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人教版高中政治必修3第五課文化創(chuàng)新精品教案
3．社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新具有兩個(gè)方面的重要作用：(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐，作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐；文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造?！蟊菊n小結(jié)：1．關(guān)于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀把握：文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問題，教材分三個(gè)層次展開論證：一是不盡的源泉，不竭的動(dòng)力；二是巨大的作用，深刻的意義；三是呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代。教材運(yùn)用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開論述。即社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化創(chuàng)新又推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮。教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑問題，從三個(gè)層次展開講述：第一個(gè)層次是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”；第二個(gè)層次是“面向世界，博采眾長”；第三個(gè)層次是“堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向”。
人教版高中政治必修3第六課我們的中華文化精品教案
（三）、中華之瑰寶．民族之驕傲1．我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)(1)我國的雕刎建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶。例如：敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術(shù)家和勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。例如：藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩?！笞⒁猓好褡逦幕钌畹伢w現(xiàn)著各民族的風(fēng)俗和精神面貌，通過一定的物質(zhì)展現(xiàn)，可以表現(xiàn)在建筑、民族文學(xué)、舞蹈、習(xí)俗、信仰、衣著等方方面面?！簏c(diǎn)撥：“相關(guān)鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、語言風(fēng)格等具有蒙古族說唱藝術(shù)的特點(diǎn)。從民族文學(xué)角度反映了本民族的文化生活．同時(shí)也為中華文化增添了絢麗色彩?！笳n堂探究：(1)你還知道哪蝗少數(shù)民族舞蹈?它們務(wù)有什么特點(diǎn)?
人教版高中政治必修3第七課我們的民族精神精品教案
4．弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要在這里重點(diǎn)把握堅(jiān)持社會(huì)主義道路為什么必須弘揚(yáng)和培育民族精神這一知識(shí)點(diǎn)。由于中國走的是社會(huì)主義道路，而西方敵對(duì)勢力不愿意看到社會(huì)主義中國發(fā)展壯大，加緊以各種手段和方式對(duì)我國實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對(duì)這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切?！笸卣寡由欤寒?dāng)今世界，不同社會(huì)制度意識(shí)形態(tài)之間的斗爭在一定范圍內(nèi)將長期存在，斗爭的一種重要表現(xiàn)就是西方敵對(duì)勢力對(duì)社會(huì)主義的中國實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。因此，必須通過弘揚(yáng)和培育民族精神來堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念，抵制外來腐朽思想文化的侵蝕?！笳n堂練習(xí)：面對(duì)西方敵對(duì)勢力對(duì)我國實(shí)施的西化、分化，我們必須()①大力弘揚(yáng)和培育民族精神②加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念③借鑒西方文化中的先進(jìn)成分④加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，提高抗侵蝕能力A．①②③Ｂ．②③④C．①②④D．①②③④
人教版高中政治必修3第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)精品教案
１、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長期過程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德，總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，真正劃清唯物論與唯心論的界限，社會(huì)主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，科學(xué)與迷信的界限，文明與愚昧的界限、才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力，為此，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建沒小聞特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。◇點(diǎn)撥：“專家點(diǎn)評(píng)”說明了共同理想與最高理想的關(guān)系。(1)共同理想和最高理想的區(qū)別：含義不同。根據(jù)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見，共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
人教版高中政治必修4第六課求索真理的歷程精品教案
二、分析題基于非典型肺炎防治的需要，武漢大學(xué)和中國科學(xué)院微生物研究所，集中優(yōu)秀人才和先進(jìn)的儀器設(shè)備，以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，運(yùn)用現(xiàn)代的知識(shí)與技術(shù)手段，對(duì)SARS病毒進(jìn)行深入細(xì)致的研究。2003年5月，他們聯(lián)合研制出抗擊SARS病毒侵入細(xì)胞的多肽藥物。經(jīng)科學(xué)試驗(yàn)證明，它可以阻斷SARS病毒侵入人體細(xì)胞，具有預(yù)防和治療兩種功效。這些藥物的發(fā)明在非典型肺炎的預(yù)防和治療發(fā)揮著重要的作用。上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的哪些觀點(diǎn)？答案提示：體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用等辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。三、辨析題1、“仁者見仁，智者見智”的說法否定了真理的客觀性答案提示：（1）此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。（2）“仁者見仁，智者見智”是說對(duì)同一事物不同的人有不同的見解。
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（重點(diǎn)）2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論（重點(diǎn)）3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）4、馬克思主義中國化的三大理論成果（重點(diǎn)）教學(xué)課時(shí)安排：3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國人和中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎。途中上來一位客人，這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國人開始發(fā)問：“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國人則問：“這種魚是紅燒好吃，還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異，這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué)，表現(xiàn)為對(duì)各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對(duì)確定性的追求，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國哲學(xué)主要是儒家哲學(xué)，主要集中在政治倫理方面，表現(xiàn)為對(duì)人的關(guān)懷和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步精品教案
在數(shù)學(xué)上，0這個(gè)數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問題而引進(jìn)的概念，由于它不能表示實(shí)在的東西，很長時(shí)間人們不把它看作是一個(gè)數(shù)。認(rèn)為0是無，是對(duì)有的否定。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看，這種否定不是形而上學(xué)的簡單否定，而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無到有的必經(jīng)之路，是連接無和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限，它既否定了任何正數(shù)，也否定了任何負(fù)數(shù)，是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒有0，負(fù)數(shù)就過渡不到正數(shù)去，正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來。數(shù)學(xué)中的0是對(duì)任何定量的否定。如果沒有這一否定，任何量的發(fā)展都無從談起。這個(gè)否定不是一筆勾銷，而是揚(yáng)棄。因?yàn)樗朔巳魏味康挠邢扌?，成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中，0作為辨證的否定，也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒有溫度，而是非常確定的溫度。
人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)精品教案
3、運(yùn)用目標(biāo)（1）運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性（2）運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理，分析作為物質(zhì)觀發(fā)展的第一個(gè)基本階段，古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的局限性，從分析論證中加深對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性的理解（3）列舉實(shí)際事例，結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理，討論如果只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，而否認(rèn)靜止的相對(duì)性會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果，分析馬克思主義哲學(xué)為什么要堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一（4）世界是有規(guī)律的，規(guī)律是普遍的。列舉實(shí)際事例，分析任何事物都有其內(nèi)在的規(guī)律性，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但是人在規(guī)律目前并不是無能為力的二、能力目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生自覺運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力2、鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)，并能夠自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力
人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙精品教案
【導(dǎo)入新課】2005年10月17日凌晨，5天前從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心起航的“神舟”六號(hào)飛船，在平安飛行115個(gè)小時(shí)32分后重返神州，緩緩降落在內(nèi)蒙古四子王旗主著陸場的草地上。我國首次真正意義上有人參與的空間飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。 當(dāng)費(fèi)俊龍和聶海勝先后自主出艙，面帶勝利的微笑，現(xiàn)場參試人員歡呼雀躍，億萬中華兒女為之自豪，幸福寫在每個(gè)人的臉上。神六飛行是一次非常完美的飛行任務(wù)，又一次讓載人航天精神“從地面升到天空，從天空安全返回”。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。新一代航天人在攀登科技高峰的偉大征程中，以特有的崇高境界、頑強(qiáng)意志和杰出智慧，鑄就了載人航天精神，這就是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的精神。【思考討論】“偉大的事業(yè)孕育偉大的精神”體現(xiàn)怎樣的哲學(xué)道理?我國為什么要提倡發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神?（人具有主觀能動(dòng)性）
人教版新課標(biāo)高中物理必修1牛頓第一定律教案3篇
一、知識(shí)與技能１、知道伽利略的理想實(shí)驗(yàn)及其主要推理過程和推論，知道理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法２、理解牛頓第一定律的內(nèi)容及意義；理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，知道物體的運(yùn)動(dòng)不需要力來維持。３、理解慣性的概念，知道質(zhì)量是慣性大小的量度；會(huì)用慣性解釋一些現(xiàn)象。二、過程與方法１、觀察生活中的慣性現(xiàn)象，了解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系２、通過實(shí)驗(yàn)加深對(duì)牛頓第一定律的理解３、理解理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法三、情感態(tài)度與價(jià)值觀１、通過伽利略和亞里士多德對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的不同認(rèn)識(shí)，了解人類認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的曲折性２、感悟科學(xué)是人類進(jìn)步的不竭動(dòng)力［教學(xué)重點(diǎn)］１、理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系２、對(duì)牛頓第一定律和慣性的正確理解３、理想實(shí)驗(yàn)［教學(xué)難點(diǎn)］１、力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系２、慣性和質(zhì)量的關(guān)系［課時(shí)安排］1課時(shí)［教學(xué)過程］［引入］
部編版小學(xué)語文一年級(jí)下冊第16課《要下雨了》優(yōu)秀教案范文
由扶到放，學(xué)習(xí)課文 1.指導(dǎo)學(xué)習(xí)一至三段。 ?。?）指名讀第一段。學(xué)習(xí)生字"彎、直"，通過做動(dòng)作理解詞義?！ 。?）練習(xí)朗讀第一段，可邊讀邊做動(dòng)作?！ 。?）教師引讀第二段：小燕子從他頭上飛過。小白兔大聲喊--（學(xué)生讀）?！ 。?）引導(dǎo)學(xué)生看第一幅掛圖：小燕子飛得很低，小白兔奇怪地向燕子為什么飛得這么低。學(xué)生練習(xí)朗讀小白兔喊叫的句子，提醒學(xué)生注意提示語"大聲喊"和句尾問號(hào)?！ 。?）先指名讀第三段，然后逐句以問引讀： ?、?教師指第一句問：燕子邊飛邊說-- ②空氣怎么樣呢--（學(xué)生接讀第二句）蟲子的翅膀可比鳥的翅膀小多了，薄多了，就像透明的紗一樣，沾上了小水珠，就像人背上了鉛球一樣沉重，自然就飛不高了。再讀第二句?！ 、勰切⊙嘧语w不高是什么原因呢?學(xué)生讀最后一句，教師板書：捉蟲子，學(xué)習(xí)生字"捉"，練習(xí)朗讀句子。
部編版一年級(jí)語文下冊第9課《兩只鳥蛋》優(yōu)秀教案范文
朗讀（讀說思議練結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生語文綜合能力。） 1、學(xué)習(xí)第一小節(jié)： ?。?）指名讀，回憶剛才摸鳥蛋的感覺（小小的、涼涼的）體會(huì)著讀一讀?！ 。?）比較“鳥蛋涼涼的”和“涼涼的鳥蛋”：你發(fā)現(xiàn)了什么?（引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這類詞語的特點(diǎn)：詞序不同，但表達(dá)的意思相同。）除了涼涼的鳥蛋還有什么是涼涼的? ?。?）你還能像這樣再說幾個(gè)嗎? ?。ㄈ绻麑W(xué)生說不出來，教師可進(jìn)行指導(dǎo)，把寫有“花兒、小草、柳枝、大海，紅紅的、綠綠的、軟軟的、藍(lán)藍(lán)的”的詞語卡分給學(xué)生，讓擁有不同詞語的學(xué)生去找朋友，再讓兩個(gè)朋友變換左右順序。） 2、學(xué)習(xí)第二小節(jié)： ?。?）輕聲讀文，思考：你怎么知道兩只鳥蛋就是兩只小鳥? （2）出示小鳥破殼的圖片或課件，引導(dǎo)學(xué)生說一說?！ 。?）啟發(fā)想象：鳥媽媽焦急不安是什么樣?你能表演一下嗎? 表演后試著把媽媽的語氣讀出來?！ 。?）你還能用焦急不安說句話嗎?看誰說得和別人不一樣?
部編版一年級(jí)語文下冊第19課《烏鴉喝水》優(yōu)秀教案范文
教學(xué)思路： 這是一篇多幅圖的看圖學(xué)文。在整個(gè)教學(xué)過程中，“指導(dǎo)觀察，圖文對(duì)照”是教學(xué)的基本方法。教學(xué)中應(yīng)以觀察訓(xùn)練為主線，重視思維能力的培養(yǎng)，幫助學(xué)生理解詞語和課文內(nèi)容?！ 〗虒W(xué)開始，讓學(xué)生初步看圖，大致了解圖意。再借助拼音邊讀課文邊看圖，初步了解課文內(nèi)容，并把說明圖意的句子做上記號(hào)。在此基礎(chǔ)上圖文對(duì)照，理解詞句，進(jìn)行講讀?！ 〉谝蛔匀欢?，通過“口渴”“到處找水”，讓學(xué)生體會(huì)烏鴉急于喝水的焦急心情?！ ≈v讀第二自然段，讓學(xué)生通過看圖、讀文后思考：烏鴉為什么喝不著水?在要求學(xué)生對(duì)第一幅圖畫面的觀察后，理解“水不多”“瓶口又小”是烏鴉喝不到水的原因。引導(dǎo)學(xué)生了解“怎么辦呢?”是烏鴉自己問自己，表明它要想出解決問題的辦法?！ ≈v讀第三自然段時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生再看第一幅圖，從而理解烏鴉的辦法不是憑空想出來的，而是一邊觀察周圍事物，一邊想辦法。從而解決本課的教學(xué)重點(diǎn)問題。
部編版一年級(jí)語文下冊第15課《夏夜多美》優(yōu)秀教案范文
自學(xué)（學(xué)生圈點(diǎn)批畫，初步養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣） 學(xué)生自由讀課文，圈畫出文中的生字，注意讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順，難讀的詞句可以想辦法解決?！ ∽R(shí)字（多種方式巧記生字，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的愿望） 教師出示生字詞，學(xué)生互相交流自己的識(shí)字秘訣（如歌謠識(shí)字、猜謎識(shí)字、做動(dòng)作識(shí)字、偏旁歸類識(shí)字等） ?。ú糠謱W(xué)生識(shí)字方法單一、枯燥，互相交流利于學(xué)生反思，開動(dòng)腦筋巧記生字；另外對(duì)于學(xué)生的識(shí)字秘訣，教師要及時(shí)鼓勵(lì)，讓他們體驗(yàn)到主動(dòng)識(shí)字的樂趣。） 朗讀（多層次自主閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。） 1、檢查讀。教師以開火車的形式讓學(xué)生按自然段讀課文，看誰讀得既正確又流利?！ ?、指正讀。把你喜歡的小動(dòng)物的話找出來讀一讀，教師隨機(jī)指導(dǎo)?！ ?、想象讀。先聽范讀錄音，然后指名讀文，邊讀邊想象當(dāng)時(shí)的情景?！ ?、分角色讀。教師指導(dǎo)學(xué)生研究討論每個(gè)角色的語氣怎樣讀，并嘗試給這些角色設(shè)計(jì)表情動(dòng)作。
小學(xué)語文三年級(jí)上冊第3課《爬天都峰》優(yōu)秀教案范例
深入讀議，體會(huì)“我”受鼓舞爬上峰頂 1、在爬山之前，望著又高又陡的天都峰，“我”心里是怎么想的?默讀課文，圈點(diǎn)勾畫，想想從哪些詞語、句子中看出“我”有害怕畏懼的心理?！ ≈该涣鳎鍪静⒅笇?dǎo)讀好問句“我爬得上去嗎?”、感嘆句“真叫人發(fā)顫！”以及語氣詞“啊”“哩”等，讀中體會(huì)“我”缺乏自信、畏懼退縮的心理。 2、結(jié)果“我”爬上峰頂了嗎?自由讀課文的第8至10自然段，出示“我”說的話，指名朗讀?！ ?、“我”看到了什么從而下定決心爬上峰頂呢?自由讀課文第3到7自然段，想想我的心理發(fā)生了怎樣的變化?！ . 出示第4段重點(diǎn)句，引導(dǎo)學(xué)生深入討論交流，從中感受到“我”受老爺爺爬山鼓勵(lì)而下定決心爬上峰頂?shù)膬?nèi)心活動(dòng)?！ . 體會(huì)“我”的心理，指導(dǎo)朗讀3、4自然段?！ ?、“我”是怎么爬的?自由讀6、7自然段，畫出描寫爬山動(dòng)作的詞語?！ . 學(xué)生讀書圈劃?！ .學(xué)生交流。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，體會(huì)“奮力”是拼盡全身力氣的意思?！ 摹芭手F鏈”、“手腳并用向上爬”可以看出爬山的艱難。 c.引讀第7段，從“終于”二字上體會(huì)爬得辛苦、上山后的喜悅。 d. 體會(huì)爬山的艱難、上山后的喜悅，指導(dǎo)朗讀6、7兩段。
小學(xué)語文三年級(jí)上冊第1課《我們的民族小學(xué)》優(yōu)秀教案范例
舉行“民族風(fēng)情”展示會(huì) 我國是一個(gè)多民族的大家庭。五十六個(gè)民族，五十六朵花。不同的的民族有不同的服飾，更有不同的風(fēng)俗。下面我們舉行一個(gè)“少數(shù)民族風(fēng)情”展示會(huì)，請你展示自己找到的有關(guān)圖片，介紹自己了解的少數(shù)民族的情況。 學(xué)生展示介紹，教師提示學(xué)生著重介紹少數(shù)民族的服飾特征、生活習(xí)俗?！ 《?視學(xué)生介紹情況，教師利用課后資料袋中的圖片，補(bǔ)充介紹課文中涉及的傣族、景頗族、阿昌族、德昂族等少數(shù)民族的情況?！ ∪?評(píng)選最佳學(xué)生，頒發(fā)小獎(jiǎng)品。 揭示課題，范讀課文?！ ?.在我國西南邊疆地區(qū)，有好多民族聚居在一起，共同生活，和睦相處。不同民族的孩子們也在一所學(xué)校共同學(xué)習(xí)。就有這樣的一所民族小學(xué)，大家愿意不愿意去參觀一下? 2.板書課題：我們的民族小學(xué)?！ ?.教師配樂范讀。選擇具有云貴民族風(fēng)情的樂曲，如《小河淌水》、《蝴蝶泉邊》、《有一個(gè)美麗的地方》等配樂。
部編版小學(xué)語文四年級(jí)下冊第26課《全神貫注》優(yōu)秀教案范文
（一）、導(dǎo)入 師：今天，我們來學(xué)習(xí)課文《全神貫注》。誰回憶一下我們學(xué)習(xí)略讀課文的方法。 生：1、自讀課文，掃清字、詞障礙?！ ?、再讀課文，理清文章脈絡(luò)?！ ?、按照閱讀提示研讀課文?！ ?、小組交流、討論?！ ?、大組匯報(bào) （二）、按照學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行學(xué)習(xí)?！ 。ㄈ?、（以小組為單位）匯報(bào)學(xué)習(xí)情況?！ ?、小組1：讀課文，并講解不理解的詞義。 提醒易讀錯(cuò)的字音和易寫錯(cuò)的生字。
部編版小學(xué)語文六年級(jí)下冊第21課《我最好的老師》優(yōu)秀教案范文
嗅蘋果 學(xué)生們向蘇格拉底請教：怎樣才能堅(jiān)持真理? 笑容可掬的蘇格拉底讓大家坐下來，隨后取出一個(gè)蘋果。他用手指捏著，慢慢地從每個(gè)同學(xué)的座位旁邊走過，一邊走一邊說：“請同學(xué)們集中精力，注意嗅一嗅空氣中的氣味?！薄 ∪缓螅氐街v臺(tái)上，把蘋果舉起來左右晃了晃，問：“哪位同學(xué)聞到了蘋果的氣味兒?” 有一位同學(xué)舉手回答：“我聞到了，是香味！” 蘇格拉底再次走下講臺(tái)，舉著蘋果，慢慢地從每一個(gè)學(xué)生的座位旁邊走過，邊走邊叮囑：“請同學(xué)務(wù)必集中精力，仔細(xì)嗅一嗅空氣中的氣味?！薄 ∩酝＃K格拉底第三次從講臺(tái)走到學(xué)生們中間，讓每一個(gè)學(xué)生再嗅一嗅蘋果的氣味。
部編版小學(xué)語文四年級(jí)下冊第27課《魚游到了紙上》優(yōu)秀教案范文
1.想想課文講了一件什么事?“魚游到了紙上”的意思是什么?（“我”去玉泉觀魚，認(rèn)識(shí)了一位殘疾青年，他每個(gè)星期天都來這里畫金魚?！棒~游到了紙上”意思是說這位青年畫的金魚十分形象生動(dòng)，像活的那樣在紙上游動(dòng)。學(xué)生可以從整體感知課文內(nèi)容，只要大致說出課文講了一件什么事就行了。）2.你是怎么知道這位青年是聾啞人?找出課文中的有關(guān)語句。（“從來不說一句話”“沒有任何反應(yīng)”，和他胸前佩戴的“福利工廠”的廠徽，可以看出他是一位聾啞青年。如果是會(huì)說話的人，不可能從來不說一句話；如果是聽得見的人，那么在眾人的贊嘆、議論聲中，不可能“沒有任何反應(yīng)”；“福利工廠”一般是專為殘疾人開辦的工廠。）
部編版小學(xué)語文一年級(jí)下冊第12課《失物招領(lǐng)》優(yōu)秀教案范文
讀課文，感悟 1、 齊讀第一自然段。 2、 你知道了什么時(shí)間什么人去干什么? 3、 植物園怎么樣?同學(xué)們參觀認(rèn)真嗎?你怎么知道的? 4、 指名讀第一自然段，創(chuàng)設(shè)情境比比誰讀得更棒。注意“可”要讀出抑揚(yáng)感?！ ?、 接下來的3、4、5、6自然段朗讀，師讀旁白，學(xué)生只要讀說的一句話，但要結(jié)合敘述加進(jìn)動(dòng)作、表情等等?！ ?、 小組內(nèi)練習(xí)，師巡視指導(dǎo)?！ ?、 各自讀第7自然段，說說如果當(dāng)時(shí)是自己在場會(huì)怎樣想，怎樣做。 8、 齊讀第8自然段，師提示“會(huì)心的微笑”處要讀得緩慢、高興?！ ?、 討論“會(huì)心的微笑”是什么意思，適當(dāng)擴(kuò)展。 10、 自薦讀，比比誰讀得更生動(dòng)（從語音、語氣、表情等方面評(píng)價(jià)）。 11、 各自讀課文，要求： 完整、仔細(xì)，覺得有意思的地方多讀讀。努力讀出自己的最佳樣子。
