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人教版高中政治必修3源遠流長的中華文化精品教案
（一）知識目標（1）識記中華 文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍 ，文字的作用、意義 ，史學典籍 ，中華文化的包容性。（2）說明中華文化源遠流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明 ，漢字與史學典籍是中華文化源遠流長和見證，如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌（3）分析說明中華文化源遠流長，是當今世界上唯一沒有中斷的文明（二）能力目標通過學生課外探究、信息資源的收集整合，培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)、實踐能力，激發(fā)學生的生活智慧與學習智慧、時代創(chuàng)新精神與團隊合作精神。培養(yǎng)同學們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。
人教版高中地理必修2中國的可持續(xù)發(fā)展實踐教案
1、在工業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整中，實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟的基本途徑是清潔生產(chǎn)讓學生分組課前收集鄉(xiāng)土地理中清潔生產(chǎn)的案例，將小組收集的案例寫成小組作業(yè)。讓兩個小組到課堂上展示，并畫出流程圖。2、在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整中，我國大力推行生態(tài)農(nóng)業(yè)，以實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟留民營村的生態(tài)農(nóng)業(yè)按可持續(xù)發(fā)展的觀點，把保護生態(tài)環(huán)境和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟有機結(jié)合起來 主要措施：（1）調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：五業(yè)并舉，全面發(fā)展 各業(yè)之間相互補充、相互促進、既保持了平衡，又促進了經(jīng)濟的發(fā)展 （2）開展綜合利用 促進了糧食、牲畜生產(chǎn)的發(fā)展，增加了經(jīng)濟效益，降低了污染，凈化了環(huán)境，有利農(nóng)民健康，還改變了農(nóng)田施肥結(jié)構(gòu)，有效地保護了土地資源 （3）廣開源流，開發(fā)利用新能源 利用太陽能和生物能，節(jié)省了以往購煤的開支，還凈化了環(huán)境 意義和發(fā)展方向
人教版高中語文必修2《成語：中華文化的微縮景觀》教案2篇
七、教學反思這堂課有眼下看得見的效果和暫時看不見的長遠的效果，學生收益明顯：1．學生學到的不只是成語本身。學生從網(wǎng)絡(luò)上搜集材料，分析整理，不只是學成語，探究能力也得到提高。對成語的梳理探究，是讓學生做一件很具體的事——梳理、分析、歸類。重在過程，重在課外、課前學生的工作。這樣的教學設(shè)計很有價值，讓學生在活動中得到提高。2．開拓了學生的眼界。學生放眼各種報刊，從報刊中發(fā)現(xiàn)問題——大家都可能出錯。這樣一來學生的眼界變寬了，自信心增強了。3．對成語的理解、運用比過去深刻。讓學生從對一個個具體成語的理解入手，進而認識到以后用成語不能犯“望文生義”等錯誤，從個例上升到一般。4．讓學生知道以后自己運用成語應抱什么態(tài)度，用什么方法。別人錯用成語，是前車之鑒。
人教版高中語文必修3《交際中的語言運用》教案3篇
知識與技能1、指導學生初步掌握稱謂語、禁忌語、委婉語等交際語言；2、指導學生根據(jù)具體的語境條件運用不同的交際語言，達到交際目的。過程與方法1、通過故事或習題分析，掌握有關(guān)交際語言的一些知識；2、講練結(jié)合，有所積累。情感、態(tài)度與價值觀點燃學生繼承中華傳統(tǒng)文化的熱情，以得體的交際語言營造良好的人際環(huán)境。教學重點根據(jù)交際中運用語言的要求，引導學生根據(jù)不同的語境條件恰當?shù)乇砬檫_意。教學難點通過課內(nèi)探索延伸至課外，積累關(guān)于交際中的語言運用的一些知識。教學課時：一課時教學過程一、導入利用一道口語交際訓練題引入本節(jié)課要探究的內(nèi)容。例1：下面的場合，如果班長既想達到批評的目的，又想把話說得委婉些，表達恰當?shù)囊豁検牵–）小李和小楊，為了一點小事，兩人自習課上大聲地爭吵起來。這時，班長說：A、你們這樣大聲爭吵，影響很壞。B、你們這樣大聲爭吵，難道不感到羞恥吧？
人教版高中歷史必修2近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動教案
★本課小結(jié)：通過學習，我們可以看出鴉片戰(zhàn)爭后，隨著外國資本主義經(jīng)濟的入侵，中國近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變動：自然經(jīng)濟逐漸瓦解，商品經(jīng)濟日益發(fā)展，中國民族資本主義產(chǎn)生，中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正經(jīng)歷著一場史無前例的大轉(zhuǎn)型。清政府內(nèi)部的洋務派為了維護封建統(tǒng)治，掀起了洋務運動。這次運動在促使本國封建經(jīng)濟瓦解的同時，對民族資本主義的產(chǎn)生起了誘導作用。受外商企業(yè)和洋務運動的誘導，十九世紀六七十年代民族資本主義在中國產(chǎn)生，由于受外國資本與本國封建勢力的壓制，舉步維艱；下節(jié)課，我們將關(guān)注中國資本主義的曲折發(fā)展?！飭栴}解答⊙【學思之窗】你認為鄭觀應的批評是否有道理？為什么？參考答案：（1）有道理。（2）原因：①鄭觀應認識到了社會制度層面的“體”與科學技術(shù)層面的“用”之間不是等同的關(guān)系。
人教版高中歷史必修3現(xiàn)代中國教育的發(fā)展說課稿
一、教材分析下面我來談一談對教材的認識：主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學目標、教學重難點這三個方面來談。首先，來談教材的地位和作用：本課教材內(nèi)容主要從三個方面向?qū)W生介紹了現(xiàn)代中國教育的發(fā)展狀況和趨勢：人民教育的奠基、動亂中的教育和教育的復興，全面講述了新中國教育的三個階段。本課是文化史中中國史部分的最后一課， 也是必修三冊書中唯一涉及教育的一課。而教育是思想文化史中的重要組成部分，江澤民同志在談到教育的時候曾經(jīng)說過，“百年大計，教育為本。教育為本，在于育人”。教育是關(guān)系國計民生的大事。學生通過學習新中國教育發(fā)展的史實，理解“科教興國”、“國運興衰，系于教育”的深刻含義。最終由此激發(fā)學生樹立“知識改變命運、讀書成就人生”的信念，樹立勤奮學習、成人成才、報效祖國、服務社會的崇高理想。故本課的教學有極大的現(xiàn)實意義。談完了教材的地位和作用，我再分析一下教學目標：
人教版高中歷史必修2中國民族資本主義的曲折發(fā)展教案
①自然經(jīng)濟的逐步解體；(西方列強的侵略)在給中華民族帶來沉重災難的同時，也不斷地沖擊著中國社會的生產(chǎn)方式和思想觀念，分解著中國自給自足的封建經(jīng)濟?？陀^為民族工業(yè)的興起和發(fā)展提供了某些條件和可能。②清末至民國政府鼓勵興辦實業(yè)；(歷屆政府的扶植)由于時代潮流的沖擊和鞏固統(tǒng)治的需要，清末至民國歷屆政府都鼓勵興辦實業(yè)。③反帝愛國運動的推動。(反帝愛國運動的推動)中國人民反帝愛國熱情不斷高漲，使“實業(yè)救國”具有日益廣泛的社會基礎(chǔ)，特別是抵制洋貨、提倡國貨運動不斷興起，有力推動民族工業(yè)的發(fā)展④實業(yè)家自強不息的愛國精神。(實業(yè)家們自強不息的愛國精神)是支撐民族工業(yè)曲折發(fā)展的動力和力量的源泉。本課小結(jié)：扼要回顧民族工業(yè)的曲折發(fā)展歷程，進而啟導學生探究影響其發(fā)展的因素，最后分析其歷史地位。中國民族資本主義的發(fā)展在中國近代史上具有重要的歷史地位，對近代中國歷史和社會的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
人教版高中歷史必修3古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)教案2篇
（2）由來：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國古典醫(yī)籍中現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學，在整個中醫(yī)的發(fā)展過程起著重要的作用。該書中闡述的理論，一直以來指導著整個中醫(yī)學術(shù)的發(fā)展，是學習中醫(yī)不可缺少的一部經(jīng)典讀物，也是現(xiàn)代中醫(yī)院學生學習中醫(yī)時必讀的醫(yī)書。顧名思義，“內(nèi)經(jīng)”是講內(nèi)科方面的疾病，據(jù)《隋書．藝文志》記載，除了有《黃帝內(nèi)經(jīng)》外，還有一本《黃帝外經(jīng)》。這兩本書是姊妹篇?？磥?，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是針對《黃帝外經(jīng)》說的。2、《傷寒雜病論》：集大成的中醫(yī)專著、“萬世寶典”（1）作者：東漢張仲景（2）內(nèi)容：全書分為“傷寒”和“雜病”兩大部分，（3）地位：創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”。3、《本草綱目》：“東方藥物巨典”（1）作者：明朝李時珍（2）內(nèi)容：記錄各類藥物1892種、藥方一萬多個，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。（3）地位：這部重要的中藥學著作，是對16世紀以前中藥學的系統(tǒng)總結(jié)，被稱為“東方藥物寶典”。
人教版高中政治必修2世界多極化：在曲折中發(fā)展教案
教師點評：綜合國力是指一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力（即物質(zhì)力和精神力）及國際影響力的合力。經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中，經(jīng)濟力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。教師活動：閱讀教材第106頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，了解各國是如何展開競爭的？學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言教師點評：當今世界，發(fā)展經(jīng)濟和科學技術(shù)是世界大多數(shù)國家關(guān)心的問題，各國之間的競爭也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟和科技作為國家的戰(zhàn)略重點，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。2、加快發(fā)展，增強我國的綜合國力教師活動：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。
人教版高中政治必修3感悟當代中國的先進文化教案
3、探究四：課本Ｐ１１5《民族的科學的大眾的號角》提出問題：為什么說中國特色社會主義文化是“民族的”、科學的”、“大眾的”？老師引導，學生自主學習，共同合作歸納出：民族的：代表和維護中華民族的根本利益，淵源于中華民族五千多年文明，植根于中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是先進文化的立身之本?？茖W的：以馬克思主義為指導，積極吸收了所有的科學的、進步思想的思想文化。大眾的：植根于中國最廣大人民群眾的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，體現(xiàn)和滿足人民群眾不同的層次的精神需求。4、通過視頻舞蹈《較量》，創(chuàng)設(shè)情景（1.>只選了中國傳統(tǒng)的哪類樂器？意圖是什么？２、>與你剛才所看到的軍人舞蹈有何區(qū)別，它最特殊的魅力在哪里？），點拔學生比較、分析，引入下一環(huán)節(jié)。5、溫故知新：結(jié)合以上探究及視頻，共同探討：在當代中國，我們應該建設(shè)什么樣的先進文化? 怎樣建設(shè)中國特色社會主義文化？
人教版高中政治必修3鑄牢中華民族的精神支柱教案2篇
【教學重點】怎樣弘揚和培育中華民族精神?！窘虒W策略】（1）通過引導學生學習和探討，使學生在解決實際問題的過程中了解弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用；必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；必須正確對待外來思想文化的影響；必須與弘揚時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐。（2）通過踐行體驗，結(jié)合美國傳媒對世界的巨大影響以及不同國家強化民族精神教育的事例，引導學生體會和感悟民族精神對于一個國家、一個民族的生存和發(fā)展的重要性，理解我國當前弘揚和培育民族精神的重要意義；回顧歷史經(jīng)驗教訓，體會和思考我們應該弘揚和培育什么樣的民族精神；面對世界范圍各種思想文化相互激蕩，體會和思考我們應如何弘揚和培育民族精神?！咎骄恐笇А靠煞秩齻€步驟進行。
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神教案2篇
當你看到他們獲得冠軍登上金牌領(lǐng)獎臺時，見到中華人民共和國國旗冉冉時升起時，聽到中華人民共和國國歌奏響時，作為一名中國人，即使你對這兩項運動都不感興趣，你有什么樣的感受？感覺到作為中國人的無比光榮與自豪 你呢 ？ 你呢 ？你們都是一樣，我和絕大多數(shù)中國人都有這種共同的感受。這是在和平年代，而在民族危亡時期，人們也有共同的行動 例如1900年八國聯(lián)軍進攻北京的途中遇到了民間組織的頑強抵抗，中國人民手持刀槍棍棒，同槍炮武裝的侵略軍展開斗爭，血肉橫飛，依然面無懼色，戰(zhàn)到最后一人，也要奮勇拼殺。由以上兩種情況，我們大家思考是什么使得他們有著共同的感受，有著共同的行動？提示：（若換作是大和民族的人他在剛才的情境中則不會有呢？）顯而易見，我們是中華民族，有著共同的東西，共同的思想情感，共同的行為準則，而這些共同的東西就是我們所說的中華民族精神。
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展教案2篇
三、教育在文化傳承中的作用 ★ 教師活動：引導學生閱讀教材46頁內(nèi)容，并思考在文化傳承中，教育有什么作用？★ 學生活動：積極思考并討論問題 1、教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 ★ 2、教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。 教育能夠以濃縮的形式，重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。 3、隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響?！?2）文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ★ 文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇教案2篇
（二）“奧運福娃”探究1、“五福娃”體現(xiàn)了哪些精神？體現(xiàn)了“科技奧運、人文奧運和綠色奧運”的奧運精神也體現(xiàn)了“團結(jié)、奮進、愛好和平”的民族精神。2、“龍”是中華民族的圖騰，我們自稱是龍的傳人，但北京奧運吉祥物里為什么沒有“龍”？“龍”（dragon）在我國是美好的意思，例如龍鳳呈祥，但在西方是魔鬼,很恐怖。北京奧運不僅是中國的奧運，更是世界的奧運，因此，福娃的原形中沒有龍，這就是文化選擇的結(jié)果。（三）感受先進文化1、交流自己最喜愛的文化。2、觀看《千手觀音》，談觀后感。（四）陽光下有陰影1、小品《電腦算命》2、課堂辯論正方：“燒香敬神”是封建迷信活動，不可取反方：“燒香敬神”是精神信仰活動，可取3、提高眼力，拒絕污染了解現(xiàn)實生活中的落后文化、腐朽文化，自覺抵制社會中落后文化、腐朽文化的毒害。
人教版高中政治必修2世界多極化：在曲折中發(fā)展教案
2008年5月23日，國家主席胡錦濤與到訪的俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫在京簽署的《中俄關(guān)于重大國際問題的聯(lián)合聲明》中指出，當今世界正處在大變革之中。求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為時代的要求。世界多極化趨勢不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科技進步速度加快，全球合作和區(qū)域合作方興未艾。同時，單邊主義和強權(quán)政治依然存在，民族和宗教矛盾引發(fā)的局部沖突此起彼伏，全球經(jīng)濟失衡加劇，新威脅、新挑戰(zhàn)層出不窮。據(jù)此回答1～3題：1．上述材料中的“世界多極化”是指()A．廣大發(fā)展中國家的團結(jié)與合作B．世界出現(xiàn)多個政治經(jīng)濟力量中心C．日本、印度、巴西等國謀求政治大國地位D.中國的和平崛起2．材料能夠表明()①和平與發(fā)展是當今時代的主題②合作、競爭、沖突是國際關(guān)系的基本形式③國際形勢由緊張趨向緩和④國際新秩序已經(jīng)建立A．①②③B.①②④C．①③④D．②③④3．材料中“全球合作和區(qū)域合作方興未艾”說明()
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化教案
(2)蒙古族音樂的最典型的代表就是馬頭琴，代表曲目《馬頭琴》。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結(jié)合的藝術(shù)瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。維吾爾族的古老樂器是彈布爾，主要曲目為《烏扎勒》。哈薩克族著名的《瑪依拉)Ⅺ我的花兒》已成為國內(nèi)乃至國際聲樂壇上經(jīng)常演唱的曲目。2．多民族文化對中華文化的意義此知識點教材從四個方面分析：第一，分析民族文化與中華文化關(guān)系；第二，分析了民族文化的地位；第蘭，分析r民族文化之問的關(guān)系；第四，總結(jié)其意義。(1)中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，義有各自的民族特性。(2)地位。它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。(3)各民族文化的關(guān)系。各兒弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造中華文化。
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神教案
1．愛國主義是中華民族精神的核心愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面。愛國主義是動員和鼓舞中國人團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱?！簏c撥：“文化名人”介紹了古代偉大的愛固詩人-一屈原愛祖國、愛人民、堅持真理、寧死不屈的偉大民族精神?！笳n堂探究：你能說出它們的來歷嗎?你還知道哪些表達愛國情感的名言警句?◇探究提示：“茍利固家生死以，豈因禍福避趨之”是清代著名政治家和民族英雄林則徐的愛國名言；“天下興亡，匹夫有責”是明末清初著名思想家顧炎武的名言；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”是魯迅的愛國名句?！笳n堂探究：結(jié)合其中的一點，淡談自己打算如何做?！筇骄刻崾荆航Y(jié)合高中學生的實際。來談自己的打算，不要脫離實際泛泛而談。2．愛國主義是具體的在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當代中國，建設(shè)國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，就是新時期愛國主義的主題。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化精品教案
四、學情分析學生對博大精深的中華文化，其認知起點絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學習興趣。但對于學生來說，對中華文化的了解只是只鱗片甲，要學會分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識這一課標的要求還有難度。再則學生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時學生在收集與篩選社會信息、辨識社會現(xiàn)象、合作、表達能力等方面也有待加強。五、教學方法問題研討教學法、自主探究學習法六、課前準備1、學生準備：預習教材內(nèi)容，完成預習目標2、教師準備：多媒體課件制作，課前預習學案，課內(nèi)探究學案。3、教學環(huán)境的設(shè)計和布置：多媒體教室分配好學習小組七、課時安排：1課時八、教學過程（一）預習檢查、總結(jié)疑惑檢查落實學生的預習情況并了解學生的疑惑，使教學具有針對性。（二）情境導入、展示目標從歷史的角度看，中華文化源遠流長；在內(nèi)容上看，中華文化博大精深。這節(jié) 課學習第二框。
人教版高中政治必修3第六課我們的中華文化精品教案
（三）、中華之瑰寶．民族之驕傲1．我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(1)我國的雕刎建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶。例如：敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術(shù)家和勞動人民共同創(chuàng)造的。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學。例如：藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩?！笞⒁猓好褡逦幕钌畹伢w現(xiàn)著各民族的風俗和精神面貌，通過一定的物質(zhì)展現(xiàn)，可以表現(xiàn)在建筑、民族文學、舞蹈、習俗、信仰、衣著等方方面面。◇點撥：“相關(guān)鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、語言風格等具有蒙古族說唱藝術(shù)的特點。從民族文學角度反映了本民族的文化生活．同時也為中華文化增添了絢麗色彩?！笳n堂探究：(1)你還知道哪蝗少數(shù)民族舞蹈?它們務有什么特點?
人教版高中政治必修3弘揚中華民族精神精品教案
9．我們的祖國歷史悠久，文化燦爛。我國是世界著名的四大文明古國之一，有近5000年的文字記載的悠久歷史，我國各民族人民創(chuàng)造了燦爛的古代文化和科學技術(shù)。張衡發(fā)明的“渾天儀”、“地動儀”比歐洲早1700多年；祖沖之的“圓周率”推算，比西方世界早了1000多年；華佗的全身麻醉技術(shù)也比西方早10000多年；煉鐵技術(shù)的發(fā)明比歐洲早1900多年……中國的“四大發(fā)明”更是推動了人類歷史文明的進程。5000多年的歷史造就了中華民族燦爛的文化，涌現(xiàn)出大批偉大的思想家、文學家、藝術(shù)家，也出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)作品，這都是先人留給我們的寶貴精神財富。以上材料說明 （ ）①中華文化歷史悠久，源遠流長是中華文化的基本特征 ②中華文化博大精深，具有非常豐富的內(nèi)容 ③中華民族對人類世界的發(fā)展做出了巨大的貢獻 ④中華文化曾長期居于世界文化發(fā)展的 前列，是世界上最優(yōu)秀的民族文化之一A. ①② B. ①②③ C. ①②③④ D. ①②④
