
環(huán)節(jié)三 案例分析 突破難點我將用多媒體展示兩組反映中學生參與民主管理的一些作法的圖片,和教材26-27頁的三個鏡頭,然后請同學們根據(jù)圖片和材料探究以下問題: 1. 聯(lián)系自身實際談談這些做法對我們有何啟示? 2.實行農村村民自治和城市居民自治有什么意義呢? 3. 我們在實際生活中應怎么做?這樣,通過圖片和材料的展示,點明了公民參與民主管理的意義,以此來誘發(fā)學生已有的真切體驗,感受其境,增強學生共創(chuàng)想和文明社區(qū)的積極性和情感。同時,我們也希望學生在學習本課的知識后,又能做到學以致用,把所學的知識真正用到社區(qū)管理中,為所在社區(qū)管理提合理建議,從而真正實現(xiàn)了知識從生活中來,又回到生活中去的理念。環(huán)節(jié)四課堂小結 課后延伸將用多媒體展示本節(jié)課的知識框架,并注重引導學生將今天所學新知識與前面知識聯(lián)系起來,幫助學生從宏觀上把握各知識點之間的關系,有利于學生理解記憶,以此來幫助教師在第一時間掌握學生學習信息的反饋,同時培養(yǎng)學生歸納分析能力、概括能力。

環(huán)節(jié)四 課堂小結 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書,整個知識結構一目了然,為了充分發(fā)揮學生在課堂的主體地位,我將課堂小結交由學生完成,請學生根據(jù)課堂學習的內容,結合我的板書設計來進行小結,以此來幫助教師在第一時間掌握學生學習信息的反饋,同時培養(yǎng)學生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸,情感升華我的實習指導老師告訴過我們,政治這一門學科要從生活中來到生活去,所以在課堂的最后布置了課外探究題,以此培養(yǎng)學生對理論的實際運用能力,同時檢驗他們對知識的真正掌握情況,以此達到情感的升華,本節(jié)課,我根據(jù)建構主義理論,強調學生是學習的中心,學生是知識意義的主動建構者,是信息加工的主體,要強調學生在課堂中的參與性、以及探究性,不僅讓他們懂得知識,更讓他們相信知識,并且將知識融入到實踐當中去,最終達到知、情、意、行的統(tǒng)一。

環(huán)節(jié)三情景模擬 情感升華首先:1、本課開始觀看的視頻中:選出村長體現(xiàn)了村民參加選舉的什么態(tài)度?生活中一些人“多我一票不多,少我一票不少,選舉與我無關"的想法2、你如何看待上述兩種不同態(tài)度?為什么?發(fā)表你的看法【教師這個過程中點撥、引導】如果我們都不珍惜自己的選舉權,那么我們的國家將會出現(xiàn)什么后果?3、那么作為將來選民和被選舉人,你們認為應具有那些政治素養(yǎng)才能適應?學生結合教材思考(1)(提示)不行使或不認真行使自己的選舉權,意味著我們將不能選舉出能為人民謀福利的當家人,意味著我們的國家將由重蹈舊中國的覆轍。(2)從態(tài)度上講:公民應積極參加選舉,認真行使這一權利,不斷增強公民意識和主人翁意識,增強公民的參與感和責任感。(3)從能力上講:要不斷提高公民的政治參與能力(政治素質、文化素質、議政能力),在周全考慮、理性判斷的基礎上,鄭重地投出自己的一票。

環(huán)節(jié)四 課堂小結 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書,整個知識結構一目了然,為了充分發(fā)揮學生在課堂的主體地位,我將課堂小結交由學生完成,請學生根據(jù)課堂學習的內容,結合我的板書設計來進行小結,以此來幫助教師在第一時間掌握學生學習信息的反饋,同時培養(yǎng)學生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸,情感升華我的實習指導老師告訴過我們,政治這一門學科要從生活中來到生活去,所以在課堂的最后讓學生考察自己所在社區(qū)存在的問題,然后制定監(jiān)督方案,以此培養(yǎng)學生對理論的實際運用能力,同時檢驗他們對知識的真正掌握情況,以此達到情感的升華,本節(jié)課,我根據(jù)建構主義理論,強調學生是學習的中心,學生是知識意義的主動建構者,是信息加工的主體,要強調學生在課堂中的參與性、以及探究性,不僅讓他們懂得知識,更讓他們相信知識,并且將知識融入到實踐當中去,最終達到知、情、意、行的統(tǒng)一。

環(huán)節(jié)四 模擬演練 情感升華我將讓同學們閱讀課本22頁的材料,并按照所提供的步驟,組織學生舉辦一次模擬聽證會,將學生分為四個小組,分別扮演教育局工作人員、人大代表、學生家長、學校校長的角色。待學生們模擬聽證會結束后,我將采訪學生,讓他們談談參加完聽證會后的感受,從而利用角色感悟總結落實民主決策的重大意義。這樣,學生們在模擬演練中,感悟公民要通過各種渠道參與民主決策,是推進決策科學化、民主化的重要環(huán)節(jié)。為學生將來參與政治生活積累經驗,增強了學生的主人翁意識和社會責任感。環(huán)節(jié)五 課堂小結 課后延伸我將用多媒體展示本節(jié)課的知識框架,并注重引導學生將今天所學新知識與前面知識聯(lián)系起來,幫助學生從宏觀上把握各知識點之間的關系,有利于學生理解記憶。另外,適當?shù)恼n堂練習能檢驗學生掌握知識的情況,因此,課堂小結后我將讓學生做一些典型的練習,加深學生對本課知識的理解,同時為為下一課的學習做準備。

解析:材料是講學習型社會所產生的影響,A項觀點錯誤,在當前和今后相當長的時間里,學校教育仍然是人們獲得知識的最重要的途徑。B項觀點錯誤,終身學習只是成就人生目的的手段、途徑,而不是目的本身。D項說法錯誤,當前我國社會的中心工作是經濟建設。二、問答題5.材料一:日本是公認的漫畫大國,日本的動漫產業(yè)產值每年230萬億日元,成為日本的第二大支柱產業(yè)。在日本,漫畫比電影、小說有時甚至比電視或音樂更受歡迎。日本漫畫的熱潮還席卷了世界:日本每年出口到美國的卡通片價值就達5 000億日元,是日本對美國鋼鐵出口金額的4倍;漫畫中的人物被迅速復制成電子游戲、卡通片及真人演出的節(jié)目。原來只是閑暇時候消遣的漫畫,正飛速滲透到人們的生活中。值得警惕的是,除了催人奮進的精華之外,日本漫畫中也存在暴力、色情、扭曲歷史等諸多糟粕,對缺乏辨別能力的青少年產生了許多不良影響,更引發(fā)了一系列深刻的社會問題。

預測回答:成龍在影視,武術方面的價值,對于某個人,某個集團的價值。知識引導:人的價值體現(xiàn)在多方面的,可以是物質方面,也可以是精神方面,可以是對某個人或某個集團的價值,也可以是對人類和社會的價值。設置目的:從學生感興趣的人物入手,分析對人的價值的評價。讓學生自己分析總結,體現(xiàn)學生在新課改下的主體地位。從上述事例中我們可以看出人的價值是什么?如何評價?(學生活動)2.人的價值:在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。(幻燈片顯示)3.人的價值評價:看他的貢獻,最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。(幻燈片顯示)老師總結:對社會的貢獻并不是高高在上,不可觸及。只要是做自己該做的事,從身邊的小事做起,普普通通的勞動就是貢獻社會和他人。學生歸納:人生價值原理二、價值觀的導向作用(板書)1.價值觀的含義人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,形成對事物價值的總的看法和根本觀點。

師:分析得非常到位。大家來看看薛寶釵是怎么說的?薛寶釵的評論:“不像吟月了,月字底下放一個‘色’字倒還使得,你看句句倒是月色。這也罷了,原來詩從胡說來,再遲幾天就好了?!鄙海ㄗx第三首詩)“精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓!”這首詩語言很樸實,但意境很深遠。我雖然讀過《紅樓夢》這本書,也看過電視劇,但我閱歷太淺,說不出詩中所包含的深刻內涵。師:賈寶玉的評論:“這首不但好,而且新巧有意趣,可知俗語說的‘天下無難事,只怕有心人。2.意識的形式是主觀的意識是人腦對客觀存在的反映,意識是不是僅僅是人腦對客觀存在原原本本的反映呢?“龍、鳳”是中華民族的象征,是炎黃子孫的兩大主要圖騰,但地球上從來就沒有出現(xiàn)過“龍、鳳”,那么“龍、鳳”的觀念又是從何而來的呢?原來,“龍、鳳”的觀念最早產生于原始社會的圖騰崇拜。、

二、學生情況分析(說學法)1、學生學習基礎分析:學生通過對《生活與哲學》前面三個單元的學習,初步掌握了運用唯物論、辯證法、認識論的觀點去認識問題、分析問題的能力;再通過對第十一課的學習,學生對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解,初步樹立了正確的理想信念,這為本課教學目標的落實奠定了知識基礎。 2、學生能力分析 :高二學生擁有一定生活體驗,具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力、對問題的一定的探究能力,同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。3、學生心理分析:在我國現(xiàn)階段,以為人民服務為核心的社會主義道德建設過程中涌現(xiàn)了大批的先進人物和道德典范,但同時由于社會價值的多元化,個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當代的中學生。

1、課題引入:我設計以提問哲學到底是什么?的問題激發(fā)學生的閱讀興趣。我設計典型事例,通過學生討論,教師總結的形式,并得出其實哲學就在我們身邊。2、講授新課:(35分鐘)通過教材第一目的講解,讓學生明白,生活和學習中有許多蘊涵哲學道理的故事,表明哲學并不神秘總結并過渡:生活也離不開哲學,哲學可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展,從而指導人們正確的認識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學生的積極性。3、課堂反饋,知識遷移。最后對本科課進行小結,鞏固重點難點,將本課的哲學知識遷移到與生活相關的例子,實現(xiàn)對知識的升華以及學生的再次創(chuàng)新;可使學生更深刻地理解重點和難點,為下一框學習做好準備。

(3)一切從實際出發(fā)、實事求是在講授這部分內容時,同樣繼續(xù)利用長城的例子來說明,古人正是經過實地的考察得出最佳的建造地點等,結合了當?shù)禺敃r的實際來建造長城,引導學生得出從實際出發(fā),實事求是的結論。3、課程小結:本節(jié)的所有內容已經講授完畢了,為了讓學生更好地鞏固本節(jié)課所學的知識,我會利用板書為學生梳理本節(jié)的重點條框內容。這樣能夠幫助學生理清思路明確各知識點的關系。4、作業(yè):我會要求同學在課后以某一個事例(如:一件事情、一棟建筑、一輛汽車等)為例,來寫出著個事例中體現(xiàn)我們今天所講課的內容的知識點。七、說教學理念我的教學理念是以傳統(tǒng)的教授法與范例教學法就相結合的教學方法為主,充分利用多媒體的教學手段,結合事例來講解知識,在上課過程中充分調動同學的積極性來講解知識。我的說課完畢,不足之處望各位老師給予指正!

(二)組織學生探究知識并形成新的知識。我從學生的生活體驗入手,運用案例等形式創(chuàng)設情境呈現(xiàn)問題,使學生在自主探索、合作交流的過程中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,在問題的分析與解決中主動構建知識。主要通過幾幅漫畫讓學生思考其中的哲學道理,開始接觸哲學。漫畫一:種瓜得瓜,種豆得豆,種雞蛋得??漫畫二:甲:下雨好極啦!乙:下雨糟透了!漫畫三:——狂妄之徒,你竟然壞了祖上規(guī)矩!在引導學生思考、體驗問題的過程中,可以使學生逐步學會分析、解決問題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力,又有利于學生表達、動手、協(xié)作等實踐能力的提高,促進學生全面發(fā)展,力求實現(xiàn)教學過程與教學結果并重,知識與能力并重的目標。

各小組派代表匯報。4、教師提出問題組織學生討論:⑴要想了解更多的綠色食品,了解綠色食品的銷售情況,我們應該怎么做?⑵要想了解廣大消費者對綠色食品的態(tài)度,食用綠色食品的意義,是否懂得辨認綠色食品,以及什么樣的人群對此知識最缺乏等,我們應該怎么做?組織學生匯報交流。5、做個“綠色食品”廣告設計師。為你喜歡的綠色食品設計廣告語,每組推薦一個。6、讓學生了解綠色食品認證程序。7、綠色食品打“假”隊員在行動。8、向學生介紹生態(tài)綠色食品基地。三、活動總結:通過研究、探討,了解學生對綠色食品的態(tài)度。提問:民以食為天,吃,是一個大問題,如果你的爸爸媽媽讓你到超市買牛奶、方便面等,你會選擇什么樣的食品?為什么?希望通過今天的學習,同學們能夠做到綠色消費,也希望你們向自己的家人、向周圍的了解學生對“無公害食品”、“有機食品”與“綠色食品”的認識。

教材地位本課具有承上啟下的作用,前承文藝復興,后啟資產階級革命時代的到來,啟蒙運動為資本主義社會構建了一套政治藍圖,具有前瞻性,是近代第二次思想解放運動。因此,本節(jié)內容在整個教材中有著很重要的地位。教學目標1、知識目標:(1)幫助學生了解啟蒙運動的性質、內容和主要啟蒙 思想家及其主張。(2)理解啟蒙運動興起的背景、影響。2、能力目標:(1)在討論和探究過程中訓練學生的科學思維方法和自主學習的能力和掌握解題的方法。(2)通過指導學生閱讀啟蒙思想家的言論資料,培養(yǎng)學生對歷史資料的理解和歸納能力。3、情感價值目標:(1)培養(yǎng)人文意識,強化法治觀念。(2)培養(yǎng)學生的團結協(xié)作精神和競爭意識。教學重點、難點(1)教學重點:啟蒙思想家的主張及啟蒙運動的影響。

① 實驗設計將學生分組,利用桌上的器材進行探究(幻燈片展示)這個實驗難度較大,為了降低難度,為實驗探究鋪下第二臺階,要求學生先分小組討論以下問題(幻燈片展示)有些學生可能不知如何下手,我會要求學生先閱讀課本中的實驗描述從中得到一點提示,再讓一兩個小組同學回答,這樣既體現(xiàn)了學生學習的主體性又可提高學生自主思考和語言表達能力,之后我再進行補充完善(幻燈片展示答案),并用幻燈片把實驗步驟展示出來,在學生實驗過程一直保留,使學生能朝正確的方向進行猜想和操作,為實驗探究鋪下第三個臺階。② 實施探究在學生分組進行探究過程,教師巡視解惑,隨時觀察學生情況,解答學生提出的問題,還可用自言自語方式提示應注意的一些問題,如儀器的正確使用,操作的規(guī)范等,幫助學生盡量在規(guī)定時間內順利完成實驗。

【課堂小結】本課主要講述俄國十月革命后進行經濟建設,并在建設中進行社會主義探索,期間先后出現(xiàn)了戰(zhàn)時共產主義政策、新經濟政策和斯大林模式,這些政策和體制的產生都是歷史和當時現(xiàn)實有關,但也反映出在建設社會主義中既有成功的也由重大失誤,主要在于缺乏現(xiàn)成的政策和模式可供借鑒,更在于理論上的缺乏。斯大林模式的形成同蘇聯(lián)當時社會生產力的發(fā)展水平相適應,它在初期和戰(zhàn)爭時期曾發(fā)揮了巨大作用,使蘇聯(lián)成為強大的社會主義國家。它建立的高度集中的計劃經濟體制和新型的工業(yè)化模式是蘇聯(lián)進行社會主義建設中的探索和創(chuàng)新,對二戰(zhàn)后社會主義國家產生了深刻影響,促進這些國家國民經濟的恢復和發(fā)展,形成了足以同資本主義相抗衡的社會主義陣營。但是,它沒有解決社會主義民主政治建設和經濟運行的一系列根本問題,違背了列寧關于把文化經濟建設當作工作重心的指示,仍把政治斗爭放在第一位。

1、漢武帝尊儒的措施:(1)政治方面:起用很多儒學家參與國家大政。他規(guī)定,地方定期選出孝子、廉吏當中央任官,甚至還擢升平民、儒士為相。這明顯擴大了官員的隊伍,提高了官員的文化素質,鞏固了封建統(tǒng)治基礎,成為漢武帝文治武功的重要組成部分。也給后世封建王朝在用人方式方法上面提供了寶貴的借鑒和啟迪。(2)思想方面:采納董仲舒的建議,“罷黜百家 獨尊儒術”(3)教育方面:儒家經典“五經”為國家規(guī)定的教科書。興辦太學和設立地方學校進行儒學教育。公元前136年,漢武帝正式規(guī)定《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經”;前124年,又在長安興辦太學,規(guī)定太學生員為博士弟子,一律由儒家五經博士負責教授,學完經考試合格后即可到政府任官。這是封建國家利用政權的力量興辦教育、提倡儒學,其必然對整個社會的教育事業(yè)有一定的導向作用。

教師點撥:是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn),是全國人民團結奮斗的共同思想基礎。④建設社會主義核心價值體系的要求設置探究問題:建設社會主義核心價值體系的要求有哪些?學生自主學習教材,得出結論板書:3建設社會主義核心價值體系的要求設計意圖:在掌握了內容的基礎上,這一部分知識的學習水到渠成。高舉旗幟科學發(fā)展板書:1、中共引領文化前進方向的旗幟是——中國特色社會主義設置探究問題:高舉中國特色社會主義偉大旗幟最根本的要求是什么?學生自主學習,回答問題板書:2高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。教師繼續(xù)追問:這一理論體系的基本內涵是什么?能否舉例說明這一理論體系有什么特點。學生討論,教師點撥:這個理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國化最新成果。中國特色社會主義理論體系具有強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力,是不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義

(3)改造主觀世界同改造客觀世界的關系。改造客觀世界同改造主觀世界,是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力。師:人們對自己的思想道德境界的追求,是永遠止境的。讓我們共同努力,在踐行社會主義思想道德的過程中,不斷追求更高的目標,像無數(shù)先輩那樣,加入到為共產主義遠大理想而奮斗的行列中吧!課堂小結通過本節(jié)課學習使我們認識到面對現(xiàn)實生活中的思想道德沖突,加強知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標的必要性;把握了知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關系;明確了我們應該和怎樣追求更高的思想道德目標;認識到這是一個永無止境的過程。我們要腳踏實地,從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起,不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標。

板書:多民族文化對中華文化的意義師:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進,共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。問題探究8溫家寶總理在美國會見華僑時滿懷深情地說,中國已解決了香港問題和澳門問題,洗刷了百年恥辱,現(xiàn)在剩下一個臺灣問題,“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”。用有關知識分析:為什么“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”?生1:臺灣是中國的一部分,臺灣各族人民是中華民族的一部分,臺灣文化歸屬于中華文化。生2:傳統(tǒng)的民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
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