
全文按事情發(fā)展的順序,可分為“喝酒”、“上岡”、“打虎”、“下岡”四部分。縱觀全文,有如下特點(diǎn):1.篇幅較長(zhǎng),適合學(xué)生進(jìn)行快速默讀訓(xùn)練。2.本文生字和難讀字較多,在布置預(yù)學(xué)作業(yè)時(shí),重點(diǎn)是鼓勵(lì)學(xué)生多花時(shí)間掌握生字新詞。3.課文中出現(xiàn)了許多學(xué)生日常閱讀中較少出現(xiàn)的文言詞匯,很多字詞的古今意義相差較大,在理解上造成了一定的困難。只有在扎實(shí)理解這些詞匯的基礎(chǔ)上,才能順利地理解課文。4.教材在具體描寫(xiě)人物時(shí),突出了武松的語(yǔ)言、心理和動(dòng)作。特別是描寫(xiě)“打虎”一章時(shí)突出了武松的動(dòng)作描寫(xiě),而在“喝酒”一章中則強(qiáng)調(diào)了人物的語(yǔ)言。“上岡”時(shí)著重表現(xiàn)人物心理。因此在閱讀指導(dǎo)中,應(yīng)緊緊抓住人物的對(duì)話(huà),心理和動(dòng)作,來(lái)指導(dǎo)學(xué)生概括分析人物個(gè)性品質(zhì),這是本課的訓(xùn)練重點(diǎn)。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)本課的教學(xué)不僅要幫助學(xué)生讀懂本文,還要引導(dǎo)學(xué)生品味文中人物特別是楊氏子的語(yǔ)言的精妙。在此過(guò)程中還要指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,體會(huì)文言文的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)擬定的學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生讀懂故事,了解學(xué)習(xí)文言文的基本方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)難點(diǎn)是品味楊氏子的語(yǔ)言之精妙。四、說(shuō)教學(xué)方法本課的教學(xué),策略上要堅(jiān)持以生為主,因?yàn)閷W(xué)生才是課堂的真正主人,老師的一切行為都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。所以我要站在課堂的二線(xiàn),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,我只是在關(guān)鍵的地方加以點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方向,困難的地方給予幫助。方法上還是以讀為主,因?yàn)樽x是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要也是最有效的學(xué)習(xí)方法,而富有節(jié)奏韻味的古文更需要反復(fù)誦讀。所以本課教學(xué)主要采用誦讀法和朗讀感悟法。

作者巧妙安排文章結(jié)構(gòu)。開(kāi)篇點(diǎn)題,總結(jié)全文,引起下文,為下文做鋪墊,設(shè)置懸念,引起讀者的閱讀興趣。接著由月過(guò)渡到山,到水,進(jìn)而過(guò)渡到家鄉(xiāng)的水,過(guò)渡到作者的童年生活,并通過(guò)他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比,表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。結(jié)尾處短短幾句話(huà),把全文的情感推向了高潮。本文的主旨是表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,文章中對(duì)于景和事的描述都是為表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情服務(wù)的。在文中,作者通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)月亮的具體描述,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情;捉知了、看月亮、游玩、做夢(mèng)這些童年趣事都跟月亮有關(guān),寫(xiě)這些事也是圍繞著月亮來(lái)寫(xiě)的,這樣更能表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)的思念;通過(guò)在濟(jì)南、北京和世界其它地方見(jiàn)到的月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比,表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的深情;作者拿賞月勝地朗潤(rùn)園與故鄉(xiāng)的小月亮對(duì)比,表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情,正如作者所說(shuō),“然而,每逢這樣的良辰美景,我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”;最后作者直抒胸臆“月是故鄉(xiāng)明,我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)里的月亮啊!”表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):根據(jù)對(duì)教材的深入分析,及對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的了解,擬定本課的教學(xué)目標(biāo)為:1.知識(shí)目標(biāo):(1)正確、流利、有感情地朗讀課文。(2)學(xué)習(xí)本課生字、生詞。(3)理解課文內(nèi)容,知道自相矛盾的含義。2.能力目標(biāo):初步了解學(xué)習(xí)文言文的方法,能通過(guò)課文大意弄懂古文的意思。3.情感目標(biāo):憑借課文中具體的語(yǔ)言材料,使學(xué)生在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。4.教學(xué)重難點(diǎn):(1)引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話(huà)中的關(guān)鍵性的話(huà)語(yǔ)展開(kāi)思考、讀、討論。掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。(2)理解古文的意思,弄懂寓言的寓意,并用自己的話(huà)表達(dá)出來(lái)。 四、說(shuō)教法、學(xué)法:教法:緊緊抓住讀這個(gè)重點(diǎn),采?。?讀通——讀懂——讀好——讀透的“四讀法”進(jìn)行展示交流,以讀貫穿整個(gè)課堂,讓學(xué)生在讀中感受文言文的語(yǔ)言美、意境美、韻味美,在讀中理解文意,在讀中明白寓言所揭示的道理。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn):1.教學(xué)目標(biāo):(1)自主學(xué)習(xí)字詞,會(huì)認(rèn)6個(gè)生字,理解字義,識(shí)記字形;正確書(shū)寫(xiě)會(huì)寫(xiě)字;正確讀寫(xiě)課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。(2)有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī),默寫(xiě)《從軍行》《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》。(3)借助注釋和插圖理解古詩(shī)的大意,并能用自己的話(huà)說(shuō)出詩(shī)句的主要意思。(4)深入理解古詩(shī)內(nèi)容,學(xué)會(huì)背誦古詩(shī)。理解古詩(shī)大意,體會(huì)作者的思想感情。2.教學(xué)重點(diǎn):自主學(xué)習(xí)字詞,理解字義,識(shí)記字形;有感情的朗讀、背誦古詩(shī),默寫(xiě)《從軍行》和《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》;借助注釋和插圖理解古詩(shī)的大意,并能用自己的話(huà)說(shuō)出詩(shī)句的意思;憑借語(yǔ)言文字注解、圖片等,在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,想象詩(shī)歌所描繪的情景,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美和內(nèi)蘊(yùn)美。

三、說(shuō)學(xué)情:五年級(jí)學(xué)生對(duì)于《紅樓夢(mèng)》比較陌生,課文又是節(jié)選自原文,文中的很多語(yǔ)言艱澀難懂,甚至連讀通都不容易;而且學(xué)生所掌握的《紅樓夢(mèng)》的背景知識(shí)和關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的生活體驗(yàn)幾乎為零,理解更為不易。因此,在教學(xué)中要致力于指導(dǎo)學(xué)生讀通課文,通過(guò)課文中的相關(guān)描寫(xiě)了解課文描寫(xiě)的場(chǎng)景,感受課文中的人物形象。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)人物的方法。四、說(shuō)教法和學(xué)法:新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,而教師則是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?!伴喿x是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)取代學(xué)生的閱讀。”所以,本課時(shí)的教學(xué),主要是學(xué)生的自讀感悟和教師的引導(dǎo)并舉,突出學(xué)生的自讀感悟,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)細(xì)節(jié)感悟語(yǔ)言文字。在本課教學(xué)中,讓學(xué)生自己去感受人物的形象,在感悟的同時(shí),也體會(huì)作家描寫(xiě)人物的方法,重點(diǎn)體會(huì)語(yǔ)言、肖像描寫(xiě)。五、教具準(zhǔn)備:多媒體課件

全文采用倒敘的寫(xiě)法,首先由梅花想到外祖父,接著回憶幾件具體的事情反映外祖父對(duì)祖國(guó)的眷戀之情。即:常常教外孫女讀唐詩(shī)宋詞;對(duì)一幅墨梅圖分外珍惜;因不能回國(guó)而難過(guò)得哭起來(lái);離別前把最寶貴的墨梅圖送給外孫女;船快開(kāi)時(shí),又遞給外孫女繡著梅花的手帕。最后又從梅花想到外祖父的愛(ài)國(guó)心。本文在寫(xiě)作上有以下特點(diǎn):1.緊緊圍繞外祖父在國(guó)外思念祖國(guó)這一思想感情展開(kāi)回憶,中心突出。2.首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),借梅花來(lái)表情,蘊(yùn)意深刻。本課是語(yǔ)文教材第十冊(cè)第一單元的一篇課文。本組的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是 “后照應(yīng),首尾連貫”,與前一組“分清事情的前因后果”聯(lián)系緊密。但是本組有側(cè)重于從訓(xùn)練作文的角度提出,不僅讓學(xué)生明白課文是怎樣做到“前后呼應(yīng),首尾連貫”的,并能在今后的作文中注意做到。

一、說(shuō)教材:(一)說(shuō)課文內(nèi)容:這篇課文選自《三國(guó)演義》,課文主要寫(xiě)了周瑜妒忌諸葛亮的才干,用十天造十萬(wàn)枝箭的任務(wù)來(lái)為難他,諸葛亮同周瑜斗智,用草船借箭的方法向曹操借到十萬(wàn)多枝箭,最后令周瑜不得不自嘆不如。文中人物形象性格鮮明,宜引導(dǎo)學(xué)生品讀,體會(huì)人物性格,同時(shí),課文的思考練習(xí)主要設(shè)計(jì)了引導(dǎo)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題這樣的練習(xí)。(二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo):1.初讀課文,引導(dǎo)學(xué)生大膽提出感興趣的問(wèn)題,并互相解決。(這是能力的培養(yǎng))2.理解課文內(nèi)容,品讀課文,總結(jié)出諸葛亮草船借箭成功的原因。(這是過(guò)程與方法的培養(yǎng)。)3.從故事中具體的人和事中得到啟示,激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新意識(shí),以及教育學(xué)生要有廣闊的胸襟。(這是情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。)

一、說(shuō)教材《草船借箭》是部編人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第二單元的一篇精讀課文。這篇課文是根據(jù)我國(guó)著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫(xiě)的,作者是明朝的羅貫中。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年,曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方。當(dāng)時(shí)曹操剛剛打敗劉備,又派兵進(jìn)攻孫權(quán),于是劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來(lái)抵抗曹操。劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫助作戰(zhàn),著名的赤壁之戰(zhàn)就是在孫、劉聯(lián)合抗曹的時(shí)候發(fā)生的,而“草船借箭”就是“赤壁之戰(zhàn)”中的一個(gè)小故事?!恫荽杓愤@篇課文講述了周瑜妒忌諸葛亮的才干,要諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,以此來(lái)陷害他。諸葛亮為顧全大局,與周瑜斗智,用妙計(jì)向曹操“借”箭,挫敗了周瑜暗算,說(shuō)明諸葛亮有膽有識(shí)、謀劃周密、才智過(guò)人。課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事以“借”為主線(xiàn),按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。

一、說(shuō)教材《猴王出世》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)的一篇略讀課文,這篇課文節(jié)選自我國(guó)古典神話(huà)小說(shuō)《西游記》第一回。課文主要寫(xiě)了花果山上的一塊仙石,孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時(shí),敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王。根據(jù)選編的課文特點(diǎn)和小學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,本組課文的教學(xué)重點(diǎn)要指導(dǎo)學(xué)生感受故事情節(jié)、人物形象,以及語(yǔ)言文字的規(guī)律,從而達(dá)到感受古典名著的魅力、激發(fā)閱讀名著的興趣。作為略讀課文的近代白話(huà)文小說(shuō)《猴王出世》,教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”,自主了解課文主要內(nèi)容。不理解的詞句,可以結(jié)合注釋?zhuān)蚵宰髦v解,但不逐字逐句地解釋。在讀懂課文“寫(xiě)什么”的同時(shí),體會(huì)作者是“怎么寫(xiě)”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法。在閱讀方法方面,繼續(xù)加強(qiáng)略讀能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生抓住語(yǔ)言文字,品出經(jīng)典的魅力,真正體現(xiàn)人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn):1.教學(xué)目標(biāo) :(1)自主學(xué)習(xí)文中的“譯、愧”等12個(gè)生字,讀準(zhǔn)字音,理解字義。(2)指導(dǎo)學(xué)生讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,理清文章脈絡(luò)。(3)正確、流利、有感情地朗讀課文,了解課文主要內(nèi)容,初步體會(huì)金字塔的雄偉與神秘,從本課語(yǔ)言文字材料中感受古埃及人民的勤勞和智慧。(4)了解兩篇課文介紹金字塔的不同方式,發(fā)現(xiàn)兩篇課文中相互印證的內(nèi)容。(5)搜集資料,用自己喜歡的方式介紹金字塔。3.教學(xué)難點(diǎn):了解課文主要內(nèi)容,初步體會(huì)金字塔的雄偉與神秘,感受古埃及人民的勤勞和智慧;了解兩篇課文介紹金字塔的不同方式,發(fā)現(xiàn)兩篇課文相互印證的內(nèi)容三、說(shuō)學(xué)情:小學(xué)生對(duì)金字塔比較陌生,對(duì)金字塔的有關(guān)資料了解很少,針對(duì)這一情況,教學(xué)前,引導(dǎo)學(xué)生搜集與金字塔有關(guān)的圖文資料,目的是通過(guò)閱讀資料和欣賞圖片激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)精神。

一、教材分析《牧場(chǎng)之國(guó)》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)描寫(xiě)荷蘭田園美景的文章,全文圍繞“牧場(chǎng)之國(guó)的荷蘭”來(lái)寫(xiě)碧綠的草原、黑白花牛、乳白色的綿羊、黑色的豬群、金色的晚霞、默默擠奶的人、寧?kù)o安謐的夜晚、閃爍的燈,美麗富饒的荷蘭就像一幅幅田園畫(huà)展現(xiàn)在我們面前。從文章的字里行間,我們能體會(huì)和感受到荷蘭田園那詩(shī)情畫(huà)意的美,以及作者內(nèi)心深處溢發(fā)的對(duì)荷蘭田園風(fēng)光的贊美和向往之情。因此,我根據(jù)文本特點(diǎn),在教學(xué)本課是以美為主線(xiàn),調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,豐富其想象力,激發(fā)其靈感與頓悟,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造能力的突變與飛躍。三、目標(biāo)設(shè)計(jì)依據(jù)四年級(jí)兒童特點(diǎn)和教材特色,本著“學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文”的課研精神,我把《牧場(chǎng)之國(guó)》的教學(xué)目標(biāo)確定為:1.通過(guò)正確、流利地朗讀課文,了解荷蘭牧場(chǎng)的特點(diǎn),感受異國(guó)的田園風(fēng)光。2.通過(guò)小組合作提高學(xué)生感悟文章語(yǔ)言的生動(dòng)性,積累語(yǔ)言的能力。

一、說(shuō)教材:我所執(zhí)教的《刷子李》選自馮驥才的《俗世奇人》。是五年級(jí)下冊(cè)中的一篇課文?!八⒆永睢逼掌胀ㄍǎ瑓s有“俗世奇人”之美稱(chēng)。首先是“俗世”中的“凡人”,因?yàn)樗巧钣谑芯锵锏姆卜蛩鬃?,是一位普普通通的手藝人;可他又是“俗世”中的“奇人”,因?yàn)樗Φ募妓嚫叱?,讓“行外的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的不信,行內(nèi)的生氣愣說(shuō)不信”。他有才能、有個(gè)性,喜怒哀樂(lè)樣樣俱全,但行事言語(yǔ)又高于常人,所以,用“俗世奇人”之稱(chēng)最為恰當(dāng)。這篇短文以“刷子李”的高超手藝為話(huà)題。作者寫(xiě)“刷子李”的奇妙絕活時(shí),首先極力寫(xiě)他手藝之高,“他要是給您刷好一間屋子,屋里什么都不用放,單坐著,就如同升天一般美。最讓人叫絕的是,他刷漿時(shí)必穿一身黑,干完活,身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)?!比缓笞髡邚囊粋€(gè)小徒弟的視角印證了“刷子李”的真功夫:起初,徒弟是“半信半疑”,但大半天下來(lái),居然連一個(gè)芝麻大的粉點(diǎn)也沒(méi)發(fā)現(xiàn),他真覺(jué)得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)。

例如《你是山間的清泉》《你是天空的雄鷹》《你是三春暉》《你是燃燒的紅燭》等。先想好歌頌的對(duì)象,再展開(kāi)聯(lián)想、想象,結(jié)合事物的特點(diǎn),融入自己的情感。如要寫(xiě)“母親”,想想由母親的特質(zhì)可以聯(lián)想到什么具體形象,如從母親的勤勞想到老黃牛,從母親對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)和付出聯(lián)想到陽(yáng)光、雨露、蠟燭等。 范文引路:五、課后鞏固,布置作業(yè)(福建漳州)題目:守護(hù) (將題目補(bǔ)充完整,然后作文)要求:(1)文體不限,字?jǐn)?shù)不少于600字(詩(shī)歌不少于30行)。(2)不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名。(3)字跡工整,卷面整潔。 寫(xiě)作點(diǎn)撥:預(yù)設(shè):本題是半命題作文題,題目“守護(hù)”是一個(gè)動(dòng)詞后面可以跟賓主,如“快樂(lè)”“向往”“媽媽”“歌聲”等,或抽象或具體,都可以,還可以擬題“守護(hù)者”等?!笆刈o(hù)”分為幾個(gè)層面:誰(shuí)守護(hù)?守護(hù)什么?怎樣守護(hù)?守護(hù)結(jié)果如何?如此等等。可以抓住其中一個(gè)層面,寫(xiě)敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、論辯色彩濃郁的詩(shī)等。從題目要求看,詩(shī)歌不少于30行,這么長(zhǎng)的詩(shī)歌適合分為幾個(gè),通過(guò)幾個(gè)片段、鏡頭、故事、感想等來(lái)表現(xiàn)主題。

課件出示:少年時(shí)指青年時(shí)期,從辛棄疾的生平看,這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi),看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑?,作為血?dú)夥絼偟膼?ài)國(guó)青年,油然而生收復(fù)失地的報(bào)國(guó)之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的,那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情,對(duì)國(guó)土淪喪的恥辱感,這時(shí)的愁,更多的是一種渴望收復(fù)中原、建立不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力,是昂揚(yáng)而充滿(mǎn)激情的。2.深入思考,體會(huì)“愁”的含蓄之美(1)比較少年時(shí)登樓與而今登樓的目的有何不同?預(yù)設(shè):少年時(shí)登樓,是為了登高望遠(yuǎn),抒發(fā)自己的豪情壯志。而今登樓,是為了排遣內(nèi)心的悲憤之情。(2)是什么原因使詞人“欲說(shuō)還休”?預(yù)設(shè):統(tǒng)治者處處排擠、打擊他,他處處受猜忌,所以有愁不敢說(shuō)。更主要的原因是,一生抱負(fù)付之流水,鬢發(fā)蒼蒼,功業(yè)無(wú)成,而又沒(méi)有知音,無(wú)人理解。這種孤獨(dú)的愁情,跟誰(shuí)訴說(shuō),說(shuō)了又有什么用,這中間也包含著對(duì)南宋朝廷的無(wú)限失望。因?yàn)檫@種失望,所以辛棄疾“欲說(shuō)還休”。

審美鑒賞與創(chuàng)造——詩(shī)歌意象“詩(shī)是無(wú)聲畫(huà)”,詩(shī)要用形象說(shuō)話(huà)。一般說(shuō)來(lái),詩(shī)歌寫(xiě)作是由“靈感—尋象—尋言”這三個(gè)階段構(gòu)成的。獲得靈感,就是獲得一種詩(shī)美體驗(yàn);獲得詩(shī)美體驗(yàn)之后,就要將詩(shī)美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌意象。詩(shī)歌意象創(chuàng)作要注意以下幾個(gè)方面:1.象征手法的運(yùn)用。象征多用具體生動(dòng)的形象來(lái)暗示某種生活、情緒和哲理,可以將抽象的事物變得具體可感。2.要善于將抽象的感情形象化。詩(shī)歌創(chuàng)作中,或是即事抒情,或是融情于景,或是托物言志,要盡力將情感形象化,避免單純地抒情。3.意象的組合。意象組合是用一個(gè)接一個(gè)的意象,按照一定的美學(xué)原則把它組合起來(lái),形成一幅幅跳躍的畫(huà)面,使它們產(chǎn)生對(duì)比、襯托、聯(lián)想、暗示等作用,讓讀者通過(guò)一系列的意象組合去揣摩和領(lǐng)悟作者的意圖。

二、初讀,解讀“早行”,感受意象的豐富1.尋讀意象課件出示:詩(shī)人圍繞“早行”一詞,寫(xiě)了哪些典型特征的細(xì)節(jié)、景物?如何體現(xiàn)“早行”?學(xué)生自由誦讀、思考交流。教師點(diǎn)撥:頷聯(lián)十種景物的十個(gè)名詞——雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。一詞一景,讓我們獲得廣闊的想象空間,組成意韻豐富的畫(huà)面。這就是古典詩(shī)歌的“意象疊加”法。預(yù)設(shè):詩(shī)歌中處處體現(xiàn)“早行”,如“晨起動(dòng)征鐸”(清晨起床,車(chē)馬鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)),“雞聲茅店月”(雞鳴早看天),“人跡板橋霜”(莫道君行早,更有早行人),“枳花明驛墻”(“明”反襯“天暗”,說(shuō)明“早”)。2.延讀意象疊加的詩(shī)句課件出示:(1)枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(2)樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書(shū)憤》)(3)細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。(杜甫《旅夜抒懷》)(4)桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。(黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》)

(3)從“取笑”的鬧劇中,你心里生發(fā)出哪些感觸?學(xué)生自主思考,交流展示。預(yù)設(shè):作者表達(dá)了對(duì)劉姥姥這位社會(huì)底層的農(nóng)村老婦的悲憫和尊敬;通過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府豪奢、腐朽的景象,對(duì)賈府的腐敗沒(méi)落進(jìn)行了側(cè)面批判;告訴我們生活不易,要珍惜當(dāng)下?!驹O(shè)計(jì)意圖】經(jīng)典作品,在于其藝術(shù)性和思想性,深讀側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生以《劉姥姥進(jìn)大觀園》為例指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《紅樓夢(mèng)》,達(dá)到課內(nèi)學(xué)法課外實(shí)踐,真正落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目的。六、拓讀,學(xué)以致用之微寫(xiě)作模仿文中第7段對(duì)眾人各具情態(tài)又繪聲繪色的笑態(tài)的描寫(xiě),描寫(xiě)在運(yùn)動(dòng)會(huì)上班級(jí)獲得團(tuán)體冠軍那一刻同學(xué)們和老師的不同神態(tài),并以此表現(xiàn)不同人物的特點(diǎn)。【設(shè)計(jì)意圖】捕捉寫(xiě)作微寫(xiě)作點(diǎn),常態(tài)化訓(xùn)練微寫(xiě)作,是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的最佳途徑。學(xué)習(xí)經(jīng)典小說(shuō)的經(jīng)典寫(xiě)法,更是勝過(guò)教師講解任何寫(xiě)作技巧。

預(yù)設(shè):①《大堰河——我的保姆》中“她含著笑,洗著我們的衣服,/她含著笑,提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去,/她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,/她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,/她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,/她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去”幾句運(yùn)用了排比、復(fù)沓等手法,既增強(qiáng)了氣勢(shì),又將大堰河的勤勞表現(xiàn)得淋漓盡致,使人物形象更加鮮明感人。②“為什么我的眼里常含淚水?/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”(《我愛(ài)這土地》)和“請(qǐng)給我以火,/給我以火!”(《煤的對(duì)話(huà)》)運(yùn)用了設(shè)問(wèn)、對(duì)話(huà)、呼告等手法,增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的表現(xiàn)力。(2)第二組的第一隊(duì)從散文化、口語(yǔ)化和語(yǔ)言的繁簡(jiǎn)角度賞析。預(yù)設(shè):①“你們都來(lái)吧/你們都來(lái)參加/不論站在街旁/還是站在屋檐下/你們都來(lái)吧/你們都來(lái)參加/女人們也來(lái)/抱著小孩的也來(lái)”。(《火把》)諸如此類(lèi)口語(yǔ)化的語(yǔ)言在這首詩(shī)中隨處可見(jiàn)。作者用凡高那樣粗獷而熾烈的濃筆,為我們繪出一幅真實(shí)的歷史畫(huà)面。

生4:電子游戲還有世界大賽?!澜珉娮佑螒虼筚悶殡娮佑螒颉罢保珜?dǎo)國(guó)人轉(zhuǎn)變“視電子競(jìng)技為洪水猛獸”的心態(tài),而將其作為考驗(yàn)手腦并用能力的一項(xiàng)體育賽事項(xiàng)目。提煉觀點(diǎn):青少年對(duì)電子游戲的喜愛(ài)可轉(zhuǎn)移到為國(guó)爭(zhēng)光的競(jìng)技項(xiàng)目上?!?.文題擬定同學(xué)們擬定的作文題目可分為兩類(lèi):一類(lèi)是能直接看出作者觀點(diǎn)的作文題目:如電子游戲危害青少年成長(zhǎng);沉迷電子游戲危害多……另一類(lèi)是不能直接看出作者觀點(diǎn)的作文題目:如電子游戲之我見(jiàn);我看電子游戲……總的來(lái)說(shuō),大家直接亮明觀點(diǎn)的作文題目都是寫(xiě)電子游戲的危害的。沒(méi)有直接亮明作者觀點(diǎn)的作文題目是既寫(xiě)玩電子游戲的好處也寫(xiě)玩電子游戲的壞處的。其實(shí),很多事物并不是非黑即白的,我們可以把對(duì)電子游戲的認(rèn)識(shí)寫(xiě)得更全面、深刻些,讓人能從中明白新的道理。
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