
南極大地的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱。企鵝沒有可以用來攀爬的前臂,也沒有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?紀錄片《深藍》展示,企鵝在將要上岸之時,要從海面潛入海中,沉潛到適當?shù)纳疃龋栌盟母×?,迅猛向上,飛出一道弧線,落于陸地之上。企鵝的沉潛是為了蓄勢,看似笨拙,卻富有成效。人生又何嘗不是如此?沉潛絕非沉淪,而是勇敢、智慧、自強。如果我們在困難面前能沉下氣來,不被“冰棱”嚇倒,不被浮華迷惑,專心致志,自強不息,積聚力量,并抓住恰當?shù)臋C會反彈向上,毫無疑問,我們就能成功登陸!反之,總是隨波浮沉,或者怨天尤人,注定就會被命運的風浪所玩弄,直至精疲力竭。結(jié)合上述材料,運用《生活與哲學》知識對“價值觀是人生的重要向?qū)В袃r值觀的人生才是更美的人生”加以評析。7、有兩名畜牧獸醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的大學生應聘到農(nóng)村養(yǎng)豬場擔任技術(shù)總監(jiān)后,大力推廣使用生態(tài)養(yǎng)豬法和中草藥防疫技術(shù),使養(yǎng)豬場步入了良性發(fā)展軌道。

2、能力目標(1)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。(2)理論聯(lián)系實際,能運用所學理論解決實際問題。(3)培養(yǎng)辯證思維能力,用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關(guān)系,分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現(xiàn)。3、情感、態(tài)度、價值觀目標:幫助學生正確認識到處理個人與社會之間的關(guān)系,是我們成功的起點。通過實現(xiàn)人生價值的主觀條件的教學,幫助學生走出自我,勇于向命運挑戰(zhàn),鑄就人生輝煌。三、教學重難點1、人在勞動中創(chuàng)造價值。2、在創(chuàng)造和奉獻中實現(xiàn)價值。3、理解自我價值與社會價值的統(tǒng)一。四、學情分析高中二年級學生已經(jīng)學習了哲學常識的大多數(shù)內(nèi)容,基本掌握了唯物論、辯證法的科學認識問題、分析問題的方法,基本樹立了正確的理想信念和價值觀,了解了古今中外大量典型人物的事例,所以,應該能夠比較容易地理解課本知識。

四、學情分析本課的概念、原理很抽象,學生的認知能力及社會經(jīng)驗有限,應注意從以下幾個方面加以引導。1.澄清概念。本課涉及多個歷史唯物主義的基本概念,如社會存在、社會意識、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑、革命、改革等。學生要準確深刻地掌握所學知識,首先就要對這些概念的內(nèi)涵有比較明確的理解,因此,澄清概念既是學習本課的重要任務,也是學習本課的重要方法。2.觀察生活。在學習社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理時,學生可以從觀察自己身邊的生活入手,看看自己身邊各種意識現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么。比如,民間流傳的神話、人們信仰的宗教、社會價值觀的變化等現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么?同時,看看這些意識現(xiàn)象對人們行為和社會發(fā)展又有哪些能動的影響。

7、外來物種離開原生長地,由于天敵減少,在適宜的生態(tài)和氣候條件下瘋狂生長,危及本地物種的生存,導致物種的消滅和滅絕。這說明()A.有些事物之間有聯(lián)系,有些事物之間不存在聯(lián)系B.事物聯(lián)系的條件不同,其引起的聯(lián)系的狀態(tài)也就不同C.原因和結(jié)果在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.聯(lián)系不僅存在于事物之間,而且存在于事物的內(nèi)部8.氣象學家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應變化,可能兩周后在美國的德克薩斯引起一場龍卷風。“蝴蝶效應”表明A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性 C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有客觀性9、近年來,科學研究一再證明,世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病,絕大多數(shù)是因動物攜帶的病菌通過多種渠道傳人人體造成的。

一、教材分析:本節(jié)課是高中思想政治課必修4《生活與哲學》第三單元第八課第二框的內(nèi)容?!墩n程標準》對本節(jié)教學內(nèi)容規(guī)定為:(1)事物的發(fā)展是前進性和曲折性的辯證關(guān)系原理以及理解新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的和新事物的發(fā)展為什么不是一帆風順的。(2)事物發(fā)展的兩種狀態(tài):量變與質(zhì)變和量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理。本節(jié)課框題設(shè)二個目:二、教學目標:1、 識記 理解 運用 新舊事物的含義2、衡量新舊事物的根本標志 新事物為什么能夠戰(zhàn)勝舊事物?3、新事物的發(fā)展為什么不是一帆風順的? 運用事物的發(fā)展是前進性和曲折性統(tǒng)一的原理來正確看待我國社會主義在前進中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折4、學會運用量變、質(zhì)變關(guān)系原理分析問題三、教學重點和難點:重點:事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,任何事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。難點:新事物的發(fā)展為什 么不是一帆風順的即事物發(fā)展的曲折性。

1、(1)黃筌為什么無法改動吳道子的畫?(2)如果讓你改動這幅畫,你會怎樣做?談談你的看法?!筇骄刻崾荆?1)吳道子的畫是一個整體,黃筌之所以無法改動此畫就是因為畫中食指挾鬼眼是整幅畫的一部分,它的存在處于畫的被支配地位,只能服從和服務于整幅畫。一旦改動,則失去了其整體的功能。(2)不改。因為整體與部分又是辯證統(tǒng)一的。2、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展,要跨出傳統(tǒng)的就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的局限,站在國民經(jīng)濟發(fā)展的全局角度,建設(shè)社會主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段解決“三農(nóng)”問題的基本立場和思維方法。這一基本立場和思維方法體現(xiàn)的唯物辯證法道理( )A.要注意系統(tǒng)內(nèi)部機構(gòu)的優(yōu)化B.要著眼于事物的整體性C.要堅持主觀和客觀的統(tǒng)一 D.要重視部分的作用,搞好局部解析:材料強調(diào)的是整體的重要性,要求站在國民經(jīng)濟發(fā)展的全局角度,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展。A、C、D三個選項不符合題意。正確答案為B。

一、教材分析《思想道德修養(yǎng)和科學文化修 養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學內(nèi)容。主要學評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,說明青少年應該不斷地追求更高的思想道德目標。二、教學目標1、知識目標識記:思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的含義。理解:思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。分析:當代中國青年如何追求更高的思想道德目標。2、能力目標通過對“兩個修養(yǎng)”的學習,提高學生比較分析問題的能力。3、情感、態(tài)度、價值觀目標:通過本課的學習,增強當代中學生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力,不斷地追求更高的思想道德目標。三、教學重難點教學重點:理解思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。教學難點:歸納如何追求更高的思想道德目標。四、學情分析通過上一框題的學習,學生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,,本課將從微觀上即從個人的角度重點學習不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學生的距離較近,是學 生比較感興趣的。

學生活動:認真閱讀,積極思考。教師總結(jié):這樣一個人口大國,依靠外國是不能解決溫飽問題的,更談不上社會主義現(xiàn)代化。實行對外開放,發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系,必須堅持獨立自主、自力更生原則,并以此為自己發(fā)展的根本基點。但堅持堅持獨立自主、自力更生,并不是閉關(guān)自守、盲目排外,而是在立足自身基礎(chǔ)上實行對外開放,把二者結(jié)合起來。(三)課堂總結(jié)、點評這節(jié)課我們重點學習了我國對外開放方面的有關(guān)知識,知道了在經(jīng)濟全球化的國際大趨勢下,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須實行對外開放,積極參與國際經(jīng)濟競爭與合作。了解了我國對外開放的成就、格局、新形勢下的基本政策和戰(zhàn)略。這對于我們在正確地認識國際經(jīng)濟關(guān)系,增強社會主義優(yōu)越感和民族自強意識,自覺投身現(xiàn)代化建設(shè)等將有重大指導作用。

在學生活動的基礎(chǔ)上,教師總結(jié)歸納:要堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。要求:政府要通過各種途徑,利用各種群眾組織、社會團體廣泛收集群眾意見和建議,認真對待群眾的來信來訪。還要為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈。通過合作探究,以此來培養(yǎng)學生的分析能力,探究能力以及透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,培養(yǎng)學生獲取信息的能力,自主學習的能力以及全面看問題的能力,再結(jié)合教師的講授,給學生一種茅塞頓開的感覺。環(huán)節(jié)四 回歸生活 提升情感我將引導學生閱讀課本,通過設(shè)置活動探究課,結(jié)合生活實際從時效,便利,實效等方面請學生評述公民求助或投訴的四種方式的特點和優(yōu)點。在這一過程中,我還會用多媒體展示常用的熱線電話,政府網(wǎng)站上有關(guān)信訪、政務公開及其他便民利民的欄目,豐富課堂資源。讓學生閱讀課本,自行歸納知識點,有助于培養(yǎng)學生自主學習能力。

2、傳授新知與學生展示(35分鐘) 先由老師點出本課的知識點,它包括:(1)經(jīng)濟全球化深入發(fā)展:結(jié)合課本91-93頁理解經(jīng)濟全球化的含義;經(jīng)濟全球化的表現(xiàn):生產(chǎn)全球化,貿(mào)易全球化,資本全球化;跨國公司是實現(xiàn)經(jīng)濟全球化的載體。(跨國公司的含義、目的、作用分別是什么)(2)經(jīng)濟全球化的影響: 經(jīng)濟全球化的實質(zhì):以發(fā)達資本主義國家為主導的經(jīng)濟全球化;消極影響積極影響;如何應對經(jīng)濟全球化。講完了知識點,接著回歸圖片和書本的材料,給學生留下三個問題進行小組討論:A :談談你感受到的經(jīng)濟全球化B :怎樣理解經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”C:假如你是一位企業(yè)經(jīng)營者,面對經(jīng)濟全球化趨勢,你會怎么做?先完成討論的小組可舉手示意老師給予檢查,老師根據(jù)需要抽查同學到講臺進行展示討論的結(jié)果,并對表現(xiàn)突出的小組進行當堂獎勵。

(3)一切從實際出發(fā)、實事求是在講授這部分內(nèi)容時,同樣繼續(xù)利用長城的例子來說明,古人正是經(jīng)過實地的考察得出最佳的建造地點等,結(jié)合了當?shù)禺敃r的實際來建造長城,引導學生得出從實際出發(fā),實事求是的結(jié)論。3、課程小結(jié):本節(jié)的所有內(nèi)容已經(jīng)講授完畢了,為了讓學生更好地鞏固本節(jié)課所學的知識,我會利用板書為學生梳理本節(jié)的重點條框內(nèi)容。這樣能夠幫助學生理清思路明確各知識點的關(guān)系。4、作業(yè):我會要求同學在課后以某一個事例(如:一件事情、一棟建筑、一輛汽車等)為例,來寫出著個事例中體現(xiàn)我們今天所講課的內(nèi)容的知識點。七、說教學理念我的教學理念是以傳統(tǒng)的教授法與范例教學法就相結(jié)合的教學方法為主,充分利用多媒體的教學手段,結(jié)合事例來講解知識,在上課過程中充分調(diào)動同學的積極性來講解知識。我的說課完畢,不足之處望各位老師給予指正!

預測回答:成龍在影視,武術(shù)方面的價值,對于某個人,某個集團的價值。知識引導:人的價值體現(xiàn)在多方面的,可以是物質(zhì)方面,也可以是精神方面,可以是對某個人或某個集團的價值,也可以是對人類和社會的價值。設(shè)置目的:從學生感興趣的人物入手,分析對人的價值的評價。讓學生自己分析總結(jié),體現(xiàn)學生在新課改下的主體地位。從上述事例中我們可以看出人的價值是什么?如何評價?(學生活動)2.人的價值:在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。(幻燈片顯示)3.人的價值評價:看他的貢獻,最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。(幻燈片顯示)老師總結(jié):對社會的貢獻并不是高高在上,不可觸及。只要是做自己該做的事,從身邊的小事做起,普普通通的勞動就是貢獻社會和他人。學生歸納:人生價值原理二、價值觀的導向作用(板書)1.價值觀的含義人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,形成對事物價值的總的看法和根本觀點。

二、學生情況分析(說學法)1、學生學習基礎(chǔ)分析:學生通過對《生活與哲學》前面三個單元的學習,初步掌握了運用唯物論、辯證法、認識論的觀點去認識問題、分析問題的能力;再通過對第十一課的學習,學生對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解,初步樹立了正確的理想信念,這為本課教學目標的落實奠定了知識基礎(chǔ)。 2、學生能力分析 :高二學生擁有一定生活體驗,具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力、對問題的一定的探究能力,同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。3、學生心理分析:在我國現(xiàn)階段,以為人民服務為核心的社會主義道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)了大批的先進人物和道德典范,但同時由于社會價值的多元化,個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當代的中學生。

1、課題引入:我設(shè)計以提問哲學到底是什么?的問題激發(fā)學生的閱讀興趣。我設(shè)計典型事例,通過學生討論,教師總結(jié)的形式,并得出其實哲學就在我們身邊。2、講授新課:(35分鐘)通過教材第一目的講解,讓學生明白,生活和學習中有許多蘊涵哲學道理的故事,表明哲學并不神秘總結(jié)并過渡:生活也離不開哲學,哲學可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展,從而指導人們正確的認識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學生的積極性。3、課堂反饋,知識遷移。最后對本科課進行小結(jié),鞏固重點難點,將本課的哲學知識遷移到與生活相關(guān)的例子,實現(xiàn)對知識的升華以及學生的再次創(chuàng)新;可使學生更深刻地理解重點和難點,為下一框?qū)W習做好準備。

師:分析得非常到位。大家來看看薛寶釵是怎么說的?薛寶釵的評論:“不像吟月了,月字底下放一個‘色’字倒還使得,你看句句倒是月色。這也罷了,原來詩從胡說來,再遲幾天就好了?!鄙海ㄗx第三首詩)“精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓!”這首詩語言很樸實,但意境很深遠。我雖然讀過《紅樓夢》這本書,也看過電視劇,但我閱歷太淺,說不出詩中所包含的深刻內(nèi)涵。師:賈寶玉的評論:“這首不但好,而且新巧有意趣,可知俗語說的‘天下無難事,只怕有心人。2.意識的形式是主觀的意識是人腦對客觀存在的反映,意識是不是僅僅是人腦對客觀存在原原本本的反映呢?“龍、鳳”是中華民族的象征,是炎黃子孫的兩大主要圖騰,但地球上從來就沒有出現(xiàn)過“龍、鳳”,那么“龍、鳳”的觀念又是從何而來的呢?原來,“龍、鳳”的觀念最早產(chǎn)生于原始社會的圖騰崇拜。、

解析:材料是講學習型社會所產(chǎn)生的影響,A項觀點錯誤,在當前和今后相當長的時間里,學校教育仍然是人們獲得知識的最重要的途徑。B項觀點錯誤,終身學習只是成就人生目的的手段、途徑,而不是目的本身。D項說法錯誤,當前我國社會的中心工作是經(jīng)濟建設(shè)。二、問答題5.材料一:日本是公認的漫畫大國,日本的動漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值每年230萬億日元,成為日本的第二大支柱產(chǎn)業(yè)。在日本,漫畫比電影、小說有時甚至比電視或音樂更受歡迎。日本漫畫的熱潮還席卷了世界:日本每年出口到美國的卡通片價值就達5 000億日元,是日本對美國鋼鐵出口金額的4倍;漫畫中的人物被迅速復制成電子游戲、卡通片及真人演出的節(jié)目。原來只是閑暇時候消遣的漫畫,正飛速滲透到人們的生活中。值得警惕的是,除了催人奮進的精華之外,日本漫畫中也存在暴力、色情、扭曲歷史等諸多糟粕,對缺乏辨別能力的青少年產(chǎn)生了許多不良影響,更引發(fā)了一系列深刻的社會問題。

五、說教學過程(重點說)1、課題引入:我設(shè)計以提問哲學到底是什么?的問題激發(fā)學生的閱讀興趣。我設(shè)計典型事例,通過學生討論,教師總結(jié)的形式,并得出其實哲學就在我們身邊。2、講授新課:(35分鐘)通過教材第一目的講解,讓學生明白,生活和學習中有許多蘊涵哲學道理的故事,表明哲學并不神秘總結(jié)并過渡:生活也離不開哲學,哲學可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展,從而指導人們正確的認識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學生的積極性。3、課堂反饋,知識遷移。最后對本科課進行小結(jié),鞏固重點難點,將本課的哲學知識遷移到與生活相關(guān)的例子,實現(xiàn)對知識的升華以及學生的再次創(chuàng)新;可使學生更深刻地理解重點和難點,為下一框?qū)W習做好準備。

2、講授新課:(35分鐘)通過教材第一目的講解,讓學生明白,生活和學習中有許多蘊涵哲學道理的故事,表明哲學并不神秘總結(jié)并過渡:生活也離不開哲學,哲學可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展,從而指導人們正確的認識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學生的積極性。3、課堂反饋,知識遷移。最后對本科課進行小結(jié),鞏固重點難點,將本課的哲學知識遷移到與生活相關(guān)的例子,實現(xiàn)對知識的升華以及學生的再次創(chuàng)新;可使學生更深刻地理解重點和難點,為下一框?qū)W習做好準備。4、板書設(shè)計我采用直觀板書的方法,對本課的知識網(wǎng)絡在多媒體上進行展示。盡可能的簡潔,清晰。使學生對知識框架一目了然,幫助學生構(gòu)建本課的知識結(jié)構(gòu)。5、布置作業(yè)我會留適當?shù)淖詼y題及教學案例讓同學們做課后練習和思考,檢驗學生對本課重點的掌握以及對難點的理解。并及時反饋。對學生在理解中仍有困難的知識點,我會在以后的教學中予以疏導。

對公民的要求:一方面,樹立權(quán)利意識,珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利,又要尊重他人的權(quán)利。另一方面,自覺履行公民義務。只有履行義務,才能獲得相應權(quán)利。(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則三者利益關(guān)系:在我國,公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的,國家利益、集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障,公民正確行使權(quán)利和履行義務,必須把三種利益結(jié)合起來。如何結(jié)合:積極履行公民義務,維護國家利益。當個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時,個人利益服從國家利益,這是公民愛國的表現(xiàn)。三、生活中的政治權(quán)利和義務教師活動:請同學們看教材第8頁,思考圖中反映了我國公民行使了哪些政治權(quán)利,履行了哪些政治性義務?學生活動:閱讀課本,找出問題。

二、適合我國國情的根本政治制度1、人民代表大會制度的主要內(nèi)容國家的一切權(quán)力屬于人民;人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表,組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān);由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生其他國家機關(guān),依法行使各自的職權(quán);實行民主集中制的組織和活動原則等。2、為什么說人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度(1)人民代表大會制度是由人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的,是建立其他國家管理制度的基礎(chǔ),是中國社會主義民主政治最鮮明的特點。(2)人民代表大會制度以人民當家作主為宗旨,真正保證了人民群眾參加國家管理,充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。(3)實踐證明,我國人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體,是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇,是適合我國國情的政治制度。(4)建設(shè)社會主義民主政治,最重要的是堅持和完善人民代表大會制度,決不照搬西方的政治制度模式。
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