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人教版高中語(yǔ)文必修5《說(shuō)“木葉”》教案
【教學(xué)目標(biāo)】Ⅰ、學(xué)習(xí)理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。Ⅱ、根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。㈠、導(dǎo)入：各位同學(xué)，有個(gè)成語(yǔ)叫"一字千金"。對(duì)我而言，第一次領(lǐng)略到一個(gè)字的分量，是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，一次作文評(píng)析課上。當(dāng)時(shí)我對(duì)自己的文章充滿(mǎn)了期待，希望能得到老師的贊賞。記得老師進(jìn)來(lái)后的第一句話是"有一篇文章，我就沖它用了一個(gè)字，我給它打95分。打這樣的高分，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是極為難得的。"同學(xué)都充滿(mǎn)了好奇，老師接著說(shuō)"這個(gè)字就是一個(gè)'悟'字。我們的同學(xué)都說(shuō)我學(xué)到了，我明白了，我懂得了一個(gè)道理，而這位同學(xué)卻用了一個(gè)'悟'字，難能可貴。"這篇文章不是我的，在羨慕的同時(shí)，一個(gè)字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞，用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿(mǎn)口余香，卻是妙處難與君說(shuō)。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天，我們就通過(guò)《說(shuō)"木葉"》一文，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。
人教版高中語(yǔ)文必修5《滕王閣序》教案
⒈作者是如何寫(xiě)洪州的地理風(fēng)貌的?突出了什么特點(diǎn)?明確：“豫章故郡，洪都新府。”――歷史久遠(yuǎn)“星分翼軫，地接衡廬”――界域遼闊?！敖笕鴰搴?，控蠻荊而引甌越”――地勢(shì)宏偉2.作者怎樣寫(xiě)參加宴會(huì)的人物，照應(yīng)了前文的哪個(gè)詞語(yǔ)?明確：作者在寫(xiě)參加宴席人物時(shí)，用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語(yǔ)，極盡人物的文韜武略，照應(yīng)了前文的“俊采”一詞。3.文章開(kāi)始不寫(xiě)樓臺(tái)，不寫(xiě)宴會(huì)，而先寫(xiě)地勢(shì)與人物，這樣寫(xiě)有何好處?明確：文章借用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢(shì)之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，既渲染了和樂(lè)的氛圍、宴會(huì)的高雅，同時(shí)也緊扣照應(yīng)了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》7.小結(jié)：本段略寫(xiě)洪州的地理風(fēng)貌，極寫(xiě)滕王閣的無(wú)限壯美，和周?chē)h(huán)境的超凡脫俗，以及閣中如云高朋的文才武略。這樣寫(xiě)，既初步寫(xiě)出了滕王閣的不同凡響，又為后文詳寫(xiě)做好了鋪墊。
人教版高中語(yǔ)文必修5《指印》教案
一、明確目標(biāo)1．引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn)；2．通過(guò)學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)；3．引導(dǎo)學(xué)生悉心體會(huì)作者對(duì)數(shù)學(xué)源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語(yǔ)言魅力；二、整體感知1．導(dǎo)入新課"屈指可數(shù)""彈指一揮見(jiàn)"，手指在生活中的計(jì)數(shù)功能，直接催生了數(shù)學(xué)這門(mén)科學(xué)，丹齊克的《指印》為我們揭開(kāi)了這二者的關(guān)系（板書(shū)課題）。2．作者及相關(guān)背景介紹丹齊克（1884-1956），原籍立陶宛，曾在巴黎大學(xué)求學(xué)。1910年去美國(guó)，入美國(guó)國(guó)籍，先后在哥倫比亞大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)講授數(shù)學(xué)。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程1．感知課文，明確本文的整體寫(xiě)作思路。（1）學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。（2）小組交流討論。
人教版高中語(yǔ)文《大堰河》教案
（五）是啊，誰(shuí)不期望美夢(mèng)成真呢？如果這個(gè)夢(mèng)能實(shí)現(xiàn)，該有多好啊。但是，大堰河流盡自己的血汗后，就過(guò)早的離開(kāi)了人世，結(jié)束了自己悲苦的一生。（教師朗讀9、10節(jié)）問(wèn)：大堰河死后得到的是什么？（微薄的葬禮）她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到這里，詩(shī)人的心一陣陣發(fā)痛，他的心中充滿(mǎn)了對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情。問(wèn)：是什么造成了她的悲??？詩(shī)人對(duì)這個(gè)社會(huì)懷著怎樣的感情？齊讀11節(jié)，讀出詩(shī)人的憎恨之情。（六）艾青的回憶到這里就結(jié)束了。在他的回憶中，我們看到了一個(gè)出身低微，地位低下，卻有著金子般美好心靈的大堰河。她勤勞，善良，寬厚，她如同一座雕象，一直矗立在詩(shī)人的心中。詩(shī)人從回憶的大門(mén)走了出來(lái)，外面依然是漫天飛舞的雪花，依然是陰冷潮濕的牢房，但詩(shī)人卻有著按捺不住的澎湃的激情，呈給大堰河由心靈而寫(xiě)成的贊歌。（教師范讀12、13節(jié)）
人教版高中語(yǔ)文《短新聞兩篇》教案
羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫(xiě)作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問(wèn)時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來(lái)寫(xiě)，傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。教師總結(jié)：細(xì)節(jié)描寫(xiě)是耐人尋味的。文章沒(méi)有陰森恐怖的鏡頭，沒(méi)有血腥的畫(huà)面，只是重現(xiàn)了新聞的事實(shí)真相，但透過(guò)細(xì)節(jié)卻能引發(fā)人們對(duì)生命，對(duì)人性的思考。在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國(guó)納粹殘酷暴行的沉重控訴，更表達(dá)了作者對(duì)自由、和平與祥和的向往四、拓展延伸：《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這一作品本身的價(jià)值在哪？社會(huì)價(jià)值又在哪，能不能從這兩個(gè)角度思考，幾人合作試寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞？范例：《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》突破新聞“零度寫(xiě)作”原則，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。在恐怖與快樂(lè)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑?，更以迫人的力量震撼生者的心，成為新聞史不朽的名篇?/p>
人教版高中語(yǔ)文《鴻門(mén)宴》教案
（A）從描述劉項(xiàng)言行的詞匯看其人格項(xiàng)羽，他聽(tīng)了曹無(wú)傷告密，即刻大發(fā)雷霆：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”“旦日”，即是明天一大早。這說(shuō)明項(xiàng)羽急不可耐，遇事浮躁。這與將帥每逢大事有靜氣的要求相去甚遠(yuǎn)。“擊破”，說(shuō)得輕松，表明項(xiàng)羽自負(fù)輕敵。當(dāng)日深夜，項(xiàng)伯為劉邦說(shuō)情，項(xiàng)羽竟然許諾。真可謂日令夜改，毫無(wú)主見(jiàn)。及至次日，劉邦前來(lái)謝罪，剛說(shuō)到“今有小人之言┅┅”項(xiàng)羽隨即接住話題說(shuō)：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之?！薄把浴?，說(shuō)?！爸?，代詞，指情報(bào)。項(xiàng)羽指名道姓公開(kāi)點(diǎn)明情報(bào)是曹無(wú)傷說(shuō)的?？梢?jiàn)項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單，胸?zé)o城府。以后，還有誰(shuí)敢再送情報(bào)？后來(lái)，樊噲闖入帳內(nèi)，“項(xiàng)王按劍而跽曰：‘客何為者？’”“按劍”，用手按壓劍柄上?！磅铡保χ鄙碜娱L(zhǎng)跪，做好隨時(shí)起身防御的姿勢(shì)。此時(shí)，叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽見(jiàn)了樊噲也畏懼三分。于是，連稱(chēng)“壯士”。又賜酒又賜豬腿，又問(wèn)“能復(fù)飲乎？”項(xiàng)羽的話說(shuō)得太多了，競(jìng)讓樊噲借題發(fā)揮，引來(lái)責(zé)問(wèn)，討個(gè)沒(méi)趣。
人教版高中語(yǔ)文《荷塘月色》教案
一、自讀感知要求學(xué)生自讀課文，整體感知整篇課文，了解作品的基本內(nèi)容，初步把握作品的基本結(jié)構(gòu)框架和作者的感情。首先自讀課文，疏通文句，借助注解和詞典，弄清以下詞語(yǔ)的讀音和意思：幽僻、蓊蓊郁郁、彌望、裊娜、宛然、凝碧、斑駁、峭楞楞借助注解和詞典讀懂《采蓮賦》。其次給文章八個(gè)小段標(biāo)上序號(hào)，找出文章主要寫(xiě)景的段落和抒情的段落，找出文章抒情的語(yǔ)句。明確：文章主要寫(xiě)景的段落是第四段、第五段、第六段。文章主要抒情的段落是第三段。文章抒情的語(yǔ)句主要有：第一段：這幾天心里頗不寧?kù)o。第二段：沒(méi)有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。第三段：我也像超出了平常的自己，我愛(ài)熱鬧，……也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處?！阌X(jué)是一個(gè)自由的人?！仪沂苡眠@無(wú)邊的荷香月色好了。第六段：但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。第七段：這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。
人教版高中語(yǔ)文《琵琶行》教案
二、有關(guān)評(píng)述1．（《錦瑟》）此悼亡詩(shī)也。意亡者善彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰“無(wú)端”也，取斷弦之意也?！耙幌乙恢倍印八既A年”，二十五而歿也?！昂薄岸霹N”，言已化去也；“珠有淚”，哭之也；“玉生煙”，葬之也，猶言埋香瘞（yì）玉也。此情豈待今日追憶乎？只是當(dāng)時(shí)生存之日，已常憂(yōu)其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。（清·朱彝尊《李義山詩(shī)集》評(píng)語(yǔ)）2．詩(shī)以錦瑟起興，“無(wú)端”二字便有自訝自憐之意，此錦瑟之弦遂五十耶？瑟之柱如其弦，而人之年已歷歷如其柱矣，即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢(mèng)醒，化蝶無(wú)蹤，望帝不歸，啼鵑長(zhǎng)托，以比華年之難再也。感激而明珠欲淚，綢繆而暖玉生煙，華年之情爾爾。不但今日追憶無(wú)從，而在當(dāng)日已成虛負(fù)，故曰“惘然”。（清·杜詔、杜庭珠《唐詩(shī)叩彈集》評(píng)語(yǔ)）
人教版高中語(yǔ)文《詩(shī)三首》教案
3．結(jié)合陶淵明所處的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷，理解本詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)作者的情感。陶淵明的志趣與性格、社會(huì)的黑暗污濁，終于使他同統(tǒng)治階級(jí)上層社會(huì)完全決裂，回到田園中來(lái)。詩(shī)歌開(kāi)篇兩句寫(xiě)出了作者愛(ài)丘山、憎世俗的情感，統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、對(duì)偶的手法，生動(dòng)地展示了自己為官13年的“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”的仕途生活，表現(xiàn)了對(duì)仕途的厭惡，對(duì)自由田園生活的強(qiáng)烈渴望。第二層作者由近及遠(yuǎn)著力描繪了田園風(fēng)光：方宅以下四句，以簡(jiǎn)淡的筆墨，勾畫(huà)出自己居所的樸素美好；曖曖以下四句，視線轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處，使整個(gè)畫(huà)面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場(chǎng)——“樊籠”——的對(duì)立面，表現(xiàn)自己的社會(huì)理想和人生觀念，結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”，既是指自然的環(huán)境，也指自然的生活。詩(shī)中詩(shī)人把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)斥為“塵網(wǎng)”，把投身其中看成是做“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”，把退處田園說(shuō)成是沖出“樊籠”重返“自然”，表現(xiàn)了他對(duì)丑惡社會(huì)的鄙視。在這里，淳樸、寧?kù)o的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比，具有格外吸引人的力量。
人教版高中語(yǔ)文《囚綠記》教案
6．小結(jié)：作者以一株常春藤為線索，牽出無(wú)限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類(lèi)的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。古詩(shī)詞中就有不少寫(xiě)“綠”的名句，能背幾句嗎？（學(xué)生背誦，談自己的理解。）這些詩(shī)句中寫(xiě)到綠，體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺(jué)上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛(ài)綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻，不僅寫(xiě)愛(ài)綠，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義——（齊讀板書(shū)。）我們從中窺見(jiàn)他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國(guó)的年代，《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。
人教版高中語(yǔ)文《金岳霖先生》教案
一、導(dǎo)入那位同學(xué)，你叫什么名字，同學(xué)們腦瓜靈活。有位先生他智商決不低于我們其中的任何一位而且學(xué)富五車(chē)、才高八斗，但是有時(shí)他居然會(huì)把自己的名字忘記，有一回他給陶孟和打電話，陶家的傭人問(wèn)：“您哪位？”他張口結(jié)舌答不出來(lái)，又不好意思說(shuō)忘記了。只好說(shuō)：“你不要管，請(qǐng)?zhí)障壬与娫捑托辛?”但那個(gè)用人說(shuō)不行，他便又請(qǐng)求了兩三次，還是不行，于是他跑去問(wèn)給他拉洋車(chē)的王喜。誰(shuí)想王喜也說(shuō)不知道。他急了，問(wèn)：“你有沒(méi)有聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)？”王喜這才想起：“我聽(tīng)見(jiàn)人家都叫你金博士”阿彌托佛原來(lái)姓金，大家猜出這是誰(shuí)來(lái)了吧。出示資料金岳霖介紹，讓學(xué)生過(guò)目。金岳霖（1895—1984），中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，湖南長(zhǎng)沙人。1911年入北京清華學(xué)堂，1914—1921年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治學(xué)。獲哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士。
人教版高中語(yǔ)文《瓦爾登湖》教案
【教學(xué)步驟】一、作者及作品：亨利·梭羅（1817－18620，美國(guó)作家，詩(shī)人，自然主義者，改革家和哲學(xué)家。1817年出生于康科德城，十六歲即進(jìn)入美國(guó)著名學(xué)府哈佛大學(xué)就學(xué)。次年，大思想家愛(ài)默生到哈佛大學(xué)作了題為《美國(guó)學(xué)者》的演講，宣揚(yáng)先知先覺(jué)的智慧，而正是這一次演講，給了梭羅以深刻的影響，改變了他的人生。梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，本來(lái)前程似錦，但他避開(kāi)鬧市，住到愛(ài)默生家中。在擔(dān)任數(shù)年中學(xué)校長(zhǎng)后，毅然決定以作詩(shī)和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經(jīng)驗(yàn)主義領(lǐng)袖愛(ài)默生影響很深。1845年，28歲的梭羅撇開(kāi)金錢(qián)的羈絆，在愛(ài)默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個(gè)小木屋，自耕自食兩年有余。專(zhuān)業(yè)從事寫(xiě)作。本書(shū)即是他對(duì)兩年林中生活所見(jiàn)所思所悟的記錄。十年后，《瓦爾登湖》出版，但它不僅未能引起人們的重視，相反還遭到批評(píng)和譏諷。然而，隨著時(shí)光的流逝，這本書(shū)的影響卻越來(lái)越大，終而成為美國(guó)文學(xué)中的一本獨(dú)特的、卓越的名著。
人教版高中語(yǔ)文必修1《雨巷》教案
（三）作家介紹，寫(xiě)作背景大家說(shuō)“雨巷”這首詩(shī)寫(xiě)得美不美？（美）剛才我也說(shuō)了，這首詩(shī)是中國(guó)朦朧詩(shī)的百年經(jīng)典。那么對(duì)于這么出名的詩(shī)，有誰(shuí)能夠向我們介紹一下它的作者跟寫(xiě)作背景呢？（明確：戴望舒，原名戴朝實(shí)又名戴夢(mèng)鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩(shī)集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩(shī)篇92首?！队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏得了“雨巷詩(shī)人”的雅號(hào)。這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望。）（適當(dāng)板書(shū)）
人教版高中語(yǔ)文必修2《家》教案3篇
（幻燈六）巴金作品《家》描寫(xiě)的是“五四”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館，一家之主的高老太爺，封建專(zhuān)制，頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛(ài)，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來(lái)梅和瑞玨雙雙慘死。覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭。覺(jué)民愛(ài)上琴，馮樂(lè)山卻要他娶自己的侄孫女，在覺(jué)民覺(jué)慧的反抗下，他們終于取得勝利。覺(jué)慧愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺(jué)新有所覺(jué)醒，而覺(jué)慧則毅然脫離家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的愛(ài)情遭際為線索。）
人教版高中語(yǔ)文必修1《朗誦》教案
教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，才能讓學(xué)生直接體會(huì)到古詩(shī)所具有的音樂(lè)美，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的美學(xué)感染力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情。除此，在《荷塘月色》、《春》等優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文中，朱自清運(yùn)用了不少的疊詞，朗讀它們，猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符貫穿于文章中，有效地增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感。通過(guò)朗讀，學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟到朱自清散文所具有的音樂(lè)美。４、朗讀能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章含蓄美和形象美的感染能力：含蓄，是指用少量的、具體的、可感觸的藝術(shù)形象，來(lái)表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情，把詩(shī)意藏在富于概括性和內(nèi)涵豐富的形象中，以瞬間表現(xiàn)永恒，以有限傳達(dá)無(wú)限，以少勝多，給人以推理和想象的廣闊大地。“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“觀書(shū)須熟讀，使其言皆者出于吾云之口；繼以精思，使其意皆出于吾之心?！边@些話語(yǔ)道出了反復(fù)朗讀對(duì)于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，特別是地教學(xué)詩(shī)歌時(shí)，只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀，才能讓學(xué)生將文章中雋永的意境，深厚的蘊(yùn)涵更好地品味出來(lái)，從而更好地欣賞到文章的含蓄美。
人教版高中語(yǔ)文必修2《氓》教案2篇
從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩(shī)，依詩(shī)取興，引類(lèi)譬喻，繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì)，往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)?！峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國(guó)，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩(shī)已沖破《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的固定格式，句式加長(zhǎng)而靈活，篇章放大而嚴(yán)密，詩(shī)采絢麗而貼切，是《詩(shī)經(jīng)》之后的一次詩(shī)體大解放。有人說(shuō)，中國(guó)歷代詩(shī)“莫不同祖風(fēng)騷”，足見(jiàn)其對(duì)后代詩(shī)歌的影響。先秦時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國(guó)詩(shī)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
人教版高中語(yǔ)文必修2《游褒禪山記》教案2篇
1．本文由“不得極夫游之樂(lè)”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn)，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點(diǎn)，這兩個(gè)觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎？作者游褒禪山，本來(lái)是一次平常的游歷活動(dòng)，但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂(lè)”的教訓(xùn)升華到理論上來(lái)，具體分析了“至”的幾個(gè)條件，最后得出“盡吾志”的觀點(diǎn)──這正是“求思之深而無(wú)不在”的結(jié)果。由此可見(jiàn)，“盡吾志”的觀點(diǎn)跟“深思慎取”的觀點(diǎn)是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；有了這個(gè)觀點(diǎn)，又能反過(guò)來(lái)促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。
人教版高中語(yǔ)文必修3《林黛玉進(jìn)賈府》教案2篇
2、黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？提示：從榮府西角門(mén)進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門(mén)，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀?！边@樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。3、黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？提示：往東?！按┻^(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書(shū)賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’?！蔽輧?nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫(huà)、古玩。“又有一副對(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。
人教版高中語(yǔ)文必修3《錦瑟》教案2篇
【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮?，才能流下晶瑩的淚花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是。“滄海月明”與“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此?！緟⒖肌俊按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”追憶過(guò)去，盡管自己以一顆浸滿(mǎn)血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò)；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問(wèn)，又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。
人教版高中語(yǔ)文《詩(shī)兩首》教案
二、作者簡(jiǎn)介“雨巷詩(shī)人”的大名我們?cè)缫崖?tīng)過(guò),有誰(shuí)知道作者的基本情況?根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬?！蓖媸巧裨拏髡f(shuō)中替月亮駕車(chē)的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說(shuō)法,屬于雙魚(yú)座。雙魚(yú)座的人浪漫柔情,以愛(ài)情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚(yú)座性格。三,詩(shī)歌賞析:1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來(lái)的詩(shī)句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。師配樂(lè)朗誦。
