路上面臨的挫折和困難，樹立在實踐中不斷認識、豐富、發(fā)展真理的思想。
人教版高中政治必修2和平與發(fā)展：時代的主題教案
2、建立國際新秩序（1）建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑為了和平與發(fā)展，必須改變舊的國際秩序，建立以和平共處五項原則為基礎的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。這是抑制霸權主義、強權政治，解決和平與發(fā)展問題的有效途徑，是每個國家生存和發(fā)展的最基本和最重要的外部條件。教師活動：引導學生閱讀教材103頁“相關鏈接”材料，并思考所反映的問題學生活動：積極思考并討論問題教師點評：世界發(fā)展的主體是世界各國人民。世界的管理必須由各國人民共同參與。這是各國人民的共同呼聲。（2）國際政治經濟新秩序的主要內容建立國際政治經濟新秩序，就是要保障各國享有主權平等和內政不受干涉的權利，保障各國享有平等參與國際事務的權利，保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權利，保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權利。
人教版高中政治必修4在實踐中追求和發(fā)展真理說課稿（二）
一、教學理論依據及設計理念以新課程理念和新課標為指針，依據建構主義理論、學科探究理論和多元智力理論，采用探究式的教學模式來組織實施本節(jié)課的教學。學生成為課堂的主體和知識的主動構建者。通過創(chuàng)設多種情境，讓學生積極參與、體驗、感悟，主動獲得新知，并逐步提高學生發(fā)現問題、分析問題和解決問題的能力。教師從課堂的主宰變?yōu)檎n堂的主導，是學生學習活動的組織者、引導者和合作者。教學過程是一個發(fā)散式的學生自主學習的過程。采用自主、合作、探究式的教學方式，讓學生有多元選擇，激發(fā)他們的潛能，發(fā)展他們的個性。二、教材分析1.教材的地位與作用：本框題是《生活與哲學》第二單元《探索世界與追求真理》第六課“求索真理的歷程”的第二節(jié)內容。本單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界，該問題也是《生活與哲學》整本書的核心問題之一。
人教版高中政治必修2中國走和平發(fā)展道路說課稿
教師點評：根據小論文的寫作情況對小論文給予肯定，同時指出其有待修改的地方。學生在寫小論文的時候是根據教材中的提示來寫的，所以對于教材中的這些提示，可以作一個說明。如“在發(fā)展的過程中，我們面對怎樣的挑戰(zhàn)和困難”，對于這點，學生可能會出現片面看問題的不足，一旦這種情況出現，我們就要及時進行說明：我們面臨的挑戰(zhàn)和困難既有來自國內的，也有來自國際的，引導學生學會用全面的觀點分析問題。教師引導學生明確作為中學生可以從以下方面去作準備：第一，要有國家觀念、民族意識，不斷增強民族自豪感、自尊心和自信心；第二，關注國家大事；第三，自自覺履行維護國家統(tǒng)一和民族團結的義務，維護國家安全、榮譽和利益；第四，努力學好科學文化知識，提高自己的科學文化素質和思想道德素質，增強各個方面的能力，掌握振興中華民族的本領，這也是中學生最需要做到的。通過探究活動，培養(yǎng)學生獲取信息的能力，自主學習的能力以及全面看問題的能力，再結合教師的講授，給學生一種茅塞頓開的感覺。
在深化三服務開展三聯(lián)三送三落實活動動員會上的講話
（一）開展“三聯(lián)三送三落實”活動，是貫徹“兩手抓”部署的重要舉措。當前，我市明確提出把“一確保兩爭取”目標調整為“兩確保三爭取”，新增的一個確保、一個爭取分別是“確保完成今年經濟社會發(fā)展目標任務”“爭取把疫情帶來的影響降到最低”。開展“三聯(lián)三送三落實”活動，就是要以高質量為農服務、高標準調查研究、高效率政策落實，克服疫情帶來的困難挑戰(zhàn)，抓緊恢復農業(yè)生產確保全面完成全年“三農”工作目標任務。
人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素（1）．社會制度的更替會對文化發(fā)展產生重要影響。（2）．科學技術的進步會對文化發(fā)展產生重要影響?？茖W技術的進步，是促進經濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學技術中每一項重大發(fā)現和發(fā)明都推動了人類社會的經濟、文化的發(fā)展。（例如：當代信息技術）（3）．思想運動對文化發(fā)展產生重要影響思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內容是“仁者愛人”和“克己復禮”?？鬃犹岢觥叭省钡膶W說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調整人際關系，穩(wěn)定社會秩序?？鬃又v的“克己復禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導政治上“無為而治”，以“無事取天下”。老子哲學中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對立的兩個方面，矛盾雙方可以相互轉化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚??；“非攻”就是反對不義的兼并戰(zhàn)爭，主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法，強調法的重要性，主張法、術、勢相結合，建立一個君主專制的中央集權國家，要求人人必須遵守法；韓非子還認為社會不斷發(fā)展變化，歷史永遠不會倒退，主張變法革新。
人教版高中政治必修2世界多極化：在曲折中發(fā)展教案
教師點評：綜合國力是指一個主權國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力（即物質力和精神力）及國際影響力的合力。經濟實力、科技實力、國防實力，這些物質力量是基礎。其中，經濟力和科技力已經成為決定性的因素。文化、經濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。教師活動：閱讀教材第106頁“相關鏈接”內容，了解各國是如何展開競爭的？學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言教師點評：當今世界，發(fā)展經濟和科學技術是世界大多數國家關心的問題，各國之間的競爭也越來越多地轉向經濟和科技領域。世界多數國家都以發(fā)展經濟和科技作為國家的戰(zhàn)略重點，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據有利地位。2、加快發(fā)展，增強我國的綜合國力教師活動：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展教案2篇
三、教育在文化傳承中的作用 ★ 教師活動：引導學生閱讀教材46頁內容，并思考在文化傳承中，教育有什么作用？★ 學生活動：積極思考并討論問題 1、教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 ★ 2、教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。 教育能夠以濃縮的形式，重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。 3、隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響?！?2）文化對社會發(fā)展產生深刻影響 ★ 文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產生著深刻的影響，先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
人教版高中政治必修2世界多極化：在曲折中發(fā)展教案
2008年5月23日，國家主席胡錦濤與到訪的俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫在京簽署的《中俄關于重大國際問題的聯(lián)合聲明》中指出，當今世界正處在大變革之中。求和平、謀發(fā)展、促合作已經成為時代的要求。世界多極化趨勢不可逆轉，經濟全球化深入發(fā)展，科技進步速度加快，全球合作和區(qū)域合作方興未艾。同時，單邊主義和強權政治依然存在，民族和宗教矛盾引發(fā)的局部沖突此起彼伏，全球經濟失衡加劇，新威脅、新挑戰(zhàn)層出不窮。據此回答1～3題：1．上述材料中的“世界多極化”是指()A．廣大發(fā)展中國家的團結與合作B．世界出現多個政治經濟力量中心C．日本、印度、巴西等國謀求政治大國地位D.中國的和平崛起2．材料能夠表明()①和平與發(fā)展是當今時代的主題②合作、競爭、沖突是國際關系的基本形式③國際形勢由緊張趨向緩和④國際新秩序已經建立A．①②③B.①②④C．①③④D．②③④3．材料中“全球合作和區(qū)域合作方興未艾”說明()
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展精品教案
二、 教學目標1、知識目標：識記影響文化發(fā)展的重要因素；理解文化繼承與文化發(fā)展的關系。教育在文化傳承中的重要作用；聯(lián)系具體事例，說明應如何正確繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化；結合自身體會，談談教育在文化傳承中的作用。2、能力目標：結合分析文化繼承與文化發(fā)展的關系，提高歸納與分析問題的能力；利用教材提供的情景和問題，提高學生自主學習、合作學習和初步探究學習的能力。3情感、態(tài)度、價值觀目標：通過學習本課內容，使學生認識文化發(fā)展的歷史過程，正確把握文化傳承中繼承和發(fā)展的辯證關系，從而作出正確的文化選擇，做自覺的文化傳承者和享用者。三、 教學重點難點文化繼承與發(fā)展的關系，教育對文化發(fā)展的作用四、 學情分析：關于文化繼承和文化發(fā)展的關系，學生易于理解，身邊事例較多；關于影響文化發(fā)展的重要因素部分，可成分利用好學生已有的歷史知識作為重要的教學資源；關于教育方式變革對文化傳承的影響，學生更有直接的感受，可以作為教學資源。
人教版高中歷史必修3現代中國教育的發(fā)展教案
2、確立教育優(yōu)先發(fā)展地位，提出“科教興國”戰(zhàn)略：①提出“三個面向”指導方針；（即教育要面向現代化，面向世界，面向未來）1983年，當我們國家的改革開放處在起步階段時，鄧小平同志以歷史的眼光，從戰(zhàn)略的高度，為北京景山學校題詞：“教育要面向現代化，面向世界，面向未來?！倍嗄陙?，這“三個面向”的題詞所蘊含的深刻的教育理念，已經成為中國教育改革與發(fā)展的指針，“三個面向”的思想，已經深入人心；成為我們教育改革的旗幟和靈魂。②改革教育制度，基礎、中等和高等教育全面發(fā)展；基礎教育——普及九年義務教育，制定《義務教育法》（2006年）中等教育——實行普通教育與職業(yè)教育并舉；高等教育——增設邊緣學科，建立學位制，擴大自主權③實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃；211工程"就是面向21世紀，重點建設100所左右的高等學校和一批重點學科點。
人教版高中歷史必修2古代商業(yè)的發(fā)展教案
中國古代商業(yè)的發(fā)展有哪些表現？綜觀中國古代歷史，商業(yè)在不同的歷史時期有不同的表現。主要表現在：（1）商業(yè)活動的場所的變化：先主要在城市中進行，后來農村集市貿易逐漸發(fā)展。唐時加快，明清時突出，出現了專業(yè)性的市集（如絲市、葉市、豬市等），以至逐漸形成了新興的市鎮(zhèn)（有的更是專業(yè)性的集散市集）；而不是先有農村商業(yè)，而后才有城市商業(yè)的發(fā)展。（2）交易內容的變化：商業(yè)開始時以販運、交流地區(qū)間的土特產品，經營統(tǒng)治者所需要的奢侈品為主要內容，以后隨著商品貨幣經濟的發(fā)展，市場商品種類增多、行業(yè)分細，為一般人民所需要的主要農副產品以及城市手工業(yè)所生產的大小商品在整個流通界地位提高。這種情況在宋代已經顯現。（3）交易媒介的變化：商品交換最原始的形態(tài)是物物交換，不存在交易的媒介。隨著商品交換的內容和地域的擴大，出現了以貝殼等為代表的一般等價物。
