醉翁亭記教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解文章的創(chuàng)作背景和文化意義，把握其精神實(shí)質(zhì)。

2.熟讀課文，積累常用文言詞語(yǔ)的意義和用法，提高文言閱讀能力。

3.堅(jiān)持熟讀成誦，在誦讀中積累語(yǔ)感，加深理解。

4.欣賞本文的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)手法。

5.理解作者“與民同樂”的政治思想及其積極意義，培養(yǎng)高尚的情懷。

【教學(xué)課時(shí)】

3課時(shí)

第1課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

1.了解作者生平經(jīng)歷、作品創(chuàng)作背景。

2.熟讀課文，疏通大意，感知課文內(nèi)容。

3.積累文言常用詞匯，提高閱讀能力。

【課時(shí)準(zhǔn)備】

1.課前預(yù)習(xí)，通讀課文。

2.搜集相關(guān)資料：歐陽(yáng)修生平、思想及本文寫作背景。

【教學(xué)過程】

一、展示圖片，猜疑激趣

1.人物競(jìng)猜

多媒體展示醉翁亭圖片，提問：“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤”描寫的是哪座亭？句中的“翁”指的是誰(shuí)？

預(yù)設(shè)：醉翁亭，歐陽(yáng)修。

2.切入課題

這是安徽滁州瑯琊山上的一座亭子，因宋代歐陽(yáng)修而聲名遠(yuǎn)播，今天，讓我們循著先生的足跡，來一次醉翁亭之游，去感受山中的美景，聆聽先生的心音。

【設(shè)計(jì)意圖】人物競(jìng)猜活動(dòng)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

二、檢查預(yù)習(xí)，走進(jìn)文本

1.走近作者

課件出示：

歐陽(yáng)修（1007—1072）,字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，吉州永豐（今江西吉安）人，北宋文學(xué)家，史學(xué)家。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。

歐陽(yáng)修幼年喪父，家境貧寒，其母以荻桿畫地教他認(rèn)讀。24歲登進(jìn)士第，曾任西京（今河南洛陽(yáng)）留守推官，因幾次支持范仲淹等改革派，屢遭貶謫，晩年曾主持進(jìn)士考試，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。又任樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等職。死后謚“文忠”，世稱“歐陽(yáng)文忠公”。

歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，散文創(chuàng)作成就最大，也擅長(zhǎng)詩(shī)詞，詩(shī)學(xué)韓愈，多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有議論化、散文化傾向，詞則婉約柔美，清新淡雅。

2.了解創(chuàng)作背景

課件出示：

本文寫于宋仁宗慶歷六年（1046），時(shí)歐陽(yáng)修年四十，貶滁州已經(jīng)一年。他這次被貶，是由于支持推行慶歷新政的諸君子，得罪了守舊官僚。這些人利用他外甥女張氏犯法一事，想把他牽連下獄。后來事雖大白，他還是被貶往滁州。

【設(shè)計(jì)意圖】督促學(xué)生養(yǎng)成課前查閱資料的好習(xí)慣，充分培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)會(huì)知人論世的學(xué)法。

三、誦讀課文，讀順文本

1．自讀，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏

課件出示：

環(huán)滁（ch） 林壑（h） 輒（zh） 林霏（fēi）

弈者（y） 陰翳（y） 晦明（hu） 酒洌（li）

瑯琊（lnɡy） 傴僂（yǔlǚ） 觥籌（ɡōnɡchu）

山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。

峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然/臨于泉上者，醉翁亭也。

然而/禽鳥知山林之樂，而不知/人之樂；人知/從太守游而樂，而不知/太守之/樂其樂也。

若夫/日出/而林霏開，云歸/而巖穴暝，晦明/變化者，山間/之朝暮也。

2.互讀，糾正讀音停頓

3.點(diǎn)讀，強(qiáng)調(diào)讀音句讀

4.齊讀，落實(shí)字音節(jié)奏

【設(shè)計(jì)意圖】讀準(zhǔn)字音，把握句子節(jié)奏，正確停頓斷句，是準(zhǔn)確理解文章內(nèi)容的前提。故以多樣朗讀的方式，檢查落實(shí)預(yù)習(xí)。

四、通讀課文，理解文意

1.尋讀，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)

利用工具書，參照注釋，了解重點(diǎn)詞的意思和用法。

課件出示：

（1）詞類活用

有亭翼然臨于泉上者（名詞作狀語(yǔ)，像鳥張開翅膀一樣）

名之者誰(shuí)？（名詞用作動(dòng)詞，命名）

樂其樂也 （形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂）

山行六七里（名詞作狀語(yǔ)，沿著山路）

（2）一詞多義

樂：而不知太守之樂其樂也（前面的“樂”是以……為快樂，后面的“樂”是樂趣的意思）

歸：云歸而巖穴暝（聚攏） 暮而歸（回去）

而：而年又最高（表遞進(jìn)，而且） 雜然而前陳者（表修飾，不譯）

日出而林霏開（表承接，然后） 溪深而魚肥（表并列，并且）

而不知人之樂（表轉(zhuǎn)折，可是）

秀：蔚然而深秀者（秀麗）佳木秀而繁陰（茂盛）

之：醉翁之意不在酒（結(jié)構(gòu)助詞，的）

而不知太守之樂其樂也（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義）

（3）文言句式

倒裝句：

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹（“歌于途”“休于樹”應(yīng)為“于途歌”“于樹休”,介詞結(jié)構(gòu)后置）

醒能述以文者（“述以文者”應(yīng)為“以文述者”，介詞結(jié)構(gòu)后置）

判斷句：

環(huán)滁皆山也（“……也”，表判斷語(yǔ)氣）

望之蔚然而深秀者，瑯琊也（“……者，……也”，表判斷語(yǔ)氣）

2.譯讀，理解文章意思

同桌探討翻譯，疑難共同解決。

課件出示：

（1）其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

（2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

（4）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

（5）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

（6）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹。

（7）山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。

（8）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

（9）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

（10）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

【設(shè)計(jì)意圖】將上面的積累整合起來，深入朗讀課文，盡快熟悉文本內(nèi)容，以達(dá)到熟讀成誦的目的，同時(shí)便于對(duì)文本內(nèi)涵的領(lǐng)悟。

五、跳讀課文，積累美詞

1.找一找

找出現(xiàn)今仍有生命力的成語(yǔ)，說說它們?cè)谖闹械暮x及現(xiàn)代漢語(yǔ)中語(yǔ)意的變化。

課件出示：

峰回路轉(zhuǎn)：形容山峰、道路迂回曲折。（在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，也比喻經(jīng)過挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)）

水落石出：水落下去，石頭就露出來。（在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，多用來比喻真相大白）

觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。（在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，也用以形容許多人飲酒的熱鬧場(chǎng)面）

醉翁之意不在酒：醉翁的意趣不在酒上面。（在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，用來表示本意不在此而在別的方面）

2.尋一尋

尋出文中帶“然”的雙音節(jié)詞，理解它在文中的含義。

課件出示：

蔚然：茂盛的樣子。

翼然：像鳥張開翅膀一樣。

雜然：雜亂的樣子。

頹然：倒下的樣子。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生積累美語(yǔ)，區(qū)分古今用法，豐富學(xué)生語(yǔ)言詞匯，有助于學(xué)生寫作語(yǔ)言表達(dá)的豐富性。

六、布置作業(yè)

背誦第1、2段。

【設(shè)計(jì)意圖】積累精彩語(yǔ)句，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感。

第2課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

1.在誦讀中領(lǐng)悟文章的音韻美。

2.分析課文思路和寫法，感悟文章的意蘊(yùn)美。

【教學(xué)過程】

一、品味文章的音韻美

1.尋讀，讀出自己喜歡的語(yǔ)句，并說說理由

教師予以分類點(diǎn)撥和提示，學(xué)生反復(fù)吟詠。

（1）細(xì)細(xì)地讀，讀出句式駢散結(jié)合的特點(diǎn)。

預(yù)設(shè)：在散文中穿插大量駢句，駢散結(jié)合,使文章節(jié)奏明快，既整齊華美，又錯(cuò)落有致,讀來抑揚(yáng)頓挫,和諧悅耳,易于熟讀成誦，在聽覺上給人音樂的美感。

課件出示：

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。

射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。

（2）美美地讀，讀出“也”“而”的深婉詠嘆。

預(yù)設(shè)：“也”和“而”字貫穿全篇，卻沒有重復(fù)累贅之感，反而使人覺得委婉有致，搖曳多姿，增強(qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味，韻律獨(dú)特，抒情綿長(zhǎng)?？稍O(shè)計(jì)一些小問題，如把“而”或“也”字去掉，再比較效果，讓學(xué)生感受其韻味。

課件出示：

（1）環(huán)滁皆山也。（表判斷，語(yǔ)氣肯定）

（2）望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（表判斷，語(yǔ)氣肯定。去掉“也”，肯定的語(yǔ)氣就減弱了）

（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（表陳述，語(yǔ)氣較為和緩）

（4）名之者誰(shuí)？太守自謂也。（表判斷，肯定語(yǔ)氣，“也”字表現(xiàn)出一種得意的心情，富有深意，去掉后語(yǔ)氣顯得平淡）

（5）山水之樂，得之心而寓之酒也。（表陳述，語(yǔ)氣較為和緩，有感嘆的意味）

（6）朝而往，暮而歸。（“而”起著調(diào)整音節(jié)的作用，輕讀）

（7）臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。（“而”字調(diào)整音節(jié)，輕讀，使語(yǔ)氣更為舒緩）

（8）四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。（表轉(zhuǎn)折，重讀）

（9）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（前面一個(gè)“而”起調(diào)整音節(jié)的作用，輕讀；后面一個(gè)“而”有轉(zhuǎn)折意味，可重讀。“而”“也”增添了濃濃的抒情味）

（3）實(shí)實(shí)地讀，讀出語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)明的風(fēng)格。

本文文字簡(jiǎn)練，也不用難字，不堆砌辭藻，語(yǔ)言很生活化、口語(yǔ)化，顯得平易流暢。

課件出示：

①環(huán)滁皆山也。（五個(gè)字寫盡滁州環(huán)山的特點(diǎn)）

②山肴野蔌，雜然而前陳者。（“雜然”寫出了野味野菜擺放的狀態(tài)，有畫面感）

③太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。（寥寥數(shù)語(yǔ)就交代了“醉翁”一號(hào)的來歷，明白流暢）

④醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（簡(jiǎn)潔明確地點(diǎn)明了醉翁的情趣）

⑤射者中，弈者勝。（六個(gè)字寫盡投壺和下棋的場(chǎng)景，給人想象的空間）

⑥太守歸而賓客從也。（明白如話）

2.聽讀，播放音頻展想象，欣賞語(yǔ)言韻味

3.吟讀，放聲吟誦感受美，陶冶美好情操

【設(shè)計(jì)意圖】本課最突出的特點(diǎn)就是多用駢偶句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，虛詞更是起到了穿針引線的作用。通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，讓學(xué)生更好地感知文章的藝術(shù)美，提高審美品位，陶冶情操。

二、賞析文章的意蘊(yùn)美

1.自讀，讀出每段的主要內(nèi)容

預(yù)設(shè)：

第1段：介紹醉翁亭周邊的環(huán)境及名字的由來。

第2段：描寫山中早晚和四季之景。

第3段：描寫滁人游和太守宴的場(chǎng)景。

第4段：敘述日暮而歸的情景，點(diǎn)明太守姓名和太守“與民同樂”的主旨。

2.辨讀，讀出每段的寫法特點(diǎn)

（1）點(diǎn)名讀，讀出第1段的寫法。

預(yù)設(shè)：以“環(huán)滁皆山”總起，仿佛一個(gè)航拍的全景鏡頭，再逐層拉近，漸次推出“西南諸峰”→瑯琊山→山行之路→釀泉之水→醉翁亭，如層層剝筍，從大到小，由遠(yuǎn)及近，移步換景，給人以身臨其境的感覺。（從大到小，由遠(yuǎn)及近，移步換景）

（2）角色讀，讀出第2段的順序和寫法。

預(yù)設(shè)：作者抓住早、晚、春、夏、秋、冬數(shù)個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)來寫，準(zhǔn)確把握了景物的典型特征，既寫出了早晚的陰晴變化，又突出了一年四季景致的氣象萬千，且都是一筆帶過，語(yǔ)言高度凝練，表現(xiàn)力極強(qiáng)，最后用“樂亦無窮也”作結(jié)，作者縱情山水的樂趣也就不言而喻了。（時(shí)間變化，融情于景）

（3）輪流讀，讀出第3段的場(chǎng)面特點(diǎn)及寫法。

課件出示：

滁人游（前呼后應(yīng)，扶老攜幼，絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡，自由自在）

太守宴（溪深魚肥，泉香酒洌，美味佳肴，就地取材，應(yīng)有盡有）

眾賓歡（投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說說笑笑，輕松閑適，無拘無束）

太守醉（簡(jiǎn)筆勾勒，蒼顏白發(fā)，酒醉醺醺）

寫法：由景到人，場(chǎng)景描寫，細(xì)節(jié)紛呈。

（4）輕聲讀，讀出第4段的意境和境界。

預(yù)設(shè)：最后一段寫日暮而歸，“夕陽(yáng)在山，人影散亂”寥寥八個(gè)字，寫出了宴罷晚歸的情景，筆調(diào)閑散，淡雅有情致。禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂三種樂，境界有別。大自然是禽鳥的樂園，人去山空后，它們?cè)谏搅珠g，唱著歡樂的歌，這是禽鳥之樂；而從游人跟隨太守游玩之樂，可見官民關(guān)系和諧。太守之樂境界最高，他既知禽鳥之樂，又樂游人之樂；既有“同醉”之樂，又有獨(dú)醒之思。結(jié)尾自然點(diǎn)出太守的姓名，解開全篇懸念。（淡雅有情致，與民同樂。議論抒情，卒章顯志）

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，體會(huì)本文層層遞進(jìn)的寫法，感受作者敘述語(yǔ)言的表現(xiàn)力，領(lǐng)悟課文的意蘊(yùn)美。

3.思讀，讀出標(biāo)志性詞語(yǔ)的作用

思考：第2、3、4段開頭的詞語(yǔ)有何作用？這三段是按照怎樣的順序來寫的？

預(yù)設(shè)：分別用“若夫”“至于”“已而”等表示轉(zhuǎn)接的詞語(yǔ)，起到了標(biāo)記語(yǔ)意轉(zhuǎn)變的作用。這三段是按照“寫景—寫人—寫樂”的順序來寫的。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生注意一些表示轉(zhuǎn)接的詞語(yǔ)的用法，體會(huì)文章段落之間的邏輯順序，從而讓學(xué)生習(xí)得寫作的起承轉(zhuǎn)合之技法。

三、提煉信息，微練筆

1.提煉出醉翁亭的地理位置、景物特點(diǎn)和人文信息

預(yù)設(shè)：

地理位置：安徽省滁州市西南瑯琊山麓。

景物特點(diǎn)：造型精致獨(dú)特，景色變化無窮、美不勝收。

人文信息：因宋代歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》而聞名。

2.我來做導(dǎo)游，把醉翁亭介紹給游客

預(yù)設(shè)：親愛的游客朋友們，大家好！歡迎來到著名的醉翁亭景區(qū)。醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一。

醉翁亭的造型精致獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)的特色，這里的景色變幻多姿，美不勝收，是滁州人休閑游樂的好去處。它因北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修的散文《醉翁亭記》而聞名。據(jù)說，它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽(yáng)修而建，歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。這座亭子數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。最后祝愿大家玩得開心愉快，也希望你們能喜歡上這個(gè)風(fēng)景秀麗、民風(fēng)淳樸的好地方。謝謝！

【設(shè)計(jì)意圖】本板塊在于鍛煉學(xué)生提煉信息的能力。學(xué)寫導(dǎo)游詞，既是對(duì)課文內(nèi)容的鞏固，也是對(duì)學(xué)生綜合能力的訓(xùn)練

第3課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

1.探討醉翁形象和本文主題。

2.理解作者與民同樂的政治思想及其積極意義。

3.比較閱讀，理解仁人之樂。

【教學(xué)過程】

一、議讀，感悟作者情懷

1.跳讀，讀出作者身份

預(yù)設(shè)：歐陽(yáng)修的身份——遭貶的滁州太守。

2.選讀，讀出滁州人民的生活狀態(tài)

預(yù)設(shè)：自由自在、無拘無束、太平祥和、安定富足、民風(fēng)淳樸。

3.找讀，讀出太守的形象和心情

預(yù)設(shè)：蒼顏白發(fā)，醉，樂，能述以文；抑郁，快樂。

4.析讀，讀出“樂”的內(nèi)涵，探討作者志趣

預(yù)設(shè)：文章寫了山水之樂、宴飲之樂、禽鳥之樂、滁人之樂、太守之樂。表達(dá)了作者寓情山水、“與民同樂”、以文記樂的情趣。“醉”是表象，“樂”是根本。

5．思讀，讀出你心目中的歐陽(yáng)修

預(yù)設(shè)：樂觀豁達(dá)，隨遇而安，對(duì)貶謫遭遇泰然處之，政事勤勉，有愛民之心，有為政一方、造福一方的自信，有捉筆成文的才華。

資料助讀：歐陽(yáng)修軼事

課件出示：

歐陽(yáng)修被貶夷陵后，在給好友尹洙的信中曾說：“每見前世有名人，當(dāng)論事時(shí)，感激不避誅死，真若知義者。及到貶所，則戚戚怨嗟，有不堪之窮愁，形于文字，其心歡戚，無異庸人。雖韓文公不免此累。”

教師小結(jié)：文章生動(dòng)地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治襟懷和醉情山水、怡然自得的樂觀精神。

【設(shè)計(jì)意圖】通過對(duì)醉翁形象的分析，理解作者的政治情懷，引導(dǎo)學(xué)生深入理解人物的精神核心和文章的主題思想。

二、聯(lián)讀，探究仁人之樂

同學(xué)們，優(yōu)秀的文學(xué)作品，傳達(dá)著人類的憧憬和理想，凝聚著人類美好的情感和燦爛的智慧，下面我們一起來回讀經(jīng)典，與作者對(duì)話，傾聽他們的心聲吧。

課件出示：

伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

——柳宗元《小石潭記》

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

——?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》

不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！

——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

（1）齊讀選段，小組探究三篇文章的異同。

預(yù)設(shè)：

三篇文章都是游記，都有景物描寫，景中有情。

《小石潭記》是先樂后憂，柳宗元參與政治改革，失敗被貶，心中抑郁難平，在極度煩惱和壓抑時(shí)，于塵世中突然發(fā)現(xiàn)一塊清凈之地，痛苦的內(nèi)心得到片刻的撫慰，有一點(diǎn)小驚喜，但這種快樂只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，便觸景傷情，憂傷、悲涼隨之而來，他的這種快樂只是短暫的自然之樂。

《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修雖然被貶，仍勵(lì)精圖治，使滁州政治清明，人民安寧富足，太守為此而樂，是縱情山水，與民同樂。

《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹雖遭貶謫，但他仍心懷天下，心胸寬廣，憂國(guó)憂民。

（2）再讀選段，自我思考從中得到的啟示。

歐陽(yáng)修被貶，尚能與民同樂；范仲淹被貶，還憂國(guó)憂民。作為新時(shí)代的青年，我們承擔(dān)著中華民族復(fù)興的偉大使命，從這些賢人志士身上我們能夠汲取什么樣的精神力量呢？

預(yù)設(shè)：無論在何種人生境地，都不應(yīng)該沉溺于個(gè)人得失，應(yīng)該有樂觀向上的人生態(tài)度。尤其是當(dāng)代青年，在競(jìng)爭(zhēng)的大潮中更易受到挫折，要想成就一番事業(yè)，必須有“不以物喜，不以己悲”的胸懷與氣度。

【設(shè)計(jì)意圖】發(fā)掘文章的深層意蘊(yùn)，首先要“知人論世”，了解作者和創(chuàng)作背景，并且不拘一人一時(shí)，把他們聯(lián)系起來進(jìn)行比較，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從閱讀中感知人物形象，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，并形成專題探究的能力。

三、練筆，陶冶情操

1.我是小記者

假如你能對(duì)“醉翁”歐陽(yáng)修進(jìn)行采訪，模擬一段對(duì)話，要求抓住人物的精神核心。

預(yù)設(shè)：

我：太守，您好！當(dāng)年您被貶滁州，創(chuàng)作出了著名的《醉翁亭記》，能說一說您當(dāng)時(shí)的心情和想法嗎？

太守：當(dāng)年仕途失意，我內(nèi)心確實(shí)是有些郁悶的，也經(jīng)常借酒消愁，但是我有個(gè)偶像，那就是范仲淹，他憂國(guó)憂民，直言敢諫，勇于擔(dān)當(dāng)，對(duì)我影響很大。他曾邀我和他一起共事，我對(duì)他說：“昔者之舉，豈以為己利哉？同其退不同其進(jìn)可也。”所以我雖然被貶，有些失落，但還是比較樂觀豁達(dá)的。而且我認(rèn)為哪怕只是為官一天也要為百姓造福，因而在滁州做太守的那段時(shí)間，我在政事上是比較勤勉的，看到百姓們生活得幸福快樂，我很高興，和他們一起同飲美酒、共賞美景，那真是很美妙?！蹲砦掏び洝肪褪沁@個(gè)時(shí)期創(chuàng)作出來的。

2.我是小寫手

根據(jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容，完成下列對(duì)聯(lián)。

課件出示：

上聯(lián)：_________________ 上聯(lián)：范仲淹先天下而憂

下聯(lián)：岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情 下聯(lián)：_________________

預(yù)設(shè)：醉翁亭里歐陽(yáng)修借景放歌；歐陽(yáng)修與百姓同樂。

【設(shè)計(jì)意圖】掌握新聞采訪的技巧和對(duì)聯(lián)對(duì)偶的基本特質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生綜合性實(shí)踐活動(dòng)的能力。

四、布置作業(yè)

請(qǐng)給歐陽(yáng)修寫一封信。

【設(shè)計(jì)意圖】訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)自己獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)的能力。

【板書設(shè)計(jì)】