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人教A版高中數(shù)學(xué)必修一兩角和與差的正弦、余弦和正切公式教學(xué)設(shè)計(jì)(1)

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修2生活中的圓周運(yùn)動(dòng)說課稿3篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修2生活中的圓周運(yùn)動(dòng)說課稿3篇

    (一)地位《生活中的圓周運(yùn)動(dòng)》這節(jié)課是新課標(biāo)人教版《物理》必修第二冊(cè)第5章《曲線運(yùn)動(dòng)》一章中的第7節(jié),也是該章最后一節(jié)。本節(jié)課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了圓周運(yùn)動(dòng)、向心加速度、向心力以后的一節(jié)應(yīng)用課,通過研究圓周運(yùn)動(dòng)規(guī)律在生活中的具體應(yīng)用,使學(xué)生深入理解圓周運(yùn)動(dòng)規(guī)律,并且結(jié)合日常生活中的某些生活體驗(yàn),加深物理知識(shí)在頭腦中的印象。(二)教材處理教材中的“火車轉(zhuǎn)彎”與“汽車過拱橋”根據(jù)學(xué)生接受的難易程度,順序作了對(duì)調(diào),并把最后一部分“離心運(yùn)動(dòng)”放到下一節(jié)課處理。(三)教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能目標(biāo)(1)進(jìn)一步加深對(duì)向心力的認(rèn)識(shí),會(huì)在實(shí)際問題中分析向心力的來源。(2)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察、分析問題、解決問題的能力,提高學(xué)生概括總結(jié)知識(shí)的能力。(3)了解航天器中的失重現(xiàn)象。2.過程與方法目標(biāo)(1)學(xué)會(huì)分析圓周運(yùn)動(dòng)方法,會(huì)分析拱形橋、彎道等實(shí)際的例子,培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

  • 人教版高中歷史必修2近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)說課稿2篇

    人教版高中歷史必修2近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)說課稿2篇

    1842年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府戰(zhàn)敗,簽訂《南京條約》,以英國為首的外國資本主義開始入侵,五口通商,協(xié)議關(guān)稅,西方商品輸入與日俱增,機(jī)器化大生產(chǎn)速度快,用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)就是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間少,成本低,價(jià)格更加便宜,所謂物美價(jià)廉,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng),材料:1845年,福州官員奏稱:洋貨“充積于廈口”。洋布、洋棉“其質(zhì)既美、其價(jià)復(fù)廉,民間之買洋布、洋棉者,十室而九?!币虼?,“江浙之棉布不復(fù)暢銷”。生:洋貨的輸入,土布土紗的銷售陷入困境,賣不出去,依靠它生活的手工業(yè)者就活不下去了,一部分棉紡織業(yè)手工者破產(chǎn)失業(yè),為了維持生計(jì),流入城市工廠,替別人打工,成為自由勞動(dòng)力;以前吃穿自己生產(chǎn),現(xiàn)在吃穿要買,于是這部分手工業(yè)者從生產(chǎn)者變成了消費(fèi)者,有了消費(fèi)就有了市場(chǎng)。

  • 人教版高中政治必修2中國發(fā)展進(jìn)步的政治制度保障說課稿

    人教版高中政治必修2中國發(fā)展進(jìn)步的政治制度保障說課稿

    環(huán)節(jié)四 課堂總結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書,整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然,為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位,我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)合我的板書設(shè)計(jì)來進(jìn)行小結(jié),以此來幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸,情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過我們,政治這一門學(xué)科要從生活中來到生活去,所以在課堂的最后布置課外作業(yè),以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力,同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況,以此達(dá)到情感的升華,本節(jié)課,我根據(jù)建構(gòu)主義理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,是信息加工的主體,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性,不僅讓他們懂得知識(shí),更讓他們相信知識(shí),并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去,最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。

  • 人教版高中地理必修2第六章第二節(jié)中國的可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐說課稿

    人教版高中地理必修2第六章第二節(jié)中國的可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐說課稿

    1.導(dǎo)入新課:用觸目精心的一首MTV《EARTHSONG》導(dǎo)入新課,引出人類已經(jīng)面臨嚴(yán)峻的人口、資源與環(huán)境的危機(jī)。而中國是世界上人口最龐大的國家,人口、資源與環(huán)境問題更加嚴(yán)重。既然我們知道了可持續(xù)發(fā)展的概況,了解了它的發(fā)展過程,從上節(jié)課內(nèi)容的分析中,也理解了作為人類的發(fā)展,可持續(xù)是唯一的選擇,也是我們所追求的目標(biāo),那么,具體到我們國家、我們周圍的生產(chǎn)、生活情況又該如何呢?2.新課講授:首先,通過三則補(bǔ)充材料的案例和課本上的內(nèi)容分別說明龐大的人口壓力,資源短缺和不合理利用,深刻的環(huán)境危機(jī)方面的問題,得出走可持續(xù)發(fā)展之路是我國的必然的唯一的選擇。接著通過《中國21世紀(jì)議程》——中國21世紀(jì)人口環(huán)境與發(fā)展的白皮書的過渡引出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的途徑。在這部分內(nèi)容的講解上,主要通過其中一種主要途徑-循環(huán)經(jīng)濟(jì)的講解,特別是對(duì)清潔生產(chǎn)和生態(tài)農(nóng)業(yè)的具體分析,總結(jié)出中國走可持續(xù)發(fā)展之路事在必行,行必有果。再通過完成課本上最后一個(gè)活動(dòng)題對(duì)本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行深化。

  • 人教版高中語文必修4《語言生活的歷史進(jìn)程》教案

    人教版高中語文必修4《語言生活的歷史進(jìn)程》教案

    交談時(shí)雙方的空間距離也有一定講究。和朋友談話、和陌生人談話、和異性談話、招呼長(zhǎng)者和上級(jí),都需要有一個(gè)合適的距離。如果上級(jí)故意“縮減”與下級(jí)人員通常談話時(shí)的距離,那是表示對(duì)下級(jí)的關(guān)切。說話的時(shí)候需要一面想,一面說,為了控制說話的主動(dòng)權(quán),免得被別人插人、打斷,人們可以使用“唔”“啊”之類的音節(jié),表示“話還沒有說完,你別著急”之類的意思??瞻滓脖硎疽馑?,在說唱藝術(shù)中,什么時(shí)候停頓,停多久,都有講究,以便使交際更有成效。這就是說,空間和時(shí)間的因素也在交際中得到了適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。所以,各種伴隨動(dòng)作也是交際的工具。它們一般都是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。即使像“察顏觀色”這一類特定的交際方式,也必須有語言的交際為基礎(chǔ),預(yù)先有了一定的了解,對(duì)方才能領(lǐng)會(huì)??傊?,在上述的種種交際工具當(dāng)中,身勢(shì)等伴隨動(dòng)作是非語言的交際工具;旗語之類是建立在語言、文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具;文字是建立在語言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具;

  • 人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華教案

    人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華教案

    此探究活動(dòng)的目的是為了說明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)完整的體系。在探究活動(dòng)時(shí)可以首先向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹西方哲學(xué)的發(fā)展歷史,使學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)在整個(gè)西方哲學(xué)中的位置和地位有個(gè)大致了解。離開了這個(gè)大的背景,學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)就容易摸不著頭緒。馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的局限性表現(xiàn)在:古代樸素的帶有辯證法性質(zhì)的唯物主義主要是追問世界的本原問題,這時(shí)的哲學(xué)缺乏近代科學(xué)作為基礎(chǔ),因此它更多的是一種猜測(cè)。它雖然看到了世界的聯(lián)系和變化,但它還無法理解聯(lián)系和變化背后的基礎(chǔ)和原因。近代形而上學(xué)的唯物主義主要是追問人的認(rèn)識(shí)問題,即人的認(rèn)識(shí)的來源是什么,是什么保證人的認(rèn)識(shí)的可靠性。但它對(duì)人的認(rèn)識(shí)問題的解決主要是立足于對(duì)世界的一種直觀觀察,認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)來源于對(duì)世界的直觀的、機(jī)械的反映。它不理解人的實(shí)踐活動(dòng),不理解人是在改造世界的過程中認(rèn)識(shí)世界,人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)反映。

  • 人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案

    人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案

    教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系(重點(diǎn))2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(重點(diǎn))3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用(重點(diǎn)、難點(diǎn))4、馬克思主義中國化的三大理論成果(重點(diǎn))教學(xué)課時(shí)安排:3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國人和中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎。途中上來一位客人,這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國人開始發(fā)問:“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國人則問:“這種魚是紅燒好吃,還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異,這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué),表現(xiàn)為對(duì)各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對(duì)確定性的追求,強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國哲學(xué)主要是儒家哲學(xué),主要集中在政治倫理方面,表現(xiàn)為對(duì)人的關(guān)懷和規(guī)范,強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?

  • 人教版高中政治必修4創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂精品教案

    人教版高中政治必修4創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂精品教案

    一、教材分析作為世界觀,辯證法昭示我們,世界是一個(gè)永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的世界;作為一種思維方法,辯證法要求我們以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周圍的世界。把握唯物辯證法的革命批判精神和辯證否定觀的基本內(nèi)涵,有助于我們自覺樹立創(chuàng)新意識(shí),有助于我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):熟記:創(chuàng)新的社會(huì)作用;理解:創(chuàng)新的社會(huì)作用從幾個(gè)角度分析的,如何分析的。2、能力目標(biāo):學(xué)會(huì)用創(chuàng)新的知識(shí)分析和認(rèn)識(shí)事物的能力;通過學(xué)習(xí)辨證法的革命批判精神,使學(xué)生初步形成批判性思維,初步具 有在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中逐步培養(yǎng)和形成自己的革命批判精神的能力和創(chuàng)新能力。3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生堅(jiān)信創(chuàng)新是唯物辨證法的根本要求,創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辨證法的否定觀和唯物辨證法的革命批判精神

  • 人教版高中地理必修2人口的空間變化精品教案

    人教版高中地理必修2人口的空間變化精品教案

    經(jīng)濟(jì)因素對(duì)人口遷移是主要的,經(jīng)常起作用的因素,是人口遷移的基本動(dòng)因。通常情況下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異決定著人們遷移的方向,人們遷移是為了追求更好的就業(yè)機(jī)會(huì)和更高的經(jīng)濟(jì)收入。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的地區(qū)往往成為人口遷入地,人口的遷移量取決于遷入地對(duì)勞動(dòng)力的需求狀況和遷出地人口相對(duì)過剩的狀況。師:20世紀(jì)80年代深圳、珠海等地設(shè)立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)’吸I了大量的人口遷入。這又說明了什么問題? (生回答,師總結(jié))從宏觀上看,經(jīng)濟(jì)布局也會(huì)造成大量的人口遷移。說明經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),對(duì)人口的吸引力(即拉力)越大。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、規(guī)模和速度決定著人口遷移的流向、流量和流速。師:交通和通訊又如何影響著人口的遷移呢?生:交通和通訊的發(fā)展,縮小了地區(qū)之間的距離,促進(jìn)了人口遷移。

  • 人教版高中地理必修3第二章第二節(jié)河流的綜合開發(fā)教案

    人教版高中地理必修3第二章第二節(jié)河流的綜合開發(fā)教案

    【課標(biāo)要求】以某流域?yàn)槔治鲈摿饔蜷_發(fā)的地理?xiàng)l件?!菊n標(biāo)解讀】以田納西河流域?yàn)閷?shí)例,從流域位置、自然環(huán)境、自然資源、人口、社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面,分析該流域開發(fā)的地理?xiàng)l件。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的位置、氣候、水文、地貌、自然資源等自然條件。2、閱讀課文分析田納西河流域的人口、社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的位置、氣候、水文、地貌、自然資源等自然條件【教學(xué)難點(diǎn)】讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的氣候、水文條件【教學(xué)資源】田納西河流域的位置圖、流域圖、 世界氣候類型分布圖、沿河剖面圖、礦產(chǎn)資源分布圖

  • 人教版高中歷史必修2發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)教案2篇

    人教版高中歷史必修2發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)教案2篇

    (四)概括古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)從歷史地位、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、基本特征、基本模式等幾方面,小組討論古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),然后展示。1、歷史地位:中國是獨(dú)立發(fā)展、自成體系的世界農(nóng)業(yè)起源中心之一。2、生產(chǎn)結(jié)構(gòu):種植業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)相結(jié)合,以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。3、基本特征:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作。 4、基本模式:一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。知識(shí)拓展:當(dāng)今中國農(nóng)村人口膨脹,農(nóng)民生活條件急需提高,如何處理好“三農(nóng)”問題是中國社會(huì)走向和諧健康發(fā)展的重要課題,回顧中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程,結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,談?wù)勀愕目捶ê徒ㄗh。展示:1.因地制宜,發(fā)揮各地特色優(yōu)勢(shì)2、精耕細(xì)作和現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合; 3.保護(hù)生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展;4.完善水利設(shè)施,政府重視。

  • 人教版高中歷史必修2二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革教案

    人教版高中歷史必修2二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革教案

    ⑤強(qiáng)調(diào)對(duì)外關(guān)系的靈活性。戈?duì)柊蛦谭蛑赋鲈趯?duì)外政策中要采取多種辦法選擇不同的策略路線達(dá)到既定目標(biāo)。在外交談判中不要為自己制造死胡同,也不要給對(duì)方制造死胡同,要善于迎合伙伴,尋求接觸點(diǎn)。在這種思想指導(dǎo)下,蘇共采取的對(duì)外戰(zhàn)略是以軍控為中心的緩和戰(zhàn)略,具體政策是繼續(xù)與美國就裁軍、消減核武器、限制地區(qū)沖突等問題進(jìn)行談判,緩解蘇美關(guān)系;對(duì)西歐爭(zhēng)取建立“全歐大廈”;對(duì)東歐實(shí)行糾偏、不干涉政策;對(duì)中國改善關(guān)系,實(shí)現(xiàn)關(guān)系正常化;調(diào)整與第三世界國家關(guān)系,解決阿富汗、柬埔寨等問題。 3、影響:①經(jīng)濟(jì)改革措施倉促上馬,缺少宏觀決策和相應(yīng)的配套措施;加上戈?duì)柊蛦谭驔]有放棄蘇聯(lián)的傳統(tǒng)做法,繼續(xù)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),致使改革未達(dá)到預(yù)期的效果,蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)持續(xù)下滑②經(jīng)濟(jì)體制改革受挫后,把改革的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域,最終導(dǎo)致國內(nèi)局勢(shì)的失控和蘇聯(lián)的解體。

  • 人教版高中歷史必修2空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)教案

    人教版高中歷史必修2空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)教案

    在美國歷史上,很少有像胡佛那樣受到老百姓諷刺、憎惡的總統(tǒng)。用破鐵罐、紙板和粗麻布搭起來的棚戶叫做“胡佛村”,手里提著的裝破爛的口袋叫做“胡佛袋”,鄉(xiāng)下的貧民把破汽車前部鋸掉,套上骨瘦如柴的騾子,叫做“胡佛車” ,在公園長(zhǎng)凳上躺著過夜的人用舊報(bào)紙裹身取暖,叫做“胡佛毯”,衣袋翻過來,一個(gè)錢也找不到,叫做“胡佛旗”,野兔被饑餓的農(nóng)民抓來吃,叫做“胡佛豬”。雜耍演員插科打諢說:“什么?生意好起來了嗎,你的意思是說胡佛死了吧?!薄锝虒W(xué)反思:本課內(nèi)容比較條理清楚,旨在說明羅斯福新政實(shí)施的背景。備課時(shí)考慮將課文順序進(jìn)行一下調(diào)整,使學(xué)生能從較直觀的危機(jī)的現(xiàn)象進(jìn)入本課,較易激發(fā)學(xué)生的興趣,再來分析原因?qū)W生也就比較容易接受。在分析原因時(shí)通過材料和課文的閱讀,使學(xué)生自己通過思考逐步得出結(jié)論。而關(guān)于胡佛政府的措施的講述,及問題的提出則可讓學(xué)生先進(jìn)行預(yù)習(xí),為下一課進(jìn)入羅斯福新政的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。多媒體課件的應(yīng)用也能使教學(xué)活動(dòng)順利流暢的進(jìn)行。

  • 人教版高中歷史必修2世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化教案2篇

    人教版高中歷史必修2世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化教案2篇

    1、知識(shí)與能力:(1)了解歐洲聯(lián)盟的形成過程,剖析歐洲國家的一體化由經(jīng)濟(jì)實(shí)體向政治實(shí)體轉(zhuǎn)變的原因和實(shí)質(zhì);(2)了解北美自由貿(mào)易區(qū)的形成過程,由北美自由貿(mào)易區(qū)的形成原因分析世界經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化之間的關(guān)系和影響。(3)了解亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的形成過程,明確其特點(diǎn)及出現(xiàn)此特點(diǎn)的原因。掌握中國在加入該組織后所發(fā)揮的作用,并由此引申出中國在經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化過程中所發(fā)揮的作用。2、過程與方法:(1)通過學(xué)生對(duì)三大經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)形成過程和特點(diǎn)的比較,鍛煉學(xué)生把具體的歷史現(xiàn)象與整體的社會(huì)背景聯(lián)系的能力,培養(yǎng)學(xué)生建立起全面的歷史觀。(2)通過對(duì)經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)的出現(xiàn)和它與經(jīng)濟(jì)全球化之間關(guān)系的分析,培養(yǎng)學(xué)生辨證的看問題,透過現(xiàn)象分析本質(zhì)的能力。

  • 人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化教案2篇

    人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化教案2篇

    1、知識(shí)與能力:(1)識(shí)記:20 世紀(jì) 50 ~70 年代國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策、 70年代的經(jīng)濟(jì)“滯脹”“混合經(jīng)濟(jì)”;福利國家;第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展;“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn);(2)理解當(dāng)代資本主義的新變化的實(shí)質(zhì)是資本主義的自我揚(yáng)棄,是在資本主義內(nèi)部的自我改善,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)整;(3)掌握以美國為代表的主要資本主義國家在戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,分析各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因。2、過程與方法:(1)引導(dǎo)學(xué)生利用教材和相關(guān)史料,培養(yǎng)歸納、再現(xiàn)歷史事件的能力,提高學(xué)生的歷史思維能力;通過討論提高學(xué)生的思辨能力,培養(yǎng)學(xué)生全面客觀地分析問題的思維方式。(2)學(xué)生通過觀察1977年發(fā)達(dá)國家國有經(jīng)濟(jì)比重表,懂得提取有效信息、分析數(shù)據(jù)的能力;(3)學(xué)生通過思考討論西方福利制度的利弊,培養(yǎng)全面、客觀分析和比較歷史現(xiàn)象,辯證地觀察和分析歷史問題的能力。

  • 人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成教案

    人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成教案

    ②其他貨幣與美元掛鉤:即各會(huì)員國貨幣對(duì)美元的匯率按各自貨幣的含金量與美元確定固定比價(jià)。各國貨幣與美元的匯率可按各國貨幣含金量與美元含金量之比來確定,這稱為法定匯率。例如,1946年一英鎊的含金量為3.58134克,一美元的含金量為0.888671克,則英鎊和美元的含金量之比1英鎊=4.03美元就是法定匯率。這一規(guī)定,使美元等同于黃金,美元從此有了“美金”的說法;與美元比起來,其他國家的貨幣處于從屬地位,確立了美元在國際貨幣體系中的中心地位、主導(dǎo)地位正如當(dāng)時(shí)美國財(cái)政部長(zhǎng)福勒所說:“各個(gè)行星圍繞著太陽轉(zhuǎn),各國貨幣圍繞著美元轉(zhuǎn)。”小結(jié): “布雷頓森林體系”是一個(gè)以美元為中心的世界貨幣體系,美國通過布雷頓森林體系,掌握了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)命脈。(2)影響:①為世界貨幣關(guān)系提供了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ),有利于維持戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),為世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件。

  • 人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇

    人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇

    在當(dāng)時(shí)雅典的公民大會(huì)和陪審法庭上,人們常常要發(fā)表意見,要和自己的對(duì)手辯論,雅典法庭規(guī)定每個(gè)公民須替自己辯護(hù),不許旁人代辯。所以出現(xiàn)了這樣一批專門教授人辯論、演說、修辭的技巧和參政知識(shí)的職業(yè)教師。①政治因素:雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰,成為希臘政治和文化中心。參與政治生活成為每個(gè)公民生活的重要內(nèi)容②古希臘工商業(yè)發(fā)展,奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮(在廣大奴隸的勞動(dòng)基礎(chǔ)上,古希臘的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來,為哲學(xué)的成長(zhǎng)提供了物質(zhì)條件)——根本原因③人的地位的提高(民主政治制度和每個(gè)公民參與政治意識(shí)的加強(qiáng),使人的中心地位日益突出)最后教師強(qiáng)調(diào):提示并強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注意理解“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。3、代表人物:普羅泰格拉4、研究領(lǐng)域:人和人類社會(huì)關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范

  • 人教版高中歷史必修3建國以來的重大科技成就教案

    人教版高中歷史必修3建國以來的重大科技成就教案

    思考:1)材料1、2反映了一個(gè)什么樣的嚴(yán)重問題?(饑餓和糧食問題)2)材料3中,中國農(nóng)民為什么那樣說?(鄧小平在全國實(shí)行的以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的責(zé)任制調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展;袁隆平的雜交水稻提高了水稻產(chǎn)量,增加了農(nóng)民的收入,解決了農(nóng)民的吃飯問題)3)據(jù)以上材料指出,袁隆平研究的交水稻有何重大意義?(雜交稻不僅解決了中國人的吃飯問題;而且其在世界范圍的推廣,也有助于解決世界性的饑餓問題)四、計(jì)算機(jī)技術(shù)與生物技術(shù)的發(fā)展1、20世紀(jì)50年代,我國開始了計(jì)算機(jī)的研制工作;2、1983年,我國成功研制出巨型計(jì)算機(jī)“銀河-Ⅰ號(hào)”,加速了國家信息化的發(fā)展;3、1965年,中國首次人工合成結(jié)晶牛胰島素(在世界上第一次用人工方法合成出具有生物活性的蛋白質(zhì)——結(jié)晶牛胰島素) 。4、積極參與人類基因的研究(唯一的發(fā)展中國家)。

  • 人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案

    人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案

    ②顧炎武也激烈反對(duì)君主專制, 主張限制君權(quán),提出亡國與亡天下的區(qū)別,認(rèn)為,保衛(wèi)一家一姓的國家,是君主及其大臣的事,而保衛(wèi)天下是所有人的事,這段話后來被后人提煉為“天下興亡,匹 夫有責(zé)”,鼓勵(lì)人民關(guān)心國家大事。③王夫之認(rèn)為天下的土地不能被君主一人所有,而應(yīng)當(dāng)是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟(jì)上,重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想,指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣,都是“民生之本”,應(yīng)該受到保護(hù)。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問題,反對(duì)空談。3.思想上,批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想,繼承先秦儒家的民本思想,提出 “天下為主,君為客”的新思想命題。

  • 人教版高中政治必修2民主決策:作出最佳的選擇教案

    人教版高中政治必修2民主決策:作出最佳的選擇教案

    教師活動(dòng):總結(jié)講評(píng)。1、對(duì)決策者:有助于決策者充分發(fā)揚(yáng)民主,了解民情,反映民意,集中民智,珍惜民力。有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),增強(qiáng)決策的科學(xué)性,避免片面性。2、對(duì)公民:有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解,提高落實(shí)決策的自覺性,推動(dòng)決策的實(shí)施。有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,鍛煉參與決策的能力,增強(qiáng)關(guān)心公共生活的政治責(zé)任感。教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們看教材第22頁課堂探究,討論如果你來組織這一聽證會(huì),應(yīng)該邀請(qǐng)哪些人參加?如何設(shè)置會(huì)議程序?學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,思考討論。教師點(diǎn)評(píng):(略)(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)內(nèi)容講述了公民參與民主決策的方式和重要意義,通過學(xué)習(xí),要自覺樹立決策參與意識(shí),不斷提高參與決策的能力。 ★課余作業(yè)比較民主決策的不同方式

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