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人教部編版道德與法制五年級(jí)上冊(cè)古代科技,耀我中華說(shuō)課稿

  • (新)部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《梅蘭芳蓄須》說(shuō)課稿

    (新)部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《梅蘭芳蓄須》說(shuō)課稿

    三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn):1.默讀課文,把握課文的主要內(nèi)容。2.了解京劇大師梅蘭芳,說(shuō)說(shuō)他用了哪些辦法拒絕為日本人演戲,在這個(gè)過(guò)程中經(jīng)歷了哪些危險(xiǎn)和困難。3.體會(huì)句子所表達(dá)的深刻含義和思想感情。四、說(shuō)教學(xué)方法: 科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?;诖?,我采用的教法是閱讀感悟法、講授法、點(diǎn)撥法。講授法教師可以系統(tǒng)地傳授知識(shí),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。語(yǔ)文教學(xué)立足于讀,讀中感悟是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要方法,因此在教學(xué)中,我會(huì)留下充分的時(shí)間讓學(xué)生讀文本、寫批注、談體會(huì)。 在學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的方式就是通過(guò)默讀把握課文的主要內(nèi)容,通過(guò)圈點(diǎn)勾畫體會(huì)人物的崇高形象。

  • (新)部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《牛和鵝》說(shuō)課稿(一)

    (新)部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《牛和鵝》說(shuō)課稿(一)

    二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo): 1.學(xué)會(huì)概括課文主要內(nèi)容,抓住有關(guān)詞句,揣摩人物的心情及心理活動(dòng)。2.通過(guò)朗讀感悟,了解課文蘊(yùn)含的道理,認(rèn)識(shí)看待周圍的事物,從不同的角度出發(fā)就會(huì)得到不同的結(jié)果這個(gè)道理。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn):1.理解“它雖然把我們看得比它小,可我們實(shí)在比它強(qiáng)呀!”這句話的含義。2.朗讀感悟課文,了解看待周圍的事物,從不同的角度出發(fā)就會(huì)得到不同的結(jié)果。 3.體會(huì)童年的快樂(lè)、豐富多彩和課文中生動(dòng)形象的描寫。四、說(shuō)教學(xué)方法: 《新課標(biāo)》指出:“朗讀是閱讀教學(xué)中最重要、最基本的手段和方法之一,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須在朗讀中訓(xùn)練語(yǔ)言文字,在朗讀中理解課文,在朗讀中發(fā)展思維和陶冶情操?!币虼耍菊n我主要采用了“以讀代講”的教學(xué)方法,同時(shí)輔以“點(diǎn)撥法”等。 為了體現(xiàn)以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以訓(xùn)練為主,我采用“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。引導(dǎo)學(xué)生在獨(dú)立探究、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)“讀讀、劃劃、 想想、說(shuō)說(shuō)、寫寫”的方法學(xué)習(xí)課文。

  • (新)部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《女媧補(bǔ)天》說(shuō)課稿(一)

    (新)部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《女媧補(bǔ)天》說(shuō)課稿(一)

    (二)自主學(xué)習(xí),合作探究研讀第1自然段,感受當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣。1.整體感知當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣,引導(dǎo):自從女媧創(chuàng)造了人類,大地上到處是歡歌笑語(yǔ),人們一直過(guò)著快樂(lè)幸福的生活。但是,一天夜里,災(zāi)難發(fā)生了,自由讀第一自然段,說(shuō)說(shuō)發(fā)生了什么?把相關(guān)的語(yǔ)句劃出來(lái)。預(yù)計(jì)學(xué)生找到下面這句話:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空塌下一大塊,露出一個(gè)黑黑的大窟窿。地被震裂了,出現(xiàn)了一道道深溝。山岡上燃燒著熊熊大火,田野里到處是洪水。許多人被火圍困在山頂上,許多人在水里掙扎。 2.齊讀這個(gè)句子,說(shuō)說(shuō),此時(shí)此刻,你的心里有什么感受?預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)說(shuō):可怕等。 3.是哪些詞語(yǔ)讓你覺(jué)得可怕呢?拿起筆用曲線畫出來(lái)。預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)畫出下列詞語(yǔ):黑黑的大窟窿,一道道深溝,熊熊大火,到處是洪水,圍困,掙扎。隨機(jī)出示課件。請(qǐng)大家默讀這些詞語(yǔ),想象眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面呢?預(yù)設(shè)學(xué)生能夠想象:地上的人們,隨時(shí)都有可能掉進(jìn)深溝;有的人們被火圍困;有些人正在洪水中掙扎,隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)…… 4.在學(xué)生充分感受想象的基礎(chǔ)上,引導(dǎo):同學(xué)們,就帶著這樣的畫面,帶著這一副悲慘的景象,輕輕地讀一讀這個(gè)句子吧。男女學(xué)生輕聲讀。

  • (新)部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《爬天都峰》說(shuō)課稿

    (新)部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《爬天都峰》說(shuō)課稿

    三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn):1.教學(xué)在生活中會(huì)用要求會(huì)寫的字,能夠結(jié)合生活用會(huì)寫的字造句。2.初步感受小女孩和老人互相從對(duì)方身上汲取力量的道理。四、說(shuō)教學(xué)方法: 結(jié)合本課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),設(shè)計(jì)了以下幾種教學(xué)方法: 1.情境教學(xué)法:在教學(xué)中為了提高民族學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)能力又能直觀教學(xué),故我采用了提問(wèn)導(dǎo)入法,問(wèn)孩子們爬過(guò)山嗎?爬過(guò)哪些山?請(qǐng)個(gè)別作答。讓學(xué)生走進(jìn)情境。 2.抓重點(diǎn)詞句感悟法:《漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,漢語(yǔ)教師教學(xué)要以語(yǔ)言的工具性為主,人文性為輔來(lái)進(jìn)行教學(xué)。因此,我把教學(xué)的重點(diǎn)放在了對(duì)字詞句的理解和掌握。課文第三自然段出現(xiàn)“似乎”“白發(fā)蒼蒼”(四字詞語(yǔ)),作為重點(diǎn)詞語(yǔ),還要求會(huì)寫,因此,我用了較多的時(shí)間在該詞的學(xué)習(xí)上?!绊敗弊直容^簡(jiǎn)單易學(xué),因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生是五年級(jí)的學(xué)生了,所以為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,我請(qǐng)了一位字寫得很規(guī)范的學(xué)生上黑板范寫。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,讓同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)來(lái)自主組詞、造句,我在一邊點(diǎn)撥、鼓勵(lì)。 3.以讀促悟法,通過(guò)點(diǎn)名讀、自由讀、齊讀、男女生讀等形式以讀促悟,達(dá)到書讀的目的。使學(xué)生在反復(fù)的閱讀中體會(huì)初步體會(huì)天都峰的“斗”和“高”,達(dá)到熟悉課文內(nèi)容的目的。

  • (新)部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《陀螺》說(shuō)課稿

    (新)部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《陀螺》說(shuō)課稿

    2.初批交流習(xí)方法我先結(jié)合作者的第一處心情描寫指導(dǎo)學(xué)生在畫批中讓語(yǔ)言更精煉。起初作者的心情是怎樣的呢?(出示教學(xué)片段) [設(shè)計(jì)意圖:在課堂教學(xué)中我敏銳捕捉到學(xué)生在交流反饋中語(yǔ)言啰嗦,表現(xiàn)為:學(xué)生批注的是句子;摘抄了文中相關(guān)內(nèi)容;在批注中分析了自己思考的過(guò)程。針對(duì)這個(gè)實(shí)際學(xué)情,我在學(xué)生的初批成果上進(jìn)行改批指導(dǎo),像剛才視頻中那樣引導(dǎo)學(xué)生批注時(shí)應(yīng)該寫自己的理解而不是摘抄文中內(nèi)容;根據(jù)自學(xué)提示的要求批注人物心情;批注更應(yīng)精煉,留下的痕跡應(yīng)是最觸動(dòng)讀者心弦的內(nèi)容,讓學(xué)生清晰地看到語(yǔ)言由繁到簡(jiǎn)的過(guò)程。]

  • (新)部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《西門豹治鄴》說(shuō)課稿(二)

    (新)部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《西門豹治鄴》說(shuō)課稿(二)

    【說(shuō)教材】《西門豹》講述了西門豹初到鄴地,發(fā)現(xiàn)田地荒蕪,人煙稀少,他了解到是巫婆和官紳借口河伯娶媳婦欺騙老百姓,他將計(jì)就計(jì),最后懲治了官紳和巫婆的事。 【說(shuō)教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)課文,了解西門豹是怎樣破除迷信的。 2.語(yǔ)感目標(biāo):正確、流利、有感情地朗讀課文。3.能力目標(biāo):掌握學(xué)習(xí)方法。體會(huì)用詞的貼切、生動(dòng),養(yǎng)成積累好詞佳句的習(xí)慣。 4.品德目標(biāo):受到尊重科學(xué)的育。 【說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)】了解西門豹如何巧妙破除迷信,為百姓除害的。 【說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)】西門豹破除迷信的經(jīng)過(guò)。 【說(shuō)教法】

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《草原》說(shuō)課稿(二)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《草原》說(shuō)課稿(二)

    一、說(shuō)教材 著名語(yǔ)言大師老舍先生五十年代第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古,寫下了《內(nèi)蒙風(fēng)光》,本文就節(jié)選自《內(nèi)蒙風(fēng)光》?!恫菰愤@篇課文,作者以熱情洋溢的筆調(diào),描寫了內(nèi)蒙古大草原的美麗風(fēng)光以及受到草原人民熱情歡迎的情景,表達(dá)了蒙漢人民的深厚情誼。 本文通篇文質(zhì)兼美,堪稱寫景、抒情的典范佳作。為了使學(xué)生更好地體會(huì)文中的景和情,并扎實(shí)地落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練,取舍教材是關(guān)鍵。因此,我將此文教學(xué)安排為兩課時(shí)。第一課時(shí)主要完成第一自然段的教學(xué),領(lǐng)略草原的風(fēng)光美。第二課時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)草原的人情美。我今天所要說(shuō)課的是第一課時(shí)的教學(xué)。 我制定了以下教學(xué)目標(biāo): 1.能正確認(rèn)讀并理解“渲染、勾勒、翠色欲流”等詞語(yǔ)。 2.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語(yǔ)言文字展開(kāi)豐富的想象,并通過(guò)有感情地朗讀課文,感受草原的自然美,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)的感情,并引發(fā)學(xué)生對(duì)西部了解的興趣。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《丁香結(jié)》說(shuō)課稿(二)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《丁香結(jié)》說(shuō)課稿(二)

    六、說(shuō)教學(xué)流程第一課時(shí) (一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課 1.師:(出示圖片)文學(xué)作品中許多花草樹(shù)木都被賦予某種品格,如梅花象征高潔,牡丹代表富貴,菊花寓意堅(jiān)貞,松柏喻指傲岸長(zhǎng)青等。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)的課文——《丁香結(jié)》,作者又賦予丁香結(jié)什么樣的情感呢?讓我們到課文中去看個(gè)究竟吧。 2.師板書課題, 生齊讀課題。 3.介紹作者。 宗璞,1928年出生,女,原名馮鐘璞,著名哲學(xué)家馮友蘭之女。曾就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所。當(dāng)代作家,從事小說(shuō)與散文創(chuàng)作。代表性作品有短篇小說(shuō)《紅豆》《弦上的夢(mèng)》,系列長(zhǎng)篇《野葫蘆引》和散文《紫藤蘿瀑布》等,中篇小說(shuō)《三生石》?!断疑系膲?mèng)》和《三生石》分別獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)和全國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)。 【設(shè)計(jì)意圖】 閱讀教學(xué)首先要?jiǎng)?chuàng)造情境——引出主題,因此,在這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),用談話的方式帶領(lǐng)學(xué)生入境,這樣,既激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望,又讓學(xué)生根據(jù)課題設(shè)下疑問(wèn),為接下來(lái)的理解重難點(diǎn)做好鋪墊。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《草原》說(shuō)課稿(一)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《草原》說(shuō)課稿(一)

    三、說(shuō)重難點(diǎn) 熟讀課文,弄清文章的思想內(nèi)容,體會(huì)蒙漢人民之間的深情厚誼是本課的重點(diǎn)。揣摩優(yōu)美語(yǔ)句的深刻含義,體會(huì)課文在表達(dá)上的一些特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者書法情感的方法,這是本課的難點(diǎn)。 四、說(shuō)教法 根據(jù)教材特點(diǎn),我特制定本文的教法如下: 1.誦讀法:在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生用多種形式誦讀課文,從讀中學(xué),從讀中悟,讓學(xué)生在讀書聲中理解課文內(nèi)容,受到優(yōu)美文字的熏陶。 2.談話法:在教學(xué)過(guò)程中,多次采用談話法,讓學(xué)生自主討論,匯報(bào)自己的收獲。 五、說(shuō)學(xué)法 新課程強(qiáng)調(diào)落實(shí)學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探索、研究性地學(xué)習(xí)。同時(shí)重視朗讀的訓(xùn)練,因此在教學(xué)中我注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行以下學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo): 1.預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo):在預(yù)習(xí)中注重讓學(xué)生反復(fù)誦讀,領(lǐng)會(huì)文意,提出問(wèn)題。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《燈光》說(shuō)課稿(一)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《燈光》說(shuō)課稿(一)

    一、說(shuō)教材 《燈光》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇略讀課文。本單元課文大多以革命故事為題材,學(xué)習(xí)這些文章,可以使學(xué)生受到革命傳統(tǒng)教育和美好情感的熏陶。《燈光》是一篇回憶性文章。主體部分通過(guò)回憶,歌頌了革命先烈為理想而獻(xiàn)身的革命精神,說(shuō)明今天的幸福生活來(lái)之不易。課文內(nèi)容通俗易懂,飽含深情,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活教育的優(yōu)秀教材。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.讀讀記記“圍殲、電鈕、黑魆魆、千鈞一發(fā)、璀璨”等詞語(yǔ)。 2.正確、流利、有感情地朗讀課文。 3.了解文章的主要內(nèi)容,理清課文的表達(dá)順序。 4.從郝副營(yíng)長(zhǎng)在激戰(zhàn)前的神情和談話中,理解先烈對(duì)未來(lái)的美好憧憬;從郝副營(yíng)長(zhǎng)在戰(zhàn)斗中舍身為后續(xù)部隊(duì)引路的壯舉,感悟先烈的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《丁香結(jié)》說(shuō)課稿(一)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《丁香結(jié)》說(shuō)課稿(一)

    一、說(shuō)教材《丁香結(jié)》是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇課文。寫的是作者多少年來(lái)心里一直裝著丁香,裝著古人吟詠丁香的詩(shī)句,在一次春雨中忽然發(fā)現(xiàn)一柄柄的花蕃恰似一個(gè)個(gè)的“結(jié)”于是聯(lián)想到“丁香空結(jié)雨中愁”的詩(shī)句,開(kāi)始了作者的人生體悟。從古人的“丁香結(jié)”的詩(shī)句開(kāi)始,作者寫到了微雨,寫到了人生的愁怨和不順心的事,得到了生命需要“結(jié)”否則就平淡無(wú)味的人生認(rèn)識(shí),顯露了作者對(duì)世事的洞明和對(duì)人生的灑脫。每個(gè)人一輩子都有許多不順心的事,一件完了一件又來(lái)。所以丁香結(jié)年年都有。結(jié),是解不完的;人生中的問(wèn)題也是解不完的。所以生命既需要春光無(wú)限的陽(yáng)春,有丁香如雪,幽雅香甜;同時(shí),也需要細(xì)雨中連接的丁香結(jié),愁腸掛肚,百轉(zhuǎn)千回。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《夏天里的成長(zhǎng)》說(shuō)課稿(一)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《夏天里的成長(zhǎng)》說(shuō)課稿(一)

    二、說(shuō)學(xué)情對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生讀這篇文章時(shí),對(duì)于夏天里各種事物飛快地長(zhǎng),跳躍地長(zhǎng),理解起來(lái)比較容易,但是對(duì)于課文的最后一句話所蘊(yùn)含的道理學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。 三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn) 在詳細(xì)解讀教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,依據(jù)課標(biāo)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況,我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:1.知識(shí)與技能目標(biāo):會(huì)寫10個(gè)字。正確流利有感情地朗讀課文,理解課文主要內(nèi)容及重點(diǎn)句子的含義,體會(huì)作者的表達(dá)特點(diǎn)。2.過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)理解和感悟,感受夏天里各種事物都在快速地生長(zhǎng)。學(xué)會(huì)與人交流,提高表達(dá)能力、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):讓學(xué)生體會(huì)“人也是一樣,要趕時(shí)候,趕熱天,盡量地用力地長(zhǎng)?!钡暮x,從而懂得把握時(shí)間珍惜時(shí)間。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《宇宙生命之謎》說(shuō)課稿(二)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《宇宙生命之謎》說(shuō)課稿(二)

    三、說(shuō)教法學(xué)法宇宙生命之謎是一個(gè)永恒的主題。我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?將要去向哪里?在茫茫宇宙中,人類是不是唯一的存在?每個(gè)成長(zhǎng)中的個(gè)體,或多或少都會(huì)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行過(guò)探索。六年級(jí)學(xué)生閱讀能力增強(qiáng),內(nèi)心世界更為豐富,對(duì)于自身以及自身與這個(gè)世界的關(guān)系尤為關(guān)注。因此,文章前的導(dǎo)語(yǔ)說(shuō),“有位同學(xué)找到了這篇文章”,可見(jiàn),孩子們對(duì)宇宙之謎懷有極大的熱情和興趣。因此,教學(xué)這篇文章要以學(xué)生的興趣和好奇心為出發(fā)點(diǎn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?;谝陨险J(rèn)識(shí),我主要采用以讀為主,讀思議相結(jié)合以及引扶放相結(jié)合的方法,引入恰當(dāng)?shù)挠螒蚪虒W(xué),讓學(xué)生在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上探究理解,辯論解疑,而教師引導(dǎo)流程,放手讓學(xué)生自學(xué)、探究,點(diǎn)撥重難點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《宇宙生命之謎》說(shuō)課稿(一)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《宇宙生命之謎》說(shuō)課稿(一)

    一、說(shuō)教材: 《宇宙生命之謎》這篇課文介紹了科學(xué)家探索地球之外是否有生命存在的艱難歷程,說(shuō)明到目前為止,地球之外是否有生命存在,仍然是一個(gè)未解的謎。課文從古代神話講起,引出了“地球之外的太空中是否有生命存在”這個(gè)問(wèn)題;接著概括地說(shuō)明,從理論上猜測(cè),地球絕不是有生命存在的唯一天體,但是至今尚未找到另外一顆有生命的星球;然后具體地介紹了科學(xué)家探索的歷程(先研究了生命存在必須具備的條件;再根據(jù)這些條件對(duì)太陽(yáng)系除地球之外的其他行星進(jìn)行了分析,得出了太陽(yáng)系中唯一有可能存在生命的星球是火星;然后利用宇宙飛船對(duì)火星作近距離的觀測(cè),又讓宇宙飛船在火星登陸,進(jìn)行了一系列的分析測(cè)試);最后說(shuō)明,人們至今尚未在地球之外的太空中找到生命,但科學(xué)家仍然相信那里存在著生命,因此,地球之外是否有生命存在,仍然是一個(gè)謎。選編這篇課文的主要意圖,是通過(guò)閱讀理解,學(xué)習(xí)科學(xué)家追求真知、不斷探索的精神,激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、探索宇宙奧秘的興趣。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《故宮博物院》說(shuō)課稿(一)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《故宮博物院》說(shuō)課稿(一)

    一、說(shuō)教材《故宮博物院》一篇典型的事物說(shuō)明文,說(shuō)明的對(duì)象是故宮。本文按照游覽參觀路線,由南到北逐次并詳略得當(dāng)?shù)亟榻B了故宮主要的建筑及其布局和功能。學(xué)生不僅可以從中獲得對(duì)故宮布局的基本了解,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生去參觀故宮的熱情,感受傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的對(duì)稱之美。二、說(shuō)學(xué)情六年級(jí)的學(xué)生對(duì)于說(shuō)明文并不陌生,之前也積累了許多關(guān)于說(shuō)明文的知識(shí),但是學(xué)生的空間概念不是很強(qiáng),有很多學(xué)生沒(méi)有親自去過(guò)故宮,所以在理解這篇文章時(shí)還是存在一些難度,需要教師適時(shí)的引導(dǎo)。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材以及學(xué)生的特點(diǎn),我制定了一下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):【知識(shí)與能力】認(rèn)識(shí)了解故宮建筑的布局和特點(diǎn)。【過(guò)程與方法】過(guò)學(xué)習(xí)本文重點(diǎn)突出,詳略的得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒?,提高學(xué)生描寫復(fù)雜事物的能力?!厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀】開(kāi)闊學(xué)生的眼界,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的自豪感。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《好的故事》說(shuō)課稿(二)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《好的故事》說(shuō)課稿(二)

    一、說(shuō)教材《好的故事》是魯迅先生的一篇富有散文詩(shī)性質(zhì)的短文,作者通過(guò)這簡(jiǎn)短的文字,展現(xiàn)給讀者一種美麗而深邃的意境,表現(xiàn)了魯迅先生關(guān)于人生的現(xiàn)實(shí)的與哲學(xué)的深沉思考。這些深邃的人生哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)感慨,經(jīng)過(guò)魯迅先生在非常寧?kù)o的深夜里的深沉藝術(shù)思索,以精美的文字,新穎的聯(lián)想和獨(dú)特的構(gòu)思呈現(xiàn)出來(lái)。作者是在一種開(kāi)頭和結(jié)尾互相銜接與呼應(yīng)的“圓形結(jié)構(gòu)”中展開(kāi)構(gòu)思的。散文開(kāi)頭寫“我”自身的現(xiàn)實(shí)處境,繼而切入昏昏欲睡的夢(mèng)境:“許多美的人和美的事”在夢(mèng)境的想象中,錯(cuò)綜的交織在一起,最后又由夢(mèng)中醒來(lái),回到現(xiàn)實(shí)中,書寫了一種對(duì)于美麗的夢(mèng)的失落和追念。這其中,“昏沉的夜”即使做夢(mèng)所處的大的環(huán)境,也是魯迅所生存的黑暗現(xiàn)實(shí)的象征;而“美的人和美的事”則是魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)絕望反抗心境之下,內(nèi)心深處對(duì)理想、美好、和平境界的向往與抒寫。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則:書戴嵩畫?!?說(shuō)課稿

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則:書戴嵩畫?!?說(shuō)課稿

    1.出示《斗牛圖》,學(xué)生觀察,交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題,讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系,拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受,這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問(wèn)題時(shí)便有了更深的印象,更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點(diǎn)撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事,幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說(shuō)的同時(shí)也引導(dǎo)他們展開(kāi)想象,豐富描述的內(nèi)容,體會(huì)藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開(kāi),讓學(xué)生感知人物形象。通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、態(tài)度的分析,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象:牧童的動(dòng)作、表情、畫上的內(nèi)容;杜處士聽(tīng)到牧童的話可能會(huì)想些什么?

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則:伯牙鼓琴》 說(shuō)課稿

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則:伯牙鼓琴》 說(shuō)課稿

    一、文本解讀《伯牙鼓琴》是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴”。古人說(shuō):“士為知己者死?!辈澜^弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》說(shuō)課稿(二)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》說(shuō)課稿(二)

    一、說(shuō)教材《開(kāi)國(guó)大典》是國(guó)家統(tǒng)編教材語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二組課文的第三課精讀課文,本組教材以“重溫革命歲月”為專題?!堕_(kāi)國(guó)大典》記敘了1949年10月1日在首都北京舉行的開(kāi)國(guó)大典的盛況,按照盛典進(jìn)行的順序,通過(guò)對(duì)盛典一個(gè)個(gè)場(chǎng)面的描寫,表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)新中國(guó)的誕生無(wú)比自豪、激動(dòng)的心情,展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)的締造者們特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。二、析學(xué)情,說(shuō)目標(biāo)六年級(jí)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第三學(xué)段,學(xué)生經(jīng)過(guò)前五年的學(xué)習(xí),已經(jīng)具有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力和朗讀能力,并且掌握了理解詞語(yǔ)的方法,在讀中能夠初步體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,并有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和資料搜集能力,這些為本課的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和感情的升華奠定了基礎(chǔ)。

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》說(shuō)課稿(一)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》說(shuō)課稿(一)

    四、說(shuō)教法 開(kāi)國(guó)大典距今年代已遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景遠(yuǎn)離孩子的生活世界、情感世界,如何運(yùn)用教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一,切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性,是這篇課文的關(guān)鍵。為完成教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),在教學(xué)中,我引領(lǐng)學(xué)生按照從整體——部分——回歸整體的教學(xué)方法學(xué)習(xí)課文,先初讀整體感知大典進(jìn)行情況;然后抓住部分重點(diǎn)詞句領(lǐng)會(huì)人民的情感;最后再總結(jié)全文回歸整體。同時(shí)借助多媒體課件讓學(xué)生走入情景,深化體驗(yàn)。這樣既充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,又再現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。 五、說(shuō)學(xué)法 發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主體地位,自學(xué)生字、新詞;多種方式朗讀課文;讓學(xué)生抓住自己感興趣的場(chǎng)景,朗讀,想象,談體會(huì),即通過(guò)談——讀——想——體這四個(gè)環(huán)節(jié),來(lái)學(xué)習(xí)課文,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,又充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力,讓學(xué)生有效地展開(kāi)了與文本的對(duì)話。

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