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人教版高中政治必修3文化的多樣性與文化傳播教案
8、文化傳播的含義：文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程。 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流，而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。(3)教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類(lèi)傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案
◇探究提示：我們可以通過(guò)人際交往，閱讀報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等，欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來(lái)搜集資料。其特點(diǎn)為：人際傳播是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等，可以通過(guò)掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用。電視提供了動(dòng)態(tài)畫(huà)面和繽紛的色彩，使人們對(duì)信息的理解變得更生動(dòng)、形象和真實(shí)。互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。手機(jī)短信用精練的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂(lè)性，還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性，讓人回味無(wú)窮。電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合，使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)文章、做筆記、復(fù)制文件等等。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承精品教案
一、教材分析在文化傳承的過(guò)程中，如果說(shuō)文化傳播是文化橫向積累過(guò)程，那么文化繼承就是文化縱向積累的過(guò)程，第四課圍繞文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，繼續(xù)講述文化傳承的過(guò)程。本框內(nèi)容主要解析中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”。一、 教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)通過(guò)介紹傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會(huì)生活各方面的延續(xù)及其影響，讓學(xué)生了解文化的繼承性。分析傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，知道符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展的積極作用，而一成不變的傳統(tǒng)文化則會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害發(fā)展的消極作用。明確一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)的道理；闡述繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”。
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播精品教案
一、教材分析：文化在交流中傳播是文化生活第二單元第三課的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)文化傳播的重要方式和途徑，文化傳播的主要方式及特點(diǎn)，文化多樣性與文化傳播的關(guān)系及化交流的相關(guān)知識(shí)。本節(jié)課內(nèi)容承接第一框文化的多樣性，是對(duì)第一框內(nèi)容的深入。二、教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：（1）知道文化傳播的重要方式和途徑；（2）列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式，說(shuō)出它們各自的特點(diǎn)。2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熟練使用大眾傳媒的能力。3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)做中外文化交流友好使 者的責(zé)任感和使命感。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：文化交流的重要性及如何加強(qiáng)文化交流。四、學(xué)情分析：學(xué)生對(duì)文化交流這一框的內(nèi)容了解較多，對(duì)前兩目的內(nèi)容可以稍加點(diǎn)撥即可，第三目的內(nèi)容可以發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，通過(guò)討論的方式深入了解，教師做好總結(jié)。五、教學(xué)方法：本課以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為主，輔以案例教學(xué)法以及概念、原理教學(xué)法。
人教版高中地理必修2第四章第三節(jié)傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)與新工業(yè)區(qū)說(shuō)課稿
下面是對(duì)以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主的新工業(yè)區(qū)的內(nèi)容進(jìn)行講解，教材以美國(guó)“硅谷”為例，首先談的是高技術(shù)工業(yè)的特點(diǎn)，然后講述的是“硅谷”的發(fā)展條件，由于教學(xué)模式與意大利新工業(yè)區(qū)的內(nèi)容基本一致，這里就不再贅述了。接下來(lái)教材中提到的與之對(duì)照的案例同樣是以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)而聞名的中關(guān)村，由于中關(guān)村在國(guó)內(nèi)的知名度較高，一般學(xué)生都有所了解，因此不妨讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ǎ簩?duì)于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有何建議，相對(duì)于發(fā)展較為成功的“硅谷”我們需要學(xué)習(xí)的方面又是哪些？案例中最后一個(gè)問(wèn)題很值得深省，我國(guó)的新工業(yè)區(qū)到底怎樣做才能夠獲得成功，簡(jiǎn)單的模仿下我們?nèi)鄙俚挠质鞘裁?？這個(gè)問(wèn)題可以作為拓展，讓學(xué)生寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的論文作為課后作業(yè)。最后做以簡(jiǎn)單的課堂小結(jié)。本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)可能會(huì)相對(duì)繁雜，而案例之間的分析過(guò)程又過(guò)于雷同，所以難免枯燥。在處理這個(gè)問(wèn)題上，我將盡量做到詳略得當(dāng)，主要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
人教版高中地理必修2傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)與新工業(yè)區(qū)教案
1.通過(guò)對(duì)德國(guó)魯爾工業(yè)區(qū)、我國(guó)的遼中南工業(yè)區(qū)的案例分析和比較，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)工業(yè)地域形成的主要區(qū)位條件和衰落的原因；2.結(jié)合魯爾工業(yè)區(qū)產(chǎn)生的環(huán)境污染等局面，理解工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的影響，并探討綜合整治的措施；3.通過(guò)對(duì)意大利中部和東北部工業(yè)區(qū)、美國(guó)“硅谷”的案例分析和比較，讓學(xué)生理解新工業(yè)地域形成的主要區(qū)位條件和衰落的原因；4.結(jié)合新工業(yè)地域和地理環(huán)境的關(guān)系，加深學(xué)生對(duì)工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的影響的理解。【教學(xué)重、難點(diǎn)及解決辦法】重點(diǎn)：分析工業(yè)區(qū)位因素，舉例說(shuō)明工業(yè)地域的形成條件與發(fā)展特點(diǎn)難點(diǎn)：結(jié)合實(shí)例說(shuō)明工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的影響解決方法：比較歸納法 知識(shí)遷移應(yīng)用 案例分析法 自主學(xué)習(xí)與合作探究 【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件缺勤登記：
人教版高中地理必修2傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)與新工業(yè)區(qū)精品教案
③在薩斯索羅地區(qū)集聚的相關(guān)企業(yè)和服務(wù)性機(jī)構(gòu)有哪些？④薩斯索羅瓷磚工業(yè)小區(qū)的生產(chǎn)—銷(xiāo)售—服務(wù)網(wǎng)絡(luò)中支撐企業(yè)、輔助性企業(yè)、服務(wù)性企業(yè)、服務(wù)性機(jī)構(gòu)有哪些？學(xué)生回答問(wèn)題后教師小結(jié)：意大利的新工業(yè)區(qū)，以中小企業(yè)集聚的工業(yè)小區(qū)為獨(dú)特的發(fā)展模式。工業(yè)小區(qū)的優(yōu)勢(shì)是有助于加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)化，提高生產(chǎn)效率，降低生產(chǎn)成本，增強(qiáng)在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。完成課本70頁(yè)活動(dòng)：1. 比較溫州鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)與意大利新工業(yè)區(qū)的發(fā)展有什么異同（相同：有大批廉價(jià)勞動(dòng)力，企業(yè)規(guī)模小，以輕工業(yè)為主，企業(yè)生產(chǎn)高度專(zhuān)業(yè)化，資本集中程度低。不同：最大的不同是意大利工業(yè)小區(qū)密切聯(lián)系協(xié)作，共同形成巨型企業(yè)，溫州雖生產(chǎn)同種產(chǎn)品，但是聯(lián)系協(xié)作不如意，形成多家企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)局面，規(guī)模效應(yīng)大減。）2. 溫州鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展有哪些些問(wèn)題？你能為其解決這些問(wèn)題提出合理化的建議嗎？（加大技術(shù)投入，企業(yè)間聯(lián)系協(xié)作，杜絕惡性競(jìng)爭(zhēng)等）
人教部編版道德與法制二年級(jí)下冊(cè)傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩說(shuō)課稿
(2)有的國(guó)家的小朋友把圖片貼在一張紙上，再剪成小碎片來(lái)玩拼圖。(3)有的國(guó)家的小朋友喜歡玩飛去來(lái)器。3.你喜歡哪個(gè)國(guó)家的游戲呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)?！驹O(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解到不同國(guó)家的孩子玩的游戲是不同的，并從他們玩的游戲中獲得不同的感受。】（五）、作業(yè)傳統(tǒng)游戲我創(chuàng)新1.剛才大家了解了我國(guó)及其他國(guó)家的傳統(tǒng)游戲的玩法，下課后可以對(duì)這些傳統(tǒng)游戲進(jìn)行改進(jìn)或創(chuàng)新，讓它變得更受大家喜歡。?！驹O(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在游戲中通過(guò)改進(jìn)玩法或道具來(lái)創(chuàng)新或改進(jìn)傳統(tǒng)游戲，使之更適合當(dāng)今的環(huán)境，更大限度的培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新思維和合作意識(shí)?！浚?、課堂小結(jié)同學(xué)們，你們太棒了。今天這節(jié)課，你們不僅了解了很多傳統(tǒng)游戲，還學(xué)會(huì)了很多傳統(tǒng)游戲，相信明天你們一定會(huì)將你們會(huì)玩的傳統(tǒng)游戲教給更多的人，將我國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承下去。
人教部編版道德與法制三年級(jí)下冊(cè)愛(ài)心的傳遞者說(shuō)課稿
活動(dòng)二：無(wú)聲的愛(ài)播放視頻：學(xué)校“護(hù)學(xué)崗”的大哥哥大姐姐們關(guān)愛(ài)低年級(jí)學(xué)生的場(chǎng)景和對(duì)他們的采訪，學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)，并找一找身邊還隱藏的愛(ài)心，先小組交流，再全班匯報(bào)交流，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：體會(huì)到日常生活中的關(guān)愛(ài)，把愛(ài)心傳遞下去?；顒?dòng)三：愛(ài)心在行動(dòng)首先，學(xué)生將課前搜集的雷鋒幫助他人的故事在小組內(nèi)講一講，再全班分享。然后，課件出示問(wèn)題：怎樣把自己的愛(ài)心變成行動(dòng)，傳遞我們的關(guān)愛(ài)。教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)能夠關(guān)愛(ài)的對(duì)象，可以為他們做的力所能及的事情。板書(shū)：用行動(dòng)傳遞下去。設(shè)計(jì)意圖：將關(guān)愛(ài)他人的行動(dòng)落實(shí)在日常生活中。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：回歸生活，拓展延伸在生活中主動(dòng)傳遞愛(ài)。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
人教部編版道德與法制五年級(jí)上冊(cè)傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)說(shuō)課稿
最后，教師用課件出示有關(guān)品行方面的格言與它們的大意，學(xué)生連線，并說(shuō)說(shuō)這些格言對(duì)自己有什么啟示。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生交流格言與啟示，愿意在生活中不懈追求人格修養(yǎng)的提高。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸課后，以自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)為主題寫(xiě)一篇日記。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書(shū)設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)，讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容，我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書(shū)：在黑板中上方的中間位置是課題《傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》，下面是：明志，氣節(jié)，誠(chéng)信，求新；知行合一。我的說(shuō)課完畢，謝謝各位評(píng)委老師！
健康看電視 說(shuō)課稿
尊敬的各位評(píng)委老師，大家好!我說(shuō)課的題目是小學(xué)道德與法治四年級(jí)上冊(cè)《健康看電視》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)6個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。一、教材分析《健康看電視》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》四年級(jí)上冊(cè)第三單元第7課，共有三個(gè)話題，本節(jié)課學(xué)習(xí)的是前兩個(gè)話題《神奇的“寶盒”》和《眼睛的“抗議書(shū)”》，主要是引導(dǎo)學(xué)生正面了解電視對(duì)生活的價(jià)值，認(rèn)識(shí)過(guò)度看電視對(duì)身心的傷害，能夠反思并調(diào)整自己看電視的行為，旨在引導(dǎo)學(xué)生能夠健康地看電視。二、學(xué)情分析電視可以學(xué)到知識(shí)、拓展視野、帶來(lái)快樂(lè)，看電視也是孩子們娛樂(lè)休閑的“最?lèi)?ài)”，但他們大都不會(huì)選擇電視節(jié)目、不懂得科學(xué)地看電視，以至于對(duì)身心帶來(lái)傷害。因此，要通過(guò)有效的教學(xué)，幫助引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)健康地看電視。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)基于教材、學(xué)情的分析，以及對(duì)小學(xué)道德與法治課程的理解，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個(gè)。1.正面了解電視對(duì)生活的價(jià)值。2.認(rèn)識(shí)不科學(xué)地看電視對(duì)身心的傷害。3. 積極反思并調(diào)整自己看電視的行為。
電視劇演員合同范本
鑒于：1．甲方是依法注冊(cè)成立并取得合法從事電視劇制作資格的電視劇制作單位，甲方計(jì)劃攝制_________集電視劇《_________》（下稱電視?。?；乙方是具有一定表演經(jīng)驗(yàn)的影視演員，在多部影視劇中出任過(guò)角色；2．甲方?jīng)Q定聘用乙方在其計(jì)劃攝制的電視劇中擔(dān)任_________（角色），乙方表示同意。鑒于此，雙方本著自愿、平等、互惠互利、誠(chéng)實(shí)信用的原則，經(jīng)充分友好協(xié)商，訂立如下合同條款，以資共同恪守履行：第一條 出演角色及對(duì)演員的要求在電視劇中乙方所擔(dān)任的角色為_(kāi)________。乙方應(yīng)具有嫻熟的演技，在拍攝過(guò)程中應(yīng)利用肌體、語(yǔ)言、情感以及外在的道具等盡力地體驗(yàn)角色的情感，動(dòng)情投入劇集之中。第二條 工作期限乙方應(yīng)于_________年_________月_________日前到達(dá)甲方指定地點(diǎn)，向甲方報(bào)到。乙方工作正式開(kāi)始。乙方工作結(jié)束的時(shí)間按下列第_________種方式確定：1．需乙方出演的劇情全部拍攝完畢之日；2．電視劇停機(jī)之日；3．電視劇后期錄音制作完成之日；4．________________________。第三條 定金條款甲方應(yīng)于本合同簽署之日向乙方支付定金￥_________元，本合同得以實(shí)際履行之日即乙方工作開(kāi)始之日，此定金自動(dòng)轉(zhuǎn)為甲方向乙方支付的酬金。若因甲方原因?qū)е卤竞贤吹靡詫?shí)際履行，甲方無(wú)權(quán)要求乙方返還定金；若閱乙方原因?qū)е卤竞贤吹靡詫?shí)際履行，乙方應(yīng)雙倍返還定金。第四條 報(bào)酬及支付甲方應(yīng)向乙方支付_______（稅前／稅后）酬金￥_________元，自乙方工作正式開(kāi)始之日起_____日內(nèi)支付全部酬金的百分之_____（￥_________元，包含已支付的定金），乙方工作結(jié)束之日起______日內(nèi)支付全部酬金的百分之______（￥_________元）。甲方以支票或銀行轉(zhuǎn)賬之形式向乙方支付報(bào)酬。乙方的銀行資料如下：開(kāi)戶行：_________；戶名：_________；賬號(hào)：_________。
對(duì)初中英語(yǔ)教師說(shuō)課技能的思考與建議
一、認(rèn)識(shí)說(shuō)課的實(shí)質(zhì)說(shuō)課是指教師以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)，在精心備課的基礎(chǔ)上，面對(duì)同行或教學(xué)研究人員，采用口頭語(yǔ)言或相關(guān)輔助手段，闡述某學(xué)科課程或某具體課程的教學(xué)設(shè)計(jì)及其依據(jù)的教學(xué)研究過(guò)程（李崇愛(ài),孟應(yīng)周,2011）。簡(jiǎn)單而言，說(shuō)課就是教師對(duì)“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問(wèn)題進(jìn)行闡述。這樣做的目的，一方面可以展現(xiàn)一個(gè)教師的教育理論修養(yǎng)、教學(xué)組織能力和口頭表達(dá)能力，另一方面可以幫助教師優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，反思教學(xué)行為，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
部編人教版三年級(jí)上冊(cè)《司馬光》說(shuō)課稿
四、說(shuō)教法學(xué)法 【教法】閱讀教學(xué)的核心是讀，因此本課教學(xué)主要采取讀式教學(xué)法。談話導(dǎo)入——講究激勵(lì)性；初讀尋疑——提倡自主性；再讀釋疑——倡導(dǎo)探究性；細(xì)讀解析——主張創(chuàng)造性；美讀品味——提倡鑒賞性；熟讀成誦——主張積累性；讀寫(xiě)結(jié)合——激發(fā)想象性，意在拓展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。 本課的教學(xué)過(guò)程力求體現(xiàn)以學(xué)生為主，運(yùn)用以讀代講的教學(xué)方法使學(xué)生在正確朗讀的基礎(chǔ)上對(duì)文言文有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；在流利朗讀的基礎(chǔ)上，能夠理解古文的意思；在感情朗讀的基礎(chǔ)上，感悟語(yǔ)言的藝術(shù)魅力，體會(huì)古文的韻味。運(yùn)用啟發(fā)引導(dǎo)的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古文的方法。 【學(xué)法】學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀，學(xué)習(xí)文言文的最好方法還是讀，因此學(xué)習(xí)本課的主要方法是朗讀。讓學(xué)生經(jīng)歷初讀—再讀—細(xì)讀—美讀—熟讀—誦讀的過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生讀思議相結(jié)合，讓學(xué)生經(jīng)歷尋疑—釋疑—解析—入情—品味—成誦—讀寫(xiě)的過(guò)程，體現(xiàn)學(xué)生從提出問(wèn)題到探究問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程。
人教版三年級(jí)下冊(cè)《尾巴有只貓》教案
一、研讀課文，1. 體會(huì)作者一家對(duì)三只貓的不同感情以及貓亡失后作者的感情，找出文中具體表達(dá)的句子。第一只貓：“三妹常常取了一條紅帶，或一根繩子，在它面前來(lái)回地托搖著，它便撲過(guò)來(lái)?yè)專(zhuān)謸溥^(guò)去搶。我坐在藤椅上看著他們，可以微笑著消耗過(guò)一兩個(gè)小時(shí)的光陰，那時(shí)太陽(yáng)光暖暖的照著，心上感著生命的新鮮與快樂(lè)?！薄拔倚睦锔兄豢|的酸辛，可憐這兩月來(lái)相伴的小侶！”第二只貓：“我們都很為它提心吊膽，一天都要‘小貓呢？小貓呢？’查問(wèn)個(gè)好幾次。”“三妹常指它笑著罵道：你這小貓呀，要被乞丐捉去后才不會(huì)亂跑呢！”“飯后的娛樂(lè)，是看它在爬樹(shù)?！薄拔乙矏澣坏模瑧嵑薜?，在詛罵著那個(gè)不知名的奪去我們所愛(ài)的東西的人?！薄白源?，我家好久不養(yǎng)貓?！钡谌回垼骸暗蠹叶疾淮笙矚g它，它不活潑，也不像別的小貓喜歡頑游，好像是具有天生的憂郁性似的，連三妹那樣愛(ài)貓的，對(duì)于它也不加注意?！薄斑^(guò)了幾個(gè)月，它在我家仍是一只若有若無(wú)的動(dòng)物。”“三妹有時(shí)也逗著它玩，但沒(méi)有對(duì)于前幾只小貓那樣感興趣?！薄按蠹叶既フ疫@可厭的貓，想給它一頓懲戒?！薄白源?，我家永不養(yǎng)貓?！钡谝恢回垺昂芑顫姟保拔铱粗枚贺埻娴娜诟毙剐沟纳钋榫?，感著生命的新鮮與快樂(lè)”，當(dāng)貓無(wú)故病死后“可憐這兩月來(lái)相伴的小侶”并為之“酸辛”；當(dāng)?shù)诙弧案腥?，更活潑”的貓?jiān)谥車(chē)従永淠挠^望中被那些“過(guò)路人”捉走后就“悵然”、“憤恨”、“詛罵”，在這段生活經(jīng)歷中展示的“我的人性”充滿愛(ài)心，表現(xiàn)得十分寬容、溫馨、善良和光明。然而在“芙蓉鳥(niǎo)事件”發(fā)生后的“我”，不僅只憑主觀猜測(cè)“妄下斷語(yǔ)”，面對(duì)貓這個(gè)弱小、可憐的動(dòng)物怒氣沖天“拿木棒追打”、“心里還憤的，以為懲戒的還沒(méi)有快意”，人在動(dòng)物面前恃強(qiáng)凌弱，則充分暴露了人性中兇惡、冷酷、殘暴和陰暗的一面。不過(guò)，當(dāng)“我”明白這只丑貓并非是罪魁禍?zhǔn)缀?，良心受到了譴責(zé)。2. 說(shuō)說(shuō)為何“我”對(duì)第三只貓的死比前兩只貓的亡失“更難過(guò)得多”？第二只貓丟失后，作者寫(xiě)道：“自此，我家好久不養(yǎng)貓?！钡谌回埶篮?，作者又寫(xiě)道：“自此，我家永不養(yǎng)貓?！痹囍?lián)系課文中的描寫(xiě)，體會(huì)這兩句話中包含的思想感情有什么不同？因?yàn)榈谌回埖乃镭?zé)任在“我”。我們的主觀臆斷，斷定鳥(niǎo)是它咬死的，暴怒之下“我”用木棒打它，它受到冤苦無(wú)處辯訴，最后死在鄰家屋檐上?！拔摇闭J(rèn)為是“我”把它害死的，而且這個(gè)過(guò)失是無(wú)法補(bǔ)救的。這句話在內(nèi)容上是對(duì)全文的總結(jié)?！拔摇蹦慷昧饲皟芍回埖牟恍液?，又親自制造了第三只貓的悲劇，深感負(fù)疚，為了不再看到這樣的悲劇重演下去，“自此，我家永不養(yǎng)貓”這句話與文章的開(kāi)頭遙相呼應(yīng)，在結(jié)構(gòu)上形成了首尾呼應(yīng)的特點(diǎn)。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《只有一個(gè)地球》說(shuō)課稿（一）
一、教材簡(jiǎn)析《只有一個(gè)地球》一課是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇課文?！吨挥幸粋€(gè)地球》在本單元占有很重要的位置。本文的訓(xùn)練重點(diǎn)，也就是本組課文的訓(xùn)練重點(diǎn)，是抓住文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。本文從人類(lèi)生存的角度上介紹了地球的有關(guān)知識(shí)，闡明了人類(lèi)生存“只有一個(gè)地球”的道理，說(shuō)明了保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的重要意義。課文從宇航員在太空遙望地球時(shí)所看到的景象寫(xiě)起，引出了對(duì)地球的介紹，接著，從地球在宇宙中的渺小，人類(lèi)活動(dòng)范圍很小，地球所用的資源有限而又被不加節(jié)制地開(kāi)采，隨意破壞等方面，說(shuō)明地球面臨著資源枯竭的威脅。然后，用科學(xué)研究成果證明當(dāng)?shù)厍蛸Y源枯竭時(shí)，沒(méi)有第二個(gè)星球可供人類(lèi)居住，最后得出結(jié)論：人類(lèi)的選擇只有一個(gè)，那就是精心保護(hù)地球，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。
關(guān)于做一個(gè)有理想道德的人國(guó)旗下講話
做一個(gè)有道德、有理想的人尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：大家上午好！今天我要講話的題目是《做一個(gè)有道德、有理想的人》。近日來(lái)，團(tuán)委開(kāi)展了“20**年度十佳學(xué)生”的評(píng)選，經(jīng)過(guò)全校同學(xué)的投票，從15名候選人中最終評(píng)選出了“20**年度十佳學(xué)生”。他們中，有言語(yǔ)不凡、hold住全場(chǎng)的孫樂(lè)君，有待人謙和有禮、樂(lè)于助人的陳雨帆，有不斷超越、追求卓越的鄭熙，有溫文爾雅、謙儉恭和的黃皓，還有狹路相逢、敢于亮劍的縱橫辯論社員們…十佳的評(píng)選，不僅僅是為了表彰他們，分享他們的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)那份真實(shí)與感動(dòng)，更是為了激勵(lì)更多的一中學(xué)子們奮發(fā)向上，超越夢(mèng)想。在此，我代表學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出倡議，我們要向十佳學(xué)生學(xué)習(xí)，做一個(gè)有道德、有理想的人。我們要做一個(gè)有道德的人。中華民族歷來(lái)有崇德重德，尚德倡德的傳統(tǒng)，常言道：“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興?！?，強(qiáng)調(diào)的就是道德對(duì)于個(gè)人修身立業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安有重要作用。怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
關(guān)于怎樣做一個(gè)有道德的人國(guó)旗下的講話
做一個(gè)有道德的人尊敬的老師們，同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是《做一個(gè)有道德的人》。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！笔堑?，我們的國(guó)家和民族最需要的是道德高尚的知識(shí)者。我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。
關(guān)于如何擁有和諧的人際關(guān)系的國(guó)旗下講話
擁有和諧的人際關(guān)系尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今天我講話的題目是《擁有和諧的人際關(guān)系》。隨著社會(huì)的發(fā)展，健康越來(lái)越被人們重視，一個(gè)人的健康既包括身體健康，又包括心理健康，單純地追求身體健康而忽視心理健康，不僅會(huì)導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生，而且會(huì)誘發(fā)多種身體疾病。今天我們就從人際關(guān)系方面的心理健康來(lái)和大家進(jìn)行交流。在我們的校園生活中，我們常?？梢钥吹皆S多同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，和其他同學(xué)鬧別扭，或大吵大鬧，甚至動(dòng)拳腳。而有的同學(xué)在校園里由于任性，有好東西不愿與人分享、別人有事不愿助人，加之脾氣暴躁等，造成同學(xué)之間的關(guān)系緊張，給學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)不利影響。美國(guó)著名的人際關(guān)系專(zhuān)家卡耐基指出：一個(gè)人事業(yè)的成功，只有15%是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，另外的85%要靠人際關(guān)系和處世技巧。由此可見(jiàn)和諧的人際關(guān)系式何等重要。那么，作為中學(xué)生，如何學(xué)會(huì)和他人和諧相處呢？我想，擁有健康的心理至關(guān)重要。
XX年1月國(guó)旗下講話：做一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人
我們中華民族是一個(gè)聰明，勤勞的民族，我們的祖先曾經(jīng)為人類(lèi)提供了開(kāi)啟世界文明之門(mén)的"四大發(fā)明"，而在近百年來(lái)科學(xué)技術(shù)史上，卻很少有中國(guó)人的名字。形成這種現(xiàn)狀的原因是什么呢？我想，這跟我們民族的創(chuàng)新能力下降有很大的關(guān)系?？茖W(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，那么創(chuàng)新的本質(zhì)又是什么呢？我認(rèn)為，創(chuàng)新的本質(zhì)是進(jìn)取，是不做復(fù)制者，單純的模仿不是創(chuàng)新，令人生厭的重復(fù)也只會(huì)造成原創(chuàng)力的降低。創(chuàng)新不容易但并不神秘，可以說(shuō)，任何人都可以創(chuàng)新。當(dāng)然知識(shí)越豐富的，他創(chuàng)新的機(jī)會(huì)就越多?？赡苡行┩瑢W(xué)會(huì)認(rèn)為創(chuàng)新只是科學(xué)家才能做的事情，其實(shí)不是的。下面我就給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。美國(guó)有個(gè)叫李小曼的畫(huà)家，他平時(shí)做事總是丟三落四，繪畫(huà)時(shí)也不例外，常常是剛剛找到鉛筆，又望了橡皮放在哪兒了。
