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部編版語文八年級下冊《時間的腳印》說課稿
一、新課導(dǎo)入 同學(xué)們，誰看見過時間？“逝者如斯夫，不舍晝夜”，孔子把時間比作一去不復(fù)返的流水；“光陰似箭，日月如梭”，在這里人們把時間比作為飛速的“箭”和“梭”…… 其實時間把它的腳印留在了許許多多我們不曾看到、不曾了解的地方。在那里，隱藏著的不僅僅是時間的腳印，而且還有無數(shù)的寶藏。例如，那千萬年來躺在山野里的巖石，便是一部歷史的教科書…… 今天，我們就來共同學(xué)習(xí)我國著名科普學(xué)家陶世龍的科普小品《時間的腳印》，和陶老先生一起走進(jìn)大自然。二、關(guān)于巖石巖石分為三大類：火成巖、沉積巖、變質(zhì)巖。沉積巖分為沙石巖和泥石巖，礫巖是沙石巖的一種。我們?nèi)粘Ｉ钪幸姷降涅Z卵石，和今天我們見到的雨花石，都是礫巖的一種。礫巖體積較大，內(nèi)部有原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石，質(zhì)地較硬，稱為“礫”；在“礫”和“礫”之間，有質(zhì)地較細(xì)較軟的巖石。它們緊挨在一起，形態(tài)有點(diǎn)像公園里的鵝卵石小道。當(dāng)?shù)[巖中較細(xì)較軟的部分松動，原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石就脫離開來，經(jīng)過長期的水流搬運(yùn)、沖擊，被不斷地磨圓，最后沉積在河床的底部。
部編版語文八年級下冊《壺口瀑布》說課稿
一．說教材1.教材的地位及作用《壺口瀑布》是人民教育出版社《語文》（基礎(chǔ)模塊）下冊第5單元的第一篇課文，也是大綱要求基礎(chǔ)模塊下冊“閱讀與欣賞”的第一篇課文。本單元主題是“人與自然”，教學(xué)目的是使學(xué)生正確理解人類和大自然的關(guān)系，直面如何善待自然，善待每一個生命等問題，從而獲得新的感悟。課文通過對壺口瀑布，對黃河的贊美，聯(lián)想到人勇往直前的精神；對大自然的贊美和對人性精神的贊美，正是落實本單元學(xué)習(xí)目的的載體。2.教學(xué)目標(biāo)根據(jù)大綱要求，我從教材和學(xué)生實際出發(fā)，確定了知識、能力、情感三個教學(xué)目標(biāo)。知識目標(biāo)是：感受壺口瀑布雄偉壯闊的氣勢，了解壺口瀑布的特點(diǎn)。能力目標(biāo)是：領(lǐng)會課文運(yùn)用多種手法描寫壺口瀑布的妙處，學(xué)習(xí)多種描寫手法的運(yùn)用。情感目標(biāo)是：領(lǐng)悟作者借自然景觀所表達(dá)的對于人生的思考和對于民族精神的歌頌。
部編版語文八年級下冊《社戲》說課稿
一：說教材１．說教材的地位。《社戲》是初中語文八年級下冊第1單元的一篇課文，就體裁而言，它屬于小說。就內(nèi)容而言，它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索，表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫，展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對童年生活的美好回憶和對故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上，體現(xiàn)了語文同文化生活的密切關(guān)系。因此教學(xué)本文除教會學(xué)生使用語文工具外，還有就是培育學(xué)生對課外生活的關(guān)注。課文《社戲》以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索，表現(xiàn)了“我”的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫，展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷。
部編版語文八年級下冊《最后一次講演》說課稿
大綱第二條第三款：口語交際要講究文明和修養(yǎng)，態(tài)度自然，尊重對方，注意場合和對象。這是初語教學(xué)的重要內(nèi)容。第三條三款、四款：教學(xué)中應(yīng)注意的問題指出：要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)過程要突出學(xué)生的實踐活動，提倡靈活多樣的教學(xué)方式。因此將此文教學(xué)定為聽說能力訓(xùn)練課。 本文是初語八年級下冊第四單元第一課。八年級下冊教學(xué)重點(diǎn)之一就是“著重培養(yǎng)學(xué)生實際運(yùn)用語言的能力”，因此，本冊一至三單元分別安排了語言運(yùn)用的簡明、連貫、得體的訓(xùn)練。本單元的語言實際運(yùn)用要求得體即說話要注意場合與對象。單元訓(xùn)練目標(biāo)為演講與辯論。本文為演講的范文，學(xué)習(xí)此文后，要求學(xué)生能演講，會演講。所以確定了目標(biāo)2、3、4。
人音版小學(xué)音樂五年級下冊編花籃說課稿
歌詞學(xué)習(xí)先讓學(xué)生根據(jù)錄音模仿學(xué)唱，體會河南民歌的韻味，然后跟琴唱，唱時特別要注意前倚音、襯詞的運(yùn)用以及結(jié)尾“哪哈依呀咳”“哎”帶有豫劇的潤腔。這里可多練習(xí)幾遍，由教師范唱學(xué)生模唱以及學(xué)生范唱學(xué)生模唱的多樣化形式激發(fā)起學(xué)生學(xué)唱的興趣。在唱時歌曲的七、八小節(jié)和九、十小節(jié)，由于歌詞是相同的，學(xué)生不注意就會唱成同一旋律，因而，教師在教學(xué)時應(yīng)當(dāng)作特別的強(qiáng)調(diào)，同時這也是教學(xué)中的一個難點(diǎn)。（6） 歌曲表現(xiàn)這里我所采用的是全班參與，先是在演唱時各自邊唱邊做動作，然后教師結(jié)合學(xué)生的動作作動作創(chuàng)連（操作時要注意考慮學(xué)生積極性，主動性，引導(dǎo)學(xué)生克服害羞及膽怯的心理）。七、 結(jié)束本節(jié)課以小組接唱的方式來結(jié)束全課，這體現(xiàn)了《新課標(biāo)》理念中的重視音樂實踐和面向全體學(xué)生的要求。八、 擴(kuò)展讓學(xué)生找找自己喜歡的民族歌曲，查閱其相關(guān)背景并有感情的表現(xiàn)出來（注意其地方特色）。
人教部編版七年級下冊木蘭詩教案
本教學(xué)設(shè)計著眼于民歌特點(diǎn)。第1課時重在誦讀詩歌，設(shè)計不同層次的讀，引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的形式、節(jié)奏、韻律、情感四個方面感受民歌形式自由、具有韻律美、節(jié)奏感強(qiáng)、情感富于變化的特點(diǎn)，從而體會民歌的情味。第2課時重在品讀詩歌，引導(dǎo)學(xué)生通過品析情節(jié)、品味語言、析讀主題等方式，體會詩歌語言剛健明朗而質(zhì)樸生動的特點(diǎn)，逐層解讀民歌所塑造的傳奇形象，并理解民歌所傳達(dá)的愛國情懷。素養(yǎng)提升互 文互文，也叫互辭，是古詩文中常用的一種修辭手法。古文中對它的解釋是：“參互成文，合而見義?！本唧w地說，它是這樣一種表現(xiàn)形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。即上下文義互相交錯、互相滲透、互相補(bǔ)充地來表達(dá)一個完整的意思。初中階段，常見的互文一般有三類：（1）單句互文單句互文，即在同一個句子中前后兩個詞語在意義上相互交錯、滲透、補(bǔ)充。如：秦時明月漢時關(guān)。
人教部編版七年級下冊黃河頌教案
資料鏈接1.《黃河大合唱》《黃河大合唱》是由光未然作詞、冼星海譜曲的一部大型合唱音樂作品，有《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河！》八個樂章。詩中將雄奇的想象與現(xiàn)實的圖景結(jié)合在一起，組成了一幅幅壯闊的歷史畫卷。2.中華民族精神中華民族在悠久的發(fā)展歷史中，積淀和形成了自己獨(dú)特而偉大的民族性格和民族精神。中華文化的基本精神，表現(xiàn)了自強(qiáng)不息、居安思危、厚德載物、樂天知足、崇尚禮儀等特征。中華文化的力量，集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的核心是愛國主義。這種精神就像是泰山、長城一般壯麗地雄峙于世界的東方！疑難探究如何把握《黃河頌》語言上的特點(diǎn)?這首歌詞寫得明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。以短句為主，兼以長句；長短結(jié)合，自由奔放并且錯落整齊。在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。
（說課稿）部編人教版三年級下冊《古詩三首》第一課時
一、說教材《古詩三首》是統(tǒng)編小學(xué)語文三年級下冊第三單元中的第一篇課文。本課有三首古詩。宋代詩人王安石的《元日》一詩中作者通過“爆竹聲”、“屠蘇酒”“換桃符”以及開始送暖的春風(fēng)等新年特有景物的描繪，展現(xiàn)了人們在春節(jié)的歡快情景和萬象更新的情景。結(jié)句“總把新桃換舊符”既是寫當(dāng)時的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思。這首詩是通過新年新氣象的描寫，抒寫自己執(zhí)政變法，除舊布新，強(qiáng)國富民的抱負(fù)和樂觀自信的情感。《清明》一詩中作者杜牧描寫的是中國傳統(tǒng)節(jié)日清明時節(jié)的景象，借春雨綿綿寄托了作者對逝去親人的惆悵感傷無限哀思。這是一首敘事詩，寓情于景，同時這也是一首七言絕句，語言十分簡潔，通俗易懂，音韻和諧。
部編人教版六年級下冊《十六年前的回憶》說課稿（一）
一、說教材《十六年前的回憶》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第四單元中的一篇精讀課文。本課的作者是李星華，通過對李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了作者對父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外，文章是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序來敘述的。被捕前寫父親燒掉文件和書籍，工友閻振三被抓，反映出形勢的險惡與處境的危險；被捕時寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚；法庭上描寫了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著；被害后寫了全家的無比沉痛。 本文是回憶錄。作者采用第一人稱的敘述方式，回憶了父親被害的全過程，內(nèi)容真實可信，語言樸素自然，既具有文學(xué)價值，又具有很強(qiáng)的史料價值。選編這篇課文的主要意圖，一是使學(xué)生借助課文，激發(fā)對革命先烈的崇敬之情；二是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文前后照應(yīng)的寫法。
部編人教版六年級下冊《騎鵝旅行記（節(jié)選）》說課稿（二）
一、說教材《騎鵝旅行記》是拉格洛芙為兒童寫的唯一一部長篇童話。它是根據(jù)瑞典教育部的要求，作為學(xué)校的地理教育讀物而寫的，不料后來卻成為了世界文學(xué)藝術(shù)中的珍品。因為拉格洛芙的巨大成就，1914年她被選為瑞典皇家學(xué)會會員。在瑞典，現(xiàn)在有一項最重要的兒童文學(xué)獎，就是用“尼爾斯”這個名字命名的?！赌釥査跪T鵝旅行記》寫了一個不愛學(xué)習(xí)、喜歡惡作劇的頑皮小男孩尼爾斯歷險的故事。一天，尼爾斯因為捉弄了一個小精靈而被小精靈用妖法變成一個拇指大的小人兒，后來，他騎在他家的大白鵝背上跟著一群大雁走南闖北，周游各地，一路上，他增長了許多見識，結(jié)識了許多朋友，聽了許多故事傳說，也經(jīng)歷了無數(shù)的危險。在漫長的旅途中，尼爾斯逐漸成長起來，懂得了什么是善惡，學(xué)會了同情和愛……
部編人教版六年級下冊《湯姆·索亞歷險記（節(jié)選）》說課稿（二）
一、說教材 《湯姆·索亞歷險記》由“找到湯姆和貝琪”這個精彩片斷組成。片段講述的是湯姆和貝琪從迷路的山洞返回家后的故事。先是講述貝琪的媽媽撒切爾太太和湯姆的姨媽悲痛絕望的心情，以及湯姆、貝琪回來后小鎮(zhèn)歡樂的晚上。先悲后喜，充滿了喜劇氣氛。接著通過湯姆的講述，介紹他和貝琪在洞中的歷險經(jīng)過，最后講湯姆去看望伙伴哈克和貝琪，從法官口中意外地知道山洞已被封上，喬埃被困洞中。輕松、幽默而略有諷刺夸張，是作者語言的特點(diǎn)。浪漫有趣，有驚無險，是這部名著吸引孩子的地方。 選編本文的目的，一是通過對課文的閱讀，了解這部外國名著的內(nèi)容，關(guān)注人物的命運(yùn)，把握人物的性格;二是激發(fā)學(xué)生讀整本書的興趣。 本文的教學(xué)重點(diǎn)是通過閱讀精彩片段，把握名著的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生讀外國文學(xué)作品的興趣。
（說課稿）部編人教版三年級下冊《 慢性子裁縫和急性子顧客》
一、說教材《慢性子裁縫和急性子顧客》是統(tǒng)編小學(xué)語文三年級下冊第八單元的第一篇課文，這篇課文講述了急性子顧客讓慢性子裁縫做衣服，結(jié)果到最后慢性子裁縫還沒裁剪的事，告訴我們做事情要講究效率，趕緊做完自己該做的事，才會有更多的時間去干其他事。不管干什么事情都要專心去做，不能磨磨蹭蹭浪費(fèi)時間。本單元的主題是“有趣的故事，留下的不僅是開心的笑聲，還有許多的思考”。本課緊扣單元主題，是一個十分幽默的故事，引人入勝的情節(jié)和別出心裁的結(jié)局充分體現(xiàn)了故事的精彩性和幽默性。二、說教學(xué)目標(biāo) 1.會認(rèn)“縫、箱”等12個生字，讀準(zhǔn)多音字“縫、夾”，會寫“性，卷”等12個生字，正確讀寫“性子、布料”等詞語。
部編人教版六年級下冊《湯姆·索亞歷險記（節(jié)選）》說課稿（一）
一、說教材《湯姆·索亞歷險記（節(jié)選）》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第二單元的一篇略讀課文。這篇課文節(jié)選自美國著名作家馬克·吐溫的同名長篇小說，課文由“找到湯姆和貝琪”這個精彩片斷組成。 片段講述的是湯姆和貝琪從迷路的山洞返回家后的故事。先是講述貝琪的媽媽撒切爾太太和湯姆的姨媽悲痛絕望的心情，以及湯姆、貝琪回來后小鎮(zhèn)歡樂的晚上。先悲后喜，充滿了喜劇氣氛。接著通過湯姆的講述，介紹他和貝琪在洞中的歷險經(jīng)過，最后講湯姆去看望伙伴哈克和貝琪，從法官口中意外地知道山洞已被封上，喬埃被困洞中。輕松、幽默而略有諷刺夸張，是作者語言的特點(diǎn)。浪漫有趣，有驚無險，是這部名著吸引孩子的地方。 選編本文的目的，一是通過對課文的閱讀，了解這部外國名著的內(nèi)容，關(guān)注人物的命運(yùn)，把握人物的性格;二是激發(fā)學(xué)生讀整本書的興趣。
部編人教版六年級下冊《董存瑞舍身炸暗堡》說課稿（一）
四、說教法學(xué)法這篇課文思想性很強(qiáng)，在教學(xué)時我將思想教育和語言文字訓(xùn)練結(jié)合在一起進(jìn)行。抓住關(guān)鍵詞句，精心設(shè)計多種形式的語言訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生感悟文章蘊(yùn)含的情感。并通過各種方式的 朗讀，以聲傳情。在整個教學(xué)過程中，談話討論、合作探究、朗讀體會、口頭練習(xí)、書面練 習(xí)等多種教學(xué)方法交替使用，并通過多媒體輔助教學(xué)，直觀畫面，拉近學(xué)生與課本的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，突破教學(xué)難點(diǎn)。使學(xué)生在聽說讀寫諸方面得到相應(yīng)的訓(xùn)練和提高。 本堂課教學(xué)著重教給學(xué)生以下學(xué)習(xí)方法：用串連法概括意義段段意。這是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。 抓住人物的言行體會人物的思想情感，這也是閱讀寫人的文章的基本方法。自由運(yùn)用以所學(xué)的各種學(xué)習(xí)方法，嘗試靈活應(yīng)用，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、溫故而知新。本堂課還通過感情朗讀、自主合作、激發(fā)想象等訓(xùn)練形式來培養(yǎng)學(xué)生的語感。 為了調(diào)動學(xué)生積極思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我還采用了下列措施：
部編人教版六年級下冊《魯濱遜漂流記（節(jié)選）》說課稿（二）
四、說學(xué)法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。皮亞杰認(rèn)為，在教學(xué)過程中，兒童如果不具有自己的意象活動教育就不能成功。1、整體感知，初步了解課文的大概內(nèi)容。學(xué)生先自讀課文。自學(xué)完以后，概括出文章的主要內(nèi)容。這樣，學(xué)生就會從整體上知道這篇課文講的是什么內(nèi)容。2、充分自學(xué)。人的大腦接受信息，有意注意總比無意注意有效得多。本課內(nèi)容淺顯易懂，可以充分放手讓學(xué)生自學(xué)，經(jīng)過自學(xué)，學(xué)生對課文有了一個大概了解，有了一番摸索的功夫，或者是略有解悟，或者是不得要領(lǐng)，或者是困惑不解。一旦進(jìn)入探討階段就會全身心投入。一方面可以從容、有條不紊地發(fā)表自己的見解;另一方面略有所悟的急需得以印證和深化，不得要領(lǐng)的急需理清頭緒，困惑不解的急需弄個明白，自然都格外注意，毫不懈怠。這樣既提高了學(xué)習(xí)興趣，又留下了深刻印象，還強(qiáng)化了自主意識。
部編人教版六年級下冊《魯濱遜漂流記（節(jié)選）》說課稿（一）
一、說教材《魯濱遜漂流記（節(jié)選）》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第二單元一篇精讀課文。主要講述了魯濱遜不屑守成，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運(yùn)用自己的頭腦和雙手，把荒島改造成“世外桃源的故事。課文按魯濱孫歷險的時間順序記敘，寫了魯濱孫“遇險上島”“建房定居”“養(yǎng)牧種植”“救‘星期五’”“回到英國”。這些故事情節(jié)，處處緊扣“險”，塑造了一位不畏艱險、機(jī)智堅強(qiáng)、聰明能干的主人公。二、說學(xué)情六年級學(xué)生，思維比較活躍，掌握了一些學(xué)習(xí)語文的方法，具備一定的語文學(xué)習(xí)能力。本課內(nèi)容學(xué)生很感興趣，很容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對本課的教學(xué)，可以滲透，從而把握學(xué)生把學(xué)習(xí)例話的收獲運(yùn)用于讀寫實踐。而文中魯濱遜在荒島戰(zhàn)勝種種困難的經(jīng)歷及積極的人生態(tài)度，既是學(xué)生理解學(xué)習(xí)上的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)。所以在反復(fù)朗讀課文之后，可以從“悟”字出發(fā)，著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自我感悟，悟情悟理。
人教部編版語文八年級下冊《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則?！按笸敝溉寮业睦硐肷鐣蛉祟惿鐣淖罡唠A段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會的模式。意在建立一個合理的社會，以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會在當(dāng)時實現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對“大同”社會的一個總結(jié)，這個理想在當(dāng)時并沒有實現(xiàn)，因為小生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時雖不能實現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財富。
人教部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一?！肚f子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》是一部文學(xué)的典范著作。“道”是莊子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實的羈絆而提出的一種生活方式與社會理想。莊子主張超然物外，絕對自由地生活在世界上，他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對自由的，在莊子看來，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價值，追求人生的真實自我。從當(dāng)下來看，莊子追求的逍遙境界，是無法實現(xiàn)的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
人教部編版語文八年級下冊口語交際應(yīng)對教案
（2）英國女士提出要見錢鍾書，錢鍾書既沒有直接同意，也沒有一口回絕，而是運(yùn)用“類比法”，將自己的作品《圍城》比作一個不錯的“雞蛋”，將自己比作下那個蛋的“母雞”，用幽默的自嘲回絕了對方見面的請求，有禮有度，表現(xiàn)了大作家的聰明機(jī)智。（3）好的應(yīng)對是依據(jù)語境，快速調(diào)動思維，迅速做出反應(yīng)，做到隨機(jī)應(yīng)變、巧妙應(yīng)對。案例中，年輕畫家沒有意識到自己畫畫的能力不夠強(qiáng)，只是一味地抱怨畫不好賣。門采爾快速調(diào)動思維，隨機(jī)應(yīng)變，變換了對方話語中的部分詞語的語序，就巧妙地回答了年輕畫家的問題，既給年輕畫家點(diǎn)明了畫賣得慢的原因，又指導(dǎo)了他該怎么做。師小結(jié)：在溝通與交流的過程中難免產(chǎn)生碰撞和沖突，如何讓別人心服口服，話怎么講才能讓人聽進(jìn)去，這是值得我們思考與學(xué)習(xí)的。2.布置作業(yè)（1）任選一題完成：①找一個自己應(yīng)對失敗的例子，重新設(shè)計應(yīng)對的語言。 如：好朋友想約你去網(wǎng)吧打游戲，你怎么應(yīng)對？
人教部編版語文八年級下冊社戲教案
師小結(jié)：看社戲是主要內(nèi)容，因此看社戲前后的波折，夜航去看戲途中，戲后歸航偷豆等情節(jié)詳寫；其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大，因此略寫。設(shè)問2：結(jié)合文章內(nèi)容，說說作者為什么要詳寫去看社戲前的波折。預(yù)設(shè) 首先，這本身就屬于看社戲全過程的內(nèi)容；同時，波折中反映了“我”對看戲的渴望，反映了親人、朋友對“我”的關(guān)心、幫助，表現(xiàn)出平橋村于“我”確實是一片“樂土”；再者，寫波折也是為寫看戲做鋪墊，使課文內(nèi)容曲折而充滿生活情趣。設(shè)問3：略寫的平橋概況、鄉(xiāng)間生活兩部分有什么作用？預(yù)設(shè) 從內(nèi)容上來看：交代看社戲的時間、地點(diǎn)、人物；是中心事件的環(huán)境和機(jī)緣。從結(jié)構(gòu)上來看：為下文和小伙伴去趙莊看戲做鋪墊，釣蝦、放牛已是樂趣甚濃，“第一盼望”的看戲自然更是樂趣無窮，吸引讀者細(xì)讀看戲部分；與結(jié)尾句遙相呼應(yīng)。從情感上來看：表達(dá)對平橋村的熱愛、懷念。師小結(jié)：本文圍繞主要事件“看社戲”，從想看戲不得，到能看戲而不愿看，從沮喪返航再到途中偷豆，情節(jié)曲折，搖曳多姿，其間欲揚(yáng)先抑，山窮水盡而又柳暗花明。
