
【深入研讀,探究方法】1.思路清晰、縝密。開頭緊扣論題,由“格物致知”的出處,引出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代并不重視真正的“格物致知”的原因分析,澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);接著作者從實(shí)驗(yàn)過程的兩個(gè)特點(diǎn)、中國(guó)學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面分析真正的“格物致知”精神的重要性;最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義,并發(fā)出號(hào)召。全文思路清晰,說理嚴(yán)密。2.舉例論證、道理論證和對(duì)比論證相結(jié)合,論述充分有力。文章在列舉事例時(shí),采用正面事例和反面事例相結(jié)合的說理方法。如反面事例,文中第4段舉了王陽明“格”竹子的事例,證明了中國(guó)傳統(tǒng)的教育并不重視真正的格物致知;在第11段擺了中國(guó)學(xué)生大都偏向理論輕視實(shí)驗(yàn)的事實(shí);第12段又舉了自己到美國(guó)念物理時(shí)吃的苦頭。

《植物媽媽有辦法》是統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇講述植物傳播種子的詩(shī)歌,作者運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,以富有韻律感的語言,生動(dòng)形象地介紹了蒲公英、蒼耳、豌豆傳播種子的方法。從植物媽媽的辦法中,能感到大自然的奇妙,激發(fā)學(xué)生了解更多的植物知識(shí)的愿望,培養(yǎng)學(xué)生留心觀察身邊事物的習(xí)慣。教學(xué)過程中,可以將課文插圖與詩(shī)句相配合,感受三種植物傳播種子的方式。課文插圖畫面鮮活、直觀、富有兒童情趣,既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,又能輔助學(xué)生認(rèn)識(shí)事物,理解重點(diǎn)詞句。 1.認(rèn)識(shí)“植、如”等12個(gè)生字,會(huì)寫“法、如”等10個(gè)生字,讀準(zhǔn)多音字“為”和“得”。2.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。3.了解蒲公英、蒼耳、豌豆三種植物傳播種子的方法。4.激發(fā)學(xué)生觀察植物、了解植物知識(shí)、探究植物奧秘的興趣。 1.教學(xué)重點(diǎn):正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。了解蒲公英、蒼耳、豌豆三種植物傳播種子的方法。2.教學(xué)難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生觀察植物、了解植物知識(shí)、探究植物奧秘的興趣。 2課時(shí)

指導(dǎo)思想:《應(yīng)有格物致知精神》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課,本單元編排的課文全是議論文,除了讓學(xué)生掌握議論文的一些常識(shí),培養(yǎng)閱讀議論文的興趣外,更要明白教材目標(biāo)。“格物致知”是一篇漫談式議論文,除讓學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能外,更重要的是讓學(xué)生熱愛科學(xué)、勤于探索、勇于創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生有服務(wù)人類,回報(bào)于社會(huì)的高尚品格,樹立正確的人生觀念。本文是丁肇中在1991年10月,在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上演講的一篇演說詞的一部分,是一篇漫談式的議論文。作者針對(duì)中國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合傳統(tǒng)的中國(guó)教育狀況,分析了實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),提出論點(diǎn):我們應(yīng)該有真正的格物致知精神,即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神,不管研究自然科學(xué)、人文科學(xué)還是在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文主要運(yùn)用擺事實(shí)講道理的論證方法,說理透徹,語言準(zhǔn)確。

為了發(fā)展農(nóng)村商品生產(chǎn),提高 生產(chǎn)的技術(shù)水平,提高經(jīng)濟(jì)效益,經(jīng)甲乙雙方充分協(xié)商,特簽訂本合同,以便雙方共同遵守. 一,應(yīng)乙方邀請(qǐng),甲方到乙方居住地傳授 生產(chǎn)的技術(shù).合同期限為 年 月,即從 年 月 日起至 年 月 日止.二,至合同期滿,甲方保證乙方達(dá)到如下技術(shù)水平:三,乙方負(fù)責(zé)提供甲方傳授 生產(chǎn)技術(shù)所必需的資金 元,提供生產(chǎn)設(shè)備 ,保障 原料的及時(shí)供應(yīng).乙方應(yīng)嚴(yán)格服從甲方的技術(shù)指導(dǎo). 四,在合同執(zhí)行期間,乙方每月付給甲方報(bào)酬 元,按月結(jié)算(或合同期屆滿統(tǒng)一結(jié)算).甲方的食宿由乙方負(fù)責(zé)安排,費(fèi)用由 方負(fù)擔(dān). 五,合同期屆滿,如甲方的傳授指導(dǎo)沒有達(dá)到合同規(guī)定的技術(shù)要求,除退回乙方付給的報(bào)酬,賠償乙方的一切損失外,還應(yīng)向乙方償付違約金 元.如甲方中止執(zhí)行合同,除應(yīng)賠償乙方的一切費(fèi)用支出外,應(yīng)向乙方償付違約金 元.如乙方不按合同規(guī)定的時(shí)間付給甲方報(bào)酬,遲付一日,應(yīng)按遲付金額的 %償付給甲方違約金.如乙方中止執(zhí)行合同,應(yīng)付給甲方合同期內(nèi)的全部報(bào)酬.

說教材本課是部編《道德與法治》三年級(jí)上冊(cè)第三單元的起始課,《生命最寶貴》 是本單元的基礎(chǔ)和起點(diǎn),旨在讓學(xué)生體會(huì)生命來之不易,逐步認(rèn)識(shí)到保護(hù)生命不僅 要靠父母還要靠自己,樹立珍愛生命的意識(shí)。本課由“我們的生命來之不易”“愛 護(hù)身體珍惜生命”兩個(gè)話題組成。第一個(gè)話題“我們的生命來之不易”從生命教 育的角度入手,讓學(xué)生體會(huì)母親孕育自己的艱辛,了解父母養(yǎng)育、呵護(hù)自己付出的 心血,認(rèn)識(shí)到生命來之不易。第二個(gè)話題“愛護(hù)身體珍惜生命”引導(dǎo)學(xué)生思考可以 通過哪些行為愛護(hù)自己的身體和生命,想象身體受傷后面對(duì)的不便與困難,以及給 家人帶來的巨大傷害,從而更加愛護(hù)身體,珍愛生命。學(xué)情分析三年級(jí)的學(xué)生開始進(jìn)入少年期,此時(shí)會(huì)出現(xiàn)想獨(dú)立和擺脫成人控制的欲望,同 時(shí)又正處于活潑好動(dòng)的年齡,常常精力充沛,對(duì)外界事物充滿好奇,但生活經(jīng)驗(yàn)不足,又缺乏自我保護(hù)的意識(shí)和能力,因此比較容易“闖禍”,甚至傷害身體,危及 生命。另外,三年級(jí)的孩子個(gè)性差異大,情緒不穩(wěn)定,自控力不強(qiáng),因此讓孩子們 知道生命來之不易,懂得愛護(hù)身體的重要性和生命的可貴是非常重要的。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情, 我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo) :1. 懂得生命的成長(zhǎng)不是一件容易的事。2. 體會(huì)、理解媽媽孕育生命的艱辛。3. 體會(huì)家人養(yǎng)育自己付出的愛與辛苦。為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)重難點(diǎn) 設(shè)定如下:懂得生命的成長(zhǎng)不是一件容易的事,體會(huì)、理解媽媽孕育生命的艱辛。

活動(dòng)目標(biāo): 1. 讓幼兒初步感受時(shí)間是流逝,一去不復(fù)返的。 2. 感受時(shí)間的價(jià)值,體會(huì)時(shí)間的寶貴。 3. 教育幼兒做事情不能拖拉,懂得珍惜時(shí)間。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1. 幼兒過生日課件一套。 2. 故事背景、動(dòng)物圖片一套。 3. 幼兒操作材料:穿珠、玻璃珠、勺子、盤子、橡皮泥、包裝紙。 4. 攝像機(jī)一部。 活動(dòng)過程: 1. 觀看課件“過生日”,了解隨著時(shí)間的流逝,人慢慢的長(zhǎng)大。 2. 教師引導(dǎo)幼兒討論:“小朋友過了幾個(gè)生日?”“每次的生日蛋糕上面蠟燭的數(shù)量有什么不同?”“隨著每次過生日小朋友的樣子發(fā)生了什么變化?”“想一想,自己兩歲生日的時(shí)候是什么樣子?”“那你們還能不能回到兩歲的時(shí)候?” 3. 教師啟發(fā)幼兒,在日常生活中看到哪些事物隨著時(shí)間而變化?(小雞的成長(zhǎng)、樹苗的成長(zhǎng)……)

(一)機(jī)構(gòu)編制人員方面 區(qū)退役軍人服務(wù)中心及各街道(鎮(zhèn))、社區(qū)(村)退役軍人服務(wù)站掛牌成立,在全區(qū)形成了覆蓋區(qū)、街道(鎮(zhèn))、社區(qū)(村)三級(jí)退役軍人服務(wù)體系。目前,區(qū)委編委已批復(fù)區(qū)退役軍人服務(wù)中心事業(yè)編制編制xx名;街道(鎮(zhèn))、社會(huì)人員編制尚未明確。 ?。ǘ┕ぷ鹘?jīng)費(fèi)方面 區(qū)財(cái)政現(xiàn)已向區(qū)退役軍人事務(wù)局及服務(wù)中心撥付各項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)xxx萬元。其中,先期撥付開辦經(jīng)費(fèi)xx萬元用于購(gòu)置辦公設(shè)備,后追加工作經(jīng)費(fèi)xxx萬元,信息采集工作經(jīng)費(fèi)x萬元,光榮牌制作經(jīng)費(fèi)x萬元。

1.潛在價(jià)值──某種不知名的昆蟲。間接價(jià)值──每個(gè)物種都維系著它們所在的生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。直接價(jià)值──蘆葦是一種重要的造紙?jiān)希幌s蛻是一種動(dòng)物性藥物;魯班通過觀察某種葉片的葉緣得到啟示,研制出了木工用的鋸;海洋和森林等生態(tài)系統(tǒng)能陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)作的靈感。2.主要的困難是,一些發(fā)達(dá)國(guó)家(如美國(guó)、加拿大和歐盟國(guó)家等),拒絕核準(zhǔn)或遲遲不予核準(zhǔn)該議定書。主要爭(zhēng)議的問題是,這些國(guó)家擔(dān)心影響本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其他國(guó)家可能不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。例如,美國(guó)政府在2003年3月以“減少溫室氣體排放將會(huì)影響美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“發(fā)展中國(guó)家也應(yīng)該承擔(dān)減排和限排溫室氣體的義務(wù)”為由,宣布拒絕執(zhí)行《京都議定書》。建議世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家聯(lián)合起來,通過聯(lián)合國(guó)大會(huì)和各國(guó)的政府以及民間組織等多種途徑,呼吁每年大量產(chǎn)生溫室氣體的發(fā)達(dá)國(guó)家率先核準(zhǔn)《京都議定書》(我國(guó)政府早在2002年9月就核準(zhǔn)了《京都議定書》)。

環(huán)節(jié)四 課堂總結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書,整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然,為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位,我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)合我的板書設(shè)計(jì)來進(jìn)行小結(jié),以此來幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸,情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過我們,政治這一門學(xué)科要從生活中來到生活去,所以在課堂的最后布置課外作業(yè),以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力,同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況,以此達(dá)到情感的升華,本節(jié)課,我根據(jù)建構(gòu)主義理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,是信息加工的主體,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性,不僅讓他們懂得知識(shí),更讓他們相信知識(shí),并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去,最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。

小結(jié):相信隨著科技的進(jìn)步,會(huì)有更多的垃圾變寶貝,看來只要用心發(fā)現(xiàn),動(dòng)手創(chuàng)造,我們可以利用的環(huán)保小搭檔可真不少。展示“家庭環(huán)保小搭檔”環(huán)節(jié),從學(xué)校生活過渡到家庭生活,以填表的形式降低學(xué)生交流難度??陬^的交流不足以讓學(xué)生有清晰的認(rèn)識(shí),課前已讓學(xué)生搜集相關(guān)內(nèi)容,通過圖片、視頻等內(nèi)容展示分享,讓學(xué)生對(duì)“環(huán)保小搭檔”有更清晰的認(rèn)識(shí),在交流分享過程中,努力讓學(xué)生意識(shí)到過有創(chuàng)意的綠色生活的重要性、必要性?;顒?dòng)四:“環(huán)?!敝嗌傥覀?yōu)榄h(huán)保助力的行為既是大家倡導(dǎo)的,也是受到法律保護(hù)的,開啟環(huán)保之旅第四站——科普館1.出示與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的節(jié)日2.了解《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》拓展補(bǔ)充有關(guān)中國(guó)及世界上有關(guān)環(huán)保的節(jié)日,同時(shí)了解《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》。

活動(dòng)建議:亞馬孫雨林的開發(fā)和保護(hù),一直作為一個(gè)兩難問題困擾著決策者們。這三個(gè)議題的提出,為決策者們提供了思考的途徑,其實(shí)這也是國(guó)際社會(huì)的呼聲?;顒?dòng)中,可以讓同學(xué)們?nèi)我膺x一個(gè)感興趣的議題,進(jìn)行評(píng)述、整理、發(fā)揮,然后進(jìn)行交流,達(dá)成共識(shí)?;蛞园鍒?bào)的形式 進(jìn)行。板書設(shè)計(jì)第二節(jié) 森林的開發(fā)和保護(hù)——以亞馬孫熱帶雨林為例四、亞馬孫開發(fā)計(jì)劃及其影響1.全球熱帶雨林被毀的原因⑴直接原因——人類的開發(fā)⑵亞馬孫地區(qū),破壞雨林的人類活動(dòng):⑶開發(fā)的背景:2.亞馬孫地區(qū)開發(fā)過程⑴從歷史因素看,對(duì)雨林影響不大。⑵20世紀(jì)五六十年代后,影響逐漸加大3.亞馬孫流域 大規(guī)模開發(fā)計(jì)劃⑴修建亞馬孫橫貫公路 ⑵移民亞馬孫平原⑶借助外資、鼓勵(lì)跨國(guó)企業(yè)投資開發(fā)五、雨林的前途——開發(fā)還是保護(hù)1.目前,全球的熱帶雨林正以驚人的速度不斷減少。2.亞馬孫這片全球最大的熱帶雨林,前景也同樣不容樂觀。3.開發(fā) 與保護(hù)?

1、圖8.12“東北林區(qū)的分布”對(duì)照?qǐng)D例能夠說出東北林區(qū)的三大分布區(qū)的名稱、位置、森林類型及其主要樹種。2、圖8.13“東北平原西部的防護(hù)林分布”根據(jù)地圖說出東北平原西部的防護(hù)林的位置、范圍及其對(duì)生態(tài)環(huán)境的作用,并進(jìn)而說出“三北防護(hù)林”的位置、范圍及其對(duì)生態(tài)環(huán)境的作用?!窘虒W(xué)內(nèi)容】一、林業(yè)開發(fā)的現(xiàn)狀與問題1、東北林區(qū)在我國(guó)林業(yè)中的地位(1)全國(guó)最大的林區(qū):林地5000萬公頃,占全國(guó)林地總面積的1/4上;人均林地超過0.5公頃,是全國(guó)人均林地的8倍,森林覆蓋率36%,是全國(guó)平均數(shù)的3倍,木材蓄積量22.5億立方米,占全國(guó)總量的1/3以上。(2)全國(guó)最大的木材基地:木材產(chǎn)量約占全國(guó)的40%。2、東北林區(qū)生產(chǎn)概況東北林區(qū)的森林采伐和制材工業(yè)發(fā)達(dá),其中森林采伐業(yè)集中在大、小興安嶺和長(zhǎng)白山三大林區(qū)。黑龍江省是我國(guó)最大的木材生產(chǎn)基地和最大的木材調(diào)出省。3、東北林區(qū)森林資源的分布

通過閱讀,了解并掌握生態(tài)旅游的行為規(guī)范,這些行為規(guī)范不僅對(duì)保護(hù)旅游區(qū)的資源環(huán)境有利,而且為旅游者提供了個(gè)人如何更好地獲得更大旅游收益的方法和途徑?;顒?dòng)“除了腳印什么也不留下,除了照片什么也不帶走。人類應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地之上!”這是美國(guó)旅行者協(xié)會(huì)制定的生態(tài)旅游者十條道德準(zhǔn)則之一,但作為普通游客也應(yīng)該做到。結(jié)合本地實(shí)際,組織一次關(guān)于生態(tài)旅游的專題討論會(huì),討論“詩(shī)意地棲居”的含義和意義。提示:可按一下步驟進(jìn)行1.確定討論會(huì)的準(zhǔn)備時(shí)間(如一周)。2.將學(xué)生分成幾組。每組確定一個(gè)選題,可自定題目,例如:(1)什么是生態(tài)旅游?(2)生態(tài)旅游為什么有利于保護(hù)環(huán)境?(3)學(xué)校附近有哪些旅游區(qū)適合開展生態(tài)旅游?(4)如果你去旅游,你會(huì)做些什么來保護(hù)環(huán)境?(5)介紹一個(gè)國(guó)內(nèi)外著名的生態(tài)旅游區(qū)。3.各組分別收集資料,進(jìn)行組內(nèi)討論,并撰寫課題報(bào)告。4.各小組推選出一名同學(xué)向全班同學(xué)介紹各自的研究和看法。

1、說說旅游環(huán)境容量測(cè)算對(duì)頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用。點(diǎn)撥:旅游環(huán)境容量測(cè)算對(duì)頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用是通過對(duì)游客流量的控制來實(shí)現(xiàn)的。頤和園的旅游吸引物有許多是珍貴的文物,游客的觸摸、踐踏等都會(huì)使文物遭受損耗控制客流量就控制了這些損耗。游客過多,廢棄物也過多,超過頤和園的承受能力就會(huì)造成污染,控制客流量可以使廢棄物控制在處理能力范圍內(nèi)??刂朴慰腿萘?,可避免游客過多造成旅游氛圍和景觀的破壞,可避免發(fā)生各種矛盾和不文明行為乃至犯罪行為。旅游環(huán)境容量測(cè)算為頤和園的管理、發(fā)展和規(guī)劃提供了基本依據(jù),有助于管理部門因時(shí)因地做好管理、監(jiān)督、疏導(dǎo)工作,有助于制訂頤和園旅游發(fā)展規(guī)劃,還有助于采取頤和園客流的時(shí)空分流措施。2、你還有沒有更好的辦法來解決頤和園旅游環(huán)境容量問題。點(diǎn)撥:解決頤和園旅游環(huán)境容量問題可以從“開源”和“節(jié)流”兩方面加以考慮。

設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生了解未成年人需要特殊保護(hù)的原因。 活動(dòng)二:不同年齡段在法律上的意義學(xué)生閱讀教材第73 頁(yè)的知識(shí)窗,教師引導(dǎo)學(xué)生說一說不同年齡 階段在法律上的不同意義, 知道自己享有相應(yīng)的權(quán)利和應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng) 的義務(wù)或責(zé)任。板書:法律保護(hù)未成年人。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生了解法律保護(hù)未成年人的重要性。 活動(dòng)三:責(zé)任意識(shí)和能力要從小培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材第 73 頁(yè)活動(dòng)園中,家長(zhǎng)和律師對(duì)未成年人做家務(wù) 的不同看法,學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),先小組討論,你如何看待未 成年人做家務(wù)這一問題?再全班匯報(bào)交流,教師相機(jī)引導(dǎo),板書:未 成年人需要從小為家庭、學(xué)校、社會(huì)做一些力所能及的事情。設(shè)計(jì)意圖是:引導(dǎo)學(xué)生懂得承擔(dān)責(zé)任的能力和責(zé)任意識(shí)需要從小 培養(yǎng)。

一、走進(jìn)西部1.歌聲引進(jìn)西部。2.影片簡(jiǎn)介西部。課件展示黃河、黃土高坡以及黃土高原上人們的生活。介紹西部的地理環(huán)境和風(fēng)土人情,了解它們與當(dāng)?shù)氐囊魳分g千絲萬縷的聯(lián)系。二、西部放歌1.聽《黃河船夫曲》(l)聆聽(2)跟唱(3)表演師:拉船的人就叫纖夫,你們帶的毛巾可以派上用場(chǎng)了嗎?怎么做才像是在一根繩上拉船呢?2.唱《走絳州》(1)過渡語船靠岸了,船夫們坐下休息休息。高原上隨處都能聽到悠揚(yáng)的歌聲。你聽,那邊船夫的歌聲剛落,這邊又傳來孩子們學(xué)唱的挑夫的歌!(2)聽聽《走絳州》師:同樣是來自黃土高原上的民歌,它們的風(fēng)格有什么不同呢?生:……師:你從歌曲中聽到了些什么?生:一根扁擔(dān)軟溜溜,擔(dān)上扁擔(dān)到絳州……(3)說說“走絳州”師:對(duì),歌中唱到“擔(dān)上扁擔(dān)走絳州”,“絳州”在哪里?為什么要“走絳州”而不是“坐車到絳州”?生:……師:“絳州”是古稱,在今天的山西省新絳縣,明、清時(shí)期,這里是商業(yè)發(fā)達(dá)的繁華之地。我們現(xiàn)在要買東西都是拿錢到超市去買。可那時(shí)候高原上溝壑縱橫,交通不便,人們要買東西、賣東西都只能挑著擔(dān)子走到絳州去。于是就有了“擔(dān)上扁擔(dān)走絳州”的說法。

辦公室主任國(guó)旗下講話--尊敬老人,從我做起同學(xué)都知道,今天是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。隨著我國(guó)人口壽命的增長(zhǎng),老年人口迅速增多,現(xiàn)在我國(guó)已正式將農(nóng)歷九月初九定為“中國(guó)老人節(jié)”,目的是在這一天開展敬老愛老的活動(dòng),發(fā)動(dòng)全社會(huì)為老年人創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境和生活環(huán)境,也使老人們能夠發(fā)揮余熱,度過幸福的晚年。記得有人說過:童年是一幅畫,少年是一個(gè)夢(mèng),青年是一首詩(shī),中年是一篇散文,回首人生,老年人是一部歷史,把握今朝,老年人是一面旗幟,憧憬未來。

三、依據(jù)理念說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)低年級(jí)閱讀教學(xué)的要求,本課時(shí)三維教學(xué)目標(biāo)分別為:1.是認(rèn)識(shí)12個(gè)生字,在學(xué)習(xí)生字過程中積累識(shí)字方法。2.是正確、流利、有感情地朗讀課文,培養(yǎng)學(xué)生初步的閱讀能力,學(xué)習(xí)語言的能力及自主學(xué)習(xí)的能力。3.鞏固識(shí)字的方法,體會(huì)朗讀的方法。4.從課文中受到要團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助的教育四、說說學(xué)生一年級(jí)學(xué)生具有天真活潑,好奇好問,好模仿易感染的心理特點(diǎn),容易被直觀形象、新鮮活動(dòng)的事物所吸引,并能在教師創(chuàng)設(shè)的情境中獲得體驗(yàn),達(dá)到情感共鳴、因此在教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)設(shè)計(jì)情境,設(shè)計(jì)游戲,分解朗讀要求,分散識(shí)字難點(diǎn),讓學(xué)生在一堂課中能始終學(xué)得輕松,學(xué)得愉快。五、說說教學(xué)策略方法1、 創(chuàng)設(shè)情境法。創(chuàng)設(shè)故事情境,讓學(xué)生切身投入到情境中去。2、 趣味識(shí)字法。用賽讀排火車等方法鞏固識(shí)字。3、 以讀促悟法。指導(dǎo)朗讀,邊讀邊悟。

一、教學(xué)要求1、會(huì)寫7個(gè)生字。2、會(huì)認(rèn)13個(gè)字。3、正確、流利、有感情地朗讀課文。通過朗讀課文,知道鴨子和公雞的不同習(xí)性,懂得小伙伴之間要互相幫助。二、教材說明本課是一篇童話。講的是小公雞跟小鴨子一起玩,小公雞給小鴨子捉蟲子吃,小鴨子給小公雞捉魚吃。小公雞下河后差點(diǎn)被淹死,幸虧小鴨子救了它。課文饒有趣味地講了小雞和小鴨的不同習(xí)性,以及它們團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助的美德。三、教學(xué)建議(一)教學(xué)準(zhǔn)備準(zhǔn)備本課的生字詞語卡片、放大的課文插圖、多媒體課件及朗讀課文的錄音帶。(二)識(shí)字、寫字教學(xué)學(xué)習(xí)生字。重點(diǎn)指導(dǎo)讀準(zhǔn)“他、河、說”和要求會(huì)認(rèn)的字“塊、捉”的音。

(3)如何做到兼顧效率與公平?這部分知識(shí)點(diǎn)我結(jié)合上面的圖片,設(shè)疑:“請(qǐng)大家對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行討論,我們?nèi)绾尾拍茏龅郊葓?jiān)持效率又兼顧公平?”導(dǎo)入這部分的分析。學(xué)生在討論的過程中對(duì)如何兼顧效率與公平已經(jīng)形成了一定的見解,結(jié)合圖片,為兼顧效率與公平獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,尋求兩者的最佳結(jié)合點(diǎn)?;脽羝故荆涸鯓硬拍茏龅郊骖櫺逝c公平?第一,允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)和個(gè)人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來,帶動(dòng)其他地區(qū)和個(gè)人致富,最終達(dá)到共同富裕。第二,既要反對(duì)平均主義,又要防止收入差距懸殊。既要落實(shí)分配政策,又要提倡奉獻(xiàn)精神;在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富,提倡回報(bào)社會(huì)和先富幫后富。第三,必須正確處理初次分配注重效率與再次分配注重公平的關(guān)系。在講授過程中,還展示大量圖片。結(jié)合圖片分析。設(shè)計(jì)意圖:體現(xiàn)課堂上學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在觀看中體驗(yàn),在討論中升華,從而體會(huì)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義。
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