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部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《寓言四則》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》1． 赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。2． 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。3． 墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？第一問(wèn)是探詢；第二問(wèn)時(shí)“笑”寫(xiě)出他滿意又得意的心態(tài)；第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄。赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。4． 從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？諷刺、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《古代詩(shī)歌四首》說(shuō)課稿
古詩(shī)詞是初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。首先，要注重朗讀，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀發(fā)現(xiàn)、感受古詩(shī)詞的聲韻之美;其次，要疏通文句，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解詩(shī)意，感知形象，但不要求索過(guò)深，而是要避免瑣碎分析，以整體感悟?yàn)橹?最后要提倡背誦積累，還可以鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)一些評(píng)點(diǎn)、賞析文字。學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)古詩(shī)文較少，剛升人初中時(shí)要求不宜過(guò)高。要多用啟發(fā)教學(xué)，避免灌輸式教學(xué);可先讓學(xué)生談感受、理解，再落實(shí)到文字。同時(shí)，做好與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的銜接也十分必要。要了解學(xué)生小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，把學(xué)習(xí)的起點(diǎn)放置在學(xué)生現(xiàn)有的語(yǔ)文基礎(chǔ)上。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的文章積累、語(yǔ)言積累和知識(shí)積累，引導(dǎo)學(xué)生順利地進(jìn)人初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)。例如，學(xué)生在小學(xué)學(xué)過(guò)、讀過(guò)李白等人的詩(shī)歌，老師可以喚起學(xué)生的記憶，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;又如，學(xué)生在小學(xué)習(xí)慣于朗讀，可以利用這一基礎(chǔ)，通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌，進(jìn)人詩(shī)歌的情境之中。根據(jù)教參的建議，《古代詩(shī)歌四首》課時(shí)安排為2課時(shí)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《你是人間的四月天》說(shuō)課稿
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析，我在研讀新課的要求，閱讀文學(xué)作品時(shí)也有著情感體驗(yàn)說(shuō)感知文章的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然社會(huì)人生的有益啟示。從三維目標(biāo)三方面制定了如下教學(xué)目標(biāo):1.了解作者的生平與新月派詩(shī)歌“三美”主張，把握詩(shī)歌內(nèi)容2.通過(guò)誦讀法、自主合作探究法，多角度體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美,這也是本節(jié)課的重難點(diǎn)。3，理解作者隱藏在文字下深沉的母愛(ài)，體會(huì)生命的美好。四、說(shuō)教法學(xué)法教學(xué)的目的所在，正如葉圣陶先生所說(shuō)，教是為了不教，學(xué)是為了會(huì)學(xué)，教學(xué)中理應(yīng)靈活處理多種教學(xué)方法，因此，我將多媒體輔助教學(xué)法、提問(wèn)法，點(diǎn)撥法的教法與學(xué)生誦讀品味法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、自主合作探究法的學(xué)法結(jié)合起來(lái)，以求達(dá)到事半功倍的效果。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《雨的四季》教案
2.作為一篇優(yōu)美的散文，本文在寫(xiě)景上有許多亮點(diǎn)，你認(rèn)為春雨圖中哪些亮點(diǎn)？①樹(shù)：“樹(shù)睜開(kāi)特別明亮的眼睛”把樹(shù)寫(xiě)活了，人格化了。②水珠：“水珠子從花苞里滴下來(lái)，比少女的眼淚還嬌媚”，采用擬人的修辭手法，把水珠寫(xiě)活了，人格化了。把花苞滴下來(lái)的水珠子與少女的眼淚作比，說(shuō)它比少女的眼淚還嬌媚，使本來(lái)平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象擁有了人的神態(tài)和情感，寫(xiě)的形象生動(dòng)。③水霧：或濃或淡的水霧映射著雨后的陽(yáng)光，更映射著雨后的美麗世界。④小草：誰(shuí)聽(tīng)過(guò)春草復(fù)蘇、萌發(fā)、成長(zhǎng)的聲音？作者聽(tīng)到了。這沙沙聲是真正熱愛(ài)大自然、珍視生命、細(xì)心于生活的人用心靈聽(tīng)到的，運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了小草在春雨的滋潤(rùn)下煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。這美麗的文字是作者用細(xì)膩的心寫(xiě)出來(lái)的。⑤空氣：空氣本是無(wú)色無(wú)味的，平常到甚至讓人忽視?？墒窃谧髡吖P下空氣卻在春雨過(guò)后透出果子一樣的芳甜，這正好可以和我們學(xué)過(guò)的一個(gè)句子互相詮釋“清新的空氣使我覺(jué)得呼吸的是香”。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《你是人間的四月天》教案
第三節(jié)，把“愛(ài)”比作“四月的花”和“月圓”，表現(xiàn)了愛(ài)的美與莊嚴(yán)。第四節(jié)，用“雪化后那片鵝黃”“初放芽的綠”“白蓮”表現(xiàn)了愛(ài)的生命力和純凈。第五節(jié)，“一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”“燕子呢喃”表現(xiàn)愛(ài)之深，情之切。3．詩(shī)人通過(guò)不同的感官來(lái)描寫(xiě)“四月”所獨(dú)有的景物，試結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。明確：通過(guò)視覺(jué)描寫(xiě)：“黃昏”“星”“云煙”“花”。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)：“笑響”“四面風(fēng)”“燕子呢喃”。通過(guò)觸覺(jué)描寫(xiě)：“風(fēng)的軟”“暖”。多角度展開(kāi)描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人的“愛(ài)之深，情之切”。能引導(dǎo)讀者調(diào)動(dòng)多種感官去感受詩(shī)人心中的“愛(ài)”，給讀者以感染?！窘虒W(xué)提示】指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)人筆下的意象進(jìn)行分析。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品讀詩(shī)句，把握詩(shī)歌藝術(shù)特色探究：“新月派”的重要成員之一聞一多先生曾提出了“三美原則”，即“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”，奠定了新格律詩(shī)派的理論基礎(chǔ)。本詩(shī)既是新格律詩(shī)的典范，它是否表現(xiàn)了“三美”原則？是如何表現(xiàn)的？
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《詞四首》教案
二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》1．認(rèn)識(shí)作者，了解寫(xiě)作背景。辛棄疾(1140—1207)，字幼安，號(hào)稼軒，南宋詞人，著有《稼軒詞》，存詞600多首，其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚。辛棄疾年輕時(shí)參加抗金起義，失敗后南歸，極力主張收復(fù)中原，卻遭到排斥打擊，長(zhǎng)期不得任用，閑居近二十年，這首詞是作者失意閑居信州(今江西上饒)時(shí)所作。陳同甫(1143—1194)，名亮，與辛棄疾都力主抗金，志同道合，結(jié)為摯友。其詞風(fēng)格與辛詞相似。2．研讀細(xì)品，理解本詞的情感與主旨。(1)“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”作者為什么要“醉”？詞人挑燈看劍，在夢(mèng)中回到連營(yíng)體現(xiàn)了什么？
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)古代詩(shī)歌四首教案
學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過(guò)一定數(shù)量的古代詩(shī)歌，以啟發(fā)學(xué)生的形象思維為主，重在理解詩(shī)歌大意，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀和背誦，對(duì)詩(shī)歌的思想感情的體會(huì)和藝術(shù)手法的學(xué)習(xí)涉及較少。初中階段則要求在此基礎(chǔ)上兼顧抽象思維的培養(yǎng)，在進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌興趣的前提下，引導(dǎo)學(xué)生初步欣賞古代詩(shī)歌，培養(yǎng)初步賞讀詩(shī)歌的能力。本課是初中階段第一次集中學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌，所選的四首詩(shī)歌文質(zhì)兼美。學(xué)習(xí)這四首古代詩(shī)歌，不僅可以提高學(xué)生對(duì)身邊自然之景的感受力，還有利于培養(yǎng)學(xué)生健康向上的精神品格和生活情趣。基于學(xué)生的實(shí)際能力，也考慮到保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌時(shí)的熱情，本課設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生欣賞詩(shī)歌沒(méi)有提出過(guò)高的要求，對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)常提到的“意象”“意境”也少有提及。設(shè)計(jì)中繼承了小學(xué)階段朗讀和背誦的優(yōu)良習(xí)慣，以誦讀貫穿教學(xué)始終。同時(shí)，在教學(xué)中還有意識(shí)地增加了一些古代詩(shī)歌的常識(shí)，如體裁、節(jié)奏和韻律等，并極力引導(dǎo)學(xué)生用“知人論世”的方法對(duì)詩(shī)歌情感與內(nèi)涵有相對(duì)深層次的理解，以期望學(xué)生能在現(xiàn)有的能力層級(jí)上，最大限度地浸潤(rùn)于古典作品中，受到潛移默化的熏陶感染。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)雨的四季教案
朗誦中關(guān)于停連的技巧停連是指在有聲語(yǔ)言的表達(dá)過(guò)程中，為表情達(dá)意的需要所做的聲音的中斷和延續(xù)，是停頓和連接的統(tǒng)稱。在朗讀的多種技巧中，停連是內(nèi)容豐富且變化多彩的一種。一般來(lái)說(shuō)，停連的方法主要有以下四種：一是落停，即停頓時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，句尾聲音順勢(shì)而落，聲止氣也盡。這種停頓多用于一個(gè)相對(duì)完整的意思讀完之后，句讀停頓多用在句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)處。二是揚(yáng)停，即停頓時(shí)間相對(duì)較短，停頓時(shí)聲停但是氣不斷、意不斷，停之前聲音稍上揚(yáng)或持平，聲雖止但氣未盡，停之后的聲音或緩起或突起，一聽(tīng)便知道還有下文。這種停頓多用在一個(gè)意思還未讀完而中間又需要停頓的地方。三是直連，即順勢(shì)而下，連接迅速，不露連接的痕跡。多用于內(nèi)容聯(lián)系緊密，持續(xù)抒發(fā)感情的地方。一般與揚(yáng)停配合使用。四是曲連，即在連接處有一定空隙，但又環(huán)環(huán)相接，迂回向前。多用于既要連接，又要有所區(qū)分處。常與落停配合使用。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)寓言四則教案
課件出示：杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落，自己無(wú)處容身，以至于整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。另外又有一個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天，不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”那個(gè)人說(shuō)：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的，即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害?！蹦莻€(gè)人又說(shuō)：“地陷下去怎么辦？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了各個(gè)地方，沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有土塊的，你踏步行走，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”那個(gè)杞國(guó)人放心了，非常高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放心了，非常高興。5.品賞人物，探究寓意（1）故事中的“杞人”和“曉之者”給你留下了怎樣的印象？請(qǐng)結(jié)合課文中人物描寫(xiě)的語(yǔ)言，將你的評(píng)價(jià)批注在課文中。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)詞四首教案
詞人如此有違常規(guī)，造成了一種拗峭不凡的氣勢(shì)，詞意更加縱橫馳騁，抒情更加酣暢淋漓。2.如何理解《滿江紅》（小住京華）中的“俗子”？從這首詞的語(yǔ)境來(lái)看，“俗子”當(dāng)指詞人的丈夫。這與“八年風(fēng)味”的婚姻反思，與“青衫濕”的悲情是前后呼應(yīng)的。秋瑾在后來(lái)寫(xiě)的一首《沁園春》中說(shuō)：“有多少，遇王郎天壤，辜負(fù)才華?！痹陂L(zhǎng)篇彈詞《精衛(wèi)石》中說(shuō)：“道韞文章男不及，偏遇個(gè)天壤王郎冤不冤?！边@些詞句，都是借謝道韞所嫁非人，間接抒發(fā)了她對(duì)婚姻的失望。王郎天壤（天壤王郎），是謝道韞鄙薄她丈夫王凝之的話，出自《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“一門(mén)叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎！”當(dāng)然，從廣義上理解，這首詞中的“俗人”，也可泛指世俗之人。秋瑾到日本后寫(xiě)的《鷓鴣天》詞中，有“祖國(guó)沉淪感不禁，閑來(lái)海外覓知音”的詞句，可見(jiàn)“覓知音”意指尋求救國(guó)之道，不一定指?jìng)€(gè)人的情感問(wèn)題。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《范進(jìn)中舉》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）教材的地位和作用：《范進(jìn)中舉》是初中語(yǔ)文第五冊(cè)第六單元的講讀課。這是一個(gè)小說(shuō)教學(xué)單元。本文是一篇揭露封建科舉制度和封建文化教育對(duì)讀書(shū)人殘害的名著。節(jié)選自《儒林外史》，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對(duì)封建科舉制度的腐朽與罪角有更深的了解，同時(shí)還有利于學(xué)生在比較閱讀中欣賞、感知藝術(shù)形象。為提高學(xué)生閱讀和鑒賞文學(xué)名著的能力打下較好的基礎(chǔ)。（二）教學(xué)重、難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)運(yùn)用"比較法"閱讀分析范進(jìn)中舉前后截然不同的境遇，分析重要人物范進(jìn)和胡屠戶的人物形象。2、難點(diǎn)：理解范進(jìn)發(fā)瘋的原因及對(duì)科舉制度的批判。（三）教材處理：這篇文章內(nèi)容生動(dòng)、語(yǔ)言形象，在一課時(shí)教完，學(xué)生容易被其情節(jié)和語(yǔ)言所吸引，而不容易著眼于對(duì)思想性和藝術(shù)性的分析。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展興趣，領(lǐng)會(huì)本文深刻的思想性和高度的藝術(shù)性。長(zhǎng)課文尤其要注意精講，講求適當(dāng)?shù)娜∩帷?/p>
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)如何突出中心教案
我們一家乘車(chē)行駛在黃土高原上，眺望遠(yuǎn)處云朵，盡情享受著清風(fēng)的洗禮……因?yàn)槲覀円乩霞覈D！倘若乖乖地欣賞美景，是坐不住的。雖說(shuō)有起伏不定的高原，波濤洶涌的黃河，不時(shí)從石縫里“蹦”出來(lái)的水絲簾，一望澄澈的藍(lán)天，悠然飄過(guò)的白云……可當(dāng)這一切的美景同時(shí)“刷”在你的眼前，且接連不斷地出現(xiàn)時(shí)，還是會(huì)讓你感到幾分乏味。因?yàn)?，這可是八小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉??！每到這時(shí)候，車(chē)?yán)锏娜藗兙童偪窳似饋?lái)。雖說(shuō)只有區(qū)區(qū)四人，可還是組成了一個(gè)超級(jí)合唱團(tuán)。不信你看爸爸已經(jīng)興奮起來(lái)。只見(jiàn)他清清嗓子，扭動(dòng)身子，接著便“肆無(wú)忌憚”地高聲唱起來(lái)。媽媽則是一副欲唱又止的樣子，最終也只是淡淡地笑了笑。在這一剎那，媽媽神情是最復(fù)雜也是最可愛(ài)的。是快樂(lè)還是驕傲？是幸福還是羞澀？總之，略有些放不開(kāi)。后來(lái)，她也開(kāi)始有節(jié)奏地在車(chē)門(mén)上敲擊，敲出一串美妙又興奮的聲音。好像她所有的快樂(lè)都被譜成了一首無(wú)拘無(wú)束的歌。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)范進(jìn)中舉教案
3.歸納主旨本文通過(guò)描寫(xiě)范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事，運(yùn)用夸張的手法刻畫(huà)了他為科舉考試喜極而瘋的形象，用岳丈在范進(jìn)中舉前后的極其鮮明的肢體動(dòng)作和言語(yǔ)表情，以及中舉后鄰居對(duì)他的前呼后擁和鄉(xiāng)紳贈(zèng)屋等行為，刻畫(huà)了一個(gè)趨炎附勢(shì)、熱衷仕途、好官名利祿的封建知識(shí)分子形象，并且譴責(zé)了世態(tài)炎涼的可恥的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)及其陰暗面進(jìn)行了辛辣的諷刺?！驹O(shè)計(jì)意圖】本板塊研讀品析了文本中的若干次要人物，引導(dǎo)學(xué)生理解次要人物的作用，體會(huì)本文側(cè)面烘托的寫(xiě)法，揭示社會(huì)環(huán)境，點(diǎn)明范進(jìn)悲劇的必然性，進(jìn)一步挖掘本文的主旨，使學(xué)生理解文本深刻的現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)束語(yǔ)：范進(jìn)，一個(gè)讓人啼笑皆非的人物，他卑微可憐，熱衷科舉，丑態(tài)百出。文章塑造這個(gè)下層知識(shí)分子的典型形象，深刻揭露并辛辣地諷刺了封建科舉制度，揭露了封建科舉制度的腐朽及其對(duì)讀書(shū)人的腐蝕和毒害。如今，科舉制度早已被廢除，我們有著公平的人才選拔方式，希望同學(xué)們可以珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)，好好努力，實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《范進(jìn)中舉》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解作品吳敬梓，字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文木老人，安徽全椒人，清代小說(shuō)家。吳敬梓出生于一個(gè)科甲鼎盛的縉紳世家，其曾祖父和祖父兩代人中，共出了六名進(jìn)士。受家族的影響，他少時(shí)熱衷科舉，早年入學(xué)為秀才，二十九歲時(shí)參加鄉(xiāng)試，卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過(guò)，讀書(shū)生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別是在他的父親去世后，近房中不少人覬覦遺產(chǎn)，使他得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達(dá)，不善治家，不上十年，就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富到貧之變后，他飽嘗了世態(tài)炎涼，體察到士大夫階層的種種墮落與無(wú)恥，看清了清王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會(huì)的污濁。正因?yàn)槠鋫€(gè)人經(jīng)歷，使他對(duì)當(dāng)時(shí)儒生的生活和精神狀態(tài)之弊病有了深刻的了解，寫(xiě)下了著名的諷刺小說(shuō)《儒林外史》。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《河中石獸》教案
一、導(dǎo)入電視?。▓D片）:：鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐 二、 作者簡(jiǎn)介紀(jì)昀，字曉嵐，清代著 名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫(kù)全書(shū)》（分古今圖書(shū)為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫(kù)全書(shū)”）總纂官，著有《閱微草堂筆記》等?！堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。三、感知課文 這篇課文講了一個(gè)故事：有一個(gè)廟靠近河，廟門(mén)倒塌之后，門(mén)旁的兩只石獅也掉到了河里。后來(lái)要修廟，決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō)，到下游去找，因?yàn)槭{被水沖走了，結(jié)果在下游沒(méi)找到。一個(gè)讀書(shū)人說(shuō)，石獅肯定沉到沙泥里去了，因?yàn)槭^重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最后說(shuō)，這兩個(gè)石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。 怎么會(huì)到上游去呢？閱讀完課文后我們便知道了。反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)石拱橋》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明效果為了準(zhǔn)確地說(shuō)明事物，說(shuō)明文很講究用語(yǔ)的分寸。請(qǐng)品味下面的語(yǔ)句，回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。1．石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎？)明確：不行，“比較”程度較輕，是與其他橋梁比較而言，這樣表達(dá)比較準(zhǔn)確。2．這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。(“不但”“而且”能否刪去？“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序？)明確：“不但”“而且”不能刪去，如果刪去，它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說(shuō)外觀，再說(shuō)功能，符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來(lái)說(shuō)，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式，所以二者不能調(diào)換順序。3．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達(dá)效果？)明確：“大約”“可能”都表示不確定，只是推測(cè)的情況?！坝杏涊d的”使話語(yǔ)的根據(jù)更具可靠性。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)石拱橋教案
中國(guó)的拱橋的歷史可追溯到東漢時(shí)期，至今已有一千八百多年。中國(guó)的拱橋別具一格，造型優(yōu)美，曲線圓潤(rùn)，形式多樣，世界罕見(jiàn)。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋，其中較為常見(jiàn)的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱，拱的多少根據(jù)河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大，兩邊的拱略小。根據(jù)拱的形狀，又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板，橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀，如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面，常見(jiàn)的多為三、五、七孔，以奇數(shù)為多，偶數(shù)較少。當(dāng)多孔拱橋某個(gè)孔的主拱受荷時(shí)，能通過(guò)橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用把荷載由近及遠(yuǎn)地傳遞到其他孔主拱上去，這樣的拱橋稱為連續(xù)拱橋，簡(jiǎn)稱“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋，橋下共有53個(gè)孔相連，橋孔之多，結(jié)構(gòu)之精巧，為中外建橋史上所罕見(jiàn)。
2022年山西省中考語(yǔ)文真題
王某曰：古之學(xué)者，雖問(wèn)以口而其傳以心雖聽(tīng)以耳而其受以意。故為師者不煩，而學(xué)者有得也?？鬃釉唬骸安粦嵅粏?，不悱①不發(fā)，舉一隅②不以三隅反，則不復(fù)也?！狈蚩鬃迂M敢愛(ài)其道，驁③天下之學(xué)者，而不使其蚤④有知乎！以謂其問(wèn)之不切，則其聽(tīng)之不專；其思之不深，則其取之不固。不專不固，而可以入者，口耳而已矣。吾所以教者，非將善其口耳也。
XX年中考前國(guó)旗下講話
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：早上好！時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼已是三年。三年的征途，是光榮的荊棘路，帶著夢(mèng)想與期待，我們一路走來(lái)。此時(shí)此刻，站在希望的門(mén)前回首張望，那一路的荊棘竟然都變成了盛放的薔薇。一步，又一步，中考，近了，更近了。那場(chǎng)期待了三年的戰(zhàn)爭(zhēng)，馬上就要爆發(fā)了！前方，中考的戰(zhàn)鼓正在擂響；身后，卻留下了一串美麗的腳印。細(xì)細(xì)地拾起記憶的碎片，心頭涌起了無(wú)限的感慨。我們奔跑著，跑向六月的戰(zhàn)場(chǎng)，但我們又有萬(wàn)分的不舍，默默計(jì)算著在母校奮斗的日子。聽(tīng)熟了三年的鈴聲，不再為我們鳴響；住慣了三年的“竹里館”，不再是我們歡樂(lè)的巢。我們難忘科學(xué)樓前那暖暖的夕陽(yáng)，難忘饑腸轆轆時(shí)飯?zhí)玫牟讼?，難忘校園里那繽紛四季的芳馨，難忘足球場(chǎng)那片綠油油的草地。微笑，是我記憶中埕中的符號(hào)，也是我記憶中老師和同學(xué)的形象。初三人，沒(méi)有失敗者，因?yàn)槲覀円欢苋〉米詈蟮膭倮?；埕中人，沒(méi)有失敗者，因?yàn)槿甑男@生活，我們收獲了知識(shí)，更收獲了一份情。
XX年中考前國(guó)旗下講話稿
各位同學(xué)： 大家早上好！時(shí)間飛快，本周已經(jīng)是十七周，初三學(xué)生參加中考，初一初二學(xué)生也將參加期末考試。我們深感機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。但我們相信，父母的聲聲叮嚀，師友的殷切期盼，都將化作無(wú)窮的動(dòng)力，催你前行，祝你成功。為了在中考和期末考試中取得理想成績(jī)，在此我和大家交流中考的一些應(yīng)考技巧。中考要具備“四心”：1、信心：信心是成功的精神支柱，中考和期末考試是一場(chǎng)精力和智慧的賽跑，同時(shí)是一場(chǎng)信心的決賽。我們必須重視它而不畏懼它，鎮(zhèn)靜自若，沉著應(yīng)考。因此，在復(fù)習(xí)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“我能行！”在考試的時(shí)候，要學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“我能行！”2、專心：只有專心致志才能頭腦清醒，才能感知深刻，才能積極思維，使自己處于最佳心理和生理狀態(tài)。希望大家在這最后的時(shí)間里，能樹(shù)立起考前的緊迫感和責(zé)任感，排除干擾、全心全意投入到復(fù)習(xí)中去。要時(shí)刻牢記珍惜自己的時(shí)間，珍惜復(fù)習(xí)的最后機(jī)會(huì)，順利地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，做好充分的準(zhǔn)備！在復(fù)習(xí)過(guò)程中，要立足基礎(chǔ)，著眼能力，培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)和應(yīng)試能力。
